בשורה פון 19 יאנואר 2021 מיט די באַמערקונג פון פּאָפּע פראַנסיס
לייענען פון דעם טאָג
פון די בריוו צו די יידן
העבר 6,10-20
ברידער, גאָט איז ניט ומגערעכט צו פאַרגעסן דיין אַרבעט און די צדקה וואָס איר האָט געוויזן צו זיין נאָמען, מיט די סערוויסעס איר האָבן רענדערד און נאָך אָפּגעבן צו די הייליקע. מיר נאָר וועלן יעדער פון איר צו ווייַזן די זעלבע ברען אַזוי אַז זיין האָפענונג קען זיין מקיים ביז דעם סוף, אַזוי אַז איר טאָן ניט ווערן פויל, אָבער אלא ימיטאַטאָרס פון יענע וואָס, מיט אמונה און קאַנסטאַנסי, ווערן יורשים פון די הבטחות.
אין פאַקט, ווען גאָט האָט געגעבן דעם צוזאָג צו אברהם, נישט געקענט שווערן ביי איינעם העכער פון זיך אליין, האָט ער געשוואוירן אליין, זאָגנדיק: "איך וועל דיך בענטשן מיט יעדער ברכה און מאַכן דיינע קינדסקינדער זייער פיל". אזוי אברהם, מיט זיין קאַנסטאַנסי, באקומען וואָס ער איז געווען צוגעזאגט. מענטשן טאַקע שווערן ביי עמעצער גרעסער ווי זיך, און פֿאַר זיי די שבועה איז אַ גאַראַנטירן אַז לייגט אַ סוף צו אַלע סיכסעך.
דעריבער, גאָט, וואָס וויל צו ווייַזן די יורשים פון די צוזאָג קלאר די ירעוואַקאַבילאַטי פון זיין באַשלוס, ינערווינד מיט אַ שבועה, אַזוי, דאַנק צו צוויי ירעוואַקאַבאַל אקטן, אין וואָס עס איז אוממעגלעך פֿאַר גאָט צו ליגן, מיר, וואָס האָבן געזוכט אָפּדאַך אין אים, האָבן אַ שטאַרק ינקעראַדזשמאַנט צו האַלטן פעסט די האָפענונג וואָס איז געפֿינט צו אונדז. אין פאַקט, עס איז ווי אַ זיכער און פעסט אַנקער פֿאַר אונדזער לעבן: עס קומט אפילו ווייַטער פון די שלייער פון די מיזבייעך, ווו יאָשקע אריין ווי אַ פּריקערסער פֿאַר אונדז, וואָס איז געווארן הויך גאַלעך אויף אייביק לויט די סדר פון מעלטשיסעדעק.
גאָספּעל פון דעם טאָג
פון די בשורה לויט מארק
מק 2,23-28
אין דער צייט, אויף דעם שבת, איז יאָשקע דורכגעגאנגען צווישן ווייץ פעלדער, און זיינע תלמידים, ווי זיי געגאנגען, אנגעהויבן צו פּליקן די אויערן.
די פרושים האבן אים געזאגט: «קוק! פארוואס טאָן זיי טאָן אויף שבת וואָס איז נישט געזעצלעך? ». און ער האט צו זיי געזאָגט: האָט איר קיינמאָל לייענען וואָס דוד האָט געטאן אין זיין נויט און ער און זיין קאַמפּאַניאַנז הונגעריק? אונטער דעם הויך גאַלעך אַביאַטהאַר, איז ער אריין אין דעם הויז פון גאָט און געגעסן די ברויט פון די קרבן, וואָס איז ניט געזעצלעך צו עסן אַחוץ פֿאַר כהנים, און האט ער אויך געגעבן עטלעכע צו זיין קאַמפּאַניאַנז?
און ער האט צו זיי געזאגט: דער שבת איז געמאכט געווארן פאר מענטשן און ניט מענטשן פאר שבת! דעריבער איז דער בךאךם אויך האר פון שבת.
ווערטער פון די הייליק פאטער
דער וועג פון לעבעדיק אַטאַטשט צו די געזעץ דיסטאַנסט זיי פון ליבע און יושר. זיי זאָרגן פֿאַר די געזעץ, זיי אָפּגעלאָזן יושר. זיי זאָרגן פֿאַר די געזעץ, זיי אָפּגעלאָזן ליבע. דאָס איז דער דרך אַז יאָשקע לערנט אונדז, טאָוטאַלי פאַרקערט צו דעם פון די דאקטוירים פון דער געזעץ. און דעם וועג פון ליבע צו יושר פירט צו גאָט. אַנשטאָט, די אנדערע וועג, צו זיין אַטאַטשט בלויז צו די געזעץ, צו די בריוו פון די געזעץ, פירט צו קלאָוזשער, פירט צו עגאָיזם. די וועג וואָס גייט פון ליבע צו וויסן און דיסערנמאַנט, צו פול מקיים, פירט צו קדושה, ישועה, צו די טרעפן מיט יאָשקע. אַנשטאָט, דעם וועג פירט צו עגאָיזם, צו די שטאָלץ פון געפיל צדיקים, צו אַז קדושה אין ציטאַט מאַרקס. , רעכט? (סאַנטאַ מאַרטאַ - 31 אקטאבער 2014