Via Lucis: די גאַנץ פירן צו די איבערגעגעבנקייט פון יסטער צייט
C. אין דעם נאָמען פון דעם פאטער און פון די זון און פון די רוח.
טי אמן
C. די ליבע פון דעם פאטער, די חן פון די זון יאָשקע און די קאַמיוניאַן פון דער רוח זענען מיט איר אַלע.
און מיט דיין גייסט.
C. מיר אַדאָר איר, אויפגעשטאנען יאָשקע, און מיר בענטשן איר.
ט. ווייַל מיט דיין יסטער איר געבורט צו די וועלט.
C. לעבן איז אַ ונסיסינג נסיעה. אין דעם נסיעה מיר זענען נישט אַליין. די ריזאַן איינער צוגעזאגט: "איך בין מיט איר יעדער טאָג ביז דעם סוף פון דער וועלט." לעבן מוזן זיין אַ דרך פון קעסיידערדיק המתים. מיר וועלן רידיסקאַווער די המתים ווי אַ מקור פון שלום, ווי אַן ענערגיע פֿאַר פרייד, ווי אַ סטימול צו די נייַקייַט פון געשיכטע. מיר וועלן הערן עס פראקלאמירט אין די ביבליקאַל טעקסט און יקספּאַנדיד אין די אַקטואַליזאַטיאָן צו אונדזער הייַנט, וואָס איז דער "הייַנט" פון גאָט.
לייענער: נאָך די המתים, יאָשקע סטאַרטעד גיין אויף אונדזער ראָודז. מיר באַטראַכטן די נסיעה אין פערצן סטאַגעס: עס איז די Via lucis, אַ סאַמעטריקאַל רייַזע צו די Via crucis. מיר וועלן גיין דורך זיי. צו געדענקען זיין סטאַגעס. צו אָנצייכענען ונדזערער. קריסטלעך לעבן איז אין פאַקט אַן עדות צו אים, דער אויפגעשטאנען המשיח. זייַענדיק עדות פון די ריזאַן איינער מיטל זייַענדיק מער פריידיק יעדער טאָג. יעדער טאָג מער בראַווע. יעדער טאָג מער פלייַסיק.
C. לאָזן יו שרייַבן
גיסן אויף אונדז, דיין פאָטער, דיין גייסט פון ליכט, אַזוי אַז מיר קענען דורכנעמען די מיסטעריע פון די יסטער פון דיין זון, וואָס איז די מערסט צוקונפֿט פון מענטש. געבן אונדז דעם גייסט פון די ריזאַן איין און מאַכן אונדז טויגעוודיק פון לאַווינג. אזוי מיר וועלן עדות זיין יסטער. ער לעבט און מעמשאָלע אויף אייביק און טאָמיד.
טי אמן
ערשטער שריט:
ישוע שטייט פון טויט
C. מיר אַדאָר איר, אויפגעשטאנען יאָשקע, און מיר בענטשן איר.
ט. ווייַל מיט דיין יסטער איר געבורט צו די וועלט.
פֿון די גאָספּעל פון מאַטעאָ (Mt 28,1-7)
נאָך שבת, אין פאַרטאָג אויף דער ערשטער טאָג פון די וואָך, מאַריאַ די מאַגדאַלאַ און די אנדערע מאַריאַ געגאנגען צו באַזוכן די קבר. און עס איז געווען אַ גרויס ערדציטערניש: אַ מלאך פון די האר, אראפגענידערט פון הימל, אַפּראָוטשט, ראָולד דעם שטיין און געזעסן אויף אים. איר אויסזען איז געווען ווי בליץ און איר שניי-ווייַס קלייד. פֿאַר די מורא אַז די גאַרדז האָבן פון אים ציטערניש דאַזאַלד. אָבער דער מלאך האָט געזאָגט צו די פרויען: איר זאָלט ניט מורא האָבן! איך וויסן איר זוכט פֿאַר יאָשקע די קרוסיפיקס. עס איז נישט דאָ. ווי ער האָט געזאָגט, איז ער אויפגעשטאַנען; קום און זע דאָס אָרט וווּ עס איז געלייגט געוואָרן. גיי באלד און זאג זיינע תלמידים: ער איז אויפגעשטאנען פון טויט און איצט גייט ער פאר דיר קיין גליל; דאָרט איר וועט זען עס. דא האב איך דיר געזאגט.
