א פּשוט גאַלעך פון די קהילה: דער פּייפּאַס פּריידיקער פּריפּערז צו זיין באשטימט קאַרדינאַל
פֿאַר איבער 60 יאָר, Fr. Raniero Cantalamessa אנגעזאגט גאָט 'ס וואָרט ווי אַ גאַלעך - און ער פּלאַנז צו פאָרזעצן צו טאָן דאָס, אפילו ווי ער פּריפּערז צו באַקומען די קאַרדינאַל ס רויט הוט ווייַטער וואָך.
"מייַן בלויז דינסט צו די קהילה איז געווען צו פּראָקלאַמירן די וואָרט פון גאָט, אַזוי איך גלויבן אַז מיין אַפּוינטמאַנט ווי קאַרדינאַל איז אַ דערקענונג פון די וויטאַל וויכטיקייט פון די וואָרט פֿאַר די קהילה, אלא ווי אַ דערקענונג פון מיין מענטש", די קאַפּוטשין פריי ער דערציילט CNA אויף נאוועמבער 19.
די 86-יאָר-אַלט קאַפּוטשין פרייער וועט זיין איינער פון 13 נייַ קאַרדינאַלס באשאפן דורך פּאָפּע פראַנסיס אין אַ קאָנסיסטאָרי אויף 28 נאוועמבער. און כאָטש עס איז קאַסטאַמערי אַז אַ גאַלעך איז אָרדיינד ווי בישאָפּ איידער ער באקומען די רויט הוט, Cantalamessa האט געבעטן פּאָפּע Francis פֿאַר דערלויבעניש צו בלייַבן "נאָר אַ גאַלעך".
זינט ער איז איבער 80, וועט Cantalamessa, וואָס האָט ארויסגעגעבן מוסרונגען צום קאָלעדזש פון קארדינאלן פאר די קאנקלאַוועס 2005 און 2013, זיך נישט שטימען אין א צוקונפטיגן קאָנקלעווע.
זייַענדיק אויסדערוויילט צו פאַרבינדן די קאָלעגע, איז גערעכנט ווי אַ כּבֿוד און דערקענונג פֿאַר זיין געטרייַ דינסט אין 41 יאר ווי אַ פּריידיקער פון די פּייפּאַל הויזגעזינד.
נאָך איבערגעבן מעדיטאַטיאָנס און כאַמיליז צו דריי פּויפּסט, מלכּה עליזאַבעטה וו, פילע בישאַפּס און קאַרדינאַלס, און קאַונטלאַס לייז און רעליגיעז, Cantalamessa האט געזאגט אַז ער וועט פאָרזעצן ווי לאַנג ווי די האר דערלויבט.
קריסטלעך פּראָקלאַמאַציע שטענדיק ריקווייערז איין זאַך: דער רוח, ער האט געזאגט אין אַן E- בריוו צו CNA פֿון די הערמיטאַגע פון ראַכמאָנעסדיק ליבע אין Cittaducale, איטאליע, זיין היים ווען ער איז נישט אין רוים אָדער מיט רעדעס אָדער דרשות.
"דערפֿאַר די נויט פֿאַר יעדער שליח צו האָדעווען אַ גרויס אָופּאַנאַס צו די גייסט", דערקלערט דער פרייער. "בלויז אויף דעם וועג קענען מיר אַנטלויפן מענטשלעך לאָגיק, וואָס שטענדיק זוכט צו גווורע די וואָרט פון גאָט פֿאַר קאָנטינגענט צוועקן, פּערזענלעך אָדער קאָלעקטיוו."
זיין עצה פֿאַר פּריידיקן געזונט איז צו אָנהייבן אויף דיין ניז "און פרעגן גאָט וואָס וואָרט ער וויל צו רעזאַנייט פֿאַר זיין מענטשן."
