דיוואַלי און די טייַטש פון דיוואַלי, די יאָמטעוו פון לייץ

דעעפּאַוואַלי, דעעפּאַוואַלי אָדער דיוואַלי איז די ביגאַסט און העלסטע פון ​​אַלע הינדו פעסטיוואַלס. עס איז דער יאָמטעוו פון לייץ: טיף מיטל "ליכט" און איר נוצן "אַ רודערן" צו ווערן "אַ רודערן פון לייץ". דיוואַלי איז אנגעצייכנט דורך פיר טעג פון סימכע, וואָס ממש ילומאַנייץ די מדינה מיט זייַן ספּלענדער און אַמייז מענטשן מיט זיין פרייד.

דיוואַלי לייץ אין סינגאַפּאָר
די דיוואַלי פֿעסטיוואַל איז געהאלטן שפּעט אקטאבער אָדער פרי נאוועמבער. עס פאלט אויף די 15 טאָג פון די הינדו חודש פון קאַרטיק, אַזוי עס ענדערונגען יעדער יאָר. יעדער פון די פיר טעג פון די דיוואַלי פֿעסטיוואַל איז אנגעצייכנט מיט אַ אַנדערש מסורה. וואָס בלייבט קעסיידערדיק איז די סימכע פון ​​לעבן, זיין ענדזשוימענט און אַ געפיל פון גוטסקייט.

די אָריגינס פון דיוואַלי
היסטאָריש, דיוואַלי קענען זיין טרייסט צוריק צו אלטע ינדיאַ. עס מיסטאָמע סטאַרטעד ווי אַ וויכטיק שניט פעסטיוואַל. אָבער, עס זענען פאַרשידן אגדות וואָס אָנווייַזן די אָנהייב פון דיוואַלי.

עטלעכע גלויבן עס איז די סימכע פון ​​די חתונה פון לאַקשמי, די געטין פון עשירות, מיט לאָרד ווישנו. אנדערע נוצן עס ווי אַ סימכע פון ​​זיין דיין געבורסטאָג, ווי Lakshmi איז געזאגט צו האָבן געבוירן אויף דעם טאָג פון Kartik ס נייַ לבנה.

אין בענגאַל, דער יאָמטעוו איז דעדאַקייטאַד צו די עבודה פון מאַדער קאַלי, די פינצטער געטין פון שטאַרקייט. האר גאַנעשאַ - דער העלפאַנד-כעדאַד גאָט און סימבאָל פון גינסטיקייט און חכמה - איז אויך געבוקט אין רובֿ הינדו האָמעס אויף דעם טאָג. אין דזשאַיניסם, דעעפּאַוואַלי האט די נאָך טייַטש פון מאַרקינג די גרויס געשעעניש פון האר מאַהאַוויראַ וואָס ריטשט די אייביק גרעסטער פון נירוואַנאַ.

דיוואַלי אויך קאַמעמערייץ די צוריקקער פון לאָרד ראַמאַ (צוזאמען מיט מאַ סיטאַ און לאַקשמאַן) פון זיין 14-יאָר גלות און באַזיגן דעם שעד מלך ראַוואַנאַ. אין די פריידיק סימכע פון ​​די צוריקקומען פון זייער מלך, די מענטשן פון ייַאָדהיאַ, די הויפּטשטאָט פון ראַמאַ, ילומאַנייטאַד די מלכות מיט ערטאַן דייאַז (ייל לאַמפּס) און דעטאַנייטאַד פייערפּראַקערז.



די פיר טעג פון דיוואַלי
יעדער דיוואַלי טאָג האט זיין אייגן דערציילונג צו דערציילן. אויף דער ערשטער טאָג פון דעם יאָמטעוו, נאַראַקאַ טשאַטורדאַסי מאַרקס די באַזיגן פון די שעד נאַראַקאַ דורך האר קרישנאַ און זיין פרוי סאַטיאַבהאַמאַ.

אַמאַוואַסיאַ, די רגע טאָג פון דעעפּאַוואַלי, צייכן די דינען פון לאַקשמי ווען ער איז אין זיין מערסט פרייַנדלעך שטימונג, צופֿרידן די וויל פון זיין דעוואַטיז. אַמאַוואַסיאַ אויך דערציילט די דערציילונג פון לאָרד ווישנו, וואָס אין זיין קאַרליק ינקאַרניישאַן דיפיטיד די טיראַנט באַלי און באַנישט אים צו גענעם. באַלי איז אָטערייזד צו צוריקקומען צו ערד אַמאָל אַ יאָר צו ליכט מיליאַנז פון לאמפן און דיספּעל פינצטערניש און אומוויסנדיקייט בשעת פאַרשפּרייטן די ספּלענדער פון ליבע און חכמה.

