תפילה צו סיינט טשאַרבעל (Padre Pio פון לבנון) צו פרעגן פֿאַר אַ חן
אָ גרויס טהאַומאַטוראַגע סיינט טשאַרבעל, וואָס פארבראכט דיין לעבן אין סאַלאַטוד אין אַ אַניוועסדיק און פאַרבאָרגן הערמיטאַגע, אפזאגן די וועלט און זייַן אַרויסגעוואָרפן פּלעזשערז, און איצט מעמשאָלע אין די כבוד פון די סיינץ, אין די ספּלענדער פון די רוס טריניטי, יבערגעבן פֿאַר אונדז.
ענלייטאַן אונדז מיינונג און האַרץ, פאַרגרעסערן אונדזער אמונה און פארשטארקן אונדזער וועט.
ינקרעאַסע אונדזער ליבע פֿאַר גאָט און חבר.
הילף אונדז טאָן גוט און ויסמיידן בייז.
באַשיצן אונדז פון קענטיק און ומזעיק שונאים און העלפֿן אונדז איבער אונדזער לעבן.
איר וואָס טאָן וואונדער פֿאַר יענע וואָס ינוואָוק איר און קריגן די היילונג פון קאַונטלאַס יוואַלז און די לייזונג פון פּראָבלעמס אָן מענטשלעך האָפענונג, קוק צו אונדז מיט שאָד און אויב עס קאַנפאָרם צו די געטלעך וועט און צו אונדזער גרעסטע גוטן, קריגן פֿאַר אונדז פון גאָט די חן וואָס מיר בעטן ... אָבער אויבן אַלע העלפֿן אונדז צו נאָכמאַכן דיין הייליק און ערלעך לעבן. אמן. Pater, Ave, Gloria
טשאַרבעל, אַקאַ יאָוסעף, מאַכלוף, איז געבוירן אין בעקאַ-קאַפראַ (לעבאַנאָן) 8 מאי 1828. פינפט זון פון אַנטון און בריגיטטע טשידיאַק, ביידע פאַרמערס, פון אַ פרי עלטער ער סימד צו באַשייַמפּערלעך גרויס ספּיריטשאַוואַלאַטי. אין 3 יאָר ער איז געווען פאָטערלעסס און זיין מוטער ריגערד מיט אַ זייער רעליגיעז מענטש וואָס דערנאָך באקומען די מיניסטעריום פון די דיאַקאָנאַט.
אין דער עלטער פון 14 יאָר האָט ער זיך אליין איבערגעגעבן צו זאָרגן פאר א סטאדע שעפּס לעבן זיין פאָטערס הויז, און אין דעם פּעריאָד האָט ער אָנגעהויבן זיינע ערשטע און אמתע איבערלעבונגען בנוגע תפילה: ער האָט זיך כסדר צוריקגעצויגן אין א הייל וואָס ער האָט אַנטדעקט נעבן די פּאַסטורעס (היינט איז דאָס גערופן "די הייל פון די הייליקער"). חוץ פון זיין סטעפּפאַדער (דעאַקאָן), יוסעף האט צוויי מוטערלעך אַנגקאַלז וואָס זענען כערמאַץ און געהערן צו די לעבאַנעסע מאַראָניטע סדר. ער איז אָפט אנטלאפן פון זיי און האט פארבראכט פילע שעה אין שמועסן וועגן די רעליגיעז פאַך און די מאָנק, וואָס יעדער מאָל ווערט מער באַטייַטיק פֿאַר אים.
23 יאָר אַלט האָט יוֹסֵף צוגעהערט צו דעם קול פֿון גאָט "לאָז אַלץ, קום און גיי מיר נאָך", און ער באַשליסט, און דערנאָך, אָן זאָג קיינעם און אפילו ניט זיין מוטער, אין א פרימאָרגן אין יאָר 1851, גייט ער צום קאנווערט פון אונזער לאַדי פון Mayfouq, וווּ ער וועט זיין באקומען ערשטער ווי אַ פּאָסטולאַנט און דערנאָך ווי אַ אָנהייבער, און מאַכן אַ יגזעמפּלערי לעבן פון דער ערשטער מאָמענט, ספּעציעל מיט אַכטונג צו פאָלגעוודיקייַט. דאָ האָט יוסעף גענומען דעם אָנהייבער געוואוינהייט און האָט אויסגעקליבן דעם נאָמען טשאַרבעל, אַ מאַרטיר פֿון עדעס וואָס האָט געלעבט אין צווייטן יאָרהונדערט.
נאָך עטלעכע מאָל ער איז געווען טראַנספערד צו די קאַנוואַנט פון אַננייַאַ, ווו ער האָט פּראָפעססעד דוירעסדיק וואַוז ווי אַ מאָנק אין 1853. גלייך דערנאָכדעם פאָלגעוודיקייַט גענומען אים צו די מאַנאַסטערי פון סט. סיפּריאַן פון Kfifen (נאָמען פון דעם דאָרף), ווו ער געפירט זיין שטודיום פון פילאָסאָפיע און טיאַלאַדזשי, מאכן אַ יגזעמפּלערי לעבן ספּעציעל אין אַבזערוואַנס פון די הערשן פון זיין סדר.
ער איז געווען אָרדיינד אַ גאַלעך אויף 23 יולי 1859 און, נאָך אַ קורץ צייט, ער אומגעקערט צו די מאָנאַסטערי פון אַננייַאַ אויף סדר פון זיין סופּיריערז. דאָרט ער פארבראכט לאַנג יאָרן, שטענדיק ווי אַ ביישפּיל פֿאַר אַלע זיינע קאַנפרערז, אין די פאַרשידן אַקטיוויטעטן וואָס ינוואַלווד אים: די אַפּאָסטאָלאַטע, די זאָרגן פון די קראַנק, די זאָרגן פון נשמות און מאַנואַל אַרבעט (די מער אַניוועסדיק די בעסער עס איז).
