זאָל אַ קאַטהאָליק פּאָר האָבן קינדער?
Mandy Easley איז טריינג צו רעדוצירן די גרייס פון איר קאַנסומער שפּור אויף דעם פּלאַנעט. זי סוויטשט צו ריוזאַבאַל שטרוי. זי און איר בויפרענד ריסייקאַל פּלאַסטיק און אנדערע הויזגעזינד זאכן. די פּאָר מאכט אַ געוווינהייטן צו קאָרמען אנדערע וואָס טאָן ניט האָבן צוטריט צו אַנלימאַטאַד רעסורסן - ראַטעווען הינט געפֿינען אַדאַפּטיוו האָמעס אין די Easley משפּחה, און ווי אַ בעלאַרמינע אוניווערסיטעט אַלומאַנאַ, Easley טראַוואַלז צו גואַטעמאַלאַ צו טשאַפּעראָנע די סטודענטן אין אַ דינסט-אָריענטיד פרילינג ברעכן .
Easley, 32, און איר כאָסן, Adam Hutti, האָבן קיין פּלאַנז צו געבורט צו קינדער, טייל ווייַל זיי קענען נישט העלפן אָבער זען די וועלט דורך די אָביעקטיוו פון געשווינד טשאַנגינג קליימיץ. * Easley האָט איינגעזען בשעת ער האָט אַקאַמפּאַניד אַ מיסיע יאַזדע צו גואַטעמאַלאַ אַז זיין קלימאַט אַקטיוויזאַם איז פיואַלד דורך ישוז פון היימלאָזקייט און אָרעמקייַט. וואַטשינג פאַמיליעס נעמען E- וויסט פון אַ לאַנדפיל צו פאַרברענען די פּלאַסטיק און פאַרקויפן אַלומינום און גלאז אַזוי זיי קענען פאַרגינענ זיך צו שיקן זייערע קינדער אין שולע, ער איינגעזען אַז די גוואַלדיק וויסט פון אַ מאָדערן דיספּאָוזאַבאַל קולטור ווערט די מאַסע פון אנדערע לענדער, אנדערע שטעט. און אנדערע מענטשן טריינג צו בליענדיק.
Easley און Hutti, אַקטיוו אין זייער לאָויסוויללע קהל און אַווער פון די פעלן פון רעסורסן אַזוי פילע מענטשן דערפאַרונג, זענען אינטערעסירט אין פאָרשונג היגע קינדער יידזשאַנסיז נאָך חתונה.
"עס זענען אַ פּלאַץ פון זאכן וואָס קומען אויף די האָריזאָנט און עס מיינט נישט פאַראַנטוואָרטלעך צו ברענגען נייַ לעבן אין דעם כאַאָס," האט עאַסליי געזאגט. "עס מאכט נישט זינען צו ברענגען מער קינדער אין דער וועלט ווען עס זענען, ספּעציעל אין קאַנטאַקי, אַזוי פילע קינדער אין פאָסטער זאָרגן."
Easley ווייסט אַז סיסטעמיק ענדערונגען געמאכט דורך גאַווערמאַנץ און קאָרפּעריישאַנז קען זיין מער עפעקטיוו ווי די קליין סטעפּס וואָס זי נעמט אין איר לעבן, אָבער זי פילז ימפּאַוערד דורך איר זעאונג און ווי עס ריפלעקס איר קאַטהאָליק וואַלועס.
געדענקט יאָשקע 'ווערטער אין מתיא ס פסוק: "וואָס איר האָט געטאן פֿאַר די קלענסטער פון זיי, איר האָט געטאן פֿאַר מיר."
"וואָס וועגן די קינדער וואָס וואַרטן צו זיין אנגענומען?" — האט זי געזאגט. "איך מוזן גלויבן אַז אויב מיר קלייַבן צו אַדאַפּט אָדער שטיצן די קינדער וואָס זענען געבוירן, עס האט עטלעכע ווערט אין די אויגן פון גאָט. עס מוזן."
"Laudato Si', on Care for Our Common Home" ינספּירז Easley ס דינסט צו זיין קהל און די וועלט אין אַלגעמיין. "פראַנסיס 'ענציקליקאַל אויף קלימאַט ענדערונג וואָס ימפּאַקטינג די אָרעם איז געווען איינער פון די מערסט רעוואלוציאנער פּאַסטעראַל רעספּאָנסעס צו וואָס איז געשעעניש אין דער וועלט," ער האט געזאגט.