באַמערקונג
עס אָפט כאַפּאַנז אַז די נאַכט פאלן אויף אונדזער לעבן: פעלן פון אַרבעט, האָפענונג, שלום…. עס זענען פילע וואָס ליגן אין די ערנסט פון גוואַלד, ינערשאַ, דיפּרעשאַנז, אַפּרעשאַנז, דיסאַפּוינטמאַנץ. צו לעבן אָפט איז צו פאַרהיטן צו לעבן. אָבער די מעלדן ריסאָוד הילכיק: «דו זאלסט נישט זיין דערשראָקן! יאָשקע איז באמת אויפגעשטאנען ». בעליעווערס זענען גערופֿן צו זיין מלאכים, דאָס איז קרעדאַבאַל אַנאַונסערז פֿאַר אַלע די אנדערע פון דעם ויסערגעוויינלעך נייַעס. היינט איז ניט מער די צייט פון די קרייצצוגן: פריי דעם קבר פון משיחן. הייַנט עס איז אַ דרינגלעך צו באַפרייַען יעדער אָרעם משיח פון זיין קבר. הילף יעדער מענטש צו פאַרבינדן מוט און האָפענונג.
זאל ס פרעגן
אויפגעשטאנען יאָשקע, די וועלט דאַרף צוגעהערט צו די טאָמיד נייַ פּראָקלאַמאַציע פון דיין בשורה. עס נאָך רייזאַז וואָמען וואָס זענען ינטוזיאַסטיק מעסינדזשערז פון דער וואָרצל פון נייַע לעבן: דיין יסטער. געבן אַלע קריסטן אַ נייַ האַרץ און נייַ לעבן. זאל אונדז טראַכטן ווי איר טראַכטן, לאָזן אונדז ליבע ווי איר ליבע, לאָזן אונדז פּלאַן ווי איר פּראַדזשעקס, לאָזן אונדז דינען ווי איר דינען, וואָס לעבן און מעמשאָלע אויף אייביק און אייביק.
טי אמן
טי פרייען, ווירגין מאַדער: משיח איז אויפגעשטאנען. Alleluia!
צווייטע בינע
די דיסציפּאַלז געפֿינען די ליידיק בורנער
C. מיר אַדאָר איר, אויפגעשטאנען יאָשקע, און מיר בענטשן איר.
ט. ווייַל מיט דיין יסטער איר געבורט צו די וועלט.
פֿון די יוחנן פון יוחנן (דזשן 20,1: 9-XNUMX)
אין דעם טאָג נאָך דעם שבת, מרים פון מאַגדאַלאַ געגאנגען צו דעם קבר פרי אין דער מאָרגן, ווען עס איז נאָך טונקל, און געזען אַז דער שטיין איז געווען אָוווערטערנד דורך דעם קבר. דערנאָך איז ער געלאָפֿן און איז געגאַנגען צו שמעון פעטרוס און דעם אַנדערן תלמיד, וועמען ישוע האָט ליב געהאט, און האָט צו זיי געזאָגט: זיי האבן אוועקגענומען גאט פון דעם קבר און מיר ווייסן ניט וואו זיי האָבן אים געשטעלט! און שמעון פעטרוס איז ארויסגעגאנגען מיט דעם אנדערן תלמיד, און זיי זענען געגאנגען אין קבר. ביידע זענען געלאפן צוזאַמען, אָבער די אנדערע תלמיד איז געלאפן פאַסטער ווי פעטרוס און געקומען ערשטער צו דעם קבר. בענדינג איבער, ער געזען די באַנדידזשיז אויף דער ערד, אָבער איז נישט אריין. דערווייַל, שמעון פעטרוס אויך געקומען צו נאָכפאָלגן אים און אריין די קבר און געזען די באַנדידזשיז אויף דער ערד, און די שראַוד, וואָס איז געווען שטעלן אויף זיין קאָפּ, ניט אויף דער ערד מיט די באַנדאַזשיז, אָבער פאָולדיד אין אַ באַזונדער אָרט. דערנאך די אנדערע תלמיד, וואָס איז געווען ערשטער צו דעם קבר, אויך אריין און געזען און געגלויבט. זיי האבן נאָך נישט פארשטאנען דעם פסוק, דאָס איז, ער האט צו העכערונג פון די טויט.
