Padre Pio און די רוח ראָסאַרי

a2013_42_01

עס איז קיין צווייפל אַז אויב Padre Pio געלעבט מיט די סטיגמאַטאַ, ער אויך געלעבט מיט די ראָוזערי קרוין. ביידע די מיסטעריעז און ינדיסאַליאַבאַל עלעמענטן זענען מאַנאַפעסטיישאַנז פון זיין ינער וועלט. זיי קאָנקרעטיזירן ביידע זיין שטאַט פון קאָנסאָסיפיקס מיט משיח און זיין שטאַט פון "איין" מיט מרים.

Padre Pio האט ניט פּריידיקן, ניט געגעבן רעפֿעראַטן, ניט געלערנט אין דער שטול, אָבער ווען ער איז אנגעקומען אין סאַן דזשאַוואַני ראָטאָנדאָ, ער איז געווען געשלאגן דורך אַ פאַקט: איר קען זען מענטשן און וואָמען, וואָס קען זיין פּראָפעססאָרס, דאקטוירים, לערערס, ימפּרעססיאָנס, טוערס, אַלע אָן מענטש רעספּעקט, מיט די קרוין אין האַנט, ניט נאָר אין דער קירך, אָבער אָפט אויך אויף דער גאַס, אויף די קוואַדראַט, טאָג און נאַכט, ווארטן פֿאַר די מאָרגן מאַסע. אַלעמען ווייסט אַז די ראָוזערי איז די תפילה פון Padre Pio. בלויז פֿאַר דעם קען מיר רופן אים דער גרויס שליח פון די ראָוזערי. ער האט געמאכט סאַן דזשאַוואַני ראָטאָנדאָ "די ציטאַדעל פון די ראָוזערי".

Padre Pio האָט קעסיידער געזאָגט די ראָוזערי. דאָס איז געווען אַ לעבעדיק און פארבליבן ראָוזערי. עס איז געווען געוויינטלעך יעדער מאָרגן, נאָך די טהאַנקסגיווינג מאַסע, צו מודה, סטאַרטינג מיט די וואָמען.

איין מאָרגן, איינער פון די ערשטע וואָס איז געווען באוויזן אין די קאָנפעססיאָנאַל, איז געווען מיס לוסיאַ פּענעללי פון סאַן גיוואַננני ראָטאָנדאָ. זי געהערט Padre Pio איר פרעגן: "ווי פילע ראָוזערי האט איר זאָגן דעם מאָרגן?" ער האָט געענטפערט אז ער האָט איבערגעזאָגט צוויי גאנצע: און Padre Pio: "איך האָב שוין זיבן רעקאמענדירט". עס איז געווען זיבן אין דער פרי און ער האט שוין סעלאַברייטיד מאַסע און מודה אַ גרופּע פון ​​מענטשן. פון דעם מיר קענען אַרויספירן ווי פילע ער האט געזאגט יעדער טאָג ביז האַלבנאַכט!

עלענאַ באַנדיני, שרייבט צו פּיוס קסיי אין 1956, זאגט עדות אַז Padre Pio האָט רעקאמענדירט 40 גאַנץ ראָוזערי פּער טאָג. Padre Pio האָט איבערגעענטפערט די ראָוזערי אומעטום: אין דער צעל, אין די קאָרידערז, אין די סאַקריסטיס, טאָג און נאַכט אַרויף און אַראָפּ די טרעפּ. געפרעגט ווי פילע ראָוזערי ער האט געזאגט צווישן טאָג און נאַכט, ער ענטפערט זיך: "מאל 40 און מאל 50". האָט ער געפרעגט ווי אַזוי ער האָט דאָס געטאָן, וויאַזוי קען איר זיי נישט זאָגן?

עס איז אַן עפּיזאָד אויף דער טעמע פון ​​ראָוזערי וואָס איז ווערט מענשאַנינג: פאטער מיטשעלאַנגעלאָ דאַ קאַוואַללאַראַ, אַן עמיליאַן פון אָריגין, אַ באַוווסט פיגור, אַ פּריידיקער פון רום, אַ מענטש פון טיף קולטור, אָבער איז געווען אויך אַ "געדולד". נאָך דער מלחמה, ביז 1960, ער איז געווען אַ פּריידיקער אין דעם חודש פון מאי (דעדאַקייטאַד צו מרים), יוני (דעדאַקייטאַד צו די הייליק האַרץ) און יולי (דעדאַקייטאַד צו די טייַער בלוט פון משיח) אין די קאַנוואַנט פון סאַן דזשאַוואַני ראָטאָנדאָ. ער האט דעריבער געלעבט מיט די פרייערז.

