סיינץ מיכאל, גאַבריעל און ראפאעל, סיינט פון די טאָג פֿאַר סעפטעמבער 29
סיינץ מיכאל, גאַבריעל און די געשיכטע פון ראפאעל
מלאכים, שליחים פון גאָט, קומען אָפט אין פסוק, אָבער בלויז מיכאל, גאַבריעל און ראפאעל זענען געהייסן.
מיכאל באווייזט אין דניאל'ס זעאונג ווי "דער גרויסער פּרינץ" וועלכער פארטיידיקט ישראל פון אירע שונאים; אין דעם ספר פון התגלות, פירן די אַרמיז פון גאָט צו די לעצט נצחון איבער די פאָרסעס פון בייז. איבערגעגעבנקייט צו מיכאל איז די אָולדאַסט אַנגעליק איבערגעגעבנקייט, וואָס איז אויפגעשטאנען אין די מזרח אין די XNUMX יאָרהונדערט. די קהילה אין די מערב אנגעהויבן סעלאַברייטינג אַ סעודה אין כּבֿוד פון מיכאל און די מלאכים אין די XNUMX יאָרהונדערט.
גאַבריעל האָט אויך זיך באוויזן אין דניאל'ס זעאונגען, און האָט מודיע מיכאל'ס ראָלע אין גאט'ס פלאן. זיין באוואוסטערסטע אספעקט איז זיך צו באקענען מיט א יונג יידיש מיידל מיטן נאמען מרים, וואס איז מסכים צו פארטראגן דעם משיח.
מלאכים
ראַפאַעלס טעטיקייט איז לימיטעד צו די געשיכטע פון טאָביאַס 'אַלטע טעסטאַמענט. דאָרט איז ער סימפּלי צו פירן טאָביאַה ס זון טאָביאַה דורך אַ סעריע פון פאַנטאַסטיש אַדווענטשערז וואָס פירן צו אַ דרייַיק גליקלעך סאָף: טאָביאַה ס חתונה מיט שרה, די היילונג פון טאָביאַה ס בלינדקייט און די רעסטעריישאַן פון די משפּחה מאַזל.
די מעמאָריאַלס פון גאַבריעל און ראפאעל זענען צוגעגעבן צו די רוימישע קאַלענדאַר אין 1921. די רעוויזיע פון די קאַלענדאַר פון 1970 קאַמביינד זייער יחיד סעודות מיט מיכאל ס.
אָפּשפּיגלונג
יעדער פון די אַרטשאַנגעלס דורכפירן אַ אַנדערש מיסיע אין פסוק: מיכאל פּראַטעקץ; גאַבריעל אַנאַונסיז; ראַפאַעל ס גוידעס. די פריערדיקע גלויבן אַז אַניקספּליינד געשעענישן זענען רעכט צו דער אַקשאַנז פון רוחניות ביינגז האט געגעבן וועג צו אַ וויסנשאפטלעכע וועלט מיינונג און אַ אַנדערש געפיל פון גרונט און ווירקונג. נאָך געגלויבט נאָך דערפאַרונג גאָט 'ס שוץ, קאָמוניקאַציע און גיידאַנס אין וועגן וואָס אַנטקעגנשטעלנ די באַשרייַבונג. מיר קענען נישט דיסמיסט מלאכים אויך לייטלי.