וואָס זענען די טרערן אַז ביטע גאָט
וואָס זענען די טרערן אַז ביטע גאָט
דער זון פון גאָט זאגט צו סיינט בריגידאַ: «דאָס איז די סיבה וואָס איך טאָן ניט נאָכגעבן ווער עס יז איר זען אָפּדאַך טרערן און געבן פיל צו די אָרעם פֿאַר מיין כּבֿוד. קודם ענטפֿער איך אײַך: וווּ צוויי קוואַלן גיסן זיך איין און איינער גיסט אַרײַן אין דער אַנדערער, אויב איינער פֿון די צוויי איז פאַרוואָלקנט, וועט דער אַנדערער ווערן אַזוי און וועמען קען מען טרינקען דאס וואַסער? דער זעלביקער כאַפּאַנז מיט טרערן: פילע וויינען, אָבער אין עטלעכע פאלן פשוט ווייַל זיי זענען פּראָנע צו וויינען. טאָמער די טריביאַליישאַנז פון דער וועלט און די מורא פון גענעם מאַכן די טרערן ומריין ווייַל זיי טאָן ניט קומען פון די ליבע פון גאָט אָבער די טרערן זענען אַפּרישיייטיד ווייַל זיי זענען רעכט צו דער געדאַנק פון די בענעפיץ פון גאָט, צו קלערן די זינד און טרערן פון דעם מין הייבן די נשמה פון ערד צו הימל און רידזשענערייט מענטש דורך עלעוואַטינג אים צו אייביק לעבן ווייַל זיי זענען טרעגערס פון אַ טאָפּל רוחניות דור. די פליישיק דור ברענגט מענטש פון טומע צו ריינקייַט, טרויערן די דאַמידזשיז און פייליערז פון די פלייש און פרייד טראגט די פּיינז פון דער וועלט. די קינדער פון דעם טיפּ פון מענטש זענען נישט קינדער פון טרערן, ווייַל מיט די טרערן איז ניט קונה אייביק לעבן; אַנשטאָט געבורט אַ זון פון טרערן די דור וואָס דיפּלאָרז די זינד פון דער נשמה און מאכט זיכער אַז זיין זון טוט נישט באַליידיקן גאָט. א מוטער ווי דאָס איז נעענטער צו איר אייגענע זון ווי זי וואָס דזשענערייטאַד אים אין די פלייש, ווייַל בלויז מיט דעם דור קען מען קריגן דאָס וואויל לעבן. ספר IV, 13
ווי פרענדז פון גאָט, זיי טאָן ניט האָבן צו זאָרג וועגן זייער טריביאַליישאַנז
«גאָט טוט ניט פאַרגעסן די ליבע ער האט צו אונדז, און אין יעדער מאָמענט, געגעבן די ומגעדולדיקייט פון מענטשן, ער ווייזן זיין שאָד, ווייַל ער ריזעמבאַלז אַ גוט פעריער וואָס אין עטלעכע מאָומאַנץ העאַטעד די פּרעסן, אין אנדערע עס קילז עס. אין דער זעלביקער וועג, גאָט, אַ ויסגעצייכנט אַרבעטער וואָס באשאפן די וועלט פֿון גאָרנישט, האָט געוויזן זיין ליבע פֿאַר אַדאַם און זיין שטאַמער. אָבער די מענטשן געווארן אַזוי קאַלט אַז זיי אַפּרישיייטינג גאָט ווייניקער ווי גאָרנישט, זיי באגאנגען אַבאַמאַנאַבאַל און ריזיק זינד. אזוי, נאָך ווייַזונג זיין רחמנות און ימפּאַרטינג זיין גריסט עצה, גאָט האט ויסגאַנג צו די צאָרן פון זיין יושר מיט דעם מבול. נאָך דעם מבול, גאָט האט אַ בונד מיט אברהם, געוויזן אים די וואונדער פון זיין ליבע און גוידעד זיין גאַנץ שטאַם מיט מיראַקאַלז און וואונדער. גאָט אויך געגעבן די געזעץ צו די מענטשן מיט זיין אייגן מויל און באשטעטיקט זיין ווערטער און מצוות מיט באַשייַמפּערלעך וואונדער. די מענטשן פארבראכט אַ געוויסע צייט אין גאַדלעס, קאָאָלינג אַראָפּ און לאָזן זיך גיין צו אַזוי פילע פאַלשאַז צו דינען אפגעטער; דאַן האָט גאָט, וואָס האָט געוואָלט זיך אומקערן און וואַרעמען ווידער די מענטשן וואָס זײַנען געוואָרן קאַלט, געשיקט זײַן זון אויף דער ערד, וואָס האָט אונדז געלערנט דעם וועג צום הימל און אונדז געוויזן די אמתע מענטשהייט צו נאָכפאָלגן. איצט, כאָטש עס זענען אויך פילע וואָס האָבן פארגעסן אים, אָדער אפילו אָפּגעלאָזן אים, ער ווייַזן און מאַנאַפעסט זיין ווערטער פון רחמנות ... גאָט איז אייביק און ינגקאַמפּראַכענסיבאַל און אין אים זענען גערעכטיקייט, אייביק שכר און אַ רחמנות וואָס גייט ווייַטער פון אונדזער געדאנקען. אַנדערש, אויב גאָט האט ניט געוויזן זיין יושר צו די ערשטע מלאכים, ווי וואָלט מיר וויסן דעם יושר וואָס ריכטער אַלע זאכן פערלי? און אויב ער האט נאָך ניט געהאט דעם מענטש 'ס רחמנות דורך קריייטינג און פריי אים מיט ינפאַנאַטלי וואונדער, ווי וואָלט ער וויסן זיין גוטסקייט און זיין גוואַלדיק און שליימעסדיק ליבע? דעריבער, ווייל ער איז אייביק גאָט, זיין גערעכטיקייט איז אויך, צו וואָס גאָרנישט מוזן זיין מוסיף אָדער אוועקגענומען, ווי אַנשטאָט איז געשען מיט דעם מענטש וואס מיינט אַז ער איז טאן מיין אַרבעט אָדער מיין פּלאַן אין דעם אָדער אַז וועג, אין דעם אָדער אויף אַז טאָג. איצט, ווען גאָט האט רחמנות אָדער טוט גערעכטיקייט, ער מאַנאַפעסט זיי גאָר, ווייַל אין זיין אויגן די פאַרגאַנגענהייט, די פאָרשטעלן און די צוקונפֿט האָבן שטענדיק געווען פאָרשטעלן. דעריבער, גאָט 'ס פרענדז מוזן געדולדיק בלייבן אין זיין ליבע, אָן זאָרג אפילו אויב זיי זען די וואָס זענען טייד מיט די טינגז פון דער וועלט צו בלייבן פּראָס; טאַקע, גאָט איז ווי אַ גוט וואַשערוואָמאַן וואָס וואַשיז גראָב קליידער צווישן די כוואליעס און די כוואליעס, אַזוי אַז מיט די באַוועגונג פון די וואַסער זיי ווערן ווייַס און ריין און קערפאַלי ויסמיידן די קרייז פון די כוואליעס, פון מורא אַז זיי זאלן סאַבמערד די קליידער זיך . סימילאַרלי אין דעם לעבן, גאָט פּלייסיז זיין פרענדז צווישן די סטאָרמז פון טריביאַליישאַנז און מינעס, אַזוי אַז זיי זענען פּיוראַפייד פֿאַר אייביק לעבן, אַזוי אַז זיי טאָן ניט זינקען אין עטלעכע יבעריק ומגליקלעך אָדער אַן אָנלאָזלעך שטראָף. ספר III, 30