באַמערקונג
טויט מיינט צו קאָנטראָלירן לעבן: די שפּיל איז איבער. ווייַטער אנדערע. מרים פון מאַגדאַלאַ, פעטרוס און יוחנן מאַכן, פֿאַר די ערשטער מאָל אין געשיכטע, די אָבסערוואַציע אַז יאָשקע געגעבן טויט צו טויט. בלויז אויף דעם צושטאַנד יקספּלאָוזד פרייד. פרייען זיך מיט דער זעלביקער קראַפט מיט וואָס די סטראָנגעסט סתימות זענען בלאָון. אַלץ ווינס ליבע. אויב איר גלויבן אין דער נצחון פון די ריזאַן איינער איבער די ינווינסאַביליטי פון די לעצט טויט און פילע פּענאַלטאַמאַט דעטס, איר וועט מאַכן עס. איר וועט קענען צו גיין אַרויף און איר וועט גיין אַרויף. צוזאַמען געזאַנג די פּיעט צו לעבן.
זאל ס פרעגן
נאָר איר, דער אויפגעשטאנען יאָשקע, פירן אונדז צו די פרייד פון לעבן. נאָר איר ווייַזן אונדז אַ קבר וואָס איז עמפּטיד פֿון די ין. מאַכן אונדז קאַנווינסט אַז אָן איר אונדזער מאַכט איז קויכעס אין דעם פּנים פון טויט. צולייגן פֿאַר אונדז צו צוטרוי טאָוטאַלי אין די אַמניפּאַטאַנס פון ליבע, וואָס מנצח טויט. איר וואס לעבן און מעמשאָלע אויף אייביק און אייביק. T. Amen
טי פרייען, ווירגין מאַדער: משיח איז אויפגעשטאנען. Alleluia!
דריט בינע:
די רעסורסן ווייַזן בייַ MADDALENA
C. מיר אַדאָר איר, אויפגעשטאנען יאָשקע, און מיר בענטשן איר.
ט. ווייַל מיט דיין יסטער איר געבורט צו די וועלט.
פֿון די גאָספּעל פון יוחנן (דזשן 20,11: 18-XNUMX).
מרי, אויף די אנדערע האַנט, געשטאנען אַרויס לעבן דעם קבר און געוויינט. ווען זי האָט געוויינט, האָט זי זיך אַראָפּגעבויגן צום קבר און האָט געזען צוויי מלאכים אין ווייסע קליידער, זיצנדיק איינע בײַם קאָפּ און דער צווייטער ביי די פיס, וואו דער גוף פון ישו האָט זיך געשטעלט. און זיי האָבן צו איר געזאָגט: "פרוי, וואָס וויינסטו? ? ". האָט ער זיי געענטפערט: זיי האָבן אַוועקגענומען מיין האר און איך ווייס ניט וואו זיי האָבן אים געשטעלט. נאָך דעם האט ער זיך אויסגעדרייט צוריק און געזען יאָשקע שטיין דאָרט; אָבער זי האָט ניט געוואוסט אַז דאָס איז יאָשקע. יאָשקע האט געזאגט צו איר: אשה, וואָס וויינסטו? וועמען זוכט איר? ". זי, מיינענדיק אַז ער איז דער היטער פון דעם גאָרטן, האט געזאגט צו אים: "האר, אויב איר גענומען אים אַוועק, זאָגן מיר ווו איר האָבן געשטעלט אים און איך וועל גיין און נעמען אים."
יאָשקע האט געזאגט צו איר: "מרים!". דערנאָך האָט זי זיך אויסגעדרייט צו אים און געזאָגט צו אים אויף העברעיש: "רבי!" וואָס מיטל: בעל! יאָשקע האט געזאגט צו איר: "דו זאלסט נישט האַלטן מיר צוריק ווייַל איך בין נאָך ניט אַרויף צו דעם פֿאָטער; אָבער גיין צו מיין ברידער און זאָגן צו זיי: איך גיי אַרויף צו מיין פאָטער און דיין פאָטער, מיין גאָט און דיין גאָט. מרים פון מאַגדאַלאַ גלייך געגאנגען צו מעלדן צו די תלמידים: "איך האב געזען די האר" און אויך וואָס ער האט געזאגט צו איר.
