טעגלעך אָפּשפּיגלונג פון 10 יאנואר 2021 "איר זענט מיין באַליבט זון"
עס געטראפן אין יענע טעג אַז יאָשקע געקומען פֿון נצרת פון גליל און איז באַפּטייזד אין די יארדאניע דורך יוחנן. קומענדיק פון די וואַסער, ער געזען דעם הימל טרער באַזונדער און דער גייסט, ווי אַ טויב, אַראָפּגיין אויף אים. און א קול איז געקומען פון הימל: דו ביסט מיין באליבטער זון; מיט דיר בין איך זייער צופרידן. "מארק 1: 9-11 (יאָר ב)
די סעודה פון די באַפּטיזאַם פון די האר ענדיקט די ניטל צייַט פֿאַר אונדז און מאכט אונדז פאָרן אין די אָנהייב פון די געוויינטלעך צייט. פון אַ סקריפּטשעראַל פונט פון מיינונג, די געשעעניש אין יאָשקע 'ס לעבן איז אויך אַ צייט פון יבערגאַנג פון זיין פאַרבאָרגן לעבן אין נצרת צו די אָנהייב פון זיין עפנטלעך מיניסטעריום. ווען מיר דערמאָנען דעם כבוד געשעעניש, עס איז וויכטיק צו פאַרטראַכטן אַ פּשוט קשיא: פארוואס איז יאָשקע באַפּטייזד? געדענק אַז יוחנן 'ס באַפּטיזאַם איז געווען אַן אַקט פון תשובה, אַן אַקט דורך וואָס ער פארבעטן זיין אנהענגערס צו ווענדן זייער באַקס צו זינד און ווענדן צו גאָט. אבער יאָשקע איז געווען סינלעסס, אַזוי וואָס איז געווען די סיבה פֿאַר זיין באַפּטיזאַם?
ערשטער פון אַלע, מיר זען אין די אויבן ציטירטן דורכפאָר אַז יאָשקע 'אמת אידענטיטעט איז געווען באַשייַמפּערלעך דורך זיין אַניוועסדיק אַקט פון באַפּטיזאַם. “דו ביסט מיין באליבטער זון; איך בין צופרידן מיט איר, "האט דער קול פון דעם פאטער אין הימל. דערצו, מיר זייַנען געזאָגט אַז דער גייסט האָט אַראָפּגענידערט אויף אים אין דער פאָרעם פון אַ טויב. דעריבער, יאָשקע 'באַפּטיזאַם איז טייל אַ עפנטלעך ויסזאָגונג פון ווער ער איז. ער איז דער זון פון גאָט, אַ געטלעך מענטש וואָס איז איינער מיט דעם פאטער און די רוח. דאס עפנטלעך עדות איז אַן "עפּיפאַני," אַ מאַנאַפעסטיישאַן פון זיין אמת אידענטיטעט אַז אַלע קענען זען ווי ער פּריפּערז צו אָנהייבן זיין עפנטלעך מיניסטעריום.
צווייטנס, יאָשקע 'ניט צו גלייבן אַניוועס איז ארויסגעוויזן מיט זיין באַפּטיזאַם.ער איז דער צווייטע מענטש פון די מערסט רוח טריניטי, אָבער ער אַלאַוז זיך צו ידענטיפיצירן מיט זינדיקע. דורך ייַנטיילונג אַ אַקט פאָוקיסט אויף תשובה, יאָשקע רעדט וואַליומז דורך זיין באַפּטיזמאַל קאַמף. ער געקומען צו פאַרבינדן אונדז זינדיקע, צו אַרייַן אונדזער זינד און אַרייַן אונדזער טויט. ווען ער קומט אין די וואַסער, ער סימבאַליקלי קומט אין טויט זיך, וואָס איז דער רעזולטאַט פון אונדזער זינד, און ריסעס טרייאַמפאַנטלי, און אַלאַוינג אונדז צו העכערונג ווידער מיט אים צו נייַ לעבן. פֿאַר דעם סיבה, די באַפּטיזאַם פון יאָשקע איז געווען אַ וועג פון "באַפּטיזינג" די וואסערן, אַזוי צו זאָגן, אַזוי אַז די וואַסער זיך, פֿון דעם מאָמענט אויף, וואָלט זיין ענדאַוד מיט זייַן געטלעך בייַזייַן און קען זיין קאַמיונאַקייטיד צו אַלע יענע וואס זיי זענען באַפּטייזד נאָך אים. דעריבער, זינדיק מענטשהייט איז איצט ביכולת צו טרעפן דיווינאַטי דורך באַפּטיזאַם.
צום סוף, ווען מיר אָנטייל נעמען אין דעם נייַע באַפּטיזאַם, דורך די וואַסער וואָס איז איצט געהייליקט דורך אונדזער געטלעך האר, מיר זען אין די באַפּטיזאַם פון יוזל אַ התגלות פון וואָס מיר האָבן ווערן אין אים. פּונקט ווי דער פאטער גערעדט און דערקלערט אים ווי זיין זון, און פּונקט ווי די רוח אַראָפּגיין אויף אים, אַזוי אין אונדזער באַפּטיזאַם מיר ווערן אנגענומען קינדער פון דעם פאטער און זענען אָנגעפילט מיט די רוח. דעריבער, יאָשקע 'באַפּטיזאַם גיט קלעריטי וועגן וואָס מיר ווערן אין קריסטלעך באַפּטיזאַם.
האר, איך דאַנקען איר פֿאַר דיין אַניוועסדיק אַקט פון באַפּטיזאַם מיט וואָס איר געעפנט דעם הימל פֿאַר אַלע זינדיקע. קען איך עפענען מיין האַרץ צו די אַנפאַטאַמאַבאַל חן פון מיין באַפּטיזאַם יעדער טאָג און לעבן מער פול מיט איר ווי אַ קינד פון דעם פאטער, אָנגעפילט מיט די רוח. יאָשקע איך גלויבן אין איר.