סט. יוסף איז אַ רוחניות פֿאָטער וואָס וועט קעמפן פֿאַר איר
דאָן דאָנאַלד קאַללאָווייַ געשריבן אַ פולשטענדיק און פּערזענלעך וואַרעמקייַט אַרבעט. טאקע זיין ליבע און ענטוזיאַזם פֿאַר זיין טעמע זענען קענטיק אויף יעדער בלאַט פון דעם בוך. עס איז כדאי צו דערמאָנען זיין פאַרגאַנגענהייט, וואָס איז זיכער אונטער דער שוץ פון דעם הייליקער צו וועמען ער איז, צוזאַמען מיט די מורא פֿאַר די מאַדאַנאַ, קלאר געטרייַ (ער איז אַ מאַריאַן טאַטע פון די יממאַקולאַטע פאָרשטעלונג).
מיר לערנען אַז "איידער זיין קאַנווערזשאַן, עס איז געווען אַ פאַרלאָזן מיטלשול וואָס איז געווען יקספּעלד פון אַ פרעמד לאַנד, ינסטיטושאַנאַלייזד צוויי מאָל און ארלנגעווארפן אין טורמע עטלעכע מאָל". דאָס אַלץ איז געווען איידער זיין "ראַדיקאַל קאַנווערזשאַן". איינער איז ציען צו קאַנווערזשאַן מעשיות ווי דאָס, כאָטש די טעמפּטינג קיצער לאָזן עטלעכע פֿראגן אַנאַנסערד.
פילע קאַטהאָליקס וועלן וויסן וועגן די פאָלקס העכערונג פון סיינט לאָויס דע מאָנטפאָרט פון די 33-טאָג קאַנסאַקריישאַן צו אונדזער לאַדי און קען האָבן שוין אַפישאַלי קאַנסאַקרייטיד זיי. דאָן קאַללאָווייַ דערמאנט זיי אַז קאַנסאַקרייטיד צו סט יוסף וועט בלויז שטיצן און דיפּאַן די פּרעסידאַנט. "איר זענט נישט אַ מיטגליד פון אַ רוחניות משפּחה פון אַ פאָטער," ער עמפאַסייזיז, "מרים איז דיין רוחניות מוטער און סט. יוסף איז דיין רוחניות פֿאָטער" - ווי אויך די פאַקט אַז "די הערצער פון יוזל, מרים און יוסף זייַנען איינער ".
אַזוי וואָס איז קאַנסאַקריישאַן צו סיינט יוסף? עס איז דער טעזיס פון דער מחבר אַז יוסף 'ס צייט איז געקומען. קאַטהאָליקס וואָס האָבן אַ פּרעזאַדענטשאַל געשיכטע וועט פֿאַרשטיין דעם אָבסערוואַציע און, אין פאַקט, קאַללאָווייַ האט צוגעגעבן פילע געשעענישן אין די לעצטע 150 יאָר צו שטיצן זיין טעזיס. אין 1870, פּיוס יקס דערקלערט סיינט יוסף פּאַטראָן פון די וניווערסאַל טשורטש. אין 1871 קאַרדינאַל וואָוגהאַן געגרינדעט די דזשאָסעפיטע סדר. אין 1909, סיינט פּיוס רענטגענ באוויליקט די ליטאַני פון סיינט יוסף. אין פאַטימאַ אין 1917 (באטייטיק, אין די לעצטע פּאָזיציע פון 13 אקטאבער), סט. יוסף איז ארויס און בענטשן די וועלט.
אין 1921 בענעדיקט קסוו צוגעגעבן אַ געטלעך לאָדע אַ ספּעציעל דערמאָנען פון סיינט יוסף. פּיוס קסיי ינסטאַטוטאַד די סעודה פון סאַן גיוסעפּפּע לאַוואָראַטאָרע אויף מאי 1. אין 1962 יוחנן קסקסייי ינקלודעד די נאָמען פון סאַן גיוסעפּפּע אין די קאַנאָן פון די מאַסע. אין 2013, פּאָפּע פראַנסיס ינסערטאַד די נאָמען פון סט יוסף אין אַלע די עוטשאַריסטיק תפילות.
