מעשה פון די קאָמאַטאָזער מאַצעוו ... און ווייַטער
נאָך טויט עס איז אַ גרויס ליכט, אין וואָס מיר קענען אָבסערווירן אונדזער ינטיריעראַטי. זינד איז לעבעדיק, עס פּאַפּיאַלייץ די נשמה פון שרעקלעך באשעפענישן. מיר קענען זען זיי. זינד איז נישט פריי און גיט זיין חשבון. ווען מיר שטאַרבן מיר זען די קאַנסאַקווענסאַז פון אונדזער זינד: די גוטע איז נישט געטאן, די שלעכט עצה וואָס האָט געפֿירט צו די בייז געטאן דורך אנדערע, און די שלעכטס געטאן דורך זיך. זינד חורבות שאַפונג, זייען קאָרופּציע, אַ פּאַסקודנע עפּל וואָס דיסטרויז יענע אין קאָנטאַקט. יאָשקע האלט זיין הענט צו אונדז, ווי צו ציען אַ קינד צו זיך, ריספּעקטינג אונדזער פרייהייט. עס טוט נישט אָנטאָן זיך, ליידן אונדזער עווענטואַל אָפּזאָג אין זיין האַרץ. אין דער דערווייל איך זען מיין אנדערע "עלטערן" ווייַל יאָשקע ווייַזן מיר דער פֿאָטער פון ליגט. אין אַדישאַן צו לעבעדיק זינד, צו יאָשקע און דער פֿאָטער פון ליגט, איך זען פילע טויט מענטשן, באַוווסט און אומבאַקאַנט. אַלץ איז אַזוי שיין אין די אָנהייב אַז איר וואָלט קיינמאָל גיין צוריק. אויב אונדזער אָרט איז אין די ווייניקער לייַכטיק לייַערס, די ליכט ווערט טונקל. פּראַגרעסיוולי עס איז די געפיל פון ריטשינג ווו די ליבע פון גאָט איז ניט מער באמערקט. עס בלייבט בלויז בהמות, ין און אַרויס פון מיר. אונדזער האַרץ איז נאַקעט: איך זען מיין יידאַלאַטיז. די גאנצע בוך פון מיין לעבן אָפּענס. שׂטן באַשולדיקט מיר סקרימינג: די נשמה איז מייַן! מיר זען אַלע די צייט אַז גאָט, וואָס שטענדיק זוכט אונדז, האט געשיקט אַ מענטש, אַ ומשטאַנד, אַ פּראָבע, צו גער אונדז. איגנאָרירט. דער פּראָצעס געווארן נסיון און דער נסיון געזינדיקט, אָן תשובה, אָן קאָנפעסיע, אָן פּענאַנס, אָן מחילה. די האַרץ פון משיח איז אין מיין האַרץ זינט דעם טאָג פון באַפּטיזאַם, געזעצט אין דער נשמה, וואָס מיר שוין באַקומען ווי אַ דערוואַקסן פון דעם מאָמענט פון פאָרשטעלונג, און איז פאָרשטעלן אין יעדער מענטש. יאָשקע איז אין דאָרט און רעספּעקט מיין פרייהייט. די נשמה אין דעם טאָג פון באַפּטיזאַם ווערז די זעלבע העל ווייַס אַז מיר זען געהאלטן ביים שטארבן. סטיינד און טאָרן פון זינד, לינקס אָן זאָרגן, וואַשינג אָדער מענדינג, דעם גאַרמענט ביסלעכווייַז טרערן זיך פון ערגער זינד. אין יעדער קאָנפעסיע, יאָשקע בלידז און זאגט: די נשמה איז מייַן, איך באַצאָלט פֿאַר עס אין די פּרייַז פון מיין בלוט. קאָנפעסיע רעזערעקץ די טויטע נשמה אין זינד. די נשמה אין חן פון גאָט גייט מיט דעם גוף צו מאַכן קאַמיוניאַן מיט יאָשקע די עוטשאַריסט. די ווירגין פּאַסיז צווישן די פאָרשטעלן, מקריב פון איר ומבאַפלעקט האַרץ די גרייז דיזערווד דורך דעם קרוסיפיעד פון דעם יאָשקע קרוסיפיעד, רייזינג אונדזער הערצער צו דער דאנק פון דעם פאטער פֿאַר די ישועה וואָס מיר קענען קריגן. פּונקט ווי די עוטשאַריסט טשריסטאַפייז אונדז, אַזוי דער רוח הייליקט אונדז, אַלאַוינג אונדז צו באַטראַכטן די מיסטעריע פון אַזאַ אַ גרויס ליבע: ינקאַרנייט, געקרייציקט און אויפגעשטאנען גאָט. דער טייַוול איז אויך פאָרשטעלן און פרוווט צו דיסטראַקט אונדז, אַזוי נישט צו לאָזן אונדזער גייסט פליען ווייַטער פון די מיטלען פון וואָס מיר זען באָרד. מיר טאָן ניט זען בלידינג יאָשקע, וואָס דערציילט אונדז, איינער דורך איינער, איך ליבע איר און דעריבער איך גיין צו די קרייַז צו שטאַרבן פֿאַר איר צו ראַטעווען איר. באַהעפטן מיר פֿאַר די ישועה פון נשמות.