עדות פון פאטער אַמאָרטה: מיין ערשטער עקסאָרסיסם

 

יעדער מאָל איך טאָן אַ עקסאָרסיסם איך גיין אין שלאַכט. איידער איך אַרייַן, איך טראָגן אַ פאנצער. א לילאַ סטאָול וועמענס פלאַפּס זענען לענגער ווי די וואָס כהנים יוזשאַוואַלי טראָגן ווען זיי זאָגן מאַסע. איך אָפט ייַנוויקלען די סטאָול אַרום די פּלייצעס פון די באזעסענע. עס איז עפעקטיוו, עס סערוועס צו פאַרזיכערן די באזעסענע ווען, בעשאַס עקסאָרסיסם, זיי גיין אין אַ טראַנס, דרול, שרייַען, קריגן סופּערהומאַן שטאַרקייט און באַפאַלן. אַזוי איך נעמען די לאַטייַן בוך מיט די פאָרמולעס פון עקסאָרסיסם מיט מיר. ברוך וואַסער אַז איך מאל שפּריץ אויף די באזעסענע. און אַ קרוסיפיקס מיט די מעדאַל פון סיינט בענעדיקט שטעלן זיך. דאָס איז אַ באַזונדער מעדאַל, פיל מורא געהאט פון שׂטן.

דער שלאַכט לאַסץ פֿאַר שעה. און עס כּמעט קיינמאָל ענדס מיט באַפרייַונג. צו פריי אַ באזעסענע נעמט יאָרן. פילע יאָרן. שׂטן איז שווער צו באַזיגן. אָפט כיידז. עס איז פאַרבאָרגן. פּרוּווט ניט צו זיין געפֿונען. דער עקסאָרסיסט מוזן פלאַש אים אויס. איר מוזן צווינגען אים צו אַנטדעקן זיין נאָמען צו אים. און דעריבער, אין דעם נאָמען פון משיח, ער דאַרף צו צווינגען אים. שׂטן פארטיידיקט זיך דורך אַלע מיטל. דער עקסאָרסיסט באקומט הילף פון קאָללאַבאָראַטאָרס וואָס האַלטן די באזעסענע. קיינער פון די קען נישט רעדן צו די באזעסענע. אויב זיי האבן דאָס, שׂטן וואָלט נוץ עס צו באַפאַלן זיי. דער בלויז איינער וואָס קענען רעדן צו די באזעסענע איז די עקסאָרסיסט. די יענער טוט נישט דיאַלאָג מיט שׂטן. ער נאָר געבן אים אָרדערס. אויב ער גערעדט צו אים, שׂטן וואָלט צעמישן אים ביז ער דיפיטיד אים.

הייַנט איך טאָן עקסאָרסיסמס אויף פינף אָדער זעקס מענטשן פּער טאָג. ביז אַ ביסל חדשים צוריק איך האָבן פילע מער, אפילו צען אָדער צוועלף. איך שטענדיק עקסאָרסיס, אפילו אויף זונטאג. אפילו אין ניטל. אַזוי פיל אַז פאטער קאַנדידאָ איין טאָג האט געזאגט צו מיר: «איר מוזן נעמען עטלעכע טעג אַוועק. איר קענט נישט שטענדיק עקסאָרסיסירן. " ענטפערט מיר, אָבער איך בין ניט ווי דיר. "איר האָט אַ טאַלאַנט וואָס איך טאָן ניט האָבן. בלויז דורך ריסיווינג אַ מענטש פֿאַר אַ ביסל מינוט איר קענען זאָגן אויב ער איז באזעסענע אָדער נישט. איך טאָן ניט האָבן דעם טאַלאַנט. איידער פארשטאנד איך מוזן באַקומען און עקסאָרסיסע ». איבער די יאָרן איך האָבן גאַט אַ פּלאַץ פון דערפאַרונג. אָבער דאָס טוט נישט מיינען אַז "די שפּיל" איז גרינגער. יעדער עקסאָרסיסם איז אַ פאַל אין זיך. די שוועריקייטן וואָס איך טרעפן הייַנט זענען די זעלבע אַז איך האָב געפּלאָנטערט די ערשטער מאָל ווען פאטער קאַנדידאָ, נאָך חדשים פון כאָופּאַלז אַליין אין שטוב, האט געזאגט צו מיר: «מוט, עס ס אַרויף צו איר הייַנט. הייַנט איר גיין אין שלאַכט ».