באַמערקונג
ווי מרים פון מאַגדאַלאַ, עס איז אַ ענין פון פאָרזעצן צו זוכן גאָט אפילו אין צייטן פון צווייפל, אפילו ווען די זון פאַרשווונדן, ווען די נסיעה איז ומגעוויינטלעך. און ווי מרים פון מאַגדאַלאַ, איר הערן זיך גערופן. ער האט פּראַנאַונסט די נאָמען, דיין נאָמען: איר פילן גערירט דורך גאָט, און דיין האַרץ איז מעשוגע מיט פרייד: דער אויפגעשטאנען יאָשקע איז בייַ איר, מיט די יונג פּנים פון אַ באַטערד דרייסיק יאָר אַלט. דער יונג פּנים פון אַ מנצח און לעבעדיק. ער האָט דיר איבערגעגעבן די עקספּרעס: «גיי, מעלדן אַז משיח לעבט. און איר דאַרפֿן עס לעבעדיק! ». ער זאגט עס צו אַלעמען, ספּעציעל צו וואָמען, וואָס דערקענען אין יאָשקע דער איינער וואָס ערשטער צוריקגעגעבן צו די פרוי, דערנידעריקט פֿאַר סענטשעריז, קול, כשיוועס, פיייקייט צו מעלדן.
זאל ס פרעגן
אויפגעשטאנען יאָשקע, איר רופן מיר ווייַל איר ליבע מיר. אין מיין טעגלעך פּלאַץ איך קען דערקענען איר ווי די מאַגדאַלענע דערקענט איר. איר זאָגט צו מיר: "גיי אָנזאָגן מיין ברידער." הילף מיר צו גיין אויף די גאסן פון דער וועלט, אין מיין משפּחה, אין דער שולע, אין די אָפיס, אין דער פאַבריק, אין פילע געביטן פון פריי צייט, צו מקיים די גרויס עקספּרעס וואָס איז די אַנאַונסינג פון לעבן. איר וואס לעבן און מעמשאָלע אויף אייביק און אייביק.
טי אמן
טי פרייען, ווירגין מאַדער: משיח איז אויפגעשטאנען. Alleluia!
פערט סטאַגע:
די רעסאָורסעס אויף די עממאַוס וועג
C. מיר אַדאָר איר, אויפגעשטאנען יאָשקע, און מיר בענטשן איר.
ט. ווייַל מיט דיין יסטער איר געבורט צו די וועלט.
פֿון די גאָספּעל פון לוקאַ (לוק 24,13-19.25-27)
און אויף דעם זעלבן טאָג, צוויי פון זיי זענען געווען אויף זייער וועג צו אַ דאָרף וועגן זיבן מייל פון ירושלים, געהייסן עממאַוס, און זיי גערעדט וועגן אַלץ וואָס איז געווען געטראפן. ווען זיי גערעדט און דיסקאַסט צוזאַמען, יאָשקע זיך אַפּראָוטשט און געגאנגען מיט זיי. אָבער זייערע אויגן האָבן אים ניט געקענט דערקענען. האָט ער צו זײ געזאָגט: װאָס רעדט איר אונטער זיך אונטערװעגנס? זיי סטאַפּט, מיט אַ טרויעריק פּנים; איינער פון זיי, מיטן נאמען קלעאָפּאס, האָט צו אים געזאָגט: "ביסטו נאָר אַזוי פרעמד אין ירושלים אז דו ווייסט ניט וואָס איז געשען אין די טעג?". ער געפרעגט: "וואָס?" האָבּן זיי אים געענטפערט: אַלץ וואָס שייך ישוע נצרת, וואָס איז געווען א מעכטיקער נביא אין מעשה און אין וואָרט פאַר גאָט און דאָס גאַנצע פאָלק. און ער האט צו זיי געזאגט: נארישע און פּאַמעלעך פון האַרץ צו גלויבן די וואָרט פון די נביאים! צי האָט משיח ניט געדארפט אויסהאַלטן די ליידן צו קומען אין זיין כבוד? ". און ער האָט אָנגעהויבן פֿון משהן און מיט אַלע נביאים, און האָט זיי דערקלערט אין אלע שריפטן וואָס האָט אים אָנגערופן.