דאָס איז בלויז אַ סעלעקציע פון די גראָוינג ינקלוזשאַן פון סט. יוסף אין דער באַאַמטער דינען און געוויסן פון די טשורטש. זיי דערמאָנען אונדז אַז גאָט טוט גאָרנישט אָן אַ סופּערנאַטוראַל ציל - יזאַלי דיסערנינג בלויז לאַנג נאָך דער געשעעניש. פאר דאָן קאַללאָווייַ, די הייך פון סט יוסף איז דער הויפּט נייטיק פֿאַר אונדזער צייט, "צו העלפֿן אונדז באַשיצן די כאַסענע און די משפּחה". טאַקע, ער האלט דורך אַבזערווינג אַז "פילע מענטשן טאָן ניט מער וויסן וואָס עס מיטל צו זיין אַ מענטש אָדער אַ פרוי, און אַליין וואָס קאַנסטאַטוץ אַ חתונה און אַ משפּחה." ער האָט צוגעגעבן אַז "די גאנצע וועלט דאַרף זיין מבשר, אַרייַנגערעכנט די וואַסט מערהייט פון באַפּטייזד קריסטן."
קיין קאַטהאָליק וואָס נאָכגיין עפנטלעך ענינים וועט קענען צו קאָנקורס דעם, אָדער די באַמערקונג אַז "די לענדער אַמאָל געגרינדעט אויף דזשודעאָ-קריסטלעך פּרינסאַפּאַלז זענען אָוווערוועלמד דורך יידיאַלאַדזשיז און אָרגאַנאַזיישאַנז וואָס זוכן צו פּאַס די געזעלשאַפט פון אַלע וואָס איז הייליק".
די פונט פון פאָרמאַל קאַנסאַקריישאַן מיטל אַז סט יוסף ווערט זיין אייגענע רוחניות פֿאָטער אַזוי אַז "איר ווילט צו זיין ווי אים", אין אַלע זיין זכר מעלות. פֿאַר די וואס בעסער וועלן צו האַלטן זייער דעוואַטיאָנאַל לעבן ווי פּשוט ווי מעגלעך, דער מחבר באַמערקונג אַז ער וועט מאַכן אַ פּשוט אַסיינמאַנט תפילה, אָדער ער קען נאָכפאָלגן אַ פּראָגראַם צוגרייטונג פֿאַר פאָרמאַל קאַנסאַקריישאַן. ער אַליין האָט אויסגעקליבן עמיאַלירן דעם 33-טאָגיקן מעטאָד פון סט. לאויס דע מאָנטפאָרט.
קאַללאָווייַ ס בוך איז צעטיילט אין דרייַ פּאַרץ. חלק I באשרייבט די צוגרייטונג פון 33 טעג. טייל וו כּולל "די וואונדער פון סט יוסף." און טייל ווו ליסט די תפילות פֿאַר אים.
דער ערשטער טייל איך יגזאַמאַנז אַלע די הייליק פאַסאַץ פון די כאַראַקטער פון סט יוסף מיט ציטירט פון די שריפטן און הייליקע. עטלעכע פון די, אַזאַ ווי "גאַרדיאַן פון די ווירגין", וועט זיין באַקאַנט; אנדערע, אַזאַ ווי "טעראָר פון בייזע גייסטער" קען זיין נייַ. דאָן קאַללאָווייַ דערמאנט אונדז אַז שׂטן איז פאַקטיש, צוזאַמען מיט בייז שטימונג: "אין צייט פון מורא, דריקונג, דעדלי געפאַר און עקסטרעם נסיון" מיר זאָל אַרויסרופן די הילף פון סט. יוסף: "ער וועט קעמפן פֿאַר איר".
טייל וו ינקלודז פילע עדות פון הייליקע אַזאַ ווי André Bessette, Saint John Paul II און Josemaría Escrivá צו אילוסטרירן ווי וויכטיק איבערגעגעבנקייט צו Saint Joseph איז געווען אין זייער רוחניות פּראָגרעס.
אויף די צוריק פון דעם בוך, פאטער קאַללאָווייַ ינקלודז ווערק פון קונסט אַז ער קאַמישאַנד פון סט יוסף. פון די, וואָס איך ליב רובֿ איז די ייקאַן פון אַן אומבאַקאַנט קינסטלער. דאָס איז ווייַל עס ריפלעקס די פּרייַדיק און ומגעלומפּערט קוואַליטעט פון די יקאָנאָגראַפי, אין קאַנטראַסט צו די אנדערע ווערק וואָס טענד צו די פרום, עפּעס סענטימענטאַלייזד נוסח פון פאָלקס רעליגיעז אילוסטראציעס, פּראָסט צו הייליק בילדער.
די וויכטיק זאַך פֿאַר קאַטהאָליקס, צי זיי קלייַבן צו קאַנסאַקרייטיד סט. יוסף אָדער נישט, איז צו לערנען מער וועגן דעם גרעסטע פון הייליקע, באשטימט דורך גאָט ווי אונדזער גאַרדיאַן און באַשיצער ווי ער איז געווען פֿאַר אונדזער לאַדי און יאָשקע.