הייליקער פאַוסטינאַ דערציילט אונדז וועגן איר מיסטיש דערפאַרונג מיט די גאַרדיאַן מלאך
סיינט פאַוסטינאַ האט די חן צו זען איר גאַרדיאַן מלאך עטלעכע מאָל. ער באשרייבט אים ווי אַ לייַכטיק און שטראַלנדיק געשטאַלט, אַ באַשיידן און קלאָר אָנקוקן, מיט אַ שטראַל פון פייער וואָס קומט אויס פון זיין שטערן. עס איז אַ דיסקריט בייַזייַן, וואָס רעדט קליין, אקטן און העכער אַלע קיינמאָל דיטאַטשאַז זיך פון איר. די סיינט דערציילט עטלעכע עפּיסאָודז וועגן אים און איך ווי צו ברענגען צוריק עטלעכע פון זיי: למשל, אַמאָל אין ענטפער צו די קשיא געבעטן צו יאָשקע "פֿאַר וועמען צו דאַוונען", איר גאַרדיאַן מלאך איז געוויזן צו איר וואָס באפוילן איר צו נאָכפאָלגן אים און פירן איר צו די פּערגאַטאָרי. סיינט פאַוסטינאַ זאגט: "מייַן גאַרדיאַן מלאך האט נישט פאַרלאָזן מיר פֿאַר אַ מאָמענט" (קוואַד. איך), דערווייַז פון די פאַקט אַז אונדזער מלאכים זענען שטענדיק נאָענט צו אונדז, אפילו אויב מיר טאָן ניט זען זיי. אויף אן אנדער געלעגנהייט, טראַוואַלינג צו ווארשע, איר גאַרדיאַן מלאך מאכט זיך קענטיק און האלט איר פירמע. אויף אן אנדער געלעגנהייט, ער רעקאַמענדז איר צו דאַוונען פֿאַר אַ נשמה.
שוועסטער פאַוסטינאַ לעבט מיט איר גאַרדיאַן מלאך אין אָנווינקען שייכות, דאַוונען און אָפט ינוואָוקז צו באַקומען הילף און שטיצן פון אים. צום ביישפּיל, עס איז דערציילט וועגן אַ נאַכט ווען זי איז אַנויד דורך בייז שטימונג וואָוק אַרויף און הייבט "שטיל" צו דאַוונען צו איר גאַרדיאַן מלאך. אָדער ווידער, אין רוחניות ריטריץ דאַוונען "אונדזער לאַדי, די גאַרדיאַן מלאך און פּאַטראָן הייליקע".
נו, לויט די קריסטלעך איבערגעגעבנקייט, מיר אַלע האָבן אַ גאַרדיאַן מלאך אַסיינד דורך גאָט פֿון אונדזער געבורט, וואָס איז שטענדיק ביי אונדז און וועט באַגלייטן אונדז ביז טויט. די עקזיסטענץ פון מלאכים איז אַוואַדע אַ ניט אָנצוטאַפּן פאַקט, ניט דעמאַנסטריישאַן דורך מענטשלעך מיטל, אָבער אַ פאַקט פון אמונה. אין די קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק טשורטש מיר לייענען: "די עקזיסטענץ פון מלאכים - א פאַקט פון אמונה. די עקזיסטענץ פון די רוחניות, ינקאָרפּעראַל ביינגז וואָס הייליק פסוק יוזשאַוואַלי רופט מלאכים איז אַן אמת פון אמונה. די עדות פון פסוק איז ווי קלאָר ווי די יונאַנימיטי פון טראַדישאַן (נ. 328). ווי ריין רוחניות באשעפענישן, זיי האָבן סייכל און וועלן: זיי זענען פּערזענלעך און ימאָרטאַל באשעפענישן. זיי סערפּאַס אַלע קענטיק באשעפענישן אין שליימעס. דער גלאַנץ פון זייער כבוד זאגט עדות אויף דעם