"ביסטו זיכער אז איך בין גרייט?"
«קיינער איז קיינמאָל גרייט פֿאַר אַזאַ מין. אָבער איר זענט גענוג צוגעגרייט צו אָנהייבן. געדענקט. יעדער שלאַכט האט זייַן ריסקס. איר וועט האָבן צו לויפן זיי איין פֿאַר איינער. »
דער גורלדיקער מאָמענט
די אַנטאָניאַניום איז אַ גרויס קאָמפּלעקס לאָוקייטאַד אין רוים דורך מערולאַנאַ, ניט ווייַט פון פּיאַזאַ סאַן דזשאַוואַני אין לאַטעראַנאָ. דאָרט, אין אַ צימער קוים צוטריטלעך פֿאַר רובֿ, איך מאַכן מיין ערשטער גרויס עקסאָרסיסם. עס איז 21 פעברואר 1987. א פראַנסיסקאַן פרייער פון קראָאַטיש אָפּשטאַם, פאטער מאַססימיליאַנאָ, געבעטן פאטער קאַנדידאָ פֿאַר הילף אין דעם פאַל פון אַ פּויער פון די רוימישע קאַנטריסייד, וואָס, לויט זיין מיינונג, דאַרף זיין עקסאָרסיסעד. זאָגט אים דער פאָטער קאַנדידאָ: «איך האָב ניט קיין צייט. איך שיק דיר פאטער אמארט. ' איך קום אריין אין אנטאָניאן צימער אליין. איך בין אנגעקומען עטלעכע מינוט פרי. איך טאָן ניט וויסן וואָס צו דערוואַרטן. איך האָב אַ פּלאַץ פון פיר. איך האָבן געלערנט אַלץ צו לערנען. אָבער אַפּערייטינג אין דעם פעלד. איך וויסן ביסל וועגן דעם מענטש איך האָבן צו עקסאָרסיסע. פאטער קאַנדידאָ איז אלא ווייג. דער ערשטער צו אַרייַן די צימער איז פאטער מאַססימיליאַנאָ. הינטער אים, אַ שלאַנק פיגור. XNUMX יאָר אַלט מענטש, דין. זיין אַניוועסדיק אָריגינס זענען אנגעוויזן. מיר זען אַז יעדער טאָג עס האט צו טאָן מיט אַ שיין אָבער אויך זייער שווער אַרבעט. די הענט זענען באָני און רינגקאַלד. הענט ארבעטן די ערד. איידער איר אפילו אָנהייבן צו רעדן צו אים, אַ אומגעריכט דריט מענטש גייט אריין.
"ווער איז זי?" פרעג איך.
"איך בין דער איבערזעצער," זאגט ער.
"דער איבערזעצער?"
איך קוק אויף פאטער מאַססימיליאַנאָ און פרעגן פֿאַר דערקלערונגען. איך וויסן אַז אַדמיטינג אַ אַנפּריפּערד מענטש צו די צימער ווו אַן עקסאָרסיסם קען פּאַסירן קען זיין פאַטאַל. שׂטן בעשאַס אַן עקסאָרסיסם אנפאלן די פאָרשטעלן אויב אַנפּריפּערד. דער פאָטער מאַססימיליאַנאָ ריאַשורז מיר: «האָבן זיי ניט דערציילט איר? ווען ער גייט אריין אין א טראנס, רעדט ער נאר אויף ענגליש. מיר דאַרפֿן אַן איבערזעצער. אַנדערש מיר טאָן ניט וויסן וואָס ער וויל צו זאָגן אונדז. ער איז אַ צוגעגרייט מענטש. ער ווייסט ווי צו ביכייווז. ער וועט נישט טוען נאַיוועטי ». איך טראָגן דעם סטאָול, נעמען מיין בריוו און די קרוסיפיקס אין מיין האַנט. איך האָבן ברוך וואַסער נאָענט בייַ האַנט. איך אָנהייבן צו זאָגן די עקסאָרסיסם אין לאַטייַן. «טאָן ניט געדענקען, האר, אונדזער חסרונות אָדער אונדזער עלטערן און טאָן ניט באַשטראָפן אונדז פֿאַר אונדזער זינד. אונדזער פאָטער ... און פירן אונדז ניט אין נסיון, אָבער באַפרייַען אונדז פון בייז. "

