פּויפּסט פראַנסיס אַדמיץ וואָמען אין די מיניסטריז פון לעקטאָר און אַקאָליטע
דער פּויפּסט פראַנסיס האָט מאָנטיק ארויסגעגעבן א מאטאָ פראפּריאָ צו ענדערן דעם קאנאנע געזעץ, אז פרויען זאלן קענען דינען אלס לייענער און אקאליטעטן.
אין דעם motu proprio "Spiritus Domini", ארויס אויף 11 יאנואר, די פּויפּסט מאַדאַפייד קאַנאָן 230 § 1 פון די קאוד פון קאַנאָן געזעץ צו: "לייגן מענטשן פון טויגן עלטער און מיט גיפס באשלאסן דורך דעקרעט פון די בישאַפּס 'קאָנפֿערענץ קענען זיין פּערמאַנאַנטלי אַסיינד , דורך די געגרינדעט ליטורגיקאַל רייט, צו די מיניסטריז פון לייענער און אַקאָליטעס; אָבער, די קאַנפעראַל פון דעם ראָלע קען נישט באַרעכטיקן זיי צו שטיצן אָדער רימיונעריישאַן פון די קהילה.
איידער די אַמענדמענט, די געזעץ האט געזאגט אַז "לייק מענטשן וואָס האָבן די עלטער און קוואַלאַפאַקיישאַנז געגרינדעט דורך אַ דעקרעט פון די עפּיסקאָפּאַל קאָנפֿערענץ קענען זיין פּערמאַנאַנטלי אַדמיטאַד צו די מיניסטריז פון לעקטאָר און אַקאָליטע דורך די פּריסקרייבד ליטורגיקאַל רייט".
לעקטאָר און אַקאָליטע זענען עפנטלעך אנערקענט מיניסטריז געגרינדעט דורך די טשורטש. ראָלעס זענען אַמאָל גערעכנט ווי "מינערווערטיק אָרדערס" אין די טשורטש טראַדיציע און זענען געביטן אין מיניסטריז דורך פּאָפּע פאולוס ווי. לויט טשורטש געזעץ, "איידער עמעצער איז פּראָמאָטעד צו די שטענדיק אָדער טראַנזישאַנאַל דיאַקאָנאַטע, ער מוזן האָבן באקומען די מיניסטריז פון לעקטאָר און אַקאָליטע".
פּויפּסט פראַנסיס געשריבן אַ בריוו צו קאַרדינאַל לויס לאַדאַריאַ, פּרעפעקט פון די קאַנגגראַגיישאַן פֿאַר די דאָקטערין פון די אמונה, און ער דערקלערט זיין באַשלוס צו אַרייַן וואָמען אין די מיניסטריז פון לעקטאָר און אַקאָליטע.
אין דעם בריוו האָט דער פּויפּסט אונטערגעשטראָכן דעם אונטערשייד צווישן "'געגרינדעטע' (אָדער 'לײַ') מיניסטארן און 'באשטימטע' מיניסטארן, און האָט אויסגעדריקט די האָפענונג אז די עפענונג פון די לײַ מיניסטארן פאר פרויען קען" בעסער אנטפלעקן די פּראָסט באַפּטיזמאַל כשיוועס פון די מיטגלידער פון די מענטשן פון גאָט ".
ער האט געזאגט: "דער שליח פאולוס דיסטינגגווישיז צווישן גיפס פון חן-קעריזאַמז ('טשאַריסמאַטאַ') און באַדינונגען ('דיאַקאָניאַי' - 'מיניסטעריום [קף. ראָם 12, 4 סס און 1 קאָר 12, 12 סס]). לויט דער טראַדיציע פון דער קירכע, ווערן די פארשיידענע פארמען וואָס קעריזמען נעמען ווען זיי ווערן אנערקענט עפנטלעך און בארעכטיגט פאר דער קאמיוניטי און איר מיסיע אין א סטאבילער פארם, ווערן גערופֿן מיניסטריעס, ”האָט געשריבן דער פּויפּסט אין דעם בריוו פארעפנטלעכט דעם 11 טן יאנואר.
“אין געוויסע פֿאַלן האָט דאָס מיניסטעריום זײַן אָפּשטאַם אין אַ ספּעציפֿישן סאַקראַמענט, הייליקע אָרדערס: דאָס זײַנען די 'אָרדירטע' מיניסטאָרן, דער בישאָף, דער פּרעזביטער, דער דיאַקאָן. אין אנדערע פאלן, די מיניסטרי איז ענטראַסטיד, מיט די ליטורגיקאַל אַקט פון די בישאָפּ, צו אַ מענטש וואָס האט באקומען באַפּטיזאַם און באַשטעטיקונג און אין וועמען ספּעציפיש קעריזמס זענען אנערקענט, נאָך אַ טויגן וועג פון צוגרייטונג: מיר רעדן פון 'געגרינדעט' מיניסטריז.
דער פּויפּסט האָט באמערקט אז "היינט איז אַן אלץ גרעסערע דרינגלעכקייט צו אַנטדעקן די קאָ-פאַראַנטוואָרטלעכקייט פון אלע באַפּטייזד אין דער קירכע, און איבער אלעם די מיסיע פון די לייט".
