וואָס איז די גרעסטע נס פון יאָשקע?

יאָשקע, ווי גאָט אין די פלייש, האט די מאַכט צו דורכפירן אַ נס ווען נייטיק. ער האט די פיייקייט צו יבערמאַכן וואַסער צו ווייַן (יוחנן 2: 1-11) to צו מאַכן אַ פיש פּראָדוצירן אַ מאַטבייע (מתיא 17: 24-27) און אפילו צו גיין אויף וואַסער (יוחנן 6: 18-21) . יאָשקע קען אויך היילן די וואס זענען געווען בלינד אָדער טויב (יוחנן 9: 1-7, מארק 7: 31-37) r ריעטאַטש אַ סעווערד אויער (לוק 22: 50-51) און באַפרייַען מענטשן פון די ווילאַסט שרים (מתיא 17: 14-21). וואָס איז אָבער געווען דער גרעסטער נס וואָס ער האָט דורכגעפירט?
מיסטאָמע, די גרעסטע נס וויטנאַסט וויטסטאַנד דורך מענטש ביז איצט איז די פולשטענדיק אָפּזוך און רעסטעריישאַן פון גשמיות לעבן צו איינער וואס איז געשטארבן. עס איז אַזאַ אַ זעלטן געשעעניש אַז בלויז צען זענען רעקאָרדעד אין די גאנצע ביבל. יאָשקע געבראכט אַ מענטש צוריק צו לעבן ביי דריי פאַרשידענע מאל (לוק 7: 11-18, מארק 5: 35-38 Luke לוק 8: 49 52 11 John יוחנן XNUMX).

דער אַרטיקל ליסט די הויפּט סיבות וואָס דער אויפשטייאונג פון אלעזר, געפֿונען אין יוחנן 11, איז געווען די מערסט יינציק און גרעסטע נס ארויסגעוויזן בעשאַס יאָשקע 'מיניסטעריום.

א פרייַנד פון די משפּחה
די ערשטע צוויי רעזערעקשאַנז אַז יאָשקע געפירט (די זון פון אַ אלמנה פרוי און די טאָכטער פון אַ שוהל ווירע) זארגן מענטשן וואָס ער קען נישט פּערסנאַלי וויסן. אין דעם פאַל פון אלעזר, אָבער, ער האט פארבראכט צייט מיט אים און זיין שוועסטער אויף אַ רעקאָרדעד געלעגנהייט (לוק 10:38 - 42) און מיסטאָמע אנדערע, געגעבן בעטהאַני ס נאָענט נאָענטקייט צו ירושלים. משיח האט אַ נאָענט און לאַווינג שייכות מיט מרים, מרתא און אלעזר איידער זיין נס רעקאָרדעד אין יוחנן 11 (זען יוחנן 11: 3 5 36 XNUMX XNUMX).

א סקעדזשולד געשעעניש
אלעזר 'המתים אין בעטהאַני איז געווען אַ קערפאַלי פּלאַננעד נס צו מאַקסאַמייז די כבוד עס וואָלט דזשענערייט פֿאַר גאָט (יוחנן 11: 4). ער האט אויך קאַנסאַלאַדייטאַד קעגנשטעל צו יוזל דורך די העכסטן ייִדיש רעליגיעז אויטאריטעטן און אנגעהויבן פּלאַנירונג וואָס וואָלט פירן צו זיין אַרעסט און קרייציקן (ווערס 53).

יאָשקע איז געווען פּערסנאַלי געזאָגט אַז אלעזר איז עמעס קראַנק (יוחנן 11: 6). ער קען האָבן ראַשט צו בעטהאַני צו היילן אים אָדער, פֿון ווו ער איז געווען, פשוט באפוילן אַז זיין פרייַנד זאָל זיין געהיילט (זען יוחנן 4:46 - 53). אַנשטאָט, ער טשוזיז צו וואַרטן ביז אלעזר שטאַרבן איידער ער גייט צו בעטהאַני (ווערסעס 6 - 7, 11 - 14).