א סטאַטוע פון ​​זאַלץ
די באזעסענע איז אַ סטאַטוע פון ​​זאַלץ. רעדט נישט. עס רעאַגירן נישט. ער זיצט מאָושאַנלאַס אויף די ווודאַן שטול ווו איך געמאכט אים זיצן. איך רעקאמענדירן סאַם 53. גאָט, פֿאַר דיין נאָמען היט מיר, פֿאַר דיין מאַכט טאָן מיר גערעכטיקייט. גאָט, הערן צו מיין תפילה, הערן צו די ווערטער פון מיין מויל, זינט די עראַגאַנט און די עראַגאַנט טרעטאַנד מיין לעבן קעגן מיר, זיי טאָן ניט שטעלן גאָט פאר זיי ... ». נאָך קיין אָפּרוף. דער פּויער איז שטיל, זיין אָנקוקן פאַרפעסטיקט אויף דער ערד. (...) «היט דיין קנעכט דאָ, מיין גאָט, ווייַל ער האפענונגען אין איר. זיין פֿאַר אים, האר, דער פעסטונג טורעם. קעגן דעם פייַנט קען גאָרנישט דער פייַנט קעגן אים. און דער זון פון רשעות קען אים ניט שעצן. האר, שיקן דיין הילף פון די הייליק אָרט. און פֿון ציון שיקן אים די פאַרטיידיקונג. האר, ענטפֿערן מיין תפילה. און מיין געשריי ריטשאַז איר. גאָט זאָל זײַן מיט דיר. און מיט דיין גייסט ".

אין דעם מאָמענט, פּלוצלינג, דער פּויער רייזאַז זיין קאָפּ און סטערז בייַ מיר. און אין דער זעלביקער רעגע עס יקספּלאָודז אַ בייז און שרעקלעך שרייַען. ווענדן רויט און אָנהייבן סקרימינג ענגליש ינוועקטיווז. עס בלייבט סיטאַד. עס קען נישט קומען נאָענט צו מיר. עס מיינט צו מורא מיר. אָבער צוזאַמען ער וויל צו יבערשרעקן מיר. "פּריסט, האַלטן עס! שווײַגן, שווײַגן, שווײַגן! "
און אַראָפּ שווערן ווערטער, שווערן ווערטער, טרעץ. איך פאַרגיכערן מיט דעם ריטואַל. (...) די באזעסענע האלט צו שרייַען: "שווייַגן, שווייַגן, שווייַגן." און שפּײַען א theף דער ערד און א meף מיר. ער איז ופגעקאָכט. ער קוקט ווי אַ לייב גרייט צו שפּרינגען. עס איז קענטיק אַז זיין רויב איז מיר. איך פֿאַרשטיין אַז איך מוזן גיין אויף. און איך באַקומען צו "Praecipio tibi" - "באַפֿעל צו איר". איך געדענק גוט וואָס פאטער קאַנדידאָ האָט מיר געזאָגט די צײַטן וואָס ער האָט מיר באַפוילן צו נוצן די טריקס: «געדענק שטענדיק אז" Praecipio tibi "איז אָפט די לעצטע תפילה. געדענקט אַז עס איז די תפילה וואָס די מערסט מורא ביי בייזע גייסטער. איך טאַקע גלויבן עס איז די מערסט עפעקטיוו. ווען די גייען ווערן האַרט, ווען דער שטן איז ופגעקאָכט און מיינט שטאַרק און אַנאַסייאַבאַל, ער ערייווז געשווינד דאָרט. איר וועט נוץ פון עס אין שלאַכט. איר וועט זען ווי עפעקטיוו אַז תפילה איז. זאָגן דאָס הויך, מיט אויטאָריטעט. וואַרפן עס אויף די באזעסענע. איר וועט זען די יפעקץ ». (...) די באזעסענע האלט צו שרייַען. איצט זיין קלאָג איז אַ כאַולינג אַז מיינט צו קומען פון די געדערעם פון דער ערד. איך באַשטיין. "איך גוואַלד איר, מערסט טמא גייסט, יעדער יראַפּשאַן פון די פייַנט, יעדער דייאַבאַליקאַל מחנה, אין די נאָמען פון אונדזער האר יאָשקע המשיח, צו יבערקערן איר און אַנטלויפן פון דעם באַשעפעניש פון גאָט".

