פאטער ליוויאָ: איך זאָגן איר וואָס צו טאָן אין Medjugorje
מעדדזשוגאָרדזשע איז נישט אַ פאַרווייַלונג פּאַרק. אַנשטאָט פילע מענטשן גיין דאָרט צו "זען די זון גיין קייַלעכיק, צו נעמען פאָטאָס, צו לויפן נאָך די וויזשאַנעריז" מיט מאָרביד נייַגעריקייַט. עס איז דער ווייַטער טאָג: די כאַמאַלי פון פּאָפּע פראַנסיס, דער איינער וואָס איז געווען סטאַשט דורך די געטרייַ וואָס "זוכן די וויזשאַנעריז" און אַזוי פאַרלירן זייער קריסטלעך אידענטיטעט, האט געפֿירט צעמישונג און סיכסעך, האט צעמישט פילע פּשוט נשמות, און מיסטאָמע אויך קלאָגד די ראַדיאָ סוויטטשבאָאַרדס מרים, די מאַכט פון די יטער וואָס האט געגעבן קול צו מעדדזשוגאָרדזשע פֿאַר דרייַסיק יאָר.
אַזוי פילע זענען קוקן פאָרויס צו דער ענטפער פון פאטער ליוויאָ פאַנזאַגאַ, די דאָמינוס פון דער בראָדקאַסטער, אַ קאָמפּאַס פֿאַר טויזנטער און טויזנטער פון משפחות. און פאטער ליוויאָ קען נישט צוריק אַראָפּ, טוט נישט גלאָס איבער, און דיפּלאַמאַטיקלי ויסמיידן אַזאַ אַ יקסייטינג און טאָרני טעמע. ניין, ער רעדט און קאָמענטירט די ווערטער פון בערגאָגליאָ, אָבער פרובירט, אויף זײַן אייגענעם וועג, צו פארקלענערן די ווייטקייט און באזעצן דעם קאָנפליקט: "פּאָפּע פראַנסיס איז גערעכט - ער זאגט אין דעם מיקראָפאָן - אָבער זיין זיכער, די געטרייע, די עכט, האָבן גאָרנישט צו טאָן צו מורא ".
דער פון די גאַלעך קען ויסקומען ווי אַ סאַמערזאָלט, אָבער ער דערקלערט און ריפּלייסט, קאַמפערץ און שטעלן די דאַץ אויף די "איך". "די פּראָבלעם - דאָס איז זיין ינטערפּריטיישאַן פון דער אָנזאָג פון סאַנטאַ מאַרטאַ - איז נישט די אַפּערישאַנז". אויב עפּעס, די פּסיכאָלאָגיע פון די פּילגרימס וואָס באַזוכן דעם דאָרף פון הערזעגאָווינאַ צו מיליאַנז ווו די אַפּיראַנסאַז אנגעהויבן אין 1981. און דאָ, צו נוצן די בשורה פון די בשורה, עס איז נייטיק צו צעטיילן די ווייץ פון די פּסוילעס: יענע טאָן ניט ענדערן עפּעס. אבער עס זענען די וואס גיין דאָרט פּונקט פון נייַגעריקייַט, ווי אין די פאַרווייַלונג פּאַרק. און זיי לויפן נאָך די אַרטיקלען פון פיר אין די נאָכמיטאָג, צו די וויזשאַנעריז, צו די טורנינג זון. דער פּויפּסט, האָט קאָטיווער ליוואָ באַמערקט, האָט גוט דורכגעקאָכט קעגן דעם דריפט, טאַקע קעגן דעם וואָס ער האַלט ווי אַ "דיווייישאַן" פונעם ריכטיקן וועג.
עס איז ניט גרינג צו געפֿינען די רעכט וואָג צווישן די פאַרשידענע שטויס און טאָמבאַנק טראַסץ, צווישן די ווערטער וואָס קומען, סטינגינג, פֿון רוים און די וואָס קומען פון דעם דאָרף פון די ערשטע יוגאסלאוויע. פאר אייניקע האָט דער פּויפּסט געלייקנט די פארשטעלונגען און האָט ניט גערעדט ראַנדאַמלי, צוליב דעם וואָס אין די קומענדיקע טעג קען דער ענדגילטיקער אויסשפּראַך פון דעם געוועזענעם הייליקן אַמט ענדלעך אָנקומען.
אָבער פאטער ליוויאָ דיסטינגגווישיז און ינווייץ אונדז נישט צו פירנעם אין אויבנאויפיקער משפטים. דער ציל פון דעם פּאָפּע איז אן אנדער: "ליכט, געבעקס-מאכן קריסטנטום וואָס נאָכגיין נאַוואַלטיז און גייט נאָך דעם און אַז." דאָס איז נישט אַ גוטע זאַך: "מיר גלויבן אין יאָשקע המשיח טויט און אויפגעשטאנען". דאָס איז די האַרץ, טאַקע דער יסוד פון אונדזער אמונה. און אונדזער אמונה, מיט אַלע רעכט רעספּעקט, קען נישט אָפענגען אויף די אַרטיקלען וואָס מאַריאַ ענטראַסט צו Mirjana און די אנדערע יינגלעך, וואָס האָבן איצט ווערן אַדאַלץ. דער פאָטער ליוויאָ גייט ווייטער און פּרוּווט דערקלערן: «איך קען כּהנים וואָס גלייבן ניט אין אנערקענטע באווייזן, ווי לאָורדעס און פאַטימאַ. די כהנים זינדיקן ניט קעגן אמונה. זיי זענען פריי צו טראַכטן פון עס ווי זיי ווילט, אפילו אויב די טשורטש האט געשטעלט איר פּלאָמבע אויף וואָס געטראפן אין פּאָרטוגאַל און די פּירענעעס. ימאַגינע מעדדזשוגאָרדזשע וואָס פֿאַר מער ווי דרייַסיק יאר צעטיילט און טאָרן די טשורטש זיך. עס זענען סקעפּטאַקאַל בישאַפּס, סטאַרטינג מיט יענע פון די ערשטע יוגאסלאוויע, און העכסט רעספּעקטעד קאַרדינאַלס, אַזאַ ווי ווין סטשאָנבאָרן, ינטוזיאַסטיק. און דערנאָך די אַפּיראַנסאַז, טויזנטער און טויזנטער, אמת אָדער מסתּמא זיי זענען. די דערשיינונג איז נאָך אָנגאָינג. אַזוי, זיין אָפּגעהיט. התגלות קענען ניט זיין צעמישט מיט פּריוואַט אנטפלעקונגען.
«פאר די וואס קומען אין מעדדזשוגאָרדזשע - ענדיקט פאטער ליוויאָ - דאָס מוזן זיין די שעה פון רייניקונג: פאַסטינג, תפילה, קאַנווערזשאַן. אַנשטאָט, עס זענען די וואס האַלטן מעדדזשוגאָרדזשע ווי אַ פאָן און הייבן עס און לייגן דרוק אויף די פּאָפּע און אפֿשר ויספּאַשען זייער וואָלאַץ ».
בקיצור, "דער געריכט פון דעם פּויפּסט" איז באַגריסונג. און מעדדזשוגאָרדזשע בלייבט אַ נס. אָן באַשטאַנד.