פארוואס "מיר טאָן ניט האָבן וואָס מיר טאָן ניט פרעגן"?
פרעגן וואָס מיר וועלן איז עפּעס וואָס מיר טאָן קייפל מאָל אין אונדזער טעג: סדר אין די פאָר-טרו, פרעגן עמעצער פֿאַר אַ טאָג / חתונה, פרעגן פֿאַר די וואָכעדיק טינגז וואָס מיר דאַרפֿן אין לעבן.
אָבער וואָס וועגן אַסקינג וואָס מיר דאַרפֿן טיף אַראָפּ - די פאדערונגען אין לעבן וואָס מיר טאָן ניט וויסן מיר טאַקע דאַרפֿן? וואָס וועגן די תפילות וואָס מיר האָבן געזאָגט צו גאָט און ווונדער וואָס זיי האָבן ניט געווען געענטפערט אָדער ניט?
אין דעם בוך פון יעקב, יעקב, אַ קנעכט פון גאָט, געשריבן צו פרעגן גאָט צו נעמען קעיר פון אונדזער באדערפענישן, אָבער ער געבעטן גאָט אין אַ וועג וואָס איז געווען מיט אמונה אַנשטאָט פון פאָדערן אונדזער וועג. אין יעקב 4: 2-3, זאגט ער: "איר האָט ניט ווייַל איר טאָן ניט פרעגן גאָט. ווען איר פרעגן, איר טאָן ניט באַקומען ווייַל איר פרעגן פֿאַר דעם אומרעכט סיבות, אַזוי אַז איר קענען פאַרברענגען וואָס איר באַקומען פֿאַר דיין אייגענע פּלעזשערז."
וואָס איר קענען לערנען פון דעם פסוק איז אַז מיר קען נישט באַקומען וואָס מיר וועלן גאָט בענטשן אונדז ווייַל מיר טאָן ניט פרעגן מיט די רעכט כוונה אין זינען. מיר בעטן די בעטן צו באַפרידיקן אונדזער וויל, נידז און תאוות, און גאָט וויל צו בענטשן אונדז מיט אונדזער תפילות, אָבער נאָר אויב זיי וועלן צו העלפֿן אנדערע און לויבן אים, ניט נאָר זיך.
עס איז מער צו אַנראַוואַל אין דעם פסוק, ווי געזונט ווי מער ווערסעס וואָס האָבן צו דער זעלביקער אמת, אַזוי לאָזן ס ונטערטוקנ זיך און לערנען מער וועגן וואָס עס מיטל צו פרעגן גאָט מיט געטלעך ינטענטשאַנז אין זינען.
וואָס איז דער קאָנטעקסט פון יעקב 4?
געשריבן דורך יעקב, וואָס אין די ביבל איז געזאגט צו זיין אַ "שקלאַף פון גאָט און פון די האר יאָשקע משיח," יעקב 4 רעדט פון די נויט ניט צו זיין שטאָלץ אָבער אַניוועסדיק. דער קאַפּיטל אויך דערקלערט ווי מיר זאָל נישט ריכטער אונדזער ברידער און שוועסטער אָדער פאָקוס בלויז אויף וואָס מיר וועלן טאָן מאָרגן.
דער ספר פון יעקב איז אַ בריוו געשריבן דורך יעקב צו די צוועלף שבטים אַרום די וועלט, די ערשטע קריסטלעך קהילות, צו טיילן מיט זיי די חכמה און אמת וואָס זענען אין שורה מיט גאָט 'ס וועט און די לערנונגען פון יוזל. זיי דעקן טעמעס אַזאַ ווי בעכעסקעם אונדזער ווערטער (יעקב 3), פאַרטראָגן טריאַלס און זייַענדיק יגזעקיאַטערז, ניט נאָר צוהערערס, פון די ביבל (יעקב 1 און 2), ניט רעסיטינג פאַוואָריטעס, און פּראַקטיסינג אונדזער אמונה (יעקב 3).
ווען מיר קומען צו יעקב 4, עס איז קלאָר אַז דער ספר פון יעקב איז די פסוק אַז ינקעראַדזשאַז אונדז צו קוקן ין צו זען וואָס דאַרף צו זיין טשיינדזשד, געוואוסט אַז די טריאַלס אַרום אונדז קען זיין כאַנדאַלד בעסער ווען מיר זענען איינער מיט גאָט אין גייַסט. גוף און גייסט.
