פּויפּסט פראַנסיס ביי עפּיפאַני מאַס: 'אויב מיר טאָן נישט דינען גאָט, מיר וועלן דינען געץ'
בשעת פּאָסטן די מאַסע אויף די פייַערלעכקייט פון די עפּיפאַני פון די האר אויף מיטוואך, פּאָפּע פראַנסיס ערדזשד קאַטהאָליקס צו אָפּגעבן מער צייט צו דינען גאָט.
פּריידיקן אין סט פעטרוס ס באַסיליקאַ אויף יאנואר 6, דער פּויפּסט האט געזאגט אַז וואָרשיפּינג די האר איז נישט גרינג און ריקווייערז רוחניות צייַטיקייַט.
"דינען גאָט איז נישט עפּעס וואָס מיר טאָן ספּאַנטייניאַסלי. אמת, יומאַנז דאַרפֿן צו דינען, אָבער מיר קענען ריזיקירן פאַרלירן דעם ציל. טאקע אויב מיר טאָן ניט דינען גאָט, מיר וועלן דינען די אפגעטער - עס איז קיין מיטל ערד, עס איז גאָט אָדער אפגעטער, ”ער האט געזאגט.
ער פארבליבן: "אין אונדזער צייט, עס איז ספּעציעל נייטיק פֿאַר אונדז, ביידע ווי מענטשן און ווי אַ קאַמיוניטי, צו אָפּגעבן מער צייט צו דינען. מיר מוזן לערנען בעסער און בעסער צו באַטראַכטן די האר. מיר האָבן עפּעס פאַרלאָרן די טייַטש פון די תפילה פון פאַרגעטערונג, אַזוי מיר מוזן נעמען עס צוריק, ביידע אין אונדזער קהילות און אין אונדזער רוחניות לעבן ".
די פּאָפּע סעלאַברייטיד די מאַסע, וואָס קאַמעמערייץ די וויזיט פון די מאַגי צו די קינד יאָשקע, ביי די אָלטער פון די טשער אין סט פעטרוס באַסיליקאַ.
צוליב די קאָראָנאַווירוס קריזיס, בלויז עטלעכע מיטגלידער פון דעם ציבור זענען פאָרשטעלן. זיי זענען געזעסן באַזונדער און טראָגן מאַסקס צו פאַרמייַדן די פאַרשפּרייטן פון די ווירוס.
איידער דער פּויפּסט האָט אָנגעזאָגט, האָט א חזן פראקלאמירט די דאַטע פון פאסן, ווי אויך אנדערע גרויסע געלעגנהייטן אין דער קהילה קאלענדאר, אין 2021. יסטער זונטיק פאלט דעם 4 טן אפריל דאָס יאָר. לענטע וועט אָנהייבן אויף 17 פעברואר. די אַססענסיאָן וועט זיין אנגעצייכנט אויף מאי 13 (זונטיק מאי 16 אין איטאליע) און פּענטעקאָסט אויף מאי 23. דער ערשטער זונטיק פון אַדווענט פאלן אויף 28 נאוועמבער.
זונטיק, 3 יאנואר, די עפּיפאַני פון די האר איז סעלאַברייטיד אין די פאַרייניקטע שטאַטן.
אין זיין כאָומלי, דער פּויפּסט רעפלעקטעד אויף "עטלעכע נוציק לעקציעס פון די מאַגי", די חכמים פון די מזרח וואס געגאנגען צו זען די נייַ-געבוירן יאָשקע.
ער האָט געזאָגט, אז די לעקציעס קענען זיין סאַמד אין דריי זאצן גענומען פֿון די טאָג רידינגז: "הייבן דיין אויגן", "גיין אויף אַ נסיעה" און "זען".
דער ערשטער זאַץ איז געפֿונען אין דער ערשטער לייענען פון דעם טאָג, ישעיה 60: 1-6.
"כּדי צו דינען דעם האר, מוזן מיר ערשט 'אויפהייבן די אויגן'," האָט דער פּויפּסט געזאָגט. "צי ניט לאָזן זיך זיין ימפּריזאַנד דורך די ויסגעטראַכט גאָוס וואָס דערשטיקן האָפענונג און טאָן ניט מאַכן אונדזער פּראָבלעמס און שוועריקייטן צו די צענטער פון אונדזער לעבן".
"דאָס מיינט נישט אָפּלייקענען די רעאליטעט אָדער זיך אָפּנאַרן אין א מיינונג אז אלעס איז פיין. ניין. אלא, עס איז וועגן צו זען פּראָבלעמס און אַנגזייאַטיז אין אַ נייַע וועג, געוואוסט אַז די האר איז אַווער פון אונדזער קאָפּדרייעניש, אַטענטיוו צו אונדזער תפילות און ניט גלייַכגילטיק צו די טרערן מיר אָפּדאַך.