עס איז די דריט טאָג פון דעעפּאַוואַלי, קאַרטיקאַ שודדאַ פּאַדיאַמי, אַז באַלי קומט אויס פון גענעם און כּללים די ערד לויט די טאַלאַנט געגעבן דורך האר ווישנו. דער פערט טאָג איז ריפערד צו ווי Yama Dvitiya (אויך גערופן Bhai Dooj), און אויף דעם טאָג די שוועסטער פאַרבעטן זייער ברידער צו זייער האָמעס.

דהאַנטעראַס: די טראַדיציע פון ​​גאַמבלינג
עטלעכע מענטשן ריפערד צו דיוואַלי ווי אַ פֿינף טאָג פעסטיוואַל ווייַל זיי אַרייַננעמען די דהאַנטעראַס פֿעסטיוואַל (דהאַן וואָס מיטל "עשירות" און טעראַס וואָס מיטל "13 טה"). דעם סימכע פון ​​עשירות און וווילטאָג אַקערז צוויי טעג איידער די יאָמטעוו פון לייץ.

די גאַמבלינג טראַדיציע אויף דיוואַלי האט אויך אַ לעגענדע. אויף דעם טאָג, די געטין פּאַרוואַטי איז געגלויבט צו האָבן געשפילט ביינדלעך מיט איר מאַן האר שיוואַ. ער האט דעקרעד אַז ווער עס יז וואָס גאַמבאַלד אויף דיוואַלי נאַכט וואָלט טרייוו די פאלגענדע יאָר.

די טייַטש פון לייץ און פייערקראַקערז

אַלע די פּשוט ריטשואַלז פון דיוואַלי האָבן אַ טייַטש און אַ דערציילונג הינטער זיי. די הייזער זענען ילומאַנייטאַד דורך לייץ און פייערקראַקערז פּלאָמבירן די הימל ווי אַן אויסדרוק פון רעספּעקט צו די הימלען פֿאַר די דערגרייה פון געזונט, עשירות, וויסן, שלום און וווילטאָג.

לויט איין גלויבן, דער קלאַנג פון פייערקראַקערז ינדיקייץ די פרייד פון מענטשן לעבעדיק אויף ערד, מאכן די געטער אַווער פון זייער שעפעדיק שטאַט. נאָך אַ מעגלעך סיבה האט אַ מער וויסנשאפטלעכע יקער: די פיומז געשאפן דורך פייערפּראַקערז טייטן אָדער אָפּשטויסן פילע ינסעקץ, אַרייַנגערעכנט מאַסקיטאָוז, וואָס זענען שעפעדיק נאָך די ריינז.

די רוחניות טייַטש פון דיוואַלי
אין אַדישאַן צו די לייץ, גאַמבלינג און שפּאַס, דיוואַלי איז אויך די צייט צו פאַרטראַכטנ זיך וועגן לעבן און מאַכן ענדערונגען פֿאַר די קומענדיק יאָר. מיט דעם, עס זענען אַ נומער פון מינהגים וואָס רעוואַלערז האַלטן יעדער יאָר.

קומען אויף און פאַרגעבן. עס איז געוויינטלעך פֿאַר מענטשן צו פאַרגעסן און פאַרגעבן די ורינגס באגאנגען דורך אנדערע בעשאַס דיוואַלי. עס איז אַ לופט פון פרייהייט, סימכע און האַרציקייט אומעטום.

שטיי אויף און שײַנט. וואַקינג אַרויף בעשאַס בראַהמאַמוהורטאַ (4 אין דער מאָרגן אָדער 1 שעה און אַ האַלב פֿאַר זונופגאַנג) איז אַ גרויס ברכה פֿון די פונט פון מיינונג פון געזונט, עטישע דיסציפּלין, עפעקטיווקייַט אין אַרבעט און רוחניות העכערונג. די חכמים וואָס האָבן ינסטאַטוטאַד דעם מנהג פון דעעפּאַוואַלי קען האָבן געהאפט אַז זייער קינדסקינדער וואָלט האָבן איינגעזען זייַן בענעפיץ און וואָלט מאַכן עס אַ רעגולער מידע אין לעבן.

