א חידוש נס פון געטלעך רחמנות אין אוישוויץ
איך האָב נאָר אַמאָל באַזוכט אוישוויץ.
נישט אַ אָרט וואָס איך וואָלט וועלן צו צוריקקומען צו קיין צייט באַלד.
כאָטש אַז וויזיט איז געווען פילע יאָרן צוריק, אוישוויץ איז אַן אָרט ניט צו פאַרגעסן.
סײַ די גרויסע שטילע צימערן מיט גלעזערנע סקרינז, וואָס הינטעֶן ליגן די געהויפטע רעשטן פון קאָנפיסקירטע קליידער און באַגאַזש, ברילן און אידענטיטעט-קאַרטן אָדער (ערגער נאָך) די ציין אָדער האָר אויסגעשטרעקט פון די אַרעסטאַנטן פון יענעם קאָנצענטראַציע-לאַגער; אָדער, דער אָנהאַלטן שמעקן פון גאַז אַרום דעם לאַגער ס פאַרברענען קוימען; אָדער דאָס, אַז דאָס, וואָס מע זאָגט וועגן פֿייגל־געזאַנג, הערט מען נישט אין אוישוויץ, איז אמת – וועלכער עס איז, איז אוישוויץ נישט אַן גרינג אָרט צו פֿאַרגעסן. ווי אַ שלעכטער חלום שטעקט עס אין דער אָנדענק פון דעם אויפוועקן. דאָס אַליין איז געווען אַן אַלע-צו-פאַקטיש נייטמער פֿאַר די נעבעך גענוג צו זיין אַרעסטירט אין זייַן שטעכן דראָט פענסעס.
סט. מאַקסימיליאַן קאָלבע
אײנע ר פו ן ד י געפאנגענע , אי ז געװע ן דע ר פוילישע ר פריץ , איצ ט מארטירער־קדוש , מאקסימילי ן קאלבע . ער איז אָנגעקומען קיין אוישוויץ דעם 28טן מײַ 1941. ניט מער קיין מענטש מיט אַ נאָמען, ער איז אַנשטאָט געוואָרן אַ אַרעסטאַנט נו. 16670.
צוויי חדשים שפּעטער האָט קאָלבע געפֿינט זײַן לעבן צו ראַטעווען אַן אַנדער אַרעסטאַנט, וועלכער איז פריער געווען אומבאַקאַנט פאַרן פּריץ, אָבער וועלכער איז פאַרמשפּט געוואָרן צום טויט פון הונגער. קאָלבע ס פאָרשלאָג איז אנגענומען. ער איז געווען טראַנספּאָרטאַד צו דער הונגער בונקער אין די קעלער פון בלאָק 11, באקאנט ווי די "טויט בלאָק." סוף־כּל־סוף, איז קאָלבע געשטאָרבן דעם 14טן אויגוסט 1941, נאָכן באַקומען אַ טויטלעכע אײַנשפּריץ.
נאכ ן באזוכ ן ד י בלאק , װא ו דע ר הײליק ע הא ט געגעב ן זײ ן לעבן , אי ז געקומע ן צײט , פארלאז ן אוישוויץ . אין פאַקט, אויב דער אמת איז געווען באקאנט, איך קען נישט באַקומען אַוועק פון דעם אָרט גענוג שנעל.
דער פאַל פון רודאָלף האָס
מיט יאָרן שפּעטער האָב איך געהערט אַן אומגעריכטע געשיכטע וועגן אוישוויץ. אָבער, טאָמער, עס איז נישט אַזוי אומגעריכט. אוי ף יענע ם פעלד , װא ו ע ם הא ט זי ך געפונע ן אזו י פי ל בײז , הא ט זי ך אוי ך דאר ט געפונע ן חן .
רודאָלף האָס, געוועזענער קאָמענדאַנט פֿון אוישוויץ, איז געבוירן געוואָרן אין אַ פֿרומער דײַטשישער קאַטוילישער משפּחה. דער ערשטער וועלט מלחמה איז נאכגעגאנגען אַ ומגליקלעך קינדשאַפט. אַלט נאָר 17, Höss געדינט אין די ימפּעריאַל דייַטש אַרמיי ווי אַן ינאַדמיססיבלע אָפיציר. אין די נאציאנאלע כאַאָס וואָס איז נאכגעגאנגען זיין לאַנד 'ס באַזיגן, Höss אומגעקערט היים. ע ר הא ט זי ך באל ד ארײנגענומע ן מי ט רעכט ע פאראמיליטע ר גרופעס .
עס איז געווען אין מינכן מערץ 1922 זיין לעבן איז פארענדערט אויף אייביק. דעמאל ט הא ט ע ר דערהער ט דא ס קול , פו ן א ״נביא״ , רופ ט אי ם נאכאמא ל צו ם פאדערלאנד . דאָס איז געווען אַ באַשטימענדיקער מאָמענט פֿאַרן צוקונפטיקן קאָמאַנדיר פֿון אוישוויץ, ווײַל דאָס שטימע, וואָס האָט אים דורכגעדרונגען, איז געווען דאָס פֿון אַדאָלף היטלער.
