אָריגען: ביאגראפיע פון ​​דער מענטש פון שטאָל

אָריגען איז געווען איינער פון די ערשטע קירך אבות, אַזוי פאַרברענט אַז ער איז געווען טאָרטשערד פֿאַר זיין אמונה, אָבער אַזוי קאָנטראָווערסיאַל אַז ער איז געווען דערקלערט אַ אפיקורס סענטשעריז נאָך זיין טויט רעכט צו עטלעכע פון ​​זיין אַנאָרטאַדאַקס גלויבן. זיין פול נאָמען, אָריגען אַדאַמאַנטיוס, מיטל "מענטש פון שטאָל", אַ טיטל ער ערנד דורך אַ לעבן פון צאָרעס.

אפילו הייַנט איז אָריגען גערעכנט ווי אַ ריז פון קריסטלעך פילאָסאָפיע. זיין 28-יאָר פּרויעקט, העקסאַפּלאַ, איז געווען אַ מאָנומענטאַל אַנאַליסיס פון דער אַלטע טעסטאַמענט, געשריבן אין ענטפער צו ייִדיש און גנאָסטיק קריטיק. געהייסן נאָך די זעקס שפאלטן, ער קאַמפּערד אַ העברעיש אַלטע טעסטאַמענט, די סעפּטואַגינט און פיר גריכיש ווערסיעס, צוזאַמען מיט Origen ס באַמערקונגען.

ער געשאפן הונדערטער פון אנדערע שריפטן, אַרומפאָרן און פּריידיקד יקסטענסיוולי, און פּראַקטיסט אַ לעבן פון ספּאַרטאַן זעלבסט-אָפּלייקענונג, אפילו, עטלעכע געזאגט, קאַסטערינג זיך צו ויסמיידן נסיון. די יענער אַקט איז געווען דיפּלי קאָנדעמנעד דורך זיין הייַנטצייַטיק.

אַקאַדעמיק העלקייַט אין אַ פרי עלטער
אָריגען איז געבוירן אַרום 185 אַד לעבן אלעקסאנדריע, מצרים. אין 202 אַד זיין פאָטער לעאָנידאַס איז געווען ביכעדיד ווי אַ קריסטלעך מאַרטער. דער יונגער אָריגען האָט אויך געוואָלט זײַן אַ מאַרטיר, אָבער זײַן מוטער האָט אים פארהיטן פון ארויסגיין דורך באהאלטן זיינע קליידער.

ווי דער עלדאַסט פון זיבן קינדער, אָריגען האָט פייסט אַ דילעמאַ: ווי צו שטיצן זיין משפּחה. ער סטאַרטעד אַ גראַמאַטיק שולע און סאַפּלאַמענטאַד די האַכנאָסע דורך קאַפּיינג טעקסץ און דערציען מענטשן וואָס געוואלט צו ווערן קריסטן.

ווען אַ רייַך גער צוגעשטעלט אָריגען מיט די סעקרעטאַריעס, דער יונג געלערנטע אַוואַנסירטע אין אַ קאָפּשווינדלדיק קורס, בעערעך פאַרנומען טראַנסקריבינג זיבן עמפּלוייז אין דער זעלביקער צייט. ער האָט געשריבן די ערשטע סיסטעמאטישע אויסשטעלונג פון קריסטלעכער טעאלאגיע, וועגן ערשטן פּרינציפּן, ווי אויך קעגן סעלסוס (קעגן סעלסוס), אַן אפאָלאָגעטיקס וואָס ווערט באטראכט ווי איינע פון ​​די שטערקסטע פאַרטיידיקונגען אין דער געשיכטע פון ​​קריסטנטום.

אָבער די לייברעריז אַליין געווען ניט גענוג פֿאַר אָריגען. ער געפארן צו די רוס ארץ צו לערנען און פּריידיקן דאָרט. זינט ער איז נישט אָרדיינד, ער איז געווען קאָנדעמנעד דורך דעמעטריוס, בישאָפּ פון אלעקסאנדריע. בעת זיין צווייטן וויזיט אין פאלעסטינע, איז אָריגען דערמאָרדעט געוואָרן א גלח דאָרטן, וואָס האָט ווידער געצויגן דעם כעס פון דעמעטריוס, וועלכער האָט געמיינט אז א מענטש זאָל נאר זיין אָרדיינד אין זיין געבוירן קירך. אָריגען ויסגעדינט ווידער צו די רוח ארץ, ווו ער איז געווען וועלקאַמד דורך די בישאָפּ פון קיסריה און איז געווען אין גרויס פאָדערונג ווי אַ לערער.

