סיינט בענעדיקט, סיינט פון די טאָג פֿאַר 11 יולי
(בערך 480 - בערך 547)
די געשיכטע פון סאַן בענעדעטטאָ
עס איז נעבעך אַז קיין הייַנטצייַטיק ביאגראפיע איז געשריבן וועגן אַ מענטש וואָס עקסערסייזד די גרעסטע השפּעה אויף מאָנאַסטיסם אין די מערב. בענעדעטטאָ איז גוט באַוווסט אין די סאַבסאַקוואַנט דיאַלאָגז פון סאַן גרעגאָריאָ, אָבער דאָס זענען סקעטשאַז צו אילוסטרירן ניסימדיק עלעמענטן פון זיין קאַריערע.
בענעדיקט איז געבוירן אין אַ באַוווסט משפּחה אין סענטראַל איטאליע, געלערנט אין רוים און איז געווען געצויגן צו מאַנאַסטיזאַם פרי אין זיין לעבן. אין ערשטן איז ער געווארן א הארמיעט, איבערלאזנדיק א דיפרעסנדע וועלט: פאגאנישע ארמייען אויפן מארש, די קירכע צעריסן פון שיקסע, מענטשן ליידן פון מלחמה, מאראל ביי א נידעריקער אונטערגאנג.
ער האָט באַלד איינגעזען אַז ער קען נישט לעבן אַ פאַרבאָרגן לעבן אין אַ קליין שטאָט בעסער ווי אין אַ גרויס שטאָט, אַזוי ער ויסגעדינט אין אַ הייל אויף שפּיץ פון די בערג פֿאַר דריי יאָר. עטלעכע מאָנקס אויסדערוויילט בענעדיקט ווי זייער פירער פֿאַר אַ בשעת, אָבער געפֿונען זיין רידזשידאַטי ניט צו זייער לייקינג. אָבער, די יבערגאַנג פון הערמיט צו קהל לעבן האט אנגעהויבן פֿאַר אים. ער האט דעם געדאַנק צו ברענגען צוזאַמען פאַרשידן משפחות פון מאָנקס אין איין "גרויס מאָנאַסטערי" צו געבן זיי די נוץ פון אחדות, ברודערשאַפט און שטענדיק דינען אין איין הויז. יווענטשאַוואַלי ער אנגעהויבן צו בויען וואָס וואָלט ווערן איינער פון די מערסט באַרימט מאַנאַסטעריז אין דער וועלט: מאַנטי קאַססינאָ, וואָס דאַמאַנייטאַד דרייַ שמאָל וואַליז וואָס געלאפן אין די בערג צפון פון נאַפּלעס.
די ביסלעכווייַז דעוועלאָפּעד רול פּריסקרייבד אַ לעבן פון ליטורגיקאַל תפילה, לערנען, מאַנואַל אַרבעט און קאָויגזיסטאַנס אין קהל אונטער אַ פּראָסט אַבאַט. בענעדיקטינע אַססעטיזאַם איז באַוווסט פֿאַר זיין צאַמונג און בענעדיקטינע צדקה האט שטענדיק געוויזן דייַגע פֿאַר די מענטשן אין די אַרומיק קאַנטריסייד. בעשאַס די מיטל עלטער, אַלע מאָנאַסטיסיסם אין די מערב איז ביסלעכווייַז געבראכט אונטער די הערשן פון סט. בענעדיקט.
די משפּחה פון די בענעדיקטינע איז הייַנט רעפּריזענטיד דורך צוויי צווייגן: די בענעדיקטינע פעדעריישאַן וואָס כולל מענטשן און וואָמען פון די סדר פון סט. בענעדיקט, און די סיסטערסיאַנס, מענטשן און פרויען פון די סיסטערסיאַן אָרדער פון שטרענג אַבזערוואַנס.
אָפּשפּיגלונג
די טשורטש איז געווען ברוך דורך בענעדיקטינע איבערגעגעבנקייט צו די ליטורגי, ניט נאָר אין זיין אמת סימכע מיט רייַך און טויגן צערעמאָניע אין גרויס אַבאַט, אָבער אויך דורך די אַקאַדעמיק שטודיום פון פילע פון זייַן מיטגלידער. די ליטורגי איז מאל צעמישט מיט גיטאַרז אָדער כאָרז, לאַטייַן אָדער Bach. מיר מוזן זיין דאַנקבאַר צו די וואס ופהיטן און אַדאַפּט די אמת מסורה פון דינען אין די טשורטש.