באַמערקונג
ירושלים - עמאַוס: דער דרך פון די ריסיינד. זיי קאָנדזשוגאַטע דעם ווערב צו האָפֿן אין דער פאַרגאַנגענהייַט געשפּאַנט: "מיר געהאפט". און עס איז מיד ומעט. און דאָ ער קומט: ער דזשוינץ די גליישער פון ומעט, און ביסל דורך קליין די אייז מעלץ. די היץ גייט נאָך די קעלט, די ליכט די פינצטער. די וועלט דאַרף די ענטוזיאַזם פון קריסטן. איר קענט ציטערן און באַקומען יקסייטאַד וועגן פילע זאכן, אָבער איר קען נאָר באַקומען יקסייטאַד אויב איר האָט זיכערקייט אין דיין מיינונג און צערטלעכקייַט אין דיין האַרץ. דער ריזאַן איינער איז לעבן אונדז, גרייט צו דערקלערן אַז לעבן האט אַ טייַטש, אַז פּיינז זענען נישט יעסורים פון יעסורים אָבער די פּיינז פון אַ געבורט פון ליבע, אַז לעבן ווינס איבער טויט.
זאל ס פרעגן
בלייַבן מיט אונדז, דער אויפגעשטאנען יאָשקע: דער אָוונט פון צווייפל און דייַגעס דריקט אויף די האַרץ פון יעדער מענטש. בלייבן מיט אונדז, האר: און מיר וועלן זיין אין דיין פירמע, און דאָס איז גענוג פֿאַר אונדז. בלייַבן מיט אונדז, האר, ווייַל עס איז אָוונט. און מאַכן אונדז עדות פון דיין יסטער. איר וואס לעבן און מעמשאָלע אויף אייביק און אייביק.
טי אמן
טי פרייען, ווירגין מאַדער: משיח איז אויפגעשטאנען. Alleluia!
פינפט בינע:
די רעסורסן ווייזט אַרויף די ברויט ברעכן
C. מיר אַדאָר איר, אויפגעשטאנען יאָשקע, און מיר בענטשן איר.
ט. ווייַל מיט דיין יסטער איר געבורט צו די וועלט.
פֿון די גאָספּעל פון לוקאַ (לוק 24,28-35)
ווען זיי זענען געווען לעבן דעם דאָרף וווּ זיי זענען כעדאַד, ער אַקטיד ווי ער האט צו גיין ווייַטער. אָבער זיי ינסיסטיד: "בלייַבן מיט אונדז ווייַל עס איז אָוונט און דער טאָג איז שוין טורנינג צו אַראָפּגיין." ער אריין צו בלייַבן מיט זיי. ווען ער איז געווען ביי זיי ביי דעם טיש, ער גענומען די ברויט, האט געזאגט די ברכה, צעבראכן עס און האט עס צו זיי. דערנאָך זייערע אויגן האָבן געעפנט און זיי דערקענט אים. אָבער ער פאַרשווונדן פון זייער ראיה. און זיי האָבּן געזאָגט איינער צום אַנדערן: האָט אונזערע הערצער ניט געברענט אין אונדזער בריסט, בעת זיי האָבן גערעדט מיט אונדז אויפן וועג, ווען זיי האָבן אונדז דערקלערט די ספֿרים? " און זיי לינקס אָן פאַרהאַלטן און זיך אומגעקערט צו ירושלים, ווו זיי געפֿונען די עלף און די אנדערע וואָס זענען געווען מיט זיי, וואָס געזאגט: "באמת דער האר איז אויפגעשטאנען און איז אנטפלעקט צו שמעון." זיי דערנאָך געמאלדן וואָס געטראפן אין דעם וועג און ווי זיי דערקענט עס אין ברייקינג די ברויט.
באַמערקונג
די שיידוועג פון עמאַוס. דאָס גוטע האַרץ מאַכט די צוויי אויסרופן: "בלייבן ביי אונז". און זיי פאַרבעטן אים צו זייער קאַנטין. און זיי זען פאר זייערע אויגן די אָרעם טיש פון אַ קליין קרעטשמע פארוואנדלען אין די גרויס טיש פון די לעצטע וועטשערע. בלינדפאָלדעד אויגן עפענען. און די צוויי תלמידים געפֿינען ליכט און שטאַרקייט צו פאָרן דעם וועג צו ירושלים. אויב מיר באַגריסן די אָרעם פון ברויט, די אָרעם פון האַרץ, די נעבעך פון טייַטש, מיר זענען גרייט צו דערפאַרונג משיח. און צו לויפן אויף די ראָודז פון הייַנט ס וועלט צו מעלדן צו אַלעמען די גוט נייַעס אַז די קרוסיפיקס איז לעבעדיק.