די האר און זיין תלמידים אָנקומען אין בעטהאַני פיר טעג נאָך אלעזר 'טויט און קווורע (יוחנן 11:17). פיר טעג איז געווען לאַנג גענוג פֿאַר זיין גוף צו אָנהייבן דזשענערייטינג אַ בייַסיק רייעך רעכט צו זיין ראַטינג פלייש (פסוק 39). דער פאַרהאַלטן איז געווען פּלאַננעד אין אַזאַ אַ וועג אַז אפילו די מערסט שטרענג קריטיקס פון יאָשקע וואָלט נישט קענען צו דערקלערן די יינציק און ווונדערלעך נס וואָס ער האט דורכגעקאָכט (זען ווערסעס 46-48).

פיר טעג אויך ערלויבט נייַעס פון אלעזר ס טויט צו אַרומפאָרן צו נירביי ירושלים. דאָס דערלויבט מאָרנערז צו אַרומפאָרן צו בעטהאַני צו קאַנסאָול די משפּחה און זיין אומגעריכט עדות פון די מאַכט פון גאָט דורך זיין זון (יוחנן 11:31, 33, 36-37, 45).

זעלטן טרערן
אלעזר 'המתים איז דער בלויז רעקאָרדעד צייט ווען יאָשקע איז געזען רופט גלייך איידער פּערפאָרמינג אַ נס (יוחנן 11:35). עס איז אויך דער בלויז מאָל ער מאָונד אין זיך איידער מאַנאַפעסטינג די מאַכט פון גאָט (יוחנן 11:33, 38). זען אונדזער פאַסאַנייטינג אַרטיקל וועגן וואָס אונדזער גואל מאָונעד און געשריגן באַלד איידער די לעצט אַווייקאַנינג פון די טויט!

א גרויס עדות
די ניסימדיק המתים אין בעטהאַני איז געווען אַ ומלייקנדלעך אַקט פון גאָט וויטנאַסט דורך אַ גרויס מאַסע פון ​​מענטשן.

די המתים פון אלעזר איז געווען געזען ניט בלויז דורך אַלע די תלמידים פון יוזל, אָבער אויך דורך יענע פון ​​בעטהאַני טרויער זיין אָנווער. דער נס איז אויך געזען דורך קרובים, פרענדז און אנדערע אינטערעסירט פּאַרטיעס וואָס טראַוועלעד פֿון נירביי ירושלים (יוחנן 11: 7, 18 - 19, 31). דער פאַקט אַז אלעזר 'משפּחה איז געווען אויך פינאַנציעל בליענדיק (זען יוחנן 12: 1-5, לוק 10:38 - 40), האט בלי ספק אויך קאַנטריביוטיד צו אַ גרעסערע מאַסע ווי געוויינטלעך.

ינטערעסטינגלי, פילע פון ​​די וואס האָבן ניט געגלויבט אין יאָשקע קען רעזערעקט די טויט אָדער אָפּענלי קריטיקירן אים פֿאַר נישט קומען איידער אלעזר איז געשטארבן געזען זיין גרויס נס (יוחנן 11:21, 32, 37, 39, 41-42) . טאקע עטלעכע מענטשן וואָס האָבן געווען אַלייז פון די פרושים, אַ רעליגיעז גרופּע וואָס געהאסט משיח, געמאלדן וואָס געטראפן צו זיי (יוחנן 11:46).

קאַנספּיראַסי און נבואה
די פּראַל פון יאָשקע 'נס איז גענוג צו באַרעכטיקן אַ כערידלי אָרגאַניזירט באַגעגעניש פון די סנהדרין, די העכסטן רעליגיעז פּלאַץ פון די אידן געפּלאָנטערט אין ירושלים (יוחנן 11:47).

אלעזר 'המתים פאַרשטאַרקן די מורא און האַס אַז די אידישע פירערשאַפט האט קעגן יאָשקע (יוחנן 11:47 - 48). עס אויך מאָוטאַווייץ זיי צו קאַנספּייערד ווי אַ גרופּע וועגן ווי אַזוי צו באַקומען אים געהרגעט (ווערס 53). משיח, געוואוסט זייער פּלאַנז, לאָזן מיד בעטהאַני פֿאַר אפרים (ווערס 54).

