אמונה פּילז פון 18 יאנואר "שטיי אויף, נעם דיין בעט און גיין צו דיין הויז"

[אין מתיא ס בשורה, יאָשקע האט פּונקט געהיילט צוויי פרעמדע אין פּייגאַן טעריטאָריע.] אין דעם פּאַראַליטיק, עס איז די טאָוטאַלאַטי פון די פּאַגאַנס וואָס זענען דערלאנגט צו משיח צו זיין געהיילט. אָבער די טערמינען פון היילונג מוזן זיין געלערנט: וואָס יאָשקע זאגט צו די פּאַראַליטיק איז ניט: "זיין געהיילט", אדער: "שטיי אויף און גיין", אָבער: "מוט, זון, דיין זינד זענען מוחל" (מט 9,2, 9,3). אין איין מענטש, אַדאַם, זינד איז געווען דורכגעגאנגען צו אַלע אומות. דערפֿאַר דערלאנגט ער צו ווערן געהיילט ... ווייַל דאָס איז דער ערשטער ווערק פון גאָט ...; איצט ער באקומט די רחמנות וואָס קומט פון די מחילה פון דער ערשטער ווידערשפעניקייט. מיר טאָן ניט זען אַז דער פּאַראַליטיק האָט געזינדיקט; און אַנדערש ווו די האר האט געזאגט אַז בלינדקייט פון געבורט האט ניט געווען קאָנטראַקטעד ווי אַ רעזולטאַט פון אַ פערזענלעכע אָדער יערושעדיק זינד (דזשן XNUMX: XNUMX).

קיינער קען מוחל זיין זינד אַחוץ גאָט אַליין, דעריבער, ווער סע רעמיסעד זיי איז גאָט ... און אַזוי אַז עס קען זיין פֿאַרשטאַנען אַז ער האָט גענומען אונדזער פלייש צו שענקען זינד פון נשמות און פאַרשטיין די המתים צו די ללבער, ער זאגט: "פארוואס טאָן איר וויסן אַז דער זון מענטש האט די מאַכט אויף ערד צו פאַרגעבן זינד: שטיי אויף, דער פּאַראַליטיק געזאגט, נעמען דיין בעט און גיין צו דיין הויז. עס וואָלט געווען גענוג צו זאָגן: "שטיי אויף", אָבער ... ער האָט צוגעגעבן: "נעם דיין בעט און גיי צו דיין הויז". ערשט ער האט געגעבן די פארגעבונג פון זינד, דערנאָך ער געוויזן די מאַכט פון די המתים, דערנאָך ער געלערנט, דורך גענומען די בעט, אַז שוואַכקייַט און ווייטיק וועט ניט מער ווירקן דעם גוף. צום סוף, אומגעקערט דעם געהיילט מענטש צו זיין היים, ער האָט אנגעוויזן אַז געגלויבט מוזן געפֿינען די וועג וואָס פירט צו הימל, די וועג אַז אַדאַם, פֿאָטער פון אַלע מענטשן, האט פארלאזן נאָך זיין רוינד דורך די פאלגן פון זינד.