פון דער ערשטער יאָר ער איז געווען ימפּרעסט דורך Padre Pio, אָבער עס האט נישט פעלן די מוט צו דיסקוטירן מיט אים. איינער פון די ערשטע סאַפּרייזיז איז געווען די קרוין פון די ראָוזערי אַז ער האָט געזען און געזען אין די הענט פון Padre Pio, אַזוי איין אָוונט ער אַפּראָוטשט עס מיט דעם קשיא: "פאטער, זאָגן מיר דעם אמת, הייַנט, ווי פילע ראָוזעריז האָבן איר געזאגט?".

Padre Pio קוקט אויף אים. ער וואַרטן אַ ביסל, דעריבער זאגט צו אים: "הערן, איך קען נישט זאָגן איר די ליגן: דרייַסיק, צוויי און דרייסיק, דריי און דרייסיק, און אפֿשר אַ ביסל מער."

מיטשעלאַנגעלאָ איז געווען שאַקט און געחידושט ווי עס קען זיין פּלאַץ אין זיין טאָג, צווישן מאַסע, קאָנפעססיאָנס, פּראָסט לעבן, פֿאַר אַזוי פילע ראָוזערי. דערנאָך האט ער געזוכט קלעראַפאַקיישאַן פון די רוחניות דירעקטאָר פון דעם פאטער, וואָס איז געווען אין די קאַנוואַנט.

ער באגעגנט אים אין זיין קאַמער און דערקלערט געזונט, ריפערינג צו די קשיא און ענטפֿערן פון Padre Pio, און אַנדערליינד די דעטאַל פון דעם ענטפער: "איך קען נישט זאָגן איר די ליגן ...".

אין ענטפער, דער רוחניות טאַטע, פאטער אַגאָסטינאָ פון סאַן מאַרקאָ אין לאַמיס, פּלאַצן אין הויך געלעכטער און צוגעגעבן: "אויב איר געוואוסט עס איז געווען גאַנץ ראָוזערי!"

אין דעם מאָמענט, פאטער מיטשעלאַנגעלאָ האָט אויפגעהויבן זיין געווער צו ענטפֿערן אויף זיין אייגענע וועג ... אָבער פאטער אַגאָסטינאָ צוגעגעבן: "איר ווילט וויסן ... אָבער דערקלערן מיר ערשטער ווער איז אַ מיסטיק און דאַן איך וועל ענטפֿערן איר ווי Padre Pio טוט צו זאָגן, אין איין טאָג, פילע ראָוזערי . "

א מיסטיק האָט אַ לעבן וואָס גייט ווייַטער פון די געזעצן פון אָרט און צייט, וואָס דערקלערט די בילאָוקיישאַן, די לעוויטאַטיאָנס און אנדערע טשאַריזאַמז, פון וואָס Padre Pio איז געווען רייַך. אין דעם מאָמענט עס איז קלאָר אַז משיח 'ס בקשה פֿאַר די וואס נאָכפאָלגן אים צו "דאַוונען שטענדיק", פֿאַר Padre Pio איז געווארן "שטענדיק ראָוזערי", דאָס איז, מרים שטענדיק אין איר לעבן.

מיר וויסן אַז לעבעדיק פֿאַר אים איז געווען אַ מאַריאַן קאַנטאַמפּלאַטיוו תפילה און אויב קאַנטאַמפּליישאַן מיטל לעבעדיק - ווי סיינט יוחנן טשריסאָסטאָם לערנט - מיר מוזן פאַרענדיקן אַז די ראָוזערי פון Padre Pio איז געווען דורכזעיקייַט פון זיין מאַריאַן לעגיטימאַציע, פון זיין זייַענדיק "איינער" מיט משיח און דער טריניטי. די שפּראַך פון זיין ראָוזיז פּראָקלאַמז ויסווייניק, דאָס איז, די מאַריאַן לעבן געלעבט דורך Padre Pio.

די מיסטעריע וועגן די נומער פון טעגלעך ראָוזערי פון Padre Pio בלייבט צו זיין קלעראַפייד. ער אָפפערס אַ דערקלערונג זיך.

די עדות אויף די נומער פון קרוינען, וואָס זייַנען איבערגעגעבן דורך Padre Pio, זייַנען פילע, ספּעציעל צווישן זיין נאָענט פרענדז, צו וועמען דער פאטער רעזערווירט זיין קאַנפאַדאַנסיז. מיס מיס קלאָניסע מאָרקאַלדי דערציילט אַז Padre Pio, איין טאָג, דזשאָוקינג מיט זיין רוחניות זון, ד"ר דעלפינאָ די פּאָטענזאַ, אַ ליב פרייַנד פון ונדזערער, ​​איז ארויס אין דעם וויץ: "ווי איז איר דאָקטאָרס: קען אַ מענטש טאָן מער ווי איין אַקציע אין דער זעלביקער צייט? ». ער האט געזאגט, "אבער צוויי, איך טראַכטן אַזוי, טאַטע." "נו, איך וועט באַקומען דאָרט אין דריי," איז געווען דער טאַטע ענטפער.

