סאַן לאָרענזאָ רויז און קאַמפּאַניאַנז, סיינט פון די טאָג פֿאַר 22 סעפטעמבער

(1600-29 אָדער 30 סעפטעמבער 1637)

סאַן לאָרענזאָ רויז און די געשיכטע פון ​​זיין קאַמפּאַניאַנז
לאָרענזאָ איז געבוירן אין מאַנילאַ צו אַ כינעזיש פאטער און אַ פיליפּינאָ מוטער, ביידע קריסטן. אזוי ער געלערנט כינעזיש און טאַגאַלאָג פון זיי, און שפּאַניש פון די דאָמיניקאַנס, וואָס געדינט ווי אַ מזבח יינגל און סאַקריסטאַן. ער איז געווארן אַ פאַכמאַן קאַליגראַפער, טראַנסקרייבינג דאָקומענטן אין שיין קסאַוו. ער איז געווען אַ פול מיטגליד פון די קאַנפראַטערניטי פון די רוח ראָוזערי אונטער די דאָמיניקאַן אָספּיסיז. ער האט חתונה געהאט און האט צוויי זין און אַ טאָכטער.

Lorenzo ס לעבן גענומען אַ פּלוצעמדיק קער ווען ער איז געווען אָנגעקלאָגט פון מאָרד. גאָרנישט אַנדערש איז באַוווסט, אַחוץ די דערקלערונג פון צוויי דאָמיניקאַנס לויט צו וואָס "ער איז געווען געזוכט דורך די אויטאריטעטן ווייַל פון אַ מאָרד וואָס ער איז געווען פאָרשטעלן אָדער אַטריביאַטאַד צו אים".

אין דער צייט, דריי דאָמיניקאַן כהנים, אַנטאָניאָ גאָנזאַלעז, גויללערמאָ קאָורטעט און מיגועל דע אָאָזאַראַזאַ, זענען געווען וועגן צו שטעלן זעגל פֿאַר יאַפּאַן טראָץ היציק פֿאַרפֿאָלגונג. מיט זיי איז געווען אַ יאַפּאַניש גאַלעך, Vicente Shiwozuka de la Cruz, און אַ ליימאַן געהייסן Lazaro, אַ מצורע. לאָרענזאָ, ווייל ער האָט גענומען היים מיט זיי, איז געווען אָטערייזד צו באַגלייטן זיי. אָבער ערשט ווען זיי זענען געווען אויפן ים האָט ער געוואוסט אז זיי גייען קיין יאפאן.

זיי לאַנדיד אין Okinawa. לאָרענזאָ קען האָבן ניטאָ צו פאָרמאָסאַ, אָבער, ער האט געזאגט, "איך באַשלאָסן צו בלייַבן מיט די אבות, ווייַל די ספּאַניאַרדס וואָלט האָבן כאַנגד מיר דאָרט". אין יאַפּאַן זיי באַלד דיסקאַווערד, ערעסטיד און גענומען צו נאַגאַסאַקי. די פּלאַץ פון כאָולסייל בלאַדשעד ווען די אַטאָמישע באָמבע איז דראַפּט, האט שוין יקספּיריאַנסט אַ טראַגעדיע. די 50.000 קאַטהאָליקס וואָס אַמאָל דאָרט געלעבט זענען דיספּערסט אָדער געהרגעט דורך די פֿאַרפֿאָלגונג.

זיי זענען אונטערטעניק צו אַ מין פון אַנספּיקאַבאַל פּייַניקונג: נאָך ריזיק אַמאַונץ פון וואַסער זענען פּושט אַראָפּ זייער האַלדז, זיי זענען געמאכט צו ליגן אַראָפּ. די לאנגע ברעטער זענען ארויפגעלייגט געוואָרן אויפן מאָגן און די וועכטערס זענען דאַן צעטראטן געוואָרן אויף די עקן פון די ברעטער, און האָט געצוואונגען וואסער צו שטורעמען געוואלד פון מויל, נאָז און אויערן.

דער אויבערשטער, פר. Gonzalez געשטארבן נאָך אַ ביסל טעג. ביידע פּ. שיוואָזוקאַ און לאַזאַראָ צעבראכן אונטער די פּייַניקונג, וואָס אַרייַנגערעכנט ינסערטינג באַמבו נעעדלעס אונטער די ניילז. אבער ביידע זענען צוריק צו מוט פון זייער קאַמראַדז.

אין דעם קריזיס-מאָמענט פון לאָרענזאָ, האָט ער געפרעגט דעם איבערזעצער: "איך וואָלט געוואָלט וויסן צי זיי וועלן מיר אפהיטן מיין לעבן דורך אפפאל." דער איבערזעצער האָט זיך ניט באַגאַנגען, אָבער אין די ווייטערדיקע שעה האָט לאָרענזאָ דערפֿילט אז זײַן אמונה וואַקסט. ער איז געווארן דרייסט, אפילו דרייסט, מיט זיין ינטעראַגיישאַנז.

די פינף זענען געהרגעט געווארן דורך כאַנגגינג קאַפּויער אין פּיץ. באָרדז מיט האַלב-קייַלעכיק האָלעס זענען מאָונטעד אַרום די טאַליע און שטיינער געשטעלט אויף שפּיץ צו פאַרגרעסערן דעם דרוק. זיי זענען ענג לינגקט צו פּאַמעלעך סערקיאַליישאַן און פאַרמייַדן שנעל טויט. זיי זענען ערלויבט צו הענגען פֿאַר דריי טעג. אין דעם פונט, Lorenzo און Lazaro זענען טויט. נאָך לעבעדיק, די דריי כהנים זענען שפּעטער כעדאַד.

אין 1987, פּאָפּע יוחנן פאולוס דער צווייטער קאַנאָניזעד די זעקס און 10 אנדערע: אַסיאַנס און אייראפעער, מענטשן און וואָמען, וואָס פאַרשפּרייטן די אמונה אין די פיליפינען, פאָרמאָסאַ און דזשאַפּאַן. לאָרענזאָ רויז איז דער ערשטער קאַנאָניזעד פיליפּינאָ מאַרטיר. די ליטורגיקאַל סעודה פון סאַן לאָרענזאָ רויז און קאַמפּאַני איז אויף 28 סעפטעמבער.

אָפּשפּיגלונג
מיר געוויינטלעך קריסטן פון הייַנט, ווי וואָלט מיר אַנטקעגנשטעלנ זיך די צושטאנדן וואָס די מאַרטערז האָבן פייסט? מיר סימפּאַטייז מיט די צוויי וואָס טעמפּערעראַלי געלייקנט די אמונה. מיר פֿאַרשטיין דעם שרעקלעך מאָמענט פון נסיון. אָבער מיר אויך זען די מוט - ינאַקספּליסאַבאַל אין מענטשלעך טערמינען - וואָס ספּראַנג פֿון זייער רעזערוו פון אמונה. מאַרטערדאַם, ווי אַ פּראָסט לעבן, איז אַ נס פון חן.