איר קענט לייענען די גאנצע CNA אינטערוויו אויף ז '. Raniero Cantalamessa, OFM. קאַפּ., ונטער:
איז עס אמת אַז איר האָט געבעטן נישט צו זיין אָרדיינד ווי אַ בישאָפּ איידער איר זענט באשטימט קאַרדינאַל אין דער ווייַטער קאָנסיסטאָרי? פארוואס האָט איר פרעגן דעם הייליק פאטער פֿאַר דעם דיספּענסיישאַן? איז עס אַ פּרעסידאַנט?
יאָ, איך האָב געבעטן דעם הייליקן פאטער צו געבן אַ דיספּענסיישאַן פון די עפּיסקאָפּאַל אָרדאַניישאַן צוגעשטעלט דורך קאַנאָן געזעץ פֿאַר יענע וואָס זענען עלעקטעד קאַרדינאַלס. די סיבה איז טאָפּל. די עפּיסקאָפּאַטע, ווי די נאָמען זיך סאַגדזשעסץ, דעזיגנייץ די אָפיס פון דעם מענטש באפוילן מיט סופּערווייזינג און פידינג אַ חלק פון משיחן ס סטייַע. איצט, אין מיין פאַל, עס איז קיין פּאַסטעכיש פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט, אַזוי דער טיטל פון בישאָפּ וואָלט געווען אַ טיטל אָן די קאָראַספּאַנדינג דינסט עס ימפּלייז. צווייטנס, איך וויל צו בלייבן אַ קאַפּוטשין פרייער, אין כאַבאַץ און אין אנדערע, און די עפּיסקאָפּאַל קאַנסאַקריישאַן וואָלט ליגאַלי שטעלן מיר אין סדר.
יאָ, עס איז געווען אַ פּרעסידאַנט פֿאַר מיין באַשלוס. עטלעכע רעליגיעז איבער 80 יאָר, באשאפן קאַרדינאַלס מיט דער זעלביקער אַנערערי טיטל ווי מיר, האָבן געבעטן און באקומען דיספּענסיישאַן פון עפּיסקאָפּאַל קאַנסאַקריישאַן, איך גלויבן פֿאַר די זעלבע סיבות ווי מיר. (Henri De Lubac, Paolo Dezza, Roberto Tucci, Tomáš Spidlík, Albert Vanhoye, Urbano Navarrete Cortés, Karl Josef Becker.)
וועט אַ קאַרדינאַל אין דיין לעבן עפּעס טוישן אין דיין לעבן? ווי טאָן איר אויסן צו לעבן נאָך באקומען דעם כּבֿוד?
איך גלויבן אַז דאָס איז דער הייליק פאטער 'ס פאַרלאַנג - ווי דאָס איז מיין אויך - צו פאָרזעצן מיין לייפסטייל ווי אַ פראַנסיסקאַן רעליגיעז און פּריידיקער. מייַן בלויז דינסט צו די קהילה איז געווען צו פּראָקלאַמירן די וואָרט פון גאָט, אַזוי איך גלויבן אַז מיין אַפּוינטמאַנט ווי קאַרדינאַל איז אַ דערקענונג פון די וויטאַל וויכטיקייט פון די וואָרט צו די קהילה, אלא ווי אַ דערקענונג פון מיין מענטש. אַזוי לאַנג ווי די האר מיר געבן די געלעגנהייט, איך וועל פאָרזעצן צו זיין פּריידיקער פון די פּייפּאַל הויזגעזינד, ווייַל דאָס איז די בלויז זאַך וואָס איז פארלאנגט פון מיר, אפילו ווי אַ קאַרדינאַל.
האָבן איר טשאַנגעד דיין צוגאַנג אָדער די נוסח פון דיין מבשר אין דיין פילע יאָרן ווי אַ פּאַנטיפיקאַל פּריידיקער?