נאָך מער קלאָר ווי דער טאָג, דער פאָטער טאַריססיאָ דאַ סערווינאַראַ, איינער פון די מערסט אָנווינקען קאַפּוטשינס פון Padre Pio, זאגט אַז דער פאטער קאַנפאַדאַד צו אים אין פראָנט פון פילע פּאַזאַלז: «איך קענען טאָן דרייַ טינגז צוזאַמען: דאַוונען, מודה און גיין אַרום די וועלט".

אין דעם זעלבן זין האָט ער זיך איין טאָג אויסגעדריקט, שמועסנדיק אין דער קאַמער מיטן פאָטער מיטשעלאַנגעלאָ. האָט ער צו אים געזאָגט: קוק, זיי האָבן געשריבן, אַז נאַפּאָלעאָן האָט געטאָן פיר זאַכן צוזאַמען, וואָס זאָגסטו? איר גלויבן עס? איך וועט באַקומען דאָרט אַרויף צו דריי, אָבער פיר ... »

דעריבער, Padre Pio קאָנפידז אַז אין דער זעלביקער צייט ער מתפלל, מודה און איז אין בילאָוקיישאַן. דעריבער, ווען ער מודה, ער איז געווען אויך קאַנסאַנטרייטאַד אין זיין ראָוזערי און איז געווען טראַנספּאָרטאַד אין בילאָוקיישאַן אַרום די וועלט. וואס צו זאגן? מיר זענען אויף מיסטיש און געטלעך דימענשאַנז.

אפילו מער חידוש איז אַז Padre Pio, די סטיגמאַטייזד, די קאָנסאָסיפיקס, פּעלץ קעסיידער געבונדן צו מרים אין אַזאַ אַ טיף העמשעכדיקייט פון תפילה.

לאָמיר נישט פאַרגעסן, אַז אפילו משיח, בשעת ער קליימד קאַלוואַרי, האָט געפֿונען שטיצן אין זיין מענטשהייט דורך דעם בייַזייַן פון זיין מוטער.

די דערקלערונג קומט צו אונדז פֿון אויבן. דער פאָטער שרייבט, אַז אין איינעם פון זיינע דיאַלאָגעס מיט משיח האָט ער זיך איין טאָג געהערט זאָגן: "ווי פילע מאָל - יאָשקע האט געזאגט צו מיר אַ מאָמענט צוריק - איר וואָלט האָבן פארלאזן מיר, מיין זון, אויב איך וואָלט ניט געקרייציקט איר" (Epistolario I, p. 339). דעריבער, Padre Pio, דווקא פֿון די זייער מוטער פון משיח, דארף צו ציען שטיצן, שטאַרקייט, טרייסט צו פאַרנוצן זיך אין די מיסיע וואָס איז געווען ענטראַסטיד צו אים.

גענוי פֿאַר דעם סיבה, אין Padre Pio, אַלץ, לעגאַמרע אַלץ, רעסץ אויף די מאַדאַנאַ: זיין כהונה, די וועלט פּילגרימ - נעסיע פון ​​די קראַודז צו סאַן דזשאַוואַני ראָטאָנדאָ, די הויז פֿאַר די רעליעף פון צאָרעס, זיין ווערלדווייד אַפּאָסטאָלאַטע. דער שורש איז געווען איר: מאַריאַ.

נישט בלויז האט דער מאַריאַן לעבן פון דעם גאַלעך פלאָורעד דורך מקריב אונדז מעשונעדיק פּריסטלי וואונדער, אָבער ער גיט עס צו אונדז ווי אַ מאָדעל, מיט זיין לעבן, מיט אַלע זיין אַרבעט.

צו די וואָס קוקן אים, Padre Pio לינקס זיין בילד מיט זיין אָנקוקן קעסיידער פאַרפעסטיקט אויף מרים און די ראָוזערי שטענדיק אין זיין הענט: די וואָפן פון זיין וויקטאָריעס, פון זיין טריומפס איבער סאַטאַן, דער סוד פון גראַסאַז פֿאַר זיך און פֿאַר ווי פילע צו אים זענען גערעדט דורך אַלע איבער די וועלט. Padre Pio איז געווען דער שליח פון מרים און דער שליח פון די ראָוזערי ביי ביישפּיל!

מיר גלויבן, די ליבע פֿאַר מרים וועט זיין איינער פון די ערשטער פירות פון איר גלאָריפיקיישאַן איידער די טשורטש, און וועט פונט צו מאַריאַניטי ווי דער וואָרצל פון קריסטלעך לעבן און ווי אַ זויערטייג אַז פערמענט די פאַרבאַנד פון דער נשמה מיט משיח.