דאָס איז אויך געווען דער מאָמענט, 21-יאָר-אַלט Höss רינאַונסט זיין קאַטהאָליק אמונה.
פֿון יענעם מאָמענט אָן איז האָסס וועג געווען קלאָר. זיין ינוואַלוומאַנט אין אַ נאַצי-ינספּייערד מאָרד נאכגעגאנגען - דעמאָלט טורמע, איידער זיין עווענטואַל באַפרייַונג אין 1928 ווי אַ טייל פון אַ גענעראַל אַמניסטיע פֿאַר געפאנגענע. דערנאָך האָט ער זיך באַקענט מיטן קאָפּ פֿון דער ס.ס., היינריך הימלער. און באַלד האָט האָס זיך געטיילט אין היטלער'ס טויט-לאַגערן. אן אנדער וועלט מלחמה געפירט צו די עווענטואַל צעשטערונג פון די פאטערלאַנד. א דורכפאַלן אַנטלויפן פּרווון דורך די פּראָגרעסינג אַלליעז לאַנדיד Höss אין אַ נירנבערג פּלאַץ צו פּנים טשאַרדזשיז פון פּערפּאַטרייטינג מלחמה קריימז.
"איך האב באפוילן אוישוויץ ביזן 1טן דעצעמבער 1943, און איך האב געשאצט אז אמווייניגסטנס 2.500.000 קרבנות זענען דארטן עקזעקוטיוו און פארניכטעט געווארן דורך גאז און פארברענען, און אמווייניגסטנס נאך א האלב מיליאן זענען אונטערגעפאלן פון הונגער און קראנקהייטן, פאר א סך הכל בערך 3.000.000 טויטע, " האָס אַדמיטאַד צו זיין קאַפּטערז.
דער אורטייל איז קיינמאל נישט געווען אין צווייפל. אויך די שטראָף איז נישט געווען: אין יענעם זעלבן געריכטסזאַל איז דער 45-יאָר-אַלט האָס פאַראורטיילט געוואָרן צום טויט דורך הענגען.
די ישועה פון רודאָלף האָס
א טאג נאך דעם אורטייל האבן געוועזענע אוישוויץ ארעסטאנטן געפאדערט צום געריכט, אז הוס זאל עקזעקוטיוון אויפ'ן גראז פונעם געוועזענעם פארניכטונגס לאגער. דײטשע קריגס־געפאנגענע האט מען באפוילן דארט אויפצושטעלן א תליה.
ערגעץ , באגראבן אונטערן ברוכ פון זײנע יארן דינען א פאלשן נביא , איז געבליבן דער פאקט פון זײן טבילה , זײן קאטוילישע דערציאונג און , עטלעכע זאגן , זײן ערשטן חשק צו װערן א כהן . צי עס איז געווען די רעזאַדו פון די זאכן אָדער פשוט מורא, האָס, געוואוסט אַז ער איז געווען וועגן צו שטאַרבן, געבעטן צו זען אַ גאַלעך.
זיינע קאַפּטערז האָבן זיך געראַנגל צו געפֿינען איינער. אין פארצווייפלונג האט האס געדענקט א נאמען: פאטער וולאדיסלאוו לאהן. דע ר דאזיקע ר פוילישע ר זשעזשינע ר אי ז געװע ן דע ר אײנציקע ר איבערגעבליבענע ר פו ן א זשעלעכאװע ר קהילה , װא ס אי ז אומגעקומע ן אי ן אוישווי ץ יאר ן פריע ר . ד י געסטאפ א הא ט ארעסטיר ט ד י קראקעװע ר זשעזשינע ר או ן ז ײ אװעקגעשיק ט קײ ן אוישוויץ . Jesuit Superior Fr. לאָהן, דערוויסנדיק וואָס עס איז געשען, איז אַוועק אין לאַגער. מ׳האט אים געבראכט פארן קאמאנדיר. דע ר מגיד , װעלכע ר אי ז שפעטע ר דערלויב ט געװאר ן אומגעשעדיג ט אװעק , הא ט אי ן הוס ץ אײנדרוקט . איצט אַז זיין דורכפירונג איז אַפּראָוטשינג, האָס געבעטן זיין קאַפּטערז צו געפֿינען דעם גאַלעך.
דאָס איז געווען דעם 4טן אַפּריל 1947 – גוטן פרייטיק.
צום סוף, און פּונקט אין צייט, זיי געפונען אים. דעם 10טן אַפּריל 1947 ז׳. Lohn געהערט האַס 'ווידעונג און דער ווייַטער טאָג, די פרייטאג פון יסטער וואָך, דער פארמשפט מענטש באקומען רוח קאַמיוניאַן.