איך איז געווען באַשטימט צו דעם אַמט דורך יוחנן פאולוס דער צווייטער אין 1980, און פֿאַר 25 יאָר איך האָבן די פּריווילעגיע צו האָבן אים ווי אַ ליסנער [צו מיין דרשות] יעדער פרייטאג מאָרגן בעשאַס אַדווענט און לענט. בענעדיקט קסווי (וואָס אפילו ווי אַ קאַרדינאַל איז געווען שטענדיק אין די פראָנט רודערן פֿאַר דרשות) באשטעטיקט מיר אין די ראָלע אין 2005 און פּאָפּע פראַנסיס האט די זעלבע אין 2013. איך גלויבן אַז אין דעם פאַל די ראָלעס האָבן שוין ריווערסט: עס איז דער פּויפּסט , פראַנגקלי, ער פּריטשיז צו מיר און צו דער גאנצער קהילה, אין דער צייט, טראָץ זיין גוואַלדיק הויפן פון קאַמיטמאַנץ, צו גיין און הערן צו אַ פּשוט גאַלעך פון די טשורטש.
די אַמט וואָס איך האָב געמאכט מיר פארשטאנען אַ כאַראַקטעריסטיש פון די וואָרט פון גאָט אָפֿט אונטערגעשטראכן דורך די אבות פון די קהילה: זיין יניגזאָסטאַבאַל (יניגזאָסטאַבאַל, יניגזאָסטאַבאַל, איז געווען די אַדזשיקטיוו זיי געוויינט), דאָס איז, זיין פיייקייט צו שטענדיק געבן נייַע ענטפֿערס לויט צו די פֿראגן אין די היסטארישע און געזעלשאַפטלעך קאָנטעקסט אין וואָס עס איז לייענען.
פֿאַר 41 יאָר, איך האט צו האַלטן די פרייטאג דראָשע בעשאַס די ליטורגי פון די פּאַססיאָן פון משיח אין סט פעטרוס ס באַסיליקאַ. די ביבלישע רידינגז זענען שטענדיק די זעלבע, אָבער איך מוז זאָגן אַז איך קיינמאָל סטראַגאַלד צו געפֿינען אין זיי אַ באַזונדער אָנזאָג וואָס וואָלט ריספּאַנד צו די היסטארישע מאָמענט אַז די טשורטש און די וועלט זענען דורכגעקאָכט; דעם יאָר די געזונט נויטפאַל פֿאַר די קאָראָנאַווירוס.
איר פרעגן מיר אויב מיין נוסח און מיין צוגאַנג צו די וואָרט פון גאָט האָבן געביטן איבער די יאָרן. זיכער! סט גרעגאָרי דער גרויס האט געזאגט אַז "פסוק וואַקסן מיט דער וואס לייענט עס", אין דעם זינען אַז עס וואַקסן ווי עס איז לייענען. ווען איר פּראָגרעס דורך די יאָרן, איר אויך פאָרזעצן צו פֿאַרשטיין דעם וואָרט. אין אַלגעמיין, דער גאַנג איז צו וואַקסן צו גרעסערע יקערדיקייט, דאָס הייסט, דער דאַרפֿן צו באַקומען נעענטער און נעענטער צו די טרוטס וואָס טאַקע וויכטיק און וואָס טוישן דיין לעבן.
אין אַדישאַן צו פּריידיקן אין די פּייפּאַל הויזגעזינד, אין אַלע די יאָרן איך האָבן די געלעגנהייט צו רעדן צו אַלע טייפּס פון פּובליק: פֿון אַ זונטיק כאָומלי איבערגעגעבן אין פראָנט פון וועגן צוואַנציק מענטשן אין די הערמיטאַגע וווּ איך לעבן צו וועסטמינסטער אַבי, ווו אין 2015 איך האָב גערעדט פארן אלגעמיינעם סינאָד פון דער אַנגליקאַנער קירכע אין דער אנוועזנהייט פון מלכּה עליזאבעט און דעם פרימאט דזשאַסטין וועלבי. דאָס געלערנט מיר צו אַדאַפּט צו אַלע טייפּס פון וילעם.