דעם 13 פעברואר 1875, אויף זיין בקשה ער באקומען פון די סופּעריאָר צו ווערן אַ כערמאַט אין די נירביי הערמיטיטע לאָוקייטאַד בייַ 1400 עם. אויבן ים שטאַפּל, ווו ער אַנדערווענט די מערסט שטרענג מאָרטאַפאַקיישאַנז.
דעם 16 דעצעמבער 1898, בעת סעלאַברייטינג די רוח מאַס אין די סיראָ-מאַראָניטע רייט, אַן אַפּאָפּלעקטיק מאַך גענומען אים; טראַנספּאָרטאַד צו זיין פּלאַץ ער פארבראכט אַכט טעג פון צאָרעס און יעסורים ביז דעצעמבער 24 ער לינקס דער וועלט.
ויסערגעוויינלעך דערשיינונגען פארגעקומען אויף זיין ערנסט סטאַרטינג אַ ביסל חדשים נאָך זיין טויט. דעם איז געווען אָופּאַנד און דער גוף איז געווען בעשאָלעם און ווייך; ווען ער איז אריין אין אן אנדער קאַסטן, ער איז געווען שטעלן אין אַ ספּעשאַלי צוגעגרייט טשאַפּעל, און זינט זיין גוף ימיטיד רעדיש שווייס, די קליידער זענען געווען טשיינדזשד צוויי מאָל פּער וואָך.
מיט דער צייט, און אין אָנבליק פון די מיראַקאַלז וואָס טשאַרבעל האָט דורכגעפירט און דעם קולט פֿון וועלכן ער איז געווען דער אָביעקט, איז אין 1925 געגאַנגען דער העכערער גענעראַל איגנאסיאָ דאגהער צו רוים צו בעטן די עפענונג פונעם ביטליפיקאציע פּראָצעס.
אין 1927, די אָרן איז ווידער בעריד. אין פעברואר 1950 מאָנקס און געגלויבט געזען אַז אַ שלאַנק פליסיק איז געווען עמאַנייטינג פֿון די וואַנט פון די קבר, און אויב זיי האָבן אנגענומען אַ וואַסער ינפילטריישאַן, די קבר איז געווען אָפּענעד אין פראָנט פון די גאנצע מאַנאַסטיק קהל: די אָרן איז בעשאָלעם, דער גוף איז נאָך ווייך און עס האט געהאלטן די טעמפּעראַטור פון לעבעדיק ללבער. דער אייבערשטער מיט אַ אַמיסע אפגעווישט די רעדיש שווייס פון טשאַרבעל ס פּנים און די פּנים איז געווען ימפּרינטיד אויף די שטאָף.
אין אפריל 1950, אין אפריל, האָבן די העכערע רעליגיעזע אויטאריטעטן, מיט א ספעציעלע קאָמיסיע פון דריי באוואוסטע דאקטוירים, ווידער געעפנט דעם קעיס און באשטעטיקט אז די פליסיקייט פֿון דער קערפער איז דער זעלבער ווי אנאליזירט געוואָרן אין 1899 און 1927. אין דרויסן האָט דער עולם בעטן מיט תפילות די היילונג פון די קראַנק געבראכט דאָרט דורך קרויווים און געטרייַ, און אין פאַקט פילע ינסטאַנטאַניאַס כילינגז איז געווען ביי דער געלעגנהייט. מען האָט געקענט הערן מענטשן שרייען: “נס! נס! " צווישן די מאַסע עס זענען געווען יענע וואס געבעטן פֿאַר חן אפילו כאָטש זיי זענען נישט קריסטן.
בעשאַס די קלאָוזשער פון וואַטיקאַן צווייטער, אויף 5 דעצעמבער 1965, סס פּאַאָלאָ ווי (Giovanni Battista Montini, 1963-1978) ביטאַפייד אים און צוגעגעבן: "אַ הערמיט פון די לעבאַנעסע באַרג איז רעגיסטרירט אין די נומער פון ווענעראַבלעס ... אַ נייַ מיטגליד פון מאַנאַסטיק קדושה ענריטשיז מיט זיין ביישפּיל און זיין השתדלות די גאנצע קריסטלעך מענטשן. ער קען מאַכן אונדז פֿאַרשטיין, אין אַ וועלט פאַסאַנייטיד דורך טרייסט און עשירות, די גרויס ווערט פון אָרעמקייַט, פּענאַנס און אַסעטיק, צו באַפרייַען די נשמה אין איר אַרופשטייַג צו גאָט ".
אום 9 טן אקטאבער 1977, האָט דער פּויפּסט, וואויל פאולוס VI, אָפיציעל פראקלאמירט טשאַרבעל בעשאַס די צערעמאָניע סעלאַברייטיד אין סט פעטרוס.
אין ליבע מיט די עוטשאַריסט און די רוח ווירגין מרים, סט טשאַרבעל, מאָדעל און בייַשפּיל פון קאַנסאַקרייטיד לעבן, איז גערעכנט ווי די לעצטע פון די גרויס הערמיטס. זיין מיראַקאַלז זענען מאַניפאָולד און יענע וואָס פאַרלאָזנ זיך זיין השתדלות זענען נישט דיסאַפּויניד, שטענדיק באַקומען די נוץ פון חסד און די היילונג פון גוף און נשמה.
"דער צדיק וועט בליען, ווי אַ פאלם בוים, וועט אויפשטיין ווי אַ צעדערבוים פון לבנון, געפלאנצט אין דעם הויז פון דעם האר." סאַל .91 (92) 13-14.