פּאָפּע פראַנסיס: די קרייַז דערמאנט אונדז פון די קרבנות פון די קריסטלעך לעבן
פּאָפּע פראַנסיס האט געזאגט זונטיק אַז די קרוסיפיקס מיר טראָגן אָדער הענגען אויף אונדזער וואַנט זאָל נישט זיין דעקאָראַטיווע, אָבער אַ דערמאָנונג פון גאָט 'ס ליבע און די קרבנות ינוואַלווד אין די קריסטלעך לעבן.
"דער קרייַז איז דער הייליקער צייכן פון די ליבע פון גאָט און אַ צייכן פון דעם קרבן פון יאָשקע, און זאָל ניט זיין רידוסט צו אַ גלייבעכץ כייפעץ אָדער אַ אָרנאַמענטאַל האַלדזבאַנד," דער פּאָפּע האט געזאגט אין זיין אַנגעלוס רעדע אויף 30 אויגוסט.
רעדנדיק פון א פענצטער וואס האט א קוק אויף פעטרוס קוואדראט, האט ער ערקלערט אז "דעריבער, אויב מיר ווילן זיין תלמידים [פון גאט], ווערן מיר גערופן אים נאכצומאכן, און פארברענגן אונזער לעבן אן רעזערוו פאר ליבשאפט צו גאט און אונזער חבר".
"די לעבן פון קריסטן איז שטענדיק אַ געראַנגל," פראַנסיס אַנדערליינד. "די ביבל זאגט אַז די לעבן פון די באַליווער איז אַ מיליטאַנסי: פייטינג קעגן די בייז גייסט, פייטינג קעגן בייז."
דער פּויפּסט ס לערנען סענטערד אויף די לייענען פון די טאָג ס בשורה פון סט. מתיא, ווען יאָשקע הייבט צו אַנטדעקן צו זיינע תלמידים אַז ער מוזן גיין צו ירושלים, לייַדן, ווערן געהרגעט און אויף די דריט טאָג זיין רעזערעקטיד.
"אין די ויסקוק אַז יאָשקע זאל פאַרלאָזן און שטאַרבן אויף דעם קרייַז, פעטרוס זיך ריזיסץ און זאגט צו אים: 'גאָט פאַרווערן, האר! דאס וועט קיינמאָל פּאַסירן צו איר! (וו. 22), "האט געזאגט דער פּויפּסט. "ער גלויבט אין יאָשקע; ער וויל אים נאכפאלגן, אבער ער נעמט נישט אן אז זיין כבוד וועט דורכגיין דורך לייַדנשאַפט."
ער האט געזאגט "פֿאַר פעטרוס און די אנדערע תלמידים - אָבער אויך פֿאַר אונדז! – דער קרייַז איז עפּעס ומבאַקוועם, אַ 'סקאַנדאַל', אַדינג אַז פֿאַר יאָשקע די פאַקטיש "סקאַנדאַל" וואָלט זיין צו אַנטלויפן די קרייַז און ויסמיידן דעם וועט פון דעם פאטער, "די מיסיע וואָס דער פאטער ענטראַסטיד צו אים פֿאַר אונדזער ישועה".
לויט פּאָפּע פראַנסיס, "דאָס איז וואָס יאָשקע ריספּאַנדז צו פעטרוס: 'קום הינטער מיר, שׂטן! דו ביסט מיר א סקאנדאל; ווייַל איר זענט נישט אויף דער זייַט פון גאָט, אָבער פון מענטשן.
אין דער בשורה, יאָשקע דאַן ווענדט אַלעמען, טעלינג זיי אַז צו זיין זיין תלמיד ער מוזן "לייקענען זיך, נעמען אַרויף זיין קרייַז און נאָכפאָלגן מיר," פארבליבן דער פּויפּסט.
ער האט אנגעוויזן אַז "צען מינוט פריער" אין די בשורה, יאָשקע האט געלויבט פעטרוס און צוגעזאגט אים צו זיין דער "שטיין" אויף וואָס ער געגרינדעט זיין קהילה. דערנאָך, ער רופט אים "שׂטן."