דערשראָקן סקרימז
די געשריי ווערט כאַולי. און עס ווערט שטארקער און שטארקער. עס מיינט ינפאַנאַט. "הערט געזונט און ציטערן, שׂטן, פייַנט פון אמונה, קעגנער פון מענטשן, גרונט פון טויט, גנב פון לעבן, קעגנער פון גערעכטיקייט, וואָרצל פון בייז, פאָומייט פון ווייסאַז, פאַרפירער פון מענטשן, אָפּנאַר פון פעלקער, ינסייטיישאַן פון מעקאַנע, אָנהייב פון קאַרגשאַפט, גרונט פון דיסקאָרד, עראַוזינג צאָרעס ». זיין אויגן גיין קאַפּויער. דער קאָפּ דאַנגלעס הינטער די צוריק פון די שטול. די געשריי האלט זייער הויך און שרעקלעך. פאטער מאַקסימיליאַן פרוווט צו האַלטן אים נאָך בשעת די איבערזעצער טריט צוריק דערשראָקן. איך סיגנאַל אים צו גיין צוריק ווייַטער. שׂטן איז ווילד. «פארוואס טאָן איר שטיין און אַנטקעגנשטעלנ זיך, בשעת איר וויסן אַז משיח דער האר האט חרובֿ דיין דיזיינז? מורא אים וואס איז געווען ימאַלייטיד אין די געשטאַלט פון יצחק, איז פארקויפט אין דעם מענטש פון יוסף, איז געהרגעט אין די געשטאַלט פון די לאַם, איז געקרייציקט ווי אַ מענטש און דעמאָלט טריומף איבער גענעם. גיי אין דעם נאָמען פון דעם פאטער, דער זון און דער רוח ».

דער שטן טוט נישט ויסקומען צו טראָגן. אָבער זיין געשריי איצט סאַבסיידז. איצט קוק בייַ מיר. א ביסל בער קומט אויס פון זיין מויל. איך גיי נאך אים. איך וויסן איך מוזן צווינגען אים צו אַנטדעקן זיך, צו זאָגן מיר זיין נאָמען. אויב ער דערציילט מיר זיין נאָמען, דאָס איז אַ צייכן אַז ער איז כּמעט דיפיטיד. אין פאַקט, דורך אַנטדעקן זיך, איך צווינגען אים צו שפּילן קאַרדס פּנים אַרויף. XNUMX און זאָג מיר איצט, טמא גייסט, ווער ביסטו? זאָג מיר דיין נאָמען! זאג מיר, אין נאמען פון ישוע המשיח, דיין נאמען! ». דאָס איז דער ערשטער מאָל אַז איך טאָן אַ גרויס עקסאָרסיסם, און דעריבער, עס איז דער ערשטער מאָל אַז איך בעטן אַ שעד צו אַנטדעקן מיר זיין נאָמען. זיין ענטפער טשילז מיר. "איך בין לוסיפער," ער זאגט אין אַ נידעריק קול און סלאָולי קאַדאַנסינג אַלע סילאַבאַלז. "איך בין לוסיפער." איך טאָן ניט האָבן צו געבן אין. איך טאָן ניט האָבן צו געבן אַרויף איצט. איך טאָן ניט האָבן צו קוקן דערשראָקן. איך מוזן פאָרזעצן די עקסאָרסיסם מיט אויטאָריטעט. איך בין דער וואָס פירט דעם שפּיל. ניט אים.

