געפֿינען זיך וועגן דעם ספר די אַקס פון די שליחים

 

דער ספר פון אַקס קאַנעקץ די לעבן און מיניסטעריום פון יוזל מיט די לעבן פון דער פרי טשורטש

ספר פון אַקס
דער ספר פון אַקס גיט אַ דיטיילד, אָרדערלי און ייוויטנאַס חשבון פון דער געבורט און וווּקס פון דער פרי קירך און די פאַרשפּרייטן פון די בשורה גלייך נאָך די המתים פון יוזל המשיח. זיין דערציילונג פּראָווידעס אַ בריק פֿאַרבינדונג די לעבן און מיניסטעריום פון יוזל צו די לעבן פון די קירך און די עדות פון דער ערשטער געגלויבט. די אַרבעט אויך בויען אַ לינק צווישן די גאָספּעלס און די עפּיסטלעס.

אַקס געשריבן דורך לוק, אַקס איז דער סיקוואַל צו לוק 'ס בשורה, וואָס פּראַמאָוץ זיין דערציילונג פון יאָשקע און ווי ער געבויט זיין קירך. דער בוך ענדס גאַנץ פּלוצלינג, סאַגדזשעסטינג צו עטלעכע געלערנטע אַז לוק קען האָבן פּלאַננעד צו שרייַבן אַ דריט בוך צו פאָרזעצן די געשיכטע.

אין אַקס, בשעת לוק באשרייבט די פאַרשפּרייטן פון די בשורה און די מיניסטעריום פון די שליחים, עס פאָוקיסיז בפֿרט אויף צוויי, פעטרוס און פאולוס.

וואָס געשריבן דעם ספר פון אַקס?
די אָטערשיפּ פון דעם ספר פון אַקס איז אַטריביאַטאַד צו לוק. ער איז געווען אַ גריכיש און דער בלויז מילד קריסטלעך שרייַבער פון די ניו טעסטאמענט. ער איז געווען אַ געבילדעטער מענטש און אין קאָלאָססיאַנס 4:14 מיר לערנען אַז ער איז געווען אַ דאָקטער. לוק איז נישט איינער פון די 12 תלמידים.

כאָטש לוק איז נישט געהייסן ווי אַ שרייַבער אין דעם ספר פון אַקס, ער איז אַטריביאַטאַד פאָטערשאַפט אין די פרי פון די רגע יאָרהונדערט. אין ווייטערדיקע קאַפּיטלען פון אַקס, ניצט דער שרייבער דעם ערשט-מענטש מערצאָל דערציילונג, "מיר", אָנווייזנדיק אז ער איז געווען פאָרשטעלן מיט פאולוס. מיר וויסן אַז לוקאַ איז געווען אַ געטרייַ פרייַנד און רייזע באַגלייטער פון פּאַאָלאָ.

געשריבן דאַטע
צווישן 62 און 70 אַד, מיט די מערסט מסתּמא פרייַערדיק דאַטע.

געשריבן צו
אַקס איז געשריבן צו טהעאָפילוס, וואָס מיטל "ער וואס ליב גאָט". היסטאָריקער זענען נישט זיכער ווער דער טעאָפילוס (דערמאנט אין לוק 1: 3 און אַקס 1: 1) איז געווען, כאָטש רובֿ מסתּמא ער איז געווען אַ רוימער מיט אַ טיף אינטערעס אין די נייַ קריסטלעך אמונה. לוק קען אויך האָבן געשריבן אין אַלגעמיין פֿאַר אַלע וואס ליב געהאט גאָט.די ספר איז אויך געשריבן פֿאַר גויים און פֿאַר אַלע מענטשן אומעטום.

פּאַנאָראַמאַ פון דעם ספר פון אַקס
דער ספר פון אַקס דיסקרייבז אין דעטאַל די פאַרשפּרייטן פון די בשורה און דער וווּקס פון דער קירך פון ירושלים צו רוים.

טעמעס אין דעם ספר פון אַקס
דער ספר פון אַקס הייבט מיט די אַוטפּאָרינג פון דער רוח צוגעזאגט דורך גאָט אין דעם טאָג פון שבועות. דעריבער, די מבשר פון די בשורה און די עדות פון די ניי געגרינדעט קירך אָנצינדן אַ פלאַם וואָס פאַרשפּרייטן איבער די רוימישע אימפעריע.

די עפן פון די אַקס ריווילז אַ ערשטיק טעמע איבער דעם בוך. ווען געגלויבט זענען ימפּאַוערד דורך די רוח, זיי עדות צו דער אָנזאָג פון ישועה אין יאָשקע המשיח. דאָס איז ווי די קירך איז געגרינדעט און האלט צו וואַקסן, פאַרשפּרייטן לאָוקאַלי און דעריבער פאָרזעצן צו די ענדס פון דער ערד.

