וואָס זענען די זינד קעגן די רוח?
"דעריבער איך זאָגן איר, אַלע זינד און בלאַספאַמיז וועט זיין מוחל מענטשן, אָבער די בלאַספאַמי קעגן דעם גייסט וועט ניט זיין פארגעבן" (מתיא 12:31).
דאָס איז איינער פון די מערסט טשאַלאַנדזשינג און קאַנפיוזינג לערנונגען פון יאָשקע געפֿונען אין די גאָספּעלס. די בשורה פון יאָשקע משיח איז איינגעווארצלט אין די מחילה פון זינד און די גאולה פון יענע וואס מודה אמונה אין אים.אָבער, דאָ יאָשקע לערנט אַנפערגיוואַבאַל זינד. זינט דאָס איז דער בלויז זינד וואָס יאָשקע יקספּרעסלי זאגט אַז עס איז אַנפערגייאַבאַל, עס איז גאַנץ וויכטיק. אָבער וואָס איז בלאַספאַמי קעגן די רוח, און ווי טאָן איר וויסן אויב איר האָט דאָס אָדער נישט?
וואָס איז יאָשקע ריפערד צו אין מתיא 12?
א דעמאָן-אַפּרעסט מענטש וואָס איז געווען בלינד און שטום איז געבראכט צו יאָשקע, און יאָשקע געהיילט אים טייקעף. די קראַודז וואס וויטנאַסט דעם נס זענען געווען דערשטוינט און געפרעגט "קען דאָס זיין דער זון פון דוד?" זיי געפרעגט דעם קשיא ווייַל יאָשקע איז ניט דער זון פון דוד זיי דערוואַרט.
דוד איז געווען אַ מלך און אַ וואָריער, און דער משיח איז געווען געריכט צו זיין ענלעך. דאָ איז יאָשקע, גיין צווישן די מענטשן און היילונג אלא ווי לידינג אַן אַרמיי קעגן די רוימישע אימפעריע.
ווען די פאַריסעעס געלערנט פון יאָשקע 'היילונג פון די בייזע גייסטער, זיי געמיינט אַז ער קען נישט זיין דער זון פון מענטשן, אַזוי ער מוזן האָבן געווען די פראָגינאַטאָר פון שׂטן. זיי האבן געזאגט, "עס איז נאָר פֿון בעלזעבוב, דער פּרינץ פון בייזע גייסטער, אַז דעם מענטש טראַנז אַוועק בייזע גייסטער" (מאַט. 12:24).
יאָשקע געוואוסט וואָס זיי טראכטן און תיכף דערקענט זייער פעלן פון לאָגיק. יאָשקע האט אנגעוויזן אַז אַ צעטיילט מלכות קען נישט האַלטן, און עס וואָלט מאַכן קיין זינען פֿאַר שׂטן צו וואַרפן זיין בייזע גייסטער וואָס טאָן זיין אַרבעט אין דער וועלט.
יאָשקע דאַן שטאַטן ווי ער טראַנזאַקשאַנז בייזע גייסטער, און געזאגט, "אָבער אויב עס איז דורך דעם גייסט פון גאָט איך דרייווינג בייזע גייסטער, די מלכות פון גאָט האט קומען אויף איר" (מתיא 12: 28).
דאָס איז וואָס יאָשקע רעפערס צו אין ווערס 31. די בלאַספאַמי קעגן די רוח איז ווען עמעצער אַטריביוץ צו שׂטן וואָס דער רוח טוט. די טיפּ פון זינד קענען נאָר זיין באגאנגען דורך עמעצער וואָס, אין בלייטאַנט רידזשעקשאַן פון די אַרבעט פון די רוח, דיליבראַטלי באשטעטיקט אַז גאָט 'ס אַרבעט איז די אַרבעט פון שׂטן.
דער שליסל דאָ איז אַז די פרושים געוואוסט אַז די אַרבעט פון יאָשקע איז געווען געטאן דורך גאָט, אָבער זיי קען נישט אָננעמען אַז די רוח איז געווען אין אַרבעט דורך יאָשקע, אַזוי זיי בעקיוון אַטריביאַטאַד די אַקט צו שׂטן. בלאַספאַמי קעגן די גייסט אַקערז נאָר ווען איינער קאַנשאַסלי רידזשעקץ גאָט .י יאויב איינער רידזשעקץ גאָט אויס פון אומוויסנדיקייט he ער וועט זיין מוחל צו תשובה. אָבער, פֿאַר יענע וואס האָבן יקספּיריאַנסט גאָט ס התגלות, זענען אַווער פון גאָט 'ס אַרבעט, און נאָך אָפּוואַרפן אים און אַטריביוט זיין אַרבעט צו שׂטן, עס איז אַ בלאַספאַמי קעגן דעם גייסט און איז דעריבער אַנפערגייוואַבאַל.
ביסט עס קייפל זינד קעגן דעם גייסט אָדער נאָר איינער?
לויט יאָשקע 'לערנען אין מתיא 12, עס איז בלויז איין זינד קעגן די רוח, כאָטש עס קענען זיין ארויסגעוויזן אין פילע פאַרשידענע וועגן. די אַלגעמיינע זינד קעגן די רוח איז דיליבראַטלי אַטריביאַטאַד די אַרבעט פון די רוח צו די פייַנט.