דעם אנדערן טאג האט דער אַרעסטאַנט געשריבן צו זיין פרוי:
״אויף מײַנע איצטיקע וויסן, קאָן איך הײַנט קלאָר, שטרענג און ביטערער פֿאַר זיך, זען, אַז די גאַנצע אידעאָלאָגיע פֿון דער וועלט, וואָס איך האָב אַזוי פֿעסט און אומאָפּהענגיק געגלויבט, איז געווען באזירט אויף גאָר פאַלשע לאָקאַלן. ... און אַזוי מיין אַקשאַנז אין דינסט פון דעם ידעאָלאָגיע זענען גאָר פאַלש. ... מיין אָפּפאָר פון מיין אמונה אין גאָט איז באזירט אויף גאָר פאַלש לאָקאַל. עס איז געווען אַ שווער קאַמף. אָבער איך האָב ווידער געפֿונען מיין אמונה אין מיין גאָט.
די לעצטע דורכפירונג אין בלאָק 11
דעם 16טן אפריל 1947 אינדערפרי זענען געשטאנען מיליטערישע וועכטער ארום אוישוויץ, ווען האס איז אנגעקומען. מע ן הא ט אי ם געפיר ט אי ן דע ר געביידע , װא ם אי ז אמא ל געװע ן דע ר קאמאנדיר־אמט . דאָרט האָט ער געפרעגט און מען האָט אים געגעבן אַ גלעזל קאַווע. נאכ ן געטרונקען , אי ז מע ן אי ם אװעקגעפיר ט געװאר ן אי ן א צעל ע אי ן בלאק 11 — דע ר ״טויט־בלאק ״ — דע ם זעלב ן בלאק , װא ו דע ר קדוש־מאקסימילי ן קאלבע , אי ז אומגעקומע ן . דאָ האָס האט צו וואַרטן.
צוויי שעה שפעטער איז ער אוועקגענומען געווארן פון בלאק 11. זיינע געפאנגענע האבן באמערקט ווי רואיג דער פארהאנדלטער ארעסטאנט איז געווען ווען ער איז שנעל אריבערגעגאנגען איבערן פעלד צו די ווארטנדיקע תליה. די עקסאַקיושאַנערז האָבן צו העלפן האָס אויף די בענקל געשטעלט אויבן די גאַלאָוז טראַפּדאָר.
דע ר זאץ אי ז געלײענ ט געװאר ן װ י דע ר עקזעקוציא ר הא ט ארויפגעלײג ט א זא ל אויפ ן האלדז , װעלכע ר הא ט אוי ף דע ם ארט , באפויל ן דע ם טויט ן פו ן אזו י פי ל אנדערע . דערנאָך, ווען די שטילקייט איז געפאַלן, האָט דער הענגער זיך צוריקגעטרעטן און אַוועקגענומען דעם בענקל.
נאך זײן טויט איז פארעפנטלעכט געװארן אין פוילישע צײטונגען א בריװ, װאם האס האט געשריבן. עס ליינט ווי דאָס:
“אין דער איינזאַמקייט פון מיין טורמע צעל, בין איך געקומען צו ביטערע דערקענונג. . . איך האָב געפֿירט אומגעריכט יסורים ... אָבער דער האר גאָט האָט מיר מוחל געווען.
גאָט ס גרעסטע אַטריביוט
אין 1934 האָט Höss זיך איינגעשריבן SS-Totenkopfverbände. דא ס זײנע ן געװע ן ד י טויט ן הויפט־אײ ן פו ן דע ר ס.ס. , פאראנטװארטלע ך פא ר דע ר אדמיניסטראציע ם פו ן ד י נאציש ע קאנצענטראציע־לאגערן . שפּעטער אין יענעם יאָר האָט ער אין זײַן נײַעם באַצייכענונג אָנגעהויבן זײַן ערשטע אויפֿגאַבע אין דאַכאו.
אין 1934, איר שוועסטער, שפּעטער הייליקער, פאַוסטינאַ קאָוואַלסקאַ האָט אָנגעהויבן האַלטן אַ טאָגבוך מיט דיטיילינג די אנטפלעקונגען וואָס זי האָט איבערגעלעבט וועגן וואָס וועט ווערן די איבערגעגעבנקייט באקאנט ווי געטלעך רחמנות.
אין זיין טאָגבוך די ווערטער זענען אַטריביאַטאַד צו אונדזער האר: "ער פּראָוקליימז אַז רחמנות איז די גרעסטע אַטריביוט פון גאָט."
ווען Höss 'קידנאַפּערז געגאנגען זוכן פר. לאָהן, זיי האָבן עס געפונען אין דער נאָענט קראַקאָוו.
ער איז געווען מתפלל אין די סאַנקטואַרי פון געטלעך רחמנות.