אבער אויב מיר נעמען אַוועק אונדזער אויגן פֿון גאָט, ער האט געזאגט, מיר זענען אָוווערכוועלמד דורך אונדזער פּראָבלעמס, וואָס פירן צו "כּעס, ביווילדערמאַנט, דייַגעס און דעפּרעסיע." דערפֿאַר דאַרף מען מוט "אַרויסגיין מחוץ דעם קרײַז פֿון אונדזערע פֿארויסגעשטעלטע מסקנות" און דינען גאָט מיט א נײַער איבערגעגעבנקייט.
יענע וואס דינען אַנטדעקן אמת פרייד, דער פּויפּסט האט געזאגט, וואָס ניט ענלעך ווערלדלי פרייד איז נישט באזירט אויף עשירות אָדער הצלחה.
"די פרייד פון דעם תלמיד פון משיח, אויף די אנדערע האַנט, איז באזירט אויף די אמונה פון גאָט, וועמענס הבטחות קיינמאָל פאַרלאָזן, קיין ענין וואָס קרייסיז מיר קען האָבן," ער האט געזאגט.
די רגע פראַזע - "צו שטעלן זיך" - קומט פֿון די לייענען פון די בשורה פון דעם טאָג, מתיא 2: 1-12, וואָס דיסקרייבז די נסיעה פון די מאַגי צו בעטהלעהעם.
"ווי די מאַגי, אויך מיר מוזן לאָזן זיך צו לערנען פון די רייזע פון לעבן, אנגעצייכנט דורך די באַשערט ומבאַקוועמקייַט פון דער רייזע," האט געזאגט דער פּויפּסט.
"מיר קענען ניט לאָזן אונדזער מידקייט, אונדזער פאלס און אונדזער שאָרטקאָמינגס דיסקערידזש אונדז. אַנשטאָט, כאַמבאַלי יקנאַלידזשינג זיי, מיר זאָל פאָרשלאָגן זיי די געלעגנהייט צו פּראָגרעס צו די האר יאָשקע ".
ער האָט אנגעוויזן אַז אַלע געשעענישן אין אונדזער לעבן, אַרייַנגערעכנט אונדזער זינד, קען העלפֿן אונדז דערפאַרונג ינער וווּקס, אויב מיר ווייַזן קאָנטריטיאָן און תשובה.
"יענע וואָס לאָזן זיך פאָרעם פון חן, יוזשאַוואַלי פֿאַרבעסערן מיט די צייט," ער קאַמענטאַד.
די דריט זאַץ כיילייטיד דורך פּאָפּע פראַנסיס - "צו זען" - איז אויך געפֿונען אין די בשורה פון סט.
ער האָט געזאָגט: "דינען איז געווען אַן אַקט פון געבוקט רעזערווירט פֿאַר שרים און הויך דיגנאַטעריז. די מאַגי, אין פאַקט, אַדאָרד דער איינער זיי געוואוסט איז דער מלך פון די אידן “.
“אָבער וואָס האָבן זיי טאַקע געזען? זיי געזען אַן אָרעם קינד און זיין מוטער. די חכמים פֿון ווײַטע לענדער האָבן געקענט ווײַטער אויסקוקן די באַשיידענע סביבה און אנערקענען אַן אמתן אנוועזנהייט אין יענעם קינד. זיי זענען ביכולת צו "זען" ווייַטער פון אַפּיראַנסאַז ".
ער דערקלערט אַז די גיפס געפֿינט דורך די מאַגי צו די קינד יאָשקע סימבאַלייזד די קרבן פון זייער הערצער.
"כדי צו דינען דעם האר, מוזן מיר 'זען' אויסער דעם שלייער פון קענטיקע זאַכן, וואָס אָפט ווערן פאַרפירעריש," האָט ער געזאָגט.
אין קאַנטראַסט צו מלך הורדוס און אנדערע ווערלדלי בירגערס פון ירושלים, די מאַגי געוויזן וואָס דער פּויפּסט גערופן "טיאַלאַדזשיקאַל רעאַליזם". ער האָט דעפינירט די מידה ווי די מעגלעכקייט צו באמערקן "דער אָביעקטיוו פאַקט פון טינגז" וואָס "לעסאָף פירט צו דער מעקייַעם אַז גאָט שאַנז אַלע אָנזאָג".
צום סוף פון זיין כאָומיליע, האָט דער פּויפּסט געזאָגט: “זאל דער האר יאָשקע אונדז מאַכן אמת ווערשיפּערז, טויגעוודיק צו ווייַזן מיט אונדזער לעבן זיין פּלאַן פון ליבע פֿאַר די גאנצע מענטשהייט. מיר פרעגן פֿאַר די חן פֿאַר יעדער פון אונדז און פֿאַר די גאנצע קהילה, צו לערנען צו אַדאָר, צו פאָרזעצן צו אַדאָר, צו אָפט געניטונג דעם תפילה פון פאַרגעטערונג, ווייַל בלויז גאָט מוזן זיין אַדאָרד ".