פּויפּסט פראַנסיס: 'די צייט אין וואָס מיר לעבן זענען מרים ס צייט'
פּויפּסט פראַנסיס האָט געזאָגט אויף שבת אַז די צייט וואָס מיר לעבן אין זענען די "צייט פון מרים".
דער פּויפּסט האָט דאָס געזאָגט אויף דער געלעגנהייט פון א געשעעניש דעם 24 סטן אקטאבער ביי דער געלעגנהייט פון דעם 70 סטן יאָרטאָג פונעם גרינדונג פון דער פאנטיפיק טעאלאגישער פאַקולטעט "מאַריאנום" אין רוים.
דער פּויפּסט האָט גערעדט צו אַן עסטימאַטעד 200 סטודענטן און פּראָפעססאָרס פון די פיייקייַט פון טיאַלאַדזשי אין די Paul VI האַלל, מיר לעבן אין דער צייט פון די צווייטע וואַטיקאַן קאָונסיל.
"קיין אַנדערע קאָונסיל אין דער היסטאריע האָט נישט געגעבן מאַריאָלאָגיע אזוי פיל פּלאַץ ווי דאָס וואָס איז געווען דעדאַקייטאַד צו אים דורך טשאַפּטער VIII פון 'לומען גענטיום', וואָס ענדיקט און אין אַ זיכער זינען סאַמערייז די גאנצע דאָגמאַטיק קאָנסטיטוטיאָן אויף די קהילה. ער האט געזאגט.
"דאָס דערציילט אונדז אַז די צייט מיר לעבן אין די צייט פון מרים. מיר מוזן אָבער אַנטדעקן אונדזער לאַדי פֿון דער פּערספּעקטיוו פון די קאָונסיל, האָט ער געטרייסט. "ווען דער קאָונסיל האָט ארויסגעוויזן די שיינקייט פון דער קירכע דורך צוריקקערן צו די מקורים און אַראָפּנעמען דעם שטויב וואָס האָט אַוועקגעלייגט אויף אים איבער די סענטשעריז, אַזוי די וואונדער פון מרים קענען זיין בעסטער דיסקאַווערד דורך די האַרץ פון איר מיסטעריע."
אין זײַן רעדע האָט דער פּויפּסט אונטערגעשטראָכן די וויכטיקייט פון מאַריאָלאָגיע, די טעאָלאָגישע שטודיע פון מר.
"מיר קען פרעגן זיך: קען מאַריאָלאָגי דינען די טשורטש און די וועלט הייַנט? דאָך דער ענטפער איז יאָ. גיין צו די שולע פון מרים איז צו גיין צו די שולע פון אמונה און לעבן. זי, אַ לערערין ווייַל זי איז אַ תלמיד, לערנט גוט די באַסיקס פון מענטשלעך און קריסטלעך לעבן ”, האָט ער געזאָגט.
די מאַריאַנום איז געבוירן אין 1950 אונטער דער ריכטונג פון פּאָפּע פּיוס קסיי און ענטראַסטיד צו די סדר פון קנעכט. די אינסטיטוציע פּאַבלישאַז "Marianum", אַ פּרעסטידזשאַס זשורנאַל פֿאַר מאַריאַן טהעאָלאָגי.
אין זײַן רעדע האָט דער פּויפּסט זיך קאָנצענטרירט אויף מרים'ס ראָלע ווי א מוטער און ווי אַ פרוי. ער האט געזאגט אַז די טשורטש אויך האט די צוויי קעראַקטעריסטיקס.
"אונדזער לאַדי האָט געמאכט גאָט אונדזער ברודער און ווי אַ מוטער, זי קען מאַכן די טשורטש און די וועלט מער פראַטערנאַל," ער האט געזאגט.
"די קהילה דאַרף אַנטדעקן איר מוטערלעך האַרץ, וואָס קלאַפּ פֿאַר אחדות; אָבער אונדזער ערד דאַרף עס אויך אַנטדעקן, צו צוריקקומען צו זיין דער היים פון אַלע קינדער.
ער האָט געזאָגט אז א וועלט אָן מאמעס, פאָוקיסט בלויז אויף פראפיטן, וועט ניט האָבן קיין צוקונפט.
"דער מאַריאַנום איז דעריבער גערופן צו זיין אַ ברודער ינסטיטושאַן, ניט בלויז דורך די שיין משפּחה אַטמאָספער וואָס דיסטינגגווישיז איר, אָבער אויך דורך עפן אַרויף נייַע מעגלעכקייט פֿאַר מיטאַרבעט מיט אנדערע אינסטיטוציעס, וואָס וועט העלפֿן די כערייזאַן און האַלטן די צייט." געזאגט.
ריפלעקטינג אויף מרים ס פעמאַנינאַטי, דער פּויפּסט האט געזאגט אַז "ווי די מוטער מאכט אַ משפּחה פון די קהילה, אַזוי די פרוי מאכט אונדז אַ מענטשן".
ער האָט געזאָגט אז ס'איז נישט קיין צופאל אז פאפולערע פרומקייט איז געווען צענטרירט אויף מר.
"עס איז וויכטיק אַז מאַריאָלאָגי נאָכפאָלגן עס מיט זאָרג, פּראַמאָוץ עס, טייל מאָל פּיוראַפייז עס, שטענדיק ופמערקזאַמקייט צו די 'וואונדער פון די מאַריאַן צייט' וואָס פאָרן דורך אונדזער צייט", ער קאַמענטאַד.
דער פּויפּסט באמערקט אַז וואָמען געשפילט אַ יקערדיק ראָלע אין דער געשיכטע פון ישועה און זענען דעריבער יקערדיק ביידע פֿאַר די קהילה און פֿאַר די וועלט.
"אָבער וויפֿל פֿרויען באַקומען נישט די כּבֿוד וואָס איז צוליב זיי," האָט זי זיך באַקלאָגט. "די פרוי, וואָס האָט געבראכט גאָט אין דער וועלט, דאַרף זיין ביכולת צו ברענגען זיין גיפס אין געשיכטע. זיין ינדזשאַנואַטי און זיין סטיל זענען נייטיק. טהעאָלאָגי דאַרף עס, אַזוי אַז עס איז נישט אַבסטראַקט און קאַנסעפּטשואַל, אָבער שפּירעוודיק, דערציילונג, לעבעדיק ".
אין באַזונדער, מאַריאָלאָגי קען העלפֿן ברענגען צו קולטור, אויך דורך קונסט און פּאָעזיע, די שיינקייט וואָס הומאַניזירט און ינסטילז האָפענונג. און זי איז גערופן צו זוכן מער ווערטיק ספּייסאַז פֿאַר וואָמען אין די קהילה, סטאַרטינג מיט דער פּראָסט באַפּטיזמאַל כשיוועס. ווייַל די טשורטש, ווי איך געזאגט, איז אַ פרוי. ווי מרים, [די קהילה] איז אַ מוטער, ווי מרים “.