עס איז וויכטיק צו דערקענען אַז די קירך האט ניט אָנהייבן אָדער וואַקסן דורך זיין מאַכט אָדער איניציאטיוו. געגלויבט זענען אָטערייזד און גיידיד דורך די רוח, און דאָס בלייבט אמת הייַנט. משיח 'ס אַרבעט, ביידע אין דער קירך און אין דער וועלט, איז סופּערנאַטוראַל, געבוירן פון זיין גייסט. כאָטש מיר, די קירך, זענען די כלים פון משיח, אָבער די יקספּאַנשאַן פון קריסטנטום איז די ווערק פון גאָט, עס גיט די רעסורסן, ענטוזיאַזם, זעאונג, מאָוטאַוויישאַן, מוט און פיייקייט צו טאָן די אַרבעט דורך פילונג פון די רוח.

אן אנדער בילכערקייַט טעמע אין דעם ספר פון אַקס איז אָפּאָזיציע. מיר לייענען וועגן טפיסע, ביטינגז, סטאָנינגס און פּלאַץ צו טייטן די שליחים. רידזשעקשאַן פון די בשורה און די פֿאַרפֿאָלגונג פון זייַן שליחים, אָבער, געארבעט צו פאַרגיכערן די וווּקס פון דער קירך. כאָטש דאָנטינג, קעגנשטעל צו אונדזער עדות פֿאַר משיח איז געריכט. מיר קענען שטיין פעסט געוואוסט אַז גאָט וועט טאָן די אַרבעט, עפן די טירן צו אַפּערטונאַטיז אפילו אין די צווישן פון שטאַרק אָפּאָזיציע.

שליסל פיגיערז אין דעם ספר פון אַקס
די געשטאַלט פון אותיות אין דעם ספר פון אַקס איז גאַנץ סך און כולל פעטרוס, יעקב, יוחנן, סטיווען, פיליפוס, פאולוס, אַנאַניאַס, באַרנאַבאַס, סילאַס, יעקב, קארנעליוס, טימאטעאוס, טיטוס, לידיאַ, לוק, אַפּאָללאָ, פעליקס, פעסטוס, און Agrippa.

שליסל ווערסעס
אַקס 1: 8
"אָבער איר וועט באַקומען מאַכט ווען דער רוח קומט אויף איר; און איר זאָלט זײַן עדות אין ירושלים, איבער יהודה און שומרון, און ביזן עק ערד. (NIV)

אַקס 2: 1-4
ווען דער טאָג פון שבועות, זיי זענען אַלע צוזאַמען אויף איין אָרט. פּלוצלינג אַ קלאַנג ווי די בלאָוינג פון אַ היציק ווינט געקומען פון די הימל און אָנגעפילט די גאנצע הויז ווו זיי זענען געזעסן. זיי געזען וואָס געקוקט ווי לשונות פון פייער אַז אפגעשיידט און לאַנדיד אויף יעדער פון זיי. אַלע זענען אָנגעפילט מיט די רוח און אנגעהויבן צו רעדן אין אנדערע שפּראַכן ווען דער גייסט ערלויבט עס. (NIV)

אַקס 5: 41-42
די שליחים האבן פארלאזט דעם סנהדרין און זיך געפרייט דערפֿאַר וואָס זיי האָבן זיך פאררעכנט ווי ראוי צו ליידן פון אַן אומגליק צום נאָמען. טאָג נאָך טאָג, אין די קאָרץ פון דעם טעמפּל און פון הויז צו הויז, זיי האָבן קיינמאָל פארשטאפט לערנען און פּראָקלאַמירן די גוטע נייַעס אַז יאָשקע איז דער משיח. (NIV)

אַקס 8: 4
יענע וואס זענען געווען צעוואָרפן אנגעזאגט דעם וואָרט וואוהין זיי זענען געגאנגען. (NIV)

אַוטליין פון די ספר פון אַקס
דער צוגרייטונג פון דער קירך פֿאַר מיניסטעריום - אַקס 1: 1-2: 13.
עדות הייבט זיך אין ירושלים - אַקס 2: 14-5: 42.
עדות יקסטענדז ווייַטער פון ירושלים - אַקס 6: 1-12: 25.
(ופמערקזאַמקייט שיפץ דאָ פון פעטרוס ס מיניסטעריום צו Paul.)
די עדות ריטשאַז קיפראס און דרום גאַלאַטיאַ - אַקס 13: 1-14: 28.
די ירושלים ראַט - אַקס 15: 1-35.
די עדות ריטשאַז גריכנלאנד - אַקס 15: 36-18: 22.
די עדות ריטשאַז עפעזוס - אַקס 18: 23-21: 16.
אַרעסט אין ירושלים - אַקס 21: 17-23: 35.
די עדות ריטשאַז קיסריה - אַקס 24: 1-26: 32.

די עדות ריטשאַז רוים - אַקס 27: 1-28: 31.
ספר פון אַלטע טעסטאַמענט ביבל (אינדעקס)
ניו טעסטאַמענט ביבל ספר (אינדעקס)