יעקב פאָוקיסיז קאַפּיטל 4 אויף גערעדט וועגן ניט זייַענדיק שטאָלץ, אָבער סאַבמיטינג צו גאָט אַנשטאָט און זייַנען אַניוועסדיק אין אַסקינג פֿאַר דאַרף צו זיין באגעגנט, ווי "גאָט ריזיסץ די שטאָלץ, אָבער גיט חן צו די אַניוועסדיק" (יעקב 4: 6). דער קאַפּיטל דערציילט די לייענער נישט צו רעדן שלעכט וועגן יעדער אנדערער, ספּעציעל ברידער און שוועסטער אין משיחן, און ניט צו גלויבן אַז די טאָג איז דיקטאַד דורך זיך, אָבער איז דירעקטעד דורך גאָט 'ס וועט און וואָס ער וויל עס ערשטער געטאן (יעקב 4: 11-17).
די אָנהייב פון קאַפּיטל 4 אָפפערס אַן ערלעך פּערספּעקטיוו פֿאַר די לייענער דורך אַסקינג ווי מלחמות אָנהייבן, ווי קאָנפליקט אָנהייבן און ענטפֿערס די קשיא מיט אן אנדער קשיא צי די קאָנפליקט אָנהייבן ווייַל מענטשן נאָכגיין זייער אייגענע תאוות פֿאַר געראַנגל און קאָנטראָל (יעקב 4: 1 -2). דאָס פירט צו די ברירה פון די שריפטן פון יעקב 4: 3 אַז די סיבה וואָס רובֿ מענטשן טאָן ניט באַקומען וואָס זיי וועלן רובֿ פון גאָט איז ווייַל זיי פרעגן מיט פאַלש ינטענטשאַנז.
די ווערסעס צו נאָכפאָלגן ונטערזוכן מער סיבות וואָס מענטשן פרעגן וואָס זיי דאַרפֿן פֿאַר די אומרעכט סיבות. די אַרייַננעמען די פאַקט אַז מענטשן וואָס פּרובירן צו זיין פרענדז מיט די וועלט וועט ווערן פיינט פון גאָט, וואָס פירט צו אַ געפיל פון ענטייטאַלמאַנט אָדער שטאָלץ וואָס קען מאַכן עס אפילו מער שווער צו הערן גאָט קלאר.
וואָס אַנדערש טוט די ביבל זאָגן וועגן אַסקינג פֿאַר טינגז?
יעקב 4: 3 איז ניט דער בלויז ווערס וואָס דיסקוטירט אַסקינג גאָט פֿאַר הילף מיט דיין באדערפענישן, חלומות און תאוות. יאָשקע שאַרעס איינער פון די מערסט רעקאַגנייזאַבאַל ווערסעס אין מתיא 7: 7-8: "פרעגן און עס וועט זיין געגעבן איר; זוכן און איר וועט געפֿינען; קלאַפּן און די טיר וועט זיין אָפּענעד צו איר. פֿאַר אַלע וואס פרעגן נעמט; דער וואָס זוכט געפינט; און פאר יעדן וואס קלאפט, וועט די טיר זיך עפֿענען. "דאָס איז געזאָגט אין לוקע 16: 9.
יאָשקע אויך גערעדט וועגן וואָס וועט פּאַסירן ווען מיר פרעגן גאָט אין אמונה: "און וועלכער איר פרעגן אין תפילה, גלויביק, איר וועט באַקומען" (מאַט. 21:22).
ער אויך שאַרעס די זעלבע סענטימענט אין יוחנן 15: 7: "אויב איר בלייַבן אין מיר און מיין ווערטער בלייַבן אין איר, איר וועט פרעגן פֿאַר וואָס איר ווילט, און עס וועט ווערן געטאן צו איר."
יוחנן 16: 23-24 זאגט: "אין דעם טאָג איר וועט פרעגן מיר גאָרנישט מער. פארוואר, איך זאָגן איר, מיין פאָטער וועט געבן איר וואָס איר וועט פרעגן אין מיין נאָמען. ביז איצט האָבן איר ניט האָבן געבעטן עפּעס פֿאַר מיין נאָמען. פרעגן און איר וועט באַקומען און דיין פרייד וועט זיין גאַנץ. "
יעקב 1: 5 אויך אַדווייזיז וואָס כאַפּאַנז ווען מיר דאַרפֿן גאָט 'ס גיידאַנס: "אויב איינער פון איר פעלן חכמה, לאָזן אים פרעגן גאָט, וואָס גיט צו אַלע פרילי און אָן טייַנע, און עס וועט זיין געגעבן צו אים."