זאל ס פרעגן
אויפגעשטאנען יאָשקע: אין דיין לעצטע וועטשערע איידער די פּאַססיאָן איר געוויזן די טייַטש פון די עוטשאַריסט מיט וואַשינג די פֿיס. אין דיין ריזאַן ריזאַן איר האָט אנגעוויזן אין האָספּיטאַליטי אַ וועג פֿאַר קאַמיוניאַן מיט איר. האר פון כבוד, העלפֿן אונדז לעבן אונדזער סעלאַבריישאַנז דורך וואַשינג די מיד פֿיס פון די קלענסטער, האָסטינג די אָרעם פון הייַנט אין די האַרץ און אין די הייזער. איר וואס לעבן און מעמשאָלע אויף אייביק און אייביק.
טי אמן
טי פרייען, ווירגין מאַדער: משיח איז אויפגעשטאנען. Alleluia!
זעקסט סטאַגע:
די רעסורסן איז געוויזן לעבעדיק צו די דיססיפּס
C. מיר אַדאָר איר, אויפגעשטאנען יאָשקע, און מיר בענטשן איר.
ט. ווייַל מיט דיין יסטער איר געבורט צו די וועלט.
פֿון די גאָספּעל פון לוקאַ (לוק 24,36-43).
בשעת זיי גערעדט וועגן די זאכן, יאָשקע זיך ארויס צווישן זיי און האט געזאגט: "שלום זיין מיט איר!" דערשטוינט און דערשראָקן זיי געגלויבט אַז זיי געזען אַ גייַסט. אָבער ער האָט געזאָגט: פארוואס זענט איר דערשראקן, און פארוואס טאָן ספקות אין דיין האַרץ? קוק בייַ מיין הענט און מיין פֿיס: עס טאַקע איך! ריר מיך און קוק; א גייַסט האט קיין פלייש און ביינער ווי איר זען איך האָבן. " האט ער זיי געזאגט הענט און פֿיס. אָבער זינט זיי האָבן ניט געגלויבט און זיי זענען געווען דערשטוינט פון גרויס פרייד, האָט ער געזאָגט: "האָט איר עפּעס צו עסן דאָ?". זיי געפֿינט אים אַ חלק פון ראָוסטיד פיש; ער האט עס גענומען און עס געגעסן פאר זיי.
באַמערקונג
די מורא פֿאַר די גייַסט, די פאָרורטל פון די אוממעגלעך פאַרהיטן אונדז פון אָננעמען פאַקט. און יאָשקע ינווייץ זיין: "ריר מיך". אָבער זיי זענען נאָך כעזיטאַנט: עס איז אויך גוט צו זיין אמת. און יאָשקע ריספּאַנדז מיט די בעטן צו עסן מיט זיי. פרייד אין דעם פונט יקספּלאָודז. די גלייבן ווערט פּאַלפּאַבאַל, דער חלום ווערט אַ צייכן. איז דאָס טאַקע אמת? איז עס ניט פאַרבאָטן צו חלום? צו חלום אַז ליבע מנצח האַס, אַז לעבן מנצח טויט, אַז דערפאַרונג מנצח מיסטרוסט. אמת, משיח איז לעבעדיק! אמונה איז אמת, מיר קענען צוטרוי עס: עס איז די ריזאַן איינער! צו האַלטן די פרעשנאַס פון אמונה, יעדער פאַרטאָג מוזן זיין ריבאָרן; עס איז נייטיק צו אָננעמען די אַרויסרופן פון פאָרן, ווי די שליחים אין דעם אויבערשטן פּלאַץ, פון טעראָר צו זיכערהייט, פון שרעקעדיק ליבע צו בראַווע ליבע.
זאל ס פרעגן
אויפגעשטאנען יאָשקע, געבן אונדז צו מייַכל איר ווי די לעבעדיק. און פריי אונדז פון די גאָוס וואָס מיר בויען פון דיר. מאַכן אונדז טויגעוודיק פון פאָרשטעלן זיך ווי דיין וואונדער פֿאַר די וועלט צו גלויבן.
טי אמן
טי פרייען, ווירגין מאַדער: משיח איז אויפגעשטאנען. Alleluia!
