תפילה פון היינט: איבערגעגעבנקייט צו די זיבן פּיינז פון מרים און די זיבן גראַסעס
די וואויל ווירגין מרים גראַנץ זיבן דאַנק צו די נשמות וואָס כּבֿוד איר טעגלעך
זיבן הילל מאַריס און קלערן אויף זיין טרערן און פּיינז.
די איבערגעגעבנקייט איז דורכגעגאנגען פֿון סאַנטאַ בריגידאַ.
דאָ זענען די זיבן דאַנקען:
איך וועל געבן שלום צו זייערע פאַמיליעס.
זיי וועלן זיין אויפגעקלערטע אויף די געטלעך סודות.
איך וועט טרייסט זיי אין זייער פּיינז און באַגלייטן זיי אין זייער אַרבעט.
איך וועל געבן זיי וואָס זיי פרעגן ביז עס איז קעגן די טייַער פון מיין געטלעך זון אָדער די הייליקייט פון זייער נשמות.
איך וועט באַשיצן זיי אין זייער רוחניות באַטאַלז מיט די גענעמדיק פייַנט און זיי באַשיצן אין יעדער מאָמענט פון זייער לעבן.
איך וועל העלפֿן זיי קענטיק אין דעם מאָמענט פון זייער טויט, זיי וועלן זען די פּנים פון זייער מוטער.
איך באקומען פון מיין געטלעך זון אַז יענע וואָס פאַרמערן דעם איבערגעגעבנקייט צו מיין טרערן און פּיינז וועט זיין גענומען גלייך פון דעם ערדישע לעבן צו אייביק גליק זינט אַלע זייער זינד וועט זיין מוחל און מיין זון און איך וועט זיין זייער אייביק טרייסט און פרייד.
SEVEN PAIN
שמעון נבואה. (סאַן לוקע 2:34, 35)
די פלי צו מצרים. (סט. מתיא 2:13, 14)
די אָנווער פון די בעיבי יאָשקע אין דעם טעמפּל. (סאַן לוקע 2: 43-45)
די באַגעגעניש פון יאָשקע און מרים אויף די Via קרויס.
קרוסיפיקשאַן.
די דעמאַלישאַן פון דעם גוף פון יוזל פון די קרייַז.
די קווורע פון יוזל
1. שמעון האָט נבֿיאות געזאָגט: שמעון האָט זיי געבענטשט און האָט געזאָגט צו זײַן מוטער מרים: אָט איז דער זון צוגעגרייט פֿאַר פֿאַלן און תחית־המתים אין ישׂראל, און פֿאַר אַ סימן, וואָס וועט אַנטקעגן זײַן. שווערד וועט דורכשטעכן אַז געדאנקען קענען זיין גילוי פֿון פילע הערצער. " - לוקע וו, 34-35.
2. די פלי צו מצרים: "און נאכדעם ווי זיי (די קלוגע מענטשן) זענען אַוועק, אַ מלאך פון די האר באוויזן צו יוסף אין זיין שלאָף, אַזוי צו זאָגן: שטיי אויף און נעמען דעם קינד און זיין מוטער און פליען צו מצרים, און זיין דאָרט ביז איך וועל זאָגן איר, ווייַל עס וואָלט פּאַסירן אַז הורדוס וועט זוכן דעם יינגל צו צעשטערן אים. די וואָס זענען אויפגעשטאַנען און גענומען דאָס קינד און זיין מוטער ביינאַכט, און האָבן זיך צוריקגעצויגן קיין מצרים, און ער איז געווען דאָרט ביז הורדוסס טויט. - מאַט. II, 13-14.
3. דער אָנווער פון דעם קינד יאָשקע אין דעם טעמפּל: "נאָך די טעג ווען זיי אומגעקערט, דער קינד יאָשקע פארבליבן אין ירושלים, און זיין עלטערן האבן ניט וויסן עס, און זיי געדאַנק אַז זיי זענען געווען אין פירמע, זיי געקומען אַ טאָג יאַזדע און געזוכט אים צווישן די זייערע קרובים און באַקאַנטע, און האָבן אים ניט געפונען, האָבן זיי זיך אומגעקערט קיין ירושלים און זוכן אים. "לוקע וו, 43-45.
4. די באַגעגעניש פון יאָשקע און מרים אויף די Via קרויס: "און עס זענען נאכגעגאנגען אַ גרויס פאלק פון מענטשן און וואָמען, וואָס טרויער און טרויערן אים". - לוקע XXIII, 27.
5. דער קרוסיפיקשאַן: "זיי האָבן אים געקרייציקט, איצט ער איז געשטאנען לעבן דעם קרייז פון יאָשקע, זיין מוטער, ווען יאָשקע האט געזען זיין מוטער און דער תלמיד שטייענדיק אַז ער ליב געהאט, ער זאגט צו זיין מוטער: פרוי: דאָ איז דיין זון. וואס זאגט צו דעם תלמיד: דאָ איז דיין מוטער. "- יוחנן קסיקס, 25-25-27.