אין ליכט פון די פערזן, עס איז קלאָר ווי דער טאָג אַז מיר זאָל פרעגן אין אַ וועג צו ברענגען כבוד צו גאָט און ציען מענטשן צו אים, בשעת אין דער זעלביקער סאַטיספייינג די באדערפענישן און וויל מיר האָבן. גאָט וועט ניט אָננעמען תפילות וועגן ווערן רייַך, וועגן נעקאָמע אויף שונאים אָדער וועגן זיין בעסער ווי אנדערע אויב עס איז נישט אין שורה מיט זיין וועט אַז מיר ליבע אונדזער שכנים ווי זיך.
וועט גאָט געבן אונדז אַלץ מיר פרעגן פֿאַר?
בשעת מיר פרעגן גאָט צו האָבן אונדזער נידז מיט די רעכט ינטענטשאַנז, גאָט טוט נישט דאַווקע האָבן צו מקיים די ריקוועס אין תפילה. אין פאַקט, עס זענען פילע מאָל אַז עס קען נישט. אָבער מיר פאָרזעצן צו דאַוונען און פרעגן פֿאַר סייַ ווי סייַ.
ווען מיר באַטראַכטן וואָס מיר דאַוונען פֿאַר, מיר דאַרפֿן צו פֿאַרשטיין און געדענקען אַז גאָט ס טיימינג איז נישט די זעלבע ווי אונדזער טיימינג. עס דאַרף נישט מאַכן דיין ריקוועס פּאַסירן אין אַ פּינטלען פון אַן אויג, אויב געדולד, צופֿרידנקייט, פּערסאַוויראַנס און ליבע זענען אַטשיווד אין דער וואַרטן.
גאָט איז דער איינער וואס האט איר די תאוות אין דיין האַרץ. ווענ עס יז, ווען עס איז אַ פאַרגאַנגענהייט פון צייט איידער עפּעס כאַפּאַנז, וויסן אַז עס איז גאָט 'ס קאַוואָנע צו בענטשן איר מיט דעם פאַרלאַנג אַז ער האט געגעבן איר.
איין געפיל וואָס איך שטענדיק געדענקען ווען איך בין סטראַגאַלינג מיט ווארטן פֿאַר גאָט ס טנייַ איז געדענקען אַז גאָט 'ס "ניט" קען נישט זיין אַ "קיין" אָבער אַ "נישט נאָך". אָדער, עס קען אויך זיין אַ "איך האָבן עפּעס בעסער אין גייַסט".
אַזוי טאָן ניט זיין דיסקערידזשד אויב איר פילן אַז איר פרעגן מיט די רעכט ינטענטשאַנז און איר וויסן אַז גאָט קענען צושטעלן, אָבער איר געפֿינען אַז דיין תפילה איז נאָך נישט געווען ענטפֿערט אָדער מקיים. עס איז נישט פארגעסן אין גאָט 'ס אויגן, אָבער עס וועט זיין געניצט צו דערגרייכן אַזוי פיל אין זיין מלכות און וואַקסן איר ווי זיין קינד.
פאַרברענגען צייט אין תפילה
יעקב 4: 3 גיט אונדז אַ שטאַרק דאָזע פון פאַקט ווען יעקב שאַרעס אַז די תפילה בעטן מיר האָבן קען ניט זיין געענטפערט ווייַל מיר פרעגן נישט מיט געטלעך ינטענטשאַנז אָבער מיט ווערלדלי ינטענטשאַנז.
אָבער דער פסוק מיינט נישט אַז איר קענט ניט גיין צו גאָט אין תפילה און אַז ער וועט נישט ענטפֿערן. עס איז מער געזאגט אַז ווען איר נעמען די צייט צו באַשליסן אויב וואָס איר פרעגן פֿאַר עפּעס גוט פֿאַר איר און פֿאַר גאָט, איר קומען צו די באַשליסן צי עס איז עפּעס וואָס איר ווילט אַז גאָט זאָל מקיים אָדער נישט.
עס איז אויך דער שכל אַז פּונקט ווייַל גאָט האט ניט געענטפערט דיין תפילה מיינט נישט ער וועט קיינמאָל וועלן; יוזשאַוואַלי, ווייַל גאָט ווייסט אונדז בעסער ווי מיר וויסן זיך, די ענטפער צו אונדזער תּפֿילה בעטן איז בעסער ווי מיר דערוואַרטן.