פאַרטראַכטנ זיך הייַנט אויף אונדזער פֿאָטער די תפילה געלערנט דורך יאָשקע
יאָשקע איז געווען מתפּלל אין אַ זיכער אָרט, און ווען ער איז געווען פאַרטיק, איינער פון זיינע תלמידים האט געזאגט צו אים, "האר, לערנען אונדז צו דאַוונען פּונקט ווי יוחנן געלערנט זיינע תלמידים." לוק 11: 1
די תלמידים געבעטן יאָשקע צו לערנען זיי צו דאַוונען. אין ענטפער, ער געלערנט זיי די "אונדזער פאטער" תפילה. עס איז פיל צו זאָגן וועגן דעם תפילה. די תפילה כּולל אַלץ וואָס מיר דאַרפֿן צו וויסן וועגן תפילה. דאָס איז אַ קאַטעטשעטיקאַל לעקציע אויף תפילה זיך און כּולל זיבן פּעטישאַנז צו דעם פאטער.
געהייליקט ווערן דיין נאָמען: "געהייליקט" מיטל צו זיין הייליק. בשעת מיר דאַוונען דעם טייל פון די תפילה, מיר זענען נישט מתפלל אַז גאָט 'ס נאָמען וועט ווערן הייליק, פֿאַר זיין נאָמען איז שוין הייליק. אלא, מיר דאַוונען אַז די קדושה פון גאָט וועט זיין אנערקענט דורך אונדז און דורך אַלע מענטשן. מיר דאַוונען אַז עס וועט זיין אַ טיף מורא פֿאַר גאָט 'ס נאָמען און אַז מיר וועלן שטענדיק מייַכל גאָט מיט די געהעריק כּבֿוד, איבערגעגעבנקייט, ליבע און מורא צו וואָס מיר זענען גערופן.
עס איז ספּעציעל וויכטיק צו ונטערשטרייַכן ווי אָפט גאָט ס נאָמען איז געניצט אין אַרויסגעוואָרפן. דאָס איז אַ מאָדנע דערשיינונג. האָבן איר אלץ געחידושט וואָס, ווען מען בייז, זיי קללה גאָט 'ס נאָמען? עס איז מאָדנע. און, טאַקע, עס איז דימאַניק. כּעס, אין יענע מאָומאַנץ, ינווייץ אונדז צו האַנדלען קעגן דעם תפילה און די ריכטיק נוצן פון גאָט 'ס נאָמען.
גאָט אליין איז הייליק, הייליק, הייליק. ער איז דריי מאָל הייליק! אין אנדערע ווערטער, עס איז די הייליקסטע! לעבן מיט דעם פונדאַמענטאַל באַזייַטיקונג פון די האַרץ איז דער שליסל צו אַ גוט קריסטלעך לעבן און אַ גוט לעבן פון תפילה.
אפֿשר אַ גוטע פירונג איז געווען צו רעגולער כּבֿוד גאָט 'ס נאָמען. פֿאַר בייַשפּיל, וואָס אַ ווונדערלעך מידע עס וואָלט זיין צו זאָגן קעסיידער, "זיס און טייַער יאָשקע, איך ליבע איר." אָדער, "גאָט כבוד און ראַכמאָנעסדיק, איך אַדאָר איר." צו לייגן אַזאַ אַדזשיקטיווז איידער די דערמאָנען פון גאָט איז אַ גוטע מידע צו דערגרייכן דעם ערשטער פּעטיציע פון די האר ס תפילה.
אן אנדער גוט פיר איז צו שטענדיק אָפּשיקן צו די "בלוט פון משיח" אַז מיר פאַרנוצן אין די מאַסע ווי די "טייַער בלוט". אָדער דער באַלעבאָס ווי "הייליק באַלעבאָס". עס זענען פילע וואָס פאַלן אין דער טראַפּ פון פשוט רופן עס "ווייַן" אָדער "ברויט". דאָס איז רובֿ מסתּמא נישט שעדלעך אָדער אפילו זינדיק, אָבער עס איז פיל בעסער צו באַקומען די פירונג און כאַבאַט פון אַנערינג און ריווירינג אַלץ וואָס איז פארבונדן מיט גאָט, ספּעציעל די מערסט רוח Eucharist!
דיין קעניגרייך קום: די פּעטיציע פון די האר ס תפילה איז אַ וועג צו דערקענען צוויי טינגז. ערשטער, מיר דערקענען די פאַקט אַז יאָשקע וועט סאַמדיי צוריקקומען אין אַלע זיין כבוד און פאַרלייגן זיין שטענדיק און קענטיק מלכות. דאָס וועט זיין די צייט פון די לעצט דזשודגעמענט ווען די איצטיקע הימל און ערד וועלן פאַרשווינדן און די נייַע סדר וועט זיין געגרינדעט. דעריבער, דאַוונען דעם פּעטיציע איז אַ אמונה-אָנגעפילט דערקענטעניש פון דעם פאַקט. דאָס איז אונדזער וועג צו זאָגן אַז מיר ניט נאָר גלויבן אַז דאָס וועט פּאַסירן, אָבער מיר אויך קוק פאָרויס צו עס און דאַוונען פֿאַר אים.