SEVENTH STAGE:
די ריסאָרס גיט די מאַכט צו שטעלן זינד צוריק
C. מיר אַדאָר איר, אויפגעשטאנען יאָשקע, און מיר בענטשן איר.
ט. ווייַל מיט דיין יסטער איר געבורט צו די וועלט.
פֿון די גאָספּעל פון יוחנן (דזשן 20,19: 23-XNUMX).
אין דעם אָוונט פון דעם זעלבן טאָג, דער ערשטער נאָך שבת, בשעת די טירן פון דעם אָרט וווּ די תלמידים האָבן געווען פֿאַר שרעק פֿאַר די יידן געווען פארמאכט, יאָשקע געקומען, סטאַפּט צווישן זיי און געזאגט: "שלום זיין מיט איר!". דערנאָכדעם, ער געוויזן זיי זיין הענט און זיין זייַט. און די תלמידים האבן זיך געפרייט אז זיי האבן געזען דעם האר. יאָשקע האט געזאגט צו זיי ווידער: "שלום צו איר! אזוי ווי דער פאטער האט מיך געשיקט, אזוי שיק איך אייך אויך. ' נאכדעם ווי ער האט דאס געזאגט, האט ער אוועקגענומען אויף זיי און געזאגט: "באקומען דעם רוח; וועמען איר מוחל זינד זיי וועלן מוחל זיין און וועמען איר וועט ניט פאַרגעבן זיי, זיי וועלן בלייַבן אַנרימיטיד.
באַמערקונג
טעראָר קלאָוזיז. ליבע אָפּענס. און ליבע אויך קומט הינטער פארמאכט טירן. אויפגעשטאנען ליבע גייט אריין. מוטיקן. און שענקען. עס אָפפערס זיין אָטעם פון לעבן, דער רוח, לעבן פון דעם פאטער און דער זון. עס אָפפערס עס ניט ווי אַ זיכער צו היטן, אָבער ווי אַ נייַע לופט צו יבערגעבן. פריש לופט אין דער וועלט; זינד זענען נישט אַנסערפּאַסט ראַקס. אַזוי עס איז מעגלעך צו רידזשווואַנייט. דער אָטעם פון די ריזאַן איינער איז הייַנט באקומען אין די סאַקראַמענט פון ויסגלייַך: «איר זענט אַ נייַ באַשעפעניש; גיין און ברענגען פריש לופט אומעטום ».
זאל ס פרעגן
קום, רוח. זיין די באַגייַסטערונג פון דעם פאטער און דער זון אין אונדז, וואָס שווימען אין באָרדאַם און אין דער פינצטער. שטופּן אונדז צו יושר און שלום און ופשליסן אונדז פון אונדזער טויט קאַפּסאַלז. קלאַפּ אויף די דאַר-אַרויף ביינער און מאַכן אונדז פאָרן פון זינד צו חן. מאַכן אונדז וואָמען און מענטשן ינטוזיאַסטיק, מאַכן אונדז יסטער עקספּערץ. איר וואס לעבן און מעמשאָלע אויף אייביק און אייביק.
טי אמן
טי פרייען, ווירגין מאַדער: משיח איז אויפגעשטאנען. Alleluia!
אַכט סטאַגע:
די רעסורסן באשטעטיקט די אמונה פון טאָממאַסאָ
C. מיר אַדאָר איר, אויפגעשטאנען יאָשקע, און מיר בענטשן איר.
ט. ווייַל מיט דיין יסטער איר געבורט צו די וועלט.
פֿון די יוחנן פון יוחנן (דזשן 20,24: 29-XNUMX)
טאמעס, איינער פון די צוועלף, גערופֿן דיאָ, איז נישט מיט זיי ווען יאָשקע געקומען. דערנאך די אנדערע תלמידים געזאגט צו אים: "מיר האָבן געזען די האר!" אָבער ער האָט צו זיי געזאָגט: אויב איך וועל ניט זען די נייל מאַרקס אין זיין הענט און שטעלן מיין פינגער אין דעם אָרט פון די ניילז און שטעלן מיין האַנט אין זיין זייַט, איך וועט ניט גלויבן. אַכט טעג שפּעטער די תלמידים זענען צוריק אין די הויז און טאמעס איז אויך מיט זיי. יאָשקע געקומען, הינטער פארמאכט טירן, סטאַפּט צווישן זיי און האט געזאגט: "שלום זיין מיט איר!". דערנאָך האָט ער געזאָגט צו טאמעס: לייג דאָ דיין פינגער און זע מיינע הענט; שטרעק אויס דיין האנט, און לייג זי אריין אין מיין זייט; און ניט מער זיין גלייבן, אָבער אַ באַליווער! ”. טאמעס האָט געענטפערט, "מיין האר און מיין גאָט!" יאָשקע האט געזאגט צו אים: "ווייַל איר האָט געזען מיר, איר געגלויבט: וואויל זענען יענע וואָס האָבן ניט געזען און וועט גלויבן!".