אַזוי זענען די זינד "אַנפערגיוואַבאַל"?
עטלעכע פֿאַרשטיין אַנפערגייוואַבאַל זינד דורך יקספּליינינג עס אין די פאלגענדע וועג. כדי מען זאל אזוי קלאר איבערלעבן גאט'ס אנטפלעקונג, איז א גרויסע רידזשעקציע פארלאנגט זיך צו קעגנשטעלן די ארבעט פון רוח. זינד קען טאַקע זיין פאָרגיוואַבלע, אָבער עמעצער וואס האט פארווארפן גאָט נאָך אַזאַ אַ מדרגה פון התגלות וועט מיסטאָמע קיינמאָל תשובה טאן איידער די האר. עמעצער וואס קיינמאָל טוט תשובה וועט קיינמאָל זיין מוחל. בשעת זינד איז אַנפערגייוואַבאַל, עמעצער וואס איז באגאנגען אַזאַ אַ זינד איז מסתּמא אַזוי ווייַט אַוועק אַז זיי וועלן קיינמאָל תשובה טאן און בעטן פֿאַר מחילה אין דער ערשטער אָרט.
ווי קריסטן, זאָל מיר זאָרג וועגן קאַמיטינג אַנפערגייוואַבאַל זינד?
באַזירט אויף וואָס יאָשקע זאגט אין די שריפטן, עס איז ניט מעגלעך פֿאַר אַ אמת באָנאַ פייד קריסטלעך צו טאָן בלאַספאַמי קעגן די רוח. צו זיין אַן אמת קריסטלעך, ער איז שוין מוחל פון אַלע זיין טראַנזגרעשאַנז. דורך די חן פון גאָט, קריסטן זענען שוין מוחל. דעריבער, אויב אַ קריסטלעך דורכפירן די בלאַספאַמי קעגן דעם גייסט, ער וואָלט פאַרלירן זיין קראַנט שטאַט פון מחילה און אַזוי וואָלט ווידער זיין סענטאַנסט צו טויט.
אָבער, פאולוס לערנט אין רוימער אַז "עס איז דעריבער איצט קיין משפט פֿאַר יענע וואס זענען אין משיחן יאָשקע" (רוימער 8: 1). א קריסטלעך קענען ניט זיין סענטאַנסט צו טויט נאָך זייַענדיק געראטעוועט און אויסגעקויפט דורך משיח. גאָט וועט נישט לאָזן עס. עמעצער וואס ליב גאָט האט שוין יקספּיריאַנסט די אַרבעט פון די רוח און קען נישט אַטריביוט זיין אַרבעט צו די פייַנט.
בלויז אַ זייער קאַמיטאַד און גאָט-קאַנווינסט באַמפּער קענען אָפּוואַרפן עס נאָך געזען און רעקאַגנייזינג די אַרבעט פון די רוח. דעם שטעלונג וועט פאַרמייַדן אַן ונבעליעווער פון זיין גרייט צו אָננעמען גאָט ס חן און מחילה.י יעס קען זיין ענלעך צו די כאַרדנאַס פון האַרץ אַטריביאַטאַד צו פרעהן (עקס: עקסאָדוס 7:13). גלויבן אַז די התגלות פון דעם רוח וועגן יאָשקע משיח ווי האר איז אַ ליגן איז די איין זאַך וואָס וועט זיכער פאַרשילטן עמעצער אויף אייביק און קענען ניט זיין מוחל.
א אָפּזאָג פון חן
יאָשקע 'לערנען וועגן אַנפערגייוואַבאַל זינד איז איינער פון די מערסט טשאַלאַנדזשינג און קאָנטראָווערסיאַל לערנונגען אין די ניו טעסטאמענט. עס מיינט שאַקינג און קאַנווערסלי אַז יאָשקע קענען דערקלערן קיין זינד אַנפערגיוואַבאַל, ווען זיין בשורה איז אַז פון גאַנץ מחילה פון זינד. די אַנפערגיוואַבאַל זינד איז אַז פון בלאַספאַמי קעגן די רוח. דעם אַקערז ווען מען אנערקענט אַ ווערק פון דער רוח, אָבער אין די רידזשעקשאַן פון גאָט, מען אַטריביוץ די אַרבעט צו די פייַנט.
פאר איינער וואָס באמערקט גאָט 'ס התגלות און פארשטייט אַז דאָס איז די האר ס ווערק און נאָך ריפיוזיז עס, דאָס איז די בלויז זאַך וואָס קענען זיין געטאן וואָס קענען ניט זיין מוחל. אויב איינער גאָר פארווארפן דעם חסד פון גאָט און טוט נישט תשובה טאן, ער קענען קיינמאָל זיין מוחל דורך גאָט.צו זיין פארגעבן דורך גאָט, איינער מוזן תשובה טאן איידער די האר. מיר דאַוונען פֿאַר יענע וואס טאָן ניט נאָך וויסן משיח, אַזוי אַז זיי זאלן זיין ופנעמיק צו גאָט 'ס התגלות, אַזוי אַז קיין איינער וועט טוען דעם זינד פון משפט.
יאָשקע, דיין חן פארמערט!