«איך אָנטאָן דיר, אלטע שלאַנג, אין די נאָמען פון די ריכטער פון די לעבעדיק און דער טויט, פון דיין באשעפער, פון דער באשעפער פון דער וועלט, פון איינער וואס האט די מאַכט צו קאַמיש איר אין געהעננאַ, אַזוי אַז ער וועט מיד אַוועק מיט שרעק און צוזאַמען מיט די דיין ופגעקאָכט אַרמיי, פֿון דעם קנעכט פון גאָט וואָס אַפּילד צו די קהילה. לוסיפער, איך אָנטאָן איר ווידער, ניט דורך מיין שוואַכקייַט, אָבער דורך די מאַכט פון די רוח, צו קומען אויס פון דעם קנעכט פון גאָט וועמען דער אלמעכטיקער גאָט באשאפן אין זיין בילד. ברענג דעריבער ניט צו מיר, נייערט צו דעם מיניסטער פון משיחן. די מאַכט פון אים וואס סאַבדזשאַגייטיד איר מיט זיין קרייַז ימפּאָוזאַז עס אויף איר. ער ציטערט פֿאַר דער שטאַרקייט פון דעם, וואָס האָט איבערגעקערט די גענעמדיקע ליידן און האָט די נשמות אומגעקערט צום ליכט ».

די באזעסענע קערט צו כאַולינג. זיין קאָפּ ארלנגעווארפן צוריק הינטער דעם צוריק פון דער שטול. קערווד צוריק. מער ווי אַ שעה איז דורכגעגאנגען. פאטער קאַנדידאָ האט שטענדיק געזאגט צו מיר: «אַזוי לאַנג ווי איר האָבן ענערגיע און שטאַרקייט, פאָרזעצן. איר זאָל נישט געבן אין. אַן עקסאָרסיסם קען דויערן אפילו איין טאָג. גיב נאר אונטער ווען דו פארשטייסט אז דיין קערפער האלט נישט. ' איך טראַכטן צוריק צו אַלע די ווערטער וואָס פאטער קאַנדידאָ האט געזאגט צו מיר. איך ווינטשן ער איז געווען לעבן מיר. אבער עס איז נישט. איך האָבן צו טאָן דאָס אַליין. (...)

איידער איך סטאַרטעד, איך האט נישט טראַכטן אַז עס קען פּאַסירן. אָבער פּלוצלינג איך האָבן אַ קלאָר געפיל פון די דימאַניק בייַזייַן איידער מיר. איך פילן דעם שטן סטערינג בייַ מיר. ער פּירז בייַ מיר. עס טורנס אַרום מיר. די לופט האט זיך פארקערט קאלט. עס איז אַ שרעקלעך קאַלט. פאטער קאַנדידאָ האט אויך געווארנט מיר וועגן די טעמפּעראַטור ענדערונגען. אָבער עס איז איין זאַך צו הערן וועגן זיכער טינגז. עס איז איין זאַך צו פּרובירן זיי. איך פּרובירן צו קאַנסאַנטרייט. איך נאָענט מיין אויגן און איך בין דערמאָנען מיין באַקאָשע. «גייט דעריבער, בונטאַר. קומען אַרויס פאַרפירעריש, פול פון אַלע שווינדל און שקר, פייַנט פון מייַלע, גערודפט פון די אומשולדיק. געבן וועג צו משיח, אין וועמען עס איז גאָרנישט פון דיין אַרבעט (...) ».