"ווי קענען איר פֿאַרשטיין דעם? עס כאַפּאַנז צו אַלע פון אונדז! אין מאָומאַנץ פון איבערגעגעבנקייט, ברען, גוטן ווילן, נאָענטקייט צו אנדערע, מיר קוקן צו יאָשקע און מאַך פאָרויס; אָבער אין די מאָומאַנץ ווען דער קרייַז קומט, מיר לויפן אַוועק, "ער סטייטיד.
"דער שטן, שׂטן - ווי יאָשקע זאגט צו פעטרוס - טעמפּץ אונדז," ער צוגעגעבן. "עס איז פון די בייז גייסט, עס איז פון די טייַוול צו דיסטאַנסע זיך פון דעם קרייַז, פון דעם קרייַז פון יאָשקע."
פּאָפּע פראַנסיס דיסקרייבד די צוויי אַטאַטודז וואָס דער קריסטלעך תלמיד איז גערופן צו האָבן: זיך-אָפּלייקענונג, דאָס איז, קאַנווערזשאַן, און נעמען אַרויף איינער ס קרייַז.
"עס איז נישט בלויז אַ ענין פון געדולדיק פאַרטראָגן טעגלעך טריביאַליישאַנז, אָבער פון טראָגן מיט אמונה און פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט דעם טייל פון די מי און דעם טייל פון די צאָרעס וואָס דער קאַמף קעגן בייז ינשורז," ער האט געזאגט.
"אזוי די אַרבעט פון 'נעמען אַרויף דעם קרייַז' ווערט פּאַרטיסאַפּייטינג מיט משיח אין די ישועה פון דער וועלט," ער האט געזאגט. "באטראכט דעם, לאָמיר לאָזן דעם קרייַז כאַנגגינג אויף דער וואַנט אין שטוב, אָדער אַז קליין איינער מיר פירן אַרום אונדזער האַלדז, צו זיין אַ צייכן פון אונדזער פאַרלאַנג צו זיין פאַרייניקט מיט משיח אין לאַווינגלי דינען אונדזער ברידער און שוועסטער, ספּעציעל די קלענסטער און מערסט שוואַך. "
"יעדער מאָל מיר שטעלן אונדזער בליק אויף די בילד פון משיח געקרייציקט, מיר באַטראַכטן אַז ער, ווי דער אמת קנעכט פון די האר, מקיים זיין מיסיע, געבן זיין לעבן, אָפּדאַך זיין בלוט פֿאַר די מחילה פון זינד," ער האט געזאגט, מתפלל אַז די ווירגין מרים וואָלט ינטערסיד צו "העלפן אונדז נישט צו צוריקציענ זיך אין די פּנים פון די טריאַלס און צאָרעס אַז די עדות פון די בשורה ינטיילז פֿאַר אַלע פון אונדז".
נאָך די אַנגעלוס, פּאָפּע פראַנסיס אַנדערליינד זיין דייַגע פֿאַר "די טענטשאַנז אין די מזרח מעדיטערראַנעאַן געגנט, אַנדערמיינד דורך פאַרשידן פאָקי פון ינסטאַביליטי". זיין באַמערקונגען רעפעררעד צו גראָוינג טענטשאַנז צווישן טערקיי און גריכנלאנד איבער ענערגיע רעסורסן אין מזרח מעדיטערראַנעאַן וואסערן.
"ביטע, איך אַפּעלירן צו קאַנסטראַקטיוו דיאַלאָג און רעספּעקט פֿאַר אינטערנאַציאָנאַלע געזעץ צו האַלטן די קאָנפליקטן וואָס סטראַשען די שלום פון די פעלקער פון דער געגנט," ער ערדזשד.
פראַנסיס אויך ריקאָלד די אַפּקאַמינג סימכע פון די וועלט טאָג פון תפילה פֿאַר די זאָרג פון שאַפונג, וואָס וועט נעמען אָרט אויף 1 סעפטעמבער.
"פֿון דעם טאָג, ביז דעם 4טן אָקטאָבער, וועלן מיר פֿײַערן דעם 'ערד יוביליי' מיט אונדזערע קריסטלעכע ברידער פֿון פֿאַרשיידענע קהילות און טראַדיציעס, כּדי צו קאַמעמערירן די גרינדונג, מיט 50 יאָר צוריק, פֿונעם ערד־טאָג," האָט ער געזאָגט.