הייליק וואָך: קלערן אויף רוח מיטוואך

א יונג מענטש סקאָוטאַד אים, באדעקט מיט אַ לתונט שטאָף אויף זיין נאַקעט גוף. זיי גענומען אים, אָבער ער, ווייל פארלאזן זיין קיטל, אנטרונען זיי נאַקעט. (מק 14, 51-52)

ווי פילע קאָנדזשעקטורעס וועגן דעם נאָמען אָן כאַראַקטער, וואָס סימפּאַטעטיקלי ינסינירז זיך אין די דראַמע פון ​​די קאַפּטשערינג פון די האר! יעדער קען רעקאָנסטרוירן, מיט זיין אייגענע פאַנטאַזיע, די סיבות וואָס פירן אים צו נאָכפאָלגן יאָשקע, בשעת די דיוויפּאָלי פאַרלאָזן אים צו זיין גורל.
איך טראַכטן אַז אויב מארק מאכט פּלאַץ פֿאַר אים אין זיין בשורה, ער טוט נישט טאָן דאָס בלויז פֿאַר די אַקיעראַסי פון אַ רעפּאָרטער. אין פאַקט, דער עפּיזאָד קומט נאָך די שרעקעדיק ווערטער, וואָס זענען לייענען אין העסקעם אויף די מויל פון די פיר יוואַנדזשאַליס: "און אַלעמען, געלאזן אים, אנטלאפן." אַז יונג מענטש, אָבער, האלט צו נאָכפאָלגן אים. נייַגעריקייַט, בקיעס אָדער אמת מוט? עס איז ניט גרינג צו סאָרט געפילן אין דער נשמה פון אַ יונג מענטש. אויף די אנדערע האַנט, עטלעכע אַנאַליזעס האָבן קיין נוץ צו וויסן אָדער קאַמף. עס איז מענטשיש פֿאַר אים, און מאָרפאַפייינג פֿאַר אונדז, אויב ער האלט צו האַלטן זיך מיט די ערעסטיד, ראַגאַרדלאַס פון די תלמידים וואָס פאַרלאָזן אים און די געפאַר וואָס ער איז, ווייַזונג סאָלידאַרישקייט מיט די וואָס, לויט די געזעץ, ניט מער האָבן די רעכט צו סאָלידאַרישקייַט ניט. דער האר קען נישט אפילו דאַנקען אים מיט אַ בליק, ווייַל די נאַכט סוואַלאָוז די שאַדאָוז און צעמישט די פוצטעפּס פון פרענדז אין די ראַש פון די מאַסנאַדאַ; אָבער זיין געטלעך האַרץ, וואָס סענסיז יעדער פאַראַקשנט איבערגעגעבנקייט, באַזאָרגט און ענדזשויז דעם נאָמען אָן פאַדעלאַטי. Haste אפילו האָט אים פאַרגעסן צו באַקומען אנגעטאן. ער האט ארלנגעווארפן אַ בעראַקאַנאָו אויף זיך, און ראַגאַרדלאַס פון קאַנוויניאַנס, ער האט שטעלן זיך אויף די וועג, הינטער די מאַעסטראָ. יענע וואס ליב געזונט טאָן ניט זאָרגן פֿאַר באַפּוצונג, און פֿאַרשטיין די ערדזשאַנסי אָן פילע דיסקריפּשאַנז אָדער ינסייטמאַנץ. די האַרץ פירט אים צו קאַמף און צו דיסטראַקשאַן, אָן אַסקינג זיך אויב די אריינמישונג איז נוצלעך אָדער נישט. עס זענען אַטטעסטיישאַנז וואָס אַפּלייז ינדיפּענדאַנטלי פון קיין באַטראַכטונג פון פּראַקטיש נוצן. "נאַריש, איר טאָן ניט שוין ראַטעווען אים, די האר! און וואָס, אַ שיין געשטאַלט, איר זענט נישט אפילו אנגעטאן! אויב זיין אנהענגערס זענען אַזוי יקוויפּט! ... ". דאָס איז דער פּראָסט זינען וואָס רעדט, און ווי צו באַשולדיקן אים אויב, אַ מאָמענט שפּעטער, די דיסקערידזשד יונג מענטש לאָזן די באַרראַקאַנאָ אין די הענט פון די גאַרדז, וואָס האָט אים געכאפט, און איז אַוועק נאַקעט? "ניס מוט!" איר זענט רעכט, צו פיל סיבה. די אנדערע the אָבער די תלמידים האבן נישט אפילו וואַרטן פֿאַר זיי צו כאַפּן זיי צו אַנטלויפן. אין מינדסטער, ער האט די שונאים פון די האר די דיסטורבינג רושם אַז עמעצער ליב געהאט אים און איז גרייט צו פּרובירן עפּעס צו ראַטעווען אים. וואָס מוזן מאַכן זיי אפילו מער דיסקערידזשד, מוזן האָבן געפֿונען אַ בויגן אַנשטאָט פון אַ מענטש אין האַנט. אפילו שפּאָט האט זיין מאָראַל ווי די פייע מייַסע. און דער מאָראַליש איז דאָס: אַז ווען אַ קריסט האט בלויז אַ בויגן, ער איז אַנרילייאַבאַל, בשעת רייַך קריסטן געראַנגל צו דיסינגיידזש און בלייבן גרינג רויב פֿאַר די מערסט טויגעוודיק, וואָס ענדיקן זיי קאַמפּראַמייז אומעטום. אַז יונג מענטש גייט נאַקעט אין דער נאַכט. ער האט ניט געהאלפן זיין דעקאָרום, אָבער ער געראטעוועט זיין פרייהייט, זיין היסכייַוועס צו משיח. דעם אנדערן טאג, ביי די פֿיס פון די קרייז לעבן די מאַדער, די וואָמען און די באליבטע תלמיד, ער וועט זיין פאָרשטעלן, די ערשטע פירות פון די ברייטהאַרציק קריסטן וואָס, אין אַלע צייטן, האָבן געגעבן משיח און זיין טשורטש די מערסט דיסטורבינג עדות. (Primo Mazzolari)