דער הויך גאַלעך פון דעם טעמפּל, ווען ינפאָרמד וועגן דעם נס פון משיח (אַנבאַנקננאָסט צו אים), אָפפערס אַ נבואה אַז יאָשקע 'לעבן מוזן זיין געענדיקט אַזוי אַז די מנוחה פון די לאַנד קענען זיין גילטיג (יוחנן 11:49 - 52). זיין ווערטער זענען די בלויז וואָס ער וואָלט אַרויסרעדן ווי עדות צו די אמת נאַטור און ציל פון יוזל 'מיניסטעריום.

די ייִדן, וואָס זײַנען ניט זיכער אַז משיח וועט קומען קיין ירושלים פֿאַרן ייִדישן פּסח, אַרויסגעבן זייער איינציק עדיקט וואָס איז רעגיסטרירט קעגן אים. די ברייט פארשפרייטע עדיקט זאגט אז אלע געטרייע יידן, אויב זיי זעען דעם האר, דארפן באריכטן זיין פאזיציע כדי ער זאל ווערן ארעסטירט (יוחנן 11:57).

לאַנג-טערמין כבוד
די דראַמאַטיק און עפנטלעך נאַטור פון אלעזר אויפשטיין פון די טויט געבראכט וויידספּרעד און באַלדיק און לאַנג-טערמין כבוד צו גאָט און יאָשקע המשיח. דאָס איז נישט סאַפּרייזינגלי די הויפּט אָביעקטיוו פון די האר (יוחנן 11: 4 40 XNUMX).

יאָשקע 'אַרויסווייַזן פון די מאַכט פון גאָט איז געווען אַזוי חידוש אַז אפילו די אידן וואָס האָבן דאַוטיד אַז ער איז געווען די צוגעזאגט משיח געגלויבט אים (יוחנן 11:45).

אלעזר 'המתים איז געווען נאָך "די רעדן פון די שטאָט" וואָכן שפּעטער ווען יאָשקע אומגעקערט צו בעטהאַני צו באַזוכן עס (יוחנן 12: 1). טאַקע, נאָך דיסקאַווערינג אַז משיח איז געווען אין דעם דאָרף, פילע אידן געקומען צו זען ניט נאָר אים אָבער אויך אלעזר (יוחנן 12: 9)!

דער נס אַז יאָשקע איז געווען אַזוי גרויס און נאָוטווערדי אַז די פּראַל עס האלט נאָך הייַנט אין פאָלקס קולטור. ער ינספּייערד די שאַפונג פון ביכער, טעלעוויזיע שאָוז, פילמס און אפילו וויסנשאַפֿט פֿאַרבונדענע טערמינען. ביישפילן זייַנען "די לאַזאַרוס ווירקונג", דער טיטל פון אַ וויסנשאַפֿט בעלעטריסטיק ראָמאַן פון 1983, ווי געזונט ווי די נאָמען פון אַ גרויל פילם פון 2015. עטלעכע ראבערט Heinlein בעלעטריסטיק ראָמאַנז נוצן אַ הויפּט כאַראַקטער מיטן נאָמען Lazarus Long וואָס האט אַ לעבן. ינקרעדאַבלי לאַנג.

די מאָדערן פראַזע "אלעזר סינדראָום" רעפערס צו די מעדיציניש דערשיינונג פון סערקיאַליישאַן אַז קערט צו אַ מענטש נאָך פרווון צו ריסאַסיטיישאַן האָבן ניט אַנדערש. די קורץ רייזינג און לאָוערינג פון אַ אָרעם אין עטלעכע פּאַטיענץ וואָס זענען געשטארבן פון סייכל איז ריפערד צו ווי אַ "צייכן פון אלעזר".

סאָף
די המתים פון אלעזר איז דער גרעסטער נס געטאן דורך יאָשקע און איז לייכט איינער פון די מערסט וויכטיק געשעענישן אין די ניו טעסטאמענט. ניט בלויז טוט עס ווייַזן גאָט 'ס שליימעסדיק מאַכט און אויטאָריטעט איבער אַלע יומאַנז, אָבער עס עדות, פֿאַר אַלע אייביקייט, אַז יאָשקע איז דער צוגעזאגט משיח.