אַן עקסאָרסיסט דערציילט וועגן אַ באַפרייַונג וואָס איז פארגעקומען אין מעדדזשוגאָרדזשע

Don Gabriele Amorth: א באַפרייַונג אין Medjugorje

א מוטער פון אַ משפּחה, פון אַ סיסיליאַן דאָרף, איז צאָרעס פֿאַר עטלעכע יאָרן ווייַל זי ליידן פון דייאַבאַליקאַל פאַרמעגן. עס איז גערופֿן אַסונטאַ. עטלעכע פון ​​זיין משפּחה מיטגלידער אויך דערשייַנען צו האָבן גשמיות יילמאַנץ געפֿירט דורך שׂטן ס נעקאָמע. נאָך אַ ביסל יאָרן פון וואַנדערינג צו פאַרשידן דאקטוירים, וואָס געפֿינען אַסונטאַ זייער געזונט, די סאַפערינג פרוי קלאָוז אויף די טיר פון איר בישאָפּ. נאָך יגזאַמינינג דעם פאַל, ער ענטראַסט עס צו אַ עקסאָרסיסט, וואָס איז געהאָלפֿן דורך אַ תפילה גרופּע וואָס, צו באַקומען אַ מצליח רעזולטאַט, דאַוונען און געשווינד. איך בין עדות צו די עקסאָרסיסמס, איך פאַרשטיין אַז דאָס איז אַ זייער ערנסט פאַל, אַזוי איך פאָרשלאָגן דעם מאַן צו ברענגען זיין פרוי צו מעדדזשוגאָרדזשע. נאָך עטלעכע כעזאַטיישאַן (אין אַז משפּחה קיין איינער געוואוסט די פאקטן פון מעדדזשוגאָרדזשע) די באַשלוס איז געמאכט און מיר גיין אַוועק.

מיר קומען אָנ זונטיק 26 יולי 1987. אַססונטאַ פילז שוין שלעכט ווי באַלד ווי זי לייגט איר פֿיס אויף דער ערד, און גאַט אויס פון די מאַשין. פר. איוואן, דער העכער פון די פראַנסיסקאַנס, גיט אונדז קיין האָפענונג פון הילף: ספּעציעל אין די זומער, זייער אַרבעט איז יגזאָסטינג. איך פאָרשלאָג צו נעמען אַססונטאַ צו קירך; איך טראַכטן דער טייַוול האט קיין כוונה צו מאַנאַפעסטינג זיך. דעם אנדערן טאג מיר גיין אַרויף צו Podbrdo, דעם בערגל פון אַפּערישאַנז, וואָס זאָגן די ראָוזערי. גאָרנישט ספּעציעל כאַפּאַנז דאָ אָדער. גײענדי ק אפ, שטעל ן מי ר זי ך פא ר װיקא ס הויז, װ ו ע ס געפינע ן זי ך שוי ן פי ל מענטשן. איך אויך האָבן צייט צו זאָגן וויקקאַ אַז עס איז אַ באזעסענע פרוי מיט די נאָמען אַססונטאַ. און דאָס איז אַססונטאַ וואָס מיד לויפט צו וויקקאַ און כאַגז איר, בערסטינג אין טרערן. וויקאַ סטראָקעס איר אויף די קאָפּ. אין דעם האַווייַע דער שטן מאַנאַפעסט זיך: ער קען נישט דערלאָזן די האַנט פון די זייער. אסונטא ווארפט זיך צו דער ערד, שרייענדיק אויף אן אומבאקאנטער שפראך. וויקקאַ נעמט זי דעליקאַט ביי דער האַנט און רעקאמענדירט פאר די אנוועזנדע, פאַרוואונדערט: << צי ניט וויינען, נאָר דאַוונען >>.

אַלע דאַוונען מיט שטאַרקייט, יונג און אַלט; פּריסי ינטערטוויינד אין פאַרשידן שפּראַכן ווייַל די פּילגרימס זענען פֿון פאַרשידענע פֿעלקער; עס איז אַ ביבליקאַל סצענע. וויקקאַ ספּרינגקאַלז אַסונטאַ מיט הייליק וואַסער און דאַן פרעגט אויב זי פילז בעסער. די פרוי דזשעסטשערז יאָ מיט איר האַנט. מיר טראַכטן זי האט באפרייט זיך און מיר וועקסל גלאַנסיז פון פרייד. דער שטן האָט אַרויסגעשיקט אַ שרעקלעכער געשריי: ער האָט געענדיקט פאַרלאָזן פאר אונדז אויפהערן דאווענען. זאל ס אָנהייבן ווידער מיט מער סדר, ינטאָנינג די ראָוזערי. א דזשענטלמען הייבן זיין הענט און האלט זיי צו אַססונטאַ ס פּלייצעס, אָבער פֿון אַ ווייַטקייט; דער טייַוול קען נישט אַנטקעגנשטעלנ אַז האַווייַע, אַזוי אַסונטאַ סקרימז און וויגאַלז; מיר מוזן האַלטן איר צוריק ווייַל זי וואָלט ווי צו שמייַסן קעגן דעם מענטש. א הויך, בלאָנד, בלוי-ייד יונג מענטש ינערווינד, סטראַגאַלינג מיט דעם שטן מיט גרויס קראַפט. איך האָב קוים פֿאַרשטאַנען, אַז דאָס דאַרף אים אונטערגעבן צו ישוע המשיח, אָבער דאָס איז אַלץ אַ נאָענטע דיאַלאָג, אויף ענגליש; אַסונטאַ קען נישט ענגליש, אָבער זי טענהט אַנימאַטעדלי.