6. די דעמאַלישאַן פון דעם גוף פון יוזל פון די קרייַז: "יוסף פון אַרימאַטהעאַ, אַן איידעלע קאָונסילאָר, איז געגאנגען און גוואַלדיק צו פילאטוס, און האָט אים געבעטן דעם גוף פון יוזל. לתונט. "
7. דער קבורה פון ישוען: איצט איז געשטאנען אין דעם ארט וואו ער איז געקרייציקט געווארן, א גארטן, און אין גארטן א נייעם קבר, אין וועלכן קיינער איז נאך ניט געלעגן געווארן. דעריבער האָבן זיי געלייגט יאָשקע צוליב דעם פּאַראַססעווע פון די יידן ווייַל די קבר איז געווען נאָענט. "יוחנן קסיקס, 41-42.
סאַן גאַבריעל די אַדאָלאָראַטאַ, האט געזאגט אַז ער קיינמאָל געלייקנט קיין
חן יענע וואס טראַסטיד אין די טרויערפאַל מאַדער
מאַטער דאָלאָראָסאַ איצט פּראָ נאָביס!
די זיבן פּיינז פון די וואויל ווירגין מרים - היסטאָריע -
אין 1668 א צווייטע באַזונדער פּאַרטיי איז געגעבן צו די סערוויטעס, פֿאַר די דריט זונטיק פון סעפטעמבער. זיין כייפעץ פון מרים ס זיבן פּיינז. דורך ינסערטינג די סעודה אין די אַלגעמיינע רוימישע קאַלענדאַר אין 1814, פּאָפּע פּיוס VII עקסטענדעד די סימכע צו די גאנצע לאַטייַן טשורטש. ער איז געווען אַסיינד אויף די דריט זונטיק פון סעפטעמבער. אין 1913, פּאָפּע פּיוס רענטגענ טראַנספערד די סעודה צו 15 סעפטעמבער, דער טאָג נאָך די סעודה פון די קרייַז. עס איז נאָך באמערקט אויף דעם טאָג.
אין 1969 די סימכע פון פּאַססיאָן וואָך איז אַוועקגענומען פון די רוימישע אַלגעמיינע קאַלענדאַר ווי אַ דופּליקאַט פון די סעודה פון 15 סעפטעמבער. [11] יעדער פון די צוויי סעלאַבריישאַנז איז געווען גערופֿן אַ סעודה פון "די זיבן סאָראָוז פון די וואויל ווירגין מרים" (אין לאַטייַן: Septem Dolorum Beatae Mariae Virginis) און אַרייַנגערעכנט די רעציטאַציע פון די סטאַבאַט מאַטער ווי אַ סיקוואַנס. זינט דעמאָלט, די סעודה פון סעפטעמבער 15 אַז קאַמביינז און פאָרזעצן ביידע איז באַוווסט ווי די סעודה פון די "אונדזער לאַדי פון סאָראָוז" (אין לאַטייַן: Beatae Mariae Virginis Perdolentis), און די רעציטאַציע פון די סטאַבאַט מאַטער איז אַפּשאַנאַל.
פּראָצעסיע אין כּבֿוד פון אונדזער לאַדי פון סאָראָוז ווי אַ טייל פון די סעלאַבריישאַנז פון די וואָך אין קאָקולאַ, גוערעראָ, מעקסיקא
די קאַלענדאַר אין 1962 איז נאָך ערלויבט ווי אַן ויסערגעוויינלעך פאָרעם פון די רוימישע רייט, און כאָטש די קאַלענדאַר רעוויעוועד אין 1969 איז אין נוצן, עטלעכע לענדער, אַזאַ ווי מאַלטאַ, האָבן עס אין זייער נאציאנאלע קאַלענדאַרס. אין יעדער מדינה, די 2002 אַדישאַן פון די רוימישע מיססאַל גיט אַן אָלטערנאַטיוו זאַמלונג פֿאַר דעם פרייטאג:
גאָט, דאָס איז דאָס סעזאָן
פאָרשלאָגן חן צו דיין טשורטש
צו פרום נאָכמאַכן די וואויל ווירגין מרים
אין באַטראַכטן די לייַדנשאַפט פון משיח,
שענקען אונדז דורך זיין השתדלות,
אַז מיר קענען האַלטן אויף מער פעסט יעדער טאָג
צו דיין בלויז געבוירן זון
און לעסאָף קומען צו די פולקייט פון זיין חן.
אין עטלעכע מעדיטערראַנעאַן לענדער, פּערישאַנערז טראַדישאַנאַלי פירן סטאַטועס פון אונדזער לאַדי פון סאָראָוז אין פּראָצעסיע אויף די טעג וואָס זענען אַרויף צו גוט פרייטאג.