סיינט פון די טאָג פֿאַר 7 דעצעמבער: די געשיכטע פון ​​Sant'Ambrogio

הייליקער פון דעם טאָג פֿאַר 7 דעצעמבער
(337 - 4 אפריל, 397)
אַודיאָ טעקע
די געשיכטע פון ​​Sant'Ambrogio

איינער פון די ביאָגראַפערס פון אַמבראָסע האָט באמערקט אַז ביי די לעצטע דזשודגעמענט מען וואָלט נאָך זיין צעטיילט צווישן יענע וואָס אַדמייערד אַמבראָסע און יענע וואָס האָבן אים האַרציק פיינט. ער ימערדזשיז ווי דער מענטש פון קאַמף וואָס שנייַדן אַ פעראָו אין די לעבן פון זיין יונאַפאָרמז. אפילו קעניגלעך אותיות זענען געווען גערעכנט צווישן יענע וואָס פייסט קראַשינג געטלעך שטראָף פֿאַר כינדערינג אַמבראָס.

ווען דער קייסערין דזשוסטינאַ האָט געפרוווט צו רײַסן צוויי באסיליקע פון ​​די קאַטאָליקן פון אַמבראָסע און זיי געבן פאר די אריאנען, האָט זי ארויסגערופן די געריכטס עופֿעלעך אים אויסצופירן. זיין אייגענע מענטשן אלנגעזאמלט הינטער אים פֿאַר די קייסעריש טרופּס. אין די ומרוען, ער סטימיאַלייטיד און קאַלמד זיין מענטשן מיט כאָנטינג נייַ כימז צו טרילינג מיזרעכדיק טונעס.

אין זײַנע קאָנטראָווערסיעס מיט דעם קייסער אָקסענטיוס האָט ער אויסגעטראַכט דעם פּרינציפּ: "דער קייסער איז אין דער קירכע, ניט העכער דער קירכע". ער האָט עפנטלעך געווארנט דעם קייסער טהעאָדאָסיוס פאר דער שחיטה פון 7.000 אומשולדיקע מענטשן. דער קייסער האט עפנטלעך פּענאַנס פֿאַר זיין פאַרברעכן. עס איז געווען אַמבראָסע, דער פייטער געשיקט צו מילאַן ווי רוימישע גענעראל און אויסדערוויילט בשעת ער איז געווען נאָך אַ קאַטעטשומען ווי בישאָפּ פון די מענטשן.

עס איז נאָך אן אנדער אַספּעקט פון אַמבראָסע, דער וואָס ינפלואַנסט אַוגוסטינע פון ​​כיפּאָו, וואָס אַמבראָסע קאָנווערטעד. אַמבראָסע איז געווען אַ לייַדנשאַפטלעך קליין מענטש מיט אַ הויך שטערן, אַ לאַנג מעלאַנכאָליש פּנים און גרויס אויגן. מיר קענען ימאַדזשאַן אים ווי אַ שוואַך פיגור וואָס האלט די קאָד פון הייליק פסוק. דאָס איז געווען דער אַמבראָסע פון ​​אַריסטאָקראַטיק העריטאַגע און קולטור.

אַגאָסטינאָ געפֿונען די אָראַטאָרי פון אַמבראָסע ווייניקער ריאַשורינג און פֿאַרוויילערישע, אָבער פיל מער געבילדעט ווי די אנדערע צייט. אַמבראָסע ס דרשות זענען אָפט מאָדעלעד אויף סיסעראָ און זיין יידיאַז ביטרייד די השפּעה פון הייַנטצייַטיק טינגקערז און פילאַסאַפערז. ער האט ניט האָבן קיין ביינגז וועגן באַראָוינג פון פּייגאַן מחברים. ער האָט זיך באַרימט אין דעם בימה פֿאַר זײַן מעגלעכקייט אַרויסצואווייזן זײַן רויב - "דאָס גאָלד פון די עגיפּטיאנער" - פארשאפט דורך פאגאנישע פילאסאפן.

זיין דרשות, שריפטן און פּערזענלעך לעבן אַנטדעקן אים ווי אַן אַנדערווערלדלי מענטש ינוואַלווד אין די גרויס ישוז פון זיין טאָג. מענטשהייט פֿאַר אַמבראָסע איז געווען העכער אַלע גייסט. צו טראַכטן ריכטיק וועגן גאָט און די מענטשלעך נשמה, די קלאָוסאַסט זאַך צו גאָט, טאָן ניט האָבן צו וווינען אויף קיין מאַטעריאַל פאַקט. ער איז געווען אַ ינטוזיאַסטיק מייַסטער פון קאַנסאַקרייטיד ווערדזשיניטי.

אַמבראָסע ס השפּעה אויף אַוגוסטינע וועט שטענדיק זיין אָפן פֿאַר דיסקוסיע. די קאָנפעססיאָנס אַנטדעקן עטלעכע וויראַל און פּלוצעמדיק ינקאַונטערז צווישן אַמבראָסע און אַוגוסטינע, אָבער עס איז קיין צווייפל וועגן אַוסטין ס טיף שאַצן פֿאַר די געלערנט בישאָפּ.

עס איז אויך קיין צווייפל אַז סאַנטאַ מאָניקאַ ליב געהאט אַמבראָסע ווי אַ מלאך פון גאָט, וואָס האָט איינגעוואָרצלט איר זון פֿון זיין ערשטע וועגן און האָט אים געפֿירט צו זיין גלויבן וועגן משיחן. עס איז געווען אַמבראָסע, נאָך אַלע, וואָס שטעלן זיין הענט אויף די פּלייצעס פון די נאַקעט אַוגוסטינע ווען ער אַראָפּגיין אין די באַפּטיזמאַל שריפֿט צו שטעלן אויף משיחן.

אָפּשפּיגלונג

אַמבראָסע יגזעמפּלייז פֿאַר אונדז די באמת קאַטהאָליק כאַראַקטער פון קריסטנטום. ער איז אַ מענטש סטיפּט אין די קולטור, געזעץ און קולטור פון די קדמונים און זיין צייטוויילער. אָבער, אין די צווישן פון אַקטיוו ינוואַלוומאַנט אין דעם וועלט, דעם געדאַנק ראַנז דורך אַמבראָסע ס לעבן און מבשר: די פאַרבאָרגן טייַטש פון די שריפטן רופט אונדזער גייסט צו העכערונג צו אן אנדער וועלט.

Sant'Ambrogio איז דער פּאַטראָן הייל פון:

ביקיפּערז
בעגערז וואָס
זיי לערנען
מילאַן