איך זינג די לאָרעטאָ ליטאַניעס. ביים אויפרופן "מלכת המלאכים" גיט דער שטן ארויס א געוואלדיגע געשריי; אַכט מענטשן זענען דארף צו האַלטן אַססוטאַ. מי ר איבערחזר ן ד י אויפרופ ן עטלעכ ע מאל , אי ן אל ץ העכער ן טאן , מי ט דע ר אנטײ ל פו ן אל ע אנװעזנדיקע . ס'איז דער שטארקסטער מאמענט. דאן קומט צו מיר װיקא: << מיר האבען שוין דרײ שעהען דאװענען. עס איז צייט צו נעמען איר צו קירך >>. אַן איטאַליעניש, וואָס קען ענגליש, חזרט מיר איבער אַ זאַץ פון דעם שטן: ער האָט געזאָגט, אַז אין זיי זענען פאַראַן צוואַנציק גייסטער. מיר גיין צו קירך און אַססוטאַ איז געמאכט צו אַרייַן די טשאַפּעל פון די אַפּיראַנסאַז. דארט ן פר . סלאַווקאָ און ז. פעליפע דאװענען זײ איבער איר ביז זיבן אזײגער. דערנאָך גײען זײ אַלע אַרױס און מיר קערן זיך אום נײַן אַזייגער; אין דער קאפל פון די ערשטע פארשוינען דאווענען נאך די צוויי כהנים ביז XNUMX אזייגער נאכמיטאג. מיר אויך וויסן אַז אַססוטאַ גערעדט אין פאַרשידן שפּראַכן. מי ר װער ן געגעב ן א באשעפטיקונ ג פא ר נאכמיטאג ; עס איז אַ זייער שווער פאַל.

צומארגנ ם גײע ן מי ר צ ו פר . דזשאָזאָ, וואָס נאָך מאַסן לייגט די הענט אויף אַסונטאַ'ס קאָפּ; די בייזע גייסטער אַנטקעגנשטעלנ זיך דעם האַווייַע און רעאַגירן ווייאַלאַנטלי. פר דזשאָזאָ האט אַססוטאַ געפירט צו קירך: זי מוזן זיין געצויגן מיט גרויס קראַפט. עס זענען פילע מענטשן; דער טאטע נוצט די געלעגנהייט צו געבן א קאטעטשעסיס אויף דער עקזיסטענץ פון דעם שטן. דערנאָך בעט ער און שפּריצט עטלעכע מאָל אַסונטע מיט הייליק וואַסער; די ריאַקשאַנז זענען זייער היציק. מיר האָבן צו גיין צוריק צו Medjugorje; ז. דזשאָזאָ האָט צייט צו זאָגן אונדז אַז מיר דאַרפֿן צו מוטיקן אַססוטאַ צו מיטאַרבעטן: זי איז צו פּאַסיוו, זי קען נישט העלפן זיך. ביי דרייצן אזייגער נאכמיטאג. סלאַווקאָ און ז. פעליפּע נעמענ זיכ ווידער זייערע תפילות אין רעקטאר. נאָך אַ שעה מען רופט אונדז צו מיטאַרבעטן מיט אונדזער תפילות; מען דערציילט אונדז אַז די בייזע גייסטער האָבן זייער וויקאַנד, אָבער אַססוטאַ ס פול אַדכיזשאַן איז דארף. בשעת מיר דאַוונען, מיר פּרובירן צו מאַכן די ומגליקלעך מענטש אַרויסרעדן דעם נאָמען פון יוזל; זי פרוווט, אָבער מיינט גריפּט דורך סימפּטאָמס פון סאַפאַקיישאַן. די קרוסיפיקס איז געשטעלט אויף איר קאַסטן און עס איז סאַגדזשעסטיד צו אָפּזאָגן אַלע טייפּס פון מאַגיש און ספּעלז (עס איז אַ באַשטימענדיק שריט אין אַזאַ קאַסעס). אַססונטאַ נאַדז; עס איז געווען וואָס איז דארף. פאָרזעצן די תפילה ביז אַססוטאַ אויך מאַנידזשיז צו אַרויסרעדן דעם נאָמען פון יוזל, דעמאָלט די אַווע מאַריאַ הייבט. אין דעם פונט זי פּלאַצן אין טרערן. עס איז פריי! מיר גײען אַרױס גײן אין קירך; מע ן דערצײלט , א ז װיקא ע אי ז קראנ ק געװאר ן אי ן דע ם מאמענ ט אי ן אסונטע ר באפרײ ט געװארן ; ער האט דאװנען דערפאר.

אין קירך אַסונטאַ איז געווען אין די פראָנט רודערן. ער נאכגעגאנגען די ראָוזערי און מאַסע מיט ייבערפלאַך; ער האט קיין שוועריקייט צו יבערגעבן. דאָס איז אַ וויכטיק פּראָבע. מיט פֿינף יאָר שפּעטער קען איך באַשטעטיקן אַז די באַפרייאונג איז געווען ראַדיקאַל. איצט אַז מוטער איז אַ לעבעדיק עדות אין גאָט 'ס רחמנות און איז איינער פון די מערסט אַקטיוו מיטגלידער פון דער גרופּע. ער האט נישט קווענקלען צו זאָגן אַז זיין מעלדונג איז געווען אַ טריומף פון די יממאַקולאַטע הארץ פון מרים.

מקור: בוך "ניו טאַלעס פון אַ עקסאָרסיסט"