פאַרטראַכטנ זיך הייַנט אויף קיין זינד וואָס איר האָט באגאנגען וואָס האט ווייטיקדיק פאלגן אין דיין לעבן
גלייך זיין מויל איז געעפנט געווארן, זיין צונג באפרייט און ער גערעדט ברכה גאָט
די שורה ריווילז די גליקלעך מסקנא פון זעטשאַריאַה ס ערשט ינאַביליטי צו גלויבן אין וואָס גאָט האט אנטפלעקט צו אים. מיר געדענקען אַז XNUMX חדשים, בשעת זעטשאַריאַה איז געווען פולפילינג זיין פּריסטלי פליכט צו פאָרשלאָגן אַ קרבן אין די סאַנקטאַ סאַנקטאָרום פון די המקדש, ער באקומען אַ וויזיט פון די גלאָריאַס אַרטשאַנגעל גאַבריעל, וואָס שטייט פֿאַר גאָט. פרוי וואָלט פאַרשטיין אין זיין עלטער און אַז דאָס קינד וואָלט זיין דער וואָס וואָלט צוגרייטן די מענטשן פון ישראל פֿאַר די ווייַטער משיח. וואָס אַן גלייבן פּריווילעגיע וואָס וואָלט געווען! אָבער זכריה האָט ניט געגלייבט. דעריבער, דער אַרטשאַנגעל האָט אים שטום פֿאַר די נייַן חדשים פון שוואַנגערשאַפט.
די פּיינז פון די האר זענען שטענדיק גיפס פון זיין חן. זאַטשאַריאַס איז נישט באשטראפט פֿאַר להכעיס אָדער פֿאַר באַשטראָפנדיק סיבות. אַנשטאָט, די שטראָף איז געווען מער ווי אַ פּענאַנס. ער האָט באַקומען די אַניוועסדיק פּענאַנס פון לוזינג די פיייקייט צו רעדן פֿאַר נייַן חדשים פֿאַר גוט סיבה. עס מיינט אַז גאָט געוואוסט אַז זעטשאַריאַה דארף נייַן חדשים צו שטיל פאַרטראַכטן וועגן וואָס די אַרטשאַנגעל האט געזאגט. ער דאַרף נייַן חדשים צו פאַרטראַכטן די ניסימדיק שוואַנגערשאַפט פון זיין פרוי. און ער נידז נייַן חדשים צו טראַכטן וועגן דעם בעיבי וואָלט זיין. און די נייַן חדשים געשאפן די געבעטן ווירקונג פון אַ פול קאַנווערזשאַן פון די האַרץ.
נאָך דעם געבורט פון דעם קינד, דער ערשט-געבוירן איז געווען געריכט צו זיין געהייסן נאָך זיין פאטער זאַטשאַריאַס. אָבער דער אַרטשאַנגעל האט געזאָגט צו זאַטשאַריאַס אַז דאָס קינד וואָלט זיין גערופֿן יוחנן. דעריבער, אויף די אַכט טאָג, דער טאָג פון זיין מילה פון זיין זון, ווען ער איז געווען דערלאנגט צו די האר, זעטשאַריאַה געשריבן אויף אַ טאַבלעט אַז די בעיבי 'ס נאָמען איז יוחנן. דאָס איז געווען אַ שפּרינגען פון אמונה און אַ צייכן אַז ער האט גאָר ניטאָ פון אומגלויבן צו אמונה. און דאָס איז געווען דער שפּרינגען פון אמונה וואָס צעלאָזן זיין פריערדיקן צווייפל.
יעדער פון אונדזער לעבן וועט זיין אנגעצייכנט דורך אַ ינאַביליטי צו גלויבן אין די דיפּאַסט מדרגה פון אמונה. צוליב דעם, זאַקקאַריאַ איז פֿאַר אונדז אַ מאָדעל ווי מיר האָבן צו טאָן אונדזער פייליערז. מיר אַדרעס זיי דורך אַלאַוינג די פאלגן פון פאַרגאַנגענהייט פייליערז צו טוישן אונדז פֿאַר גוט. מיר לערנען פון אונדזער מיסטייקס און גיינ ווייַטער מיט נייַ רעזאַלושאַנז. דאָס איז וואָס זאַטשאַריאַס האט געטאן, און דאָס איז וואָס מיר מוזן טאָן אויב מיר וועלן לערנען פון זיין גוט בייַשפּיל.
פאַרטראַכטנ זיך הייַנט אויף קיין זינד וואָס איר האָט באגאנגען וואָס האט ווייטיקדיק פאלגן אין דיין לעבן. ווען איר קלערן אַז זינד, די פאַקטיש קשיא איז ווו טאָן איר גיין פֿון דאָ. צי איר לאָזן די פאַרגאַנגענהייט זינד אָדער פעלן פון אמונה צו באַהערשן און קאָנטראָלירן דיין לעבן? אָדער טאָן איר נוצן דיין פאַרגאַנגענהייט פייליערז צו מאַכן נייַ רעזאַלושאַנז און דיסיזשאַנז פֿאַר דער צוקונפֿט צו לערנען פון דיין מיסטייקס? עס דאַרף מוט, אַניוועס און שטאַרקייט צו נאָכמאַכן די ביישפּיל פון זכריה. פּרוּווט צו ברענגען די מעלות אין דיין לעבן הייַנט.
האר, איך וויסן אַז איך פעלן אמונה אין מיין לעבן. איך קען נישט גלויבן אַלץ איר זאָגן מיר. דעריבער, איך אָפט דורכפירן דיין ווערטער אין פיר. ליב האר, ווען איך לייד פון מיין שוואַכקייַט, העלפֿן מיר צו וויסן אַז דאָס און אַלע צאָרעס קענען פירן צו געבן איר כבוד אויב איך באַנייַען מיין אמונה. העלף מיר, ווי זאַטשאַריאַס, צו שטענדיק צוריקקומען צו איר און נוצן מיר ווי אַ קיילע פון דיין באַשייַמפּערלעך כבוד. יאָשקע איך גלויבן אין איר.