איין זאַך בלייבט יידעניקאַל און נייטיק אין יעדער פאָרעם פון קריסטלעך פּראָקלאַמאַציע, אפילו אין יענע געמאכט דורך די מיטל פון געזעלשאַפטלעך קאָמוניקאַציע: דער רוח! אָן עס, אַלץ בלייבט אַ "חכמה פון ווערטער" (1 קאָרינטהיאַנס 2: 1). דעריבער די נויט פֿאַר יעדער שליח צו האָדעווען אַ גרויס אָופּאַנאַס צו די גייסט. בלויז אויף דעם וועג מיר קענען אַנטלויפן מענטשלעך סייכל, וואָס שטענדיק זוכן צו גווורע די וואָרט פון גאָט פֿאַר קאָנטינגענט צוועקן, פּערזענלעך אָדער קאָלעקטיוו. דאס וואָלט מיינען "וואָטערינג אַראָפּ" אָדער, לויט צו אן אנדער איבערזעצונג, "יקסטשיינדזשינג" די וואָרט פון גאָט (2 קאָרינטהיאַנס 2:17).
וואָס עצה וואָלט איר געבן צו כהנים, רעליגיעז און אנדערע קאַטהאָליק פריידיקערס? וואָס זענען די הויפּט וואַלועס, די עלעמענטן זענען נייטיק צו פּריידיקן געזונט?
עס זענען עצות וואָס איך אָפֿט געבן צו יענע וואָס האָבן צו מעלדן דעם וואָרט פון גאָט, אפילו אויב איך בין ניט שטענדיק גוט צו אָבסערווירן עס. איך זאָגן אַז עס זענען צוויי וועגן צו צוגרייטן אַ כאָומילי אָדער קיין טיפּ פון מעלדן. איר קענען זיצן אַראָפּ און קלייַבן די טעמע באזירט אויף דיין יקספּיריאַנסיז און וויסן; אַמאָל דער טעקסט איז צוגעגרייט, באַקומען אויף דיין ניז און פרעגן גאָט צו ינפיוז זיין חן אין דיין ווערטער. עס איז אַ גוטע זאַך, אָבער עס איז נישט אַ פּראַפעטיק אופֿן. צו זיין פּראַפעטיק, איר דאַרפֿן צו טאָן דאָס פאַרקערט: ערשטער באַקומען אויף דיין ניז און פרעגן גאָט וואָס איז די וואָרט ער וויל צו רעזאַנייז פֿאַר זיין מענטשן. אין פאַקט, גאָט האט זיין וואָרט פֿאַר יעדער געלעגנהייט און קען נישט אַנטדעקן עס צו זיין מיניסטער, וואָס כאַמבלי און ינסיסטאַנטלי בעט אים פֿאַר אים.
אין די אָנהייב עס וועט זיין בלויז אַ קליין באַוועגונג פון די האַרץ, אַ ליכט וואָס קומט אין די גייַסט, אַ וואָרט פון פסוק אַז אַטראַקץ ופמערקזאַמקייט און שעדז ליכט אויף אַ געלעבט סיטואַציע אָדער אַ געשעעניש וואָס איז געשען אין דער געזעלשאַפט. עס קוקט ווי נאָר אַ ביסל זוימען, אָבער עס כּולל וואָס מענטשן דאַרפֿן צו פילן אין דעם מאָמענט; מאל עס כּולל דונער אַז שייקס אפילו די צעדערבוים פון לבנון. דערנאָך קען מען זיצן בײַם טיש, עפֿענען די ביכער, קאָנסולטירן נאָטיצן, זאַמלען און אָרגאַניזירן די געדאַנקען, זיך באַראַטן מיט די אבות פון דער קהילה, מיט די לערער, טיילמאָל די דיכטער; אָבער איצט עס איז ניט מער די וואָרט פון גאָט וואָס איז אין די דינסט פון דיין קולטור, אָבער דיין קולטור איז אין די דינסט פון די וואָרט פון גאָט. נאָר אויף דעם וועג, די וואָרט מאַנאַפעסט זייַן ינטרינסיק מאַכט און ווערן אַז "טאָפּל- שנלדיקע שווערד "וואָס פסוק רעדט (עברים 4:12).