אין דעם מאָמענט עס קומט אַן אומגעריכט געשעעניש. א פאַקט וואָס וועט קיינמאָל זיין ריפּיטיד בעשאַס מיין לאַנג "קאַריערע" ווי אַ עקסאָרסיסט. די באזעסענע ווערט אַ שטיק פון האָלץ. די לעגס אויסגעשטרעקט פאָרויס. דער קאָפּ איז אויסגעשטרעקט קאַפּויער. און עס סטאַרץ צו קלערן. עס ריסעס כאָריזאַנטאַלי אַ האַלב מעטער העכער די צוריק פון דער שטול. עס בלייבט דאָרט, באַוועגלעך, פֿאַר עטלעכע מינוט סוספּענדעד אין די לופט. פאטער מאַססימיליאַנאָ וויטדראָן. איך בלייב אויף מיין פלאץ. די קרוסיפיקס טייטלי געהאלטן אין די רעכט האַנט. די ריטואַל אין די אנדערע. איך געדענקען די סטאָול. איך נעמען עס און לאָזן אַ בלאַט פאַרבינדן די גוף פון די באזעסענע. ער איז נאָך מאָושאַנלאַס. שווער. זיי שטיל. איך פּרובירן צו זינקען נאָך קלאַפּ. "(...) בשעת איר קענען אָפּנאַרן אַ מענטש, איר קענט נישט רייצנ זיך מיט גאָט. ער יאָגן איר אַוועק, אין וועמענס אויגן גאָרנישט איז פאַרבאָרגן. ער יקספּעלז איר צו וועמענס שטאַרקייט אַלע טינגז זענען אונטערטעניק. ער יקסקלודז איר, וואָס צוגעגרייט אייביק פייער פֿאַר איר און דיין מלאכים. פון זיין מויל קומט אַ שאַרף שווערד: ער וואָס וועט קומען צו ריכטער די לעבעדיק און דער טויט, און די צייט דורך פייער. אמן״.

לעסאָף, באַפרייַונג
א טוד באַגריסן מיין אמן. די באזעסענע סאַגז אויף די שטול. מאַמבאַלז ווערטער וואָס איך געראַנגל צו פֿאַרשטיין. דערנאָך זאָגט ער אויף ענגליש: "איך וועל אַרויסגיין דעם 21 סטן יוני צו 15:21. איך וועל אַרויסגיין דעם 15 סטן יוני ביי 21:21". אַזוי קוק בייַ מיר. איצט זייַנען זיינע אויגן גאָרנישט ווי די אויגן פון אַ אָרעם פּויער. זיי זענען פול פון טרערן. איך פֿאַרשטיין אַז עס האָט זיך אומגעקערט צו זיך. איך האַלד אים. און איך זאג אים: "עס וועט זיך ענדיקן באַלד." איך באַשליסן צו איבערחזרן די עקסאָרסיסם יעדער וואָך. די זעלבע סצענע איז ריפּיטיד יעדער מאָל. די וואָך פון יוני 15 איך לאָזן אים פריי. איך טאָן נישט וועלן צו אַרייַנמישנ זיך מיט דעם טאָג אַז לוסיפער האט געזאגט ער איז געגאנגען. איך וויסן איך טאָן ניט האָבן צו צוטרוי זיך. אבער מאל דער שטן קען נישט ליגן. די וואָך נאָך XNUMX יוני, איך ריקוועווען אים. ער ערייווז ווי שטענדיק באגלייט דורך פאטער מאַססימיליאַנאָ און די יבערזעצער. עס קוקט פרידלעך. איך בין סטאַרטינג צו יגזאָרשאַן. קיין אָפּרוף. בלייַבן רויק, לוסיד, רויק. איך שפּריץ עטלעכע ברוך וואַסער אויף אים. קיין אָפּרוף. איך בעט אים צו זאָגן די אַווע מאַריאַ מיט מיר. ער ריסייץ עס אַלע אָן געבן אַרויף. איך פרעגן אים צו דערציילן מיר וואָס געטראפן דעם טאָג אַז לוסיפער האט געזאגט אַז ער געגאנגען צו לאָזן אים. ער זאָגט צו מיר: «ווי אַלע טאָג איך געגאנגען צו אַרבעטן אַליין אין די פעלדער. אין דער פרי נאָכמיטאָג איך באַשלאָסן צו פאָרן מיט די טראַקטאָר. XNUMX:XNUMX איך געקומען פון סקרימינג זייער הויך. איך טראַכטן איך געמאכט אַ טעראַפייינג שרייַען. אין די סוף פון די געשריי איך פּעלץ פריי. איך קען נישט דערקלערן עס. איך איז געווען פריי ». א ענלעך פאַל וועט קיינמאָל פּאַסירן צו מיר ווידער. איך וועל קיינמאָל זיין אַזוי מאַזלדיק, צו באַפרייַען אַ באזעסענע מענטש אין אַזוי ווייניק סעשאַנז, אין בלויז פינף חדשים, אַ נס.

דורך פאטער גאַבריעל אַמאָרטה
* (געשריבן מיט Paolo Rodari)