רגע, מיר דאַרפֿן צו פאַרשטיין אַז גאָט ס מלכות איז שוין דאָ צווישן אונדז. איצט עס איז אַ ומזעיק מעלוכע. דאָס איז אַ רוחניות פאַקט וואָס דאַרף ווערן אַ גלאבאלע פאַקט אין אונדזער וועלט.
דאַוונען פֿאַר די "מלכות פון גאָט צו קומען" מיטל אַז מיר ווינטשן ער וואָלט ערשטער נעמען מער פאַרמעגן פון אונדזער נשמות. די מלכות פון גאָט מוזן זיין ין אונדז. ער מוזן מעמשאָלע אויף דעם טראָן פון אונדזער הערצער און מיר מוזן לאָזן אים צו. דעריבער, דאָס מוזן זיין אונדזער קעסיידערדיק תפילה.
מיר אויך דאַוונען אַז גאָט 'ס מלכות וועט זיין פאָרשטעלן אין אונדזער וועלט. גאָט וויל צו יבערמאַכן די געזעלשאַפטלעך, פּאָליטיש און קולטור אָרדער אין דעם צייט. מיר מוזן דאַוונען און אַרבעטן פֿאַר אים. אונדזער תפילה פֿאַר די מלכות צו קומען איז אויך אַ וועג פֿאַר אונדז צו האַנדלען מיט גאָט צו לאָזן אים צו נוצן אונדז פֿאַר דעם ציל. דאָס איז אַ תפילה פון אמונה און מוט. אמונה ווייַל מיר גלויבן אַז ער קענען נוצן אונדז און מוט ווייַל די בייז איינער און די וועלט וועט ניט ווי עס. ווען גאָט ס מלכות איז געגרינדעט אין דעם וועלט דורך אונדז, מיר וועלן טרעפן אָפּאָזיציע. אָבער דאָס איז אָוקיי און זאָל זיין געריכט. און די פּעטיציע איז, צומ טייל, צו העלפֿן אונדז אין דעם מיסיע.
דיין וועט ווערן געטאן אויף דער ערד ווי עס איז אין הימל: דאַוונען פֿאַר די מלכות פון גאָט צו קומען אויך מיטל אַז מיר פּרובירן צו לעבן דעם וועט פון דעם פאטער. דאס איז געשען ווען מיר קומען אין פאַרבאַנד מיט משיחן יאָשקע. ער האט מקיים זיין פאטער ס וועט מיט שליימעס. זיין מענטשלעך לעבן איז די שליימעסדיק מאָדעל פון גאָט 'ס וועט און עס איז אויך די מיטל דורך וואָס מיר לעבן גאָט' ס וועט.
דאס פּעטיציע איז אַ וועג צו יבערגעבן זיך צו לעבן אין פאַרבאַנד מיט משיחן יאָשקע .י ימיר נעמען אונדזער וועט און ענטראַסט עס צו משיח אַזוי אַז זיין וועט לעבן אין אונדז.
אין דעם וועג מיר אָנהייבן צו זיין אָנגעפילט מיט יעדער מייַלע. מיר וועלן אויך זיין אָנגעפילט מיט די גיפס פון די רוח וואָס זענען נויטיק צו לעבן דעם פאטער 'ס וועט. פֿאַר בייַשפּיל, די טאַלאַנט פון וויסן איז אַ טאַלאַנט דורך וואָס מיר וויסן וואָס גאָט וויל פון אונדז אין באַזונדער סיטואַטיאָנס אין לעבן. אַזוי בעטן די בקשה איז אַ וועג צו פרעגן גאָט צו פּלאָמבירן אונדז מיט וויסן פון זיין וועט. אָבער מיר אויך דאַרפֿן די מוט און שטאַרקייט וואָס איז דארף צו לעבן דעם וועט. די פּעטיציע אויך מתפּלל פֿאַר די גיפס פון דער רוח וואָס לאָזן אונדז צו לעבן וואָס גאָט ריווילז ווי זיין געטלעך פּלאַן פֿאַר אונדזער לעבן.
דאָך עס איז אויך אַן השתדלות פֿאַר אַלע מענטשן. אין דעם פּעטיציע, מיר בעטן אַז אַלע קומען צו לעבן אין אחדות און האַרמאָניע מיט גאָט 'ס שליימעסדיק פּלאַן.
אונדזער פֿאָטער, וואָס איז אין הימל, געהייליקט זאָל זיין דיין נאָמען. קום דיין מלכות. דיין וועט ווערן געטאן אויף דער ערד ווי אין הימל. געבן אונדז הייַנט אונדזער טעגלעך ברויט און מוחל אונדזער טרעספּאַססעס, ווי מיר מוחל יענע וואָס טראַנזגרעס קעגן אונדז און טאָן ניט פירן אונדז אין נסיון, אָבער באַפרייַען אונדז פון בייז. יאָשקע איך גלויבן אין איר.