ער האָט געזאָגט אז דער אַמאַזאָן סינאָד פון 2019 "סיגנאַלד די נויט צו טראַכטן וועגן 'נייַע פּאַטס פון עקקלעסיאַל מיניסטעריום', ניט בלויז פֿאַר די אַמאַזאָניאַן טשורטש, אָבער פֿאַר די גאנצע טשורטש אין די פאַרשיידנקייַט פון סיטואַטיאָנס."
"עס איז דרינגלעך אַז זיי זענען פּראָמאָטעד און געבן מיניסטריז פֿאַר מענטשן און וואָמען ... דאָס איז די קהילה פון באַפּטייזד מענטשן און וואָמען וואָס מיר מוזן קאָנסאָלידירן דורך פּראַמאָוטינג די מיניסטעריום און, אויבן אַלע, די וויסיקייַט פון באַפּטיזמאַל כשיוועס," האט געזאגט פּאָפּע פראַנסיס, סיטינג די לעצט דאָקומענט פון די סינאָד.
פּויפּסט פאולוס דער זיבן אַבאַלישט מינדערווערטיק אָרדערס (און די סאַב-דיאַקאָנאַטע) און ינסטאַטוטאַד די מיניסטריז פון לעקטאָר און אַקאָליטע אין די מאָטאָ פּראָפּריאָ, "Ministeria quaedam", ארויס אין 1972.
די אַקאָליטע איז ינסטאַטוטאַד צו העלפֿן די דיקאַן און צו דינען דעם גאַלעך. עס איז דעריבער זיין פליכט צו נעמען קעיר פון די דינסט פון די מזבח, צו העלפן די דיקאַן און די גאַלעך אין ליטורגיקאַל סערוויסעס, ספּעציעל אין די סימכע פון הייליק מאַס ", געשריבן Paul VI.
די פּאָטענציעל ריספּאַנסאַבילאַטיז פון אַן אַקאָליטע אַרייַננעמען דיסטריביוטינג הייליק קאַמיוניאַן ווי אַ ויסערגעוויינלעך מיניסטער אויב אַזאַ מיניסטערס זענען נישט פאָרשטעלן, עפנטלעך אַרויסווייַזן פון די סאַקראַמענט פון די עוטשאַריסט פֿאַר דינען דורך די געטרייַ אין ויסערגעוויינלעך צושטאנדן, און "די ינסטרוקטיאָן פון אנדערע געטרייַ, וואָס, טעמפּערעראַלי באַזע, ער העלפּס די דיקאַן און די גאַלעך אין ליטורדזשיקאַל באַדינונגען דורך ברענגען די מיסאַל, קרייז, ליכט, עטק. "
"Ministeria quaedam" זאגט: "דער אַקאָליט, באַשטימט אין אַ ספּעציעל וועג צו דינען דעם מזבח, לערנט אַלע די געדאנקען וועגן געטלעך עפנטלעך דינען און סטרייווז צו פֿאַרשטיין די אָנווינקען און רוחניות טייַטש: אין דעם וועג ער קענען פאָרשלאָגן זיך יעדער טאָג, גאָר צו גאָט און צו זיין, אין דעם טעמפּל, אַ בייַשפּיל פֿאַר אַלע פֿאַר זיין ערנסט און דערעכ - ערעצדיק אָפּפירונג, און אויך פֿאַר אַ אָפנהאַרציק ליבע פֿאַר די מיסטיש גוף פון משיח, אָדער מענטשן פון גאָט, און ספּעציעל פֿאַר די שוואַך און די קראנקע. "
אין זײַן דעקרעט, שרייבט פאולוס דער VI, אז דער לייענער איז געווען "אינסטיטוטירט פאר דעם אמט, געהעריק פאר אים, צו לייענען דאָס וואָרט פון גאָט אין דער ליטורגישער פארזאמלונג".
"דער לייענער, וואָס פילט די פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פון דער באקומען אָפיס, דאַרף טאָן אַלץ מעגלעך און נוצן די צונעמען מיטל צו קריגן די זיס און לעבעדיק ליבע און וויסן פון הייליק פסוק יעדער טאָג מער צו ווערן אַ מער שליימעסדיק תלמיד פון די האר." , האט דער גזירה געזאגט.
פּויפּסט פראַנסיס האָט באַשטעטיקט אין זײַן בריוו אז עס וועט זײַן אויף די לאקאלע עפּיסקאָפּאַלע קאנפערענצן צו שטעלן פאסיגע קרייטיריעס פאר דער דערקענונג און צוגרייטונג פון קאנדידאטן פאר די מיניסטריעס פון לעקטאר און אקאליט אין זייערע טעריטאריעס.
"אויב מען לייגט ביי ביידע געשלעכטער די מעגלעכקייט פון אריינגיין אין מיניסטעריום פון אקולייט און לעקטאָר, מכוח זייער אנטיילנעמונג אין דער באַפּטיזמאַל כהונה, וועט דאָס אנערקענען, אויך דורך א ליטורגישן אקט (אינסטיטוציע), פון דער טייערער ביישטייערונג וואָס א סך לייקערס , אפילו וואָמען, פאָרשלאָגן זיך צום לעבן און שליחות פון דער קירכע ”, האָט געשריבן פּויפּסט פראַנסיס.