טאָרטשערד דורך די רוימער
אָריגען האט ערנד די רעספּעקט פון די מוטער פון די רוימישע קייסער סעווערוס אלעקסאנדער, כאָטש דער קייסער זיך איז נישט אַ קריסטלעך. אין דעם קאַמף קעגן די דייַטש שבטים אין 235 אַד, אלעקסאנדער ס טרופּס מיוטיד און אַסאַסאַנייטיד ביידע אים און זיין מוטער. דער נעקסטער קייסער, מאקסימין דער ערשטער, האָט אָנגעהויבן רודפן קריסטן, און האָט געצוואונגען אָריגען צו אנטלויפן קיין קאפאטאציע. נאָך דריי יאָר, איז מאַקסימין זעלבסט דערמאָרדעט געוואָרן, ערלויבט אָריגען זיך אומצוקערן קיין קיסריה, וואו ער איז געבליבן ביז אן נאך גרויזאמערער רדיפה.

אין 250 אַד, דער קייסער דעקיוס ארויס אַן עדיקט איבער דער אימפעריע וואָס אָרדערד אַלע סאַבדזשעקץ צו מאַכן אַ פּייגאַן קרבן פֿאַר רוימישע באאמטע. ווען קריסטן טשאַלאַדזשד די רעגירונג, זיי זענען באשטראפט אָדער מאַרטערד.

אָריגען איז געווען ימפּריזאַנד און טאָרטשערד אין אַן פּרווון צו מאַכן אים צוריקציען זיין אמונה. זיין לעגס זענען פּיינפאַלי אויסגעשטרעקט, ער איז געווען שוואַך פאסטעכער און טרעטאַנד מיט פייַער. אָריגען געראטן צו בלייַבנ לעבן ביז דעסיוס איז געהרגעט אין שלאַכט אין 251 אַד, און איז געווען פריי פון טורמע.

צום באַדויערן, די שעדיקן איז געווען געטאן. Origen's ערשטער לעבן פון זיך-דעפּראַוויישאַן און זיין ינדזשעריז אין טורמע געפֿירט זיין געזונט צו סטעדאַלי. ער איז געשטארבן אין 254 אַד

אָריגען: אַ העלד און אַן אפיקורס
אָריגען האָט ערנד אַן אַנדיספּיוטיד שעם ווי אַ ביבל געלערנטער און אַנאַליסט. ער איז געווען אַ פּיאָניר טהעאָלאָגיסט וואָס קאַמביינד די לאָגיק פון פילאָסאָפיע מיט די התגלות פון פסוק.

ווען די ערשטע קריסטן זענען ברוטאַלי גערודפט דורך די רוימישע אימפעריע, אָריגען איז געווען גערודפט און כעראַסט, און דאַן אונטערטעניק צו היציק זידלען אין אַן פּרווון צו באַקומען אים צו לייקענען יאָשקע משיח, דערמיט דעמאָראַליזינג אנדערע קריסטן. אַנשטאָט, ער ברייוולי קעגן.

אפילו אַזוי, עטלעכע פון ​​זיין געדאנקען קאַנטראַדיקטיד געגרינדעט קריסטלעך ביליפס. ער געדאַנק אַז דער טריניטי איז אַ כייעראַרקי, מיט גאָט דער פאטער אין באַפֿעל, דער זון און דער רוח. די ארטאדאקס גלויבן אַז די דרייַ מענטשן אין איין גאָט זענען גלייַך אין אַלע שייך.

דערצו, ער געלערנט אַז אַלע נשמות זענען ערידזשנאַלי גלייַך און זענען באשאפן איידער געבורט, אַזוי זיי געפאלן אין זינד. זיי זענען דעמאָלט אַסיינד גופים לויט די גראַד פון זייער זינד, ער האט געזאגט: בייזע גייסטער, כיומאַנז אָדער מלאכים. קריסטן גלויבן אַז די נשמה איז באשאפן אין דעם מאָמענט פון פאָרשטעלונג; יומאַנז זענען אַנדערש פון בייזע גייסטער און מלאכים.

זיין ערנסט אָפּפאָר איז געווען זיין לערנען אַז אַלע נשמות קען זיין גילטיג, אַרייַנגערעכנט שׂטן. דאָס האָט געבראַכט דעם קאָונסיל פון קאָנסטאַנטינאָפּלע אין 553 אַד, צו דערקלערן Origen אַ אפיקורס.

היסטאָריאַנס דערקענען אָריגען ס לייַדנשאַפטלעך ליבע פֿאַר משיח און זיין סיימאַלטייניאַס מיססטעפּס מיט גריכיש פילאָסאָפיע. צום באַדויערן, זיין גרויס אַרבעט העקסאַפּלאַ איז חרובֿ. אין די לעצט משפט, אָריגען, ווי אַלע קריסטן, איז געווען אַ מענטש וואָס האט געטאן פילע רעכט טינגז און עטלעכע פאַלש טינגז.