צונויפגיסן און פאַרייניקן. דיוואַלי איז אַ יונייטינג געשעעניש און קענען פאַרווייכערן אפילו די כאַרדאַסט פון הערצער. עס איז אַ צייט ווען מענטשן ויסמישנ זיך אין פרייד און אַרומנעמען יעדער אנדערע.

יענע וואָס האָבן אַקוטע ינער רוחניות אויערן וועלן קלאר הערן די קול פון די קלוג מענטשן: "אָ קינדער פון גאָט פאַרייניקן און ליב אַלעמען." די ווייבריישאַנז געשאפן דורך די גרוס פון ליבע, וואָס פּלאָמבירן די אַטמאָספער, זענען שטאַרק. ווען די האַרץ האט נאָוטיסאַבלי פאַרגליווערט, בלויז אַ קעסיידערדיק סימכע פון ​​דעעפּאַוואַלי קענען צוריקציען די דרינגלעך דאַרפֿן צו מאַך אַוועק פון די צעשטערונג פון האַס.

טרייוו און פּראָגרעס. אויף דעם טאָג, הינדו טריידערז אין נאָרדערן ינדיאַ עפענען זייער נייַע ביכער און דאַוונען פֿאַר הצלחה און וווילטאָג אין דער ווייַטער יאָר. מען קויפן נייַ קליידער פֿאַר די משפּחה. עמפּלויערס אויך קויפן נייַ קליידער פֿאַר זייער עמפּלוייז.

די הייזער זענען קלינד און דעקערייטאַד בעשאַס די טאָג און ילומאַנייטאַד בייַ נאַכט מיט ערד בוימל לאַמפּס. די בעסטער און מערסט שיין ילומאַניישאַנז קענען ווערן געזען אין באָמבייַ און אַמריצאַר. די באַרימט גאָלדען המקדש פון אַמריצאַר איז ילומאַנייטאַד אין די אָוונט מיט טויזנטער פון לאַמפּס.

דעם יאָמטעוו ינסטילז צדקה אין די הערצער פון מענטשן וואס טאָן מעשים. דאָס כולל גאָוואַרדהאַן פּודזשאַ, אַ סימכע פון ​​וואַישנאַוויטעס אויף דער פערט טאָג פון דיוואַלי. אויף דעם טאָג, זיי קאָרמען די אָרעם אויף אַן גלייבן וואָג.

ליכט דיין ינער זיך. דיוואַלי לייץ אויך אָנווייַזן אַ צייט פון ינער ילומאַניישאַן. הינדוס גלויבן אַז די ליכט פון די לייץ איז די וואָס קעסיידער שיינט אין די קאַמער פון די האַרץ. זיצן אין שטילקייַט און פיקסיר די מיינונג אויף דעם העכסט ליכט ילומאַנייץ די נשמה. דאָס איז אַ געלעגנהייט צו האָדעווען און הנאה אייביק גליק.

פון פינצטערניש צו ליכט ...
אין יעדער לעגענדע, מיטאָס און דערציילונג פון דעעפּאַוואַלי ליגט דער טייַטש פון דער נצחון פון גוטן איבער בייז. עס איז מיט יעדער דעפאַוואַלי און די לייץ וואָס ילומיניט אונדזער האָמעס און הערצער אַז דעם פּשוט אמת געפינט נייַע סיבה און האָפענונג.

פון פינצטערניש צו ליכט: ליכט ימפּאַוערז אונדז צו דינגען אין גוטע מעשים און ברענגט אונדז נעענטער צו דיווינאַטי. בעשאַס דיוואַלי, די לייץ ילומיניט יעדער ווינקל פון ינדיאַ און די רייעך פון קטורת סטיקס איז סוספּענדעד אין די לופט, געמישט מיט די סאָונדס פון פייערפּראַקערז, פרייד, סאָלידאַרישקייט און האָפענונג.

דיוואַלי איז סעלאַברייטיד איבער די וועלט. אַרויס פון ינדיאַ, עס איז מער ווי אַ הינדו פֿעסטיוואַל; דאָס איז אַ סימכע פון ​​דרום אַסיאַן אידענטיטעט. אויב איר זענט ווייַט פון דיוואַלז און סאָונדס, ילומאַנייט אַ דייאַ, זיצן אין שטילקייַט, נאָענט דיין אויגן, צוריקציען דיין סענסיז, קאַנסאַנטרייט אויף דעם העכסט ליכט און ילומיניט די נשמה.