ווי פראַנסיס שרייבט, אַזוי אַקט עסלי: "מיר מוזן פאַרשטיין אַז אַן אמת עקאַלאַדזשיקאַל צוגאַנג ווערט שטענדיק אַ געזעלשאַפטלעך צוגאַנג; מוזן ויסשטימען פראגעס פון יושר אין דעבאַטעס וועגן די סוויווע, אַזוי צו הערן ביידע די געשריי פון דער ערד און די געשריי פון די אָרעם "(לס, 49).
ווען אַ פּאָר באהעפט אין די קאַטהאָליק טשורטש, זיי שווערן בעשאַס די סאַקראַמענט צו זיין אָפן צו לעבן. די קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק טשורטש אַנדערליינז דעם פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט, סטייטינג אַז "קאָנדזשוגאַל ליבע איז אָרדערד צו די פּראַקרעאַטיאָן און בילדונג פון קינדער און עס איז אין די אַז עס געפינט זייַן קרוין כבוד."
טאָמער ווייַל די קירך 'ס שטעלע אויף פּראָקרעאַטיאָן, סעמענטעד דורך פּאָפּע פאולוס VI ס דאָקומענט Humanae Vitae אין 1968, איז ימיוטאַבאַל, קאַטהאָליקס פייסט מיט די קשיא פון צי צו האָבן קינדער טענד צו ווענדן אומעטום אָבער די קירך פֿאַר ענטפֿערס.
Julie Hanlon Rubio לערנט געזעלשאַפטלעך עטיקס אין די דזשעסויט שולע פון טהעאָלאָגי אין סאַנטאַ קלאַראַ אוניווערסיטעט, און אנערקענט די ריס צווישן די העכערונג פון באַאַמטער קירך לערנען, אַזאַ ווי נאַטירלעך משפּחה פּלאַנירונג, און די פאַרלאַנג אַז קאַטהאָליקס זאָל אָנטייל נעמען אין גרופּעס וואָס פאָרשלאָגן עכט און באַטאָנען דיסערנמאַנט. הילף.
"עס איז שווער צו טאָן דאָס אַלץ אַליין," האָט ער געזאָגט. "ווען עס זענען סטראַקטשערד ערטער פֿאַר די טייפּס פון שמועסן, איך טראַכטן עס איז טאַקע גוט."
קאַטהאָליק געזעלשאַפטלעך לערנען רופט קאַטהאָליקס צו די משפּחה ווי אַ "פונדאַמענטאַל סטרוקטור," אָבער עס אויך רופט פֿאַר געגלויבט צו שטיין אין סאָלידאַרישקייט מיט אנדערע און צו זאָרגן פֿאַר דער ערד, וואַלועס וואָס פילע מיטל-קלאַס מילעניאַלז אַרומנעמען, ווייל דערוואַקסן אין אַ גלאבאלע וועלט און דידזשאַטאַלי פֿאַרבונדן קלענערער דורך די וואַסט ינדאַסטריז פון קאַנסומעריזאַם און טעכנאָלאָגיע.
דעם אַרומנעמען קענען פירן צו דייַגעס וועגן קלימאַט ענדערונג און די ראָלע פון אמעריקאנער פאַמיליעס אין מיטל קאַנסאַמשאַן. דער געפיל אפילו האט זיין אייגענע נאָמען: "עקאָ-דייַגעס." Hanlon Rubio זאגט אַז ער אָפט הערט וועגן עקאָ-דייַגעס צווישן זיין אייגענע סטודענטן, און כאָטש עס קען ויסקומען אָוווערוועלמינג צו באַטראַכטן דעם פּלאַנעט אין לייפסטייל ברירות, עס איז וויכטיק צו געדענקען אַז פּערפעקשאַן איז נישט אַ סוף ציל.
"איך טראַכטן עס איז פייַן צו האָבן דעם וויסיקייַט און אויך פאַרשטיין אַז די קאַטהאָליק טראַדיציע אַקשלי ריאַלייזיז אַז קיין איינער קענען ויסמיידן קיין מאַטעריאַל קוואַפּעריישאַן מיט בייז," האט געזאגט Hanlon Rubio. "ענוויראָנמענטאַל סייאַנטיס זאָגן אויך, 'דו זאלסט נישט לאָזן פּערזענלעך שליימעס דערשטיקן איר אַזוי אַז איר האָבן קיין ענערגיע פֿאַר פּאָליטיש אַדוואַקאַסי.'