באַמערקונג
טאמעס האלט אין זיין האַרץ די אַטרישאַס צווייפל: אָבער קען עס אלץ זיין? זיין צווייפל און געשפּעט זענען פּרעזאַדענשאַל ווייַל זיי האָבן זאָרגן פון אונדזער ספקות און אונדזער גרינג ייראַניע. "קום אַהער, טאָממאַסאָ, לייג דיין פינגער, שטרעק אויס דיין האנט". די סאָפעקדיק, אָבער ערלעך, סערענדערז און די ליכט פון דער גייסט טוט די מנוחה: "מייַן האר, מיין גאָט!". אמונה איז צו געוועט אויף די ינקאַנסיוואַבאַל, ווייסט פול געזונט אַז גאָט איז טאָוטאַלי אנדערע. דאָס איז אַקסעפּטינג די מיסטעריע. וואָס טוט נישט מיינען געבן ריזאַנינג, אָבער ריזאַנינג אַרויף און פאָרויס. אמונה איז צו גלויבן אין דער זון ווען איר זענט אין דער פינצטער, אין ליבע ווען איר לעבן אין האַס. דאָס איז אַ שפּרינגען, יאָ, אָבער אין די געווער פון גאָט.מיט משיח אַלץ איז מעגלעך. די סיבה פֿאַר לעבן איז אמונה אין דעם גאָט פון לעבן, די זיכערקייט אַז ווען אַלץ קאַלאַפּס, ער קיינמאָל פיילז.
זאל ס פרעגן
יאָ, אויפגעשטאנען יאָשקע, אמונה איז נישט גרינג, אָבער עס מאכט איר צופרידן. אמונה איז טראַסטינג איר אין פינצטערניש. אמונה איז צו פאַרלאָזנ אויף איר אין טריאַלס. האר פון לעבן, פאַרגרעסערן אונדזער אמונה. געבן אונדז די אמונה, וואָס האט זייַן וואָרצל אין דיין יסטער. געבן אונדז צוטרוי, וואָס איז די בלום פון דעם יסטער. געבן אונדז פאַדעלאַטי, וואָס איז די פרוכט פון דעם יסטער. איר וואס לעבן און מעמשאָלע אויף אייביק און אייביק.
טי אמן
טי פרייען, ווירגין מאַדער: משיח איז אויפגעשטאנען. Alleluia!
נייַנט בינע:
די רעסורסן מיץ זיך מיט איר אין דער טייך טייך
C. מיר אַדאָר איר, אויפגעשטאנען יאָשקע, און מיר בענטשן איר.
ט. ווייַל מיט דיין יסטער איר געבורט צו די וועלט.
פֿון די גאָספּעל פון יוחנן (דזשן 21,1: 9.13-XNUMX).
נאָך די פאקטן, יאָשקע ארויסגעוויזן זיך ווידער צו די תלמידים אויף דעם ים פון טיבעריאַדע. און דאָס איז אַזוי ארויסגעוויזן: זיי זענען געווען צוזאַמען שמעון פעטרוס, טאמעס גערופן דידימאָ, נאַטאַנאַעלע פון קאַנאַ פון גליל, די קינדער פון זעבעדעע און צוויי אנדערע תלמידים. שמעון פעטרוס האָט צו זיי געזאָגט: איך גיי פיש. האָבן זיי צו אים געזאָגט: מיר וועלן אויך קומען מיט דיר. דערנאָך זיי געגאנגען אויס און אריין די שיפל; אָבער אין יענער נאַכט האָבן זיי גאָרנישט גענומען. ווען עס איז שוין פאַרטאָג, יאָשקע ארויס אויף דעם ברעג, אָבער די תלמידים האָבן ניט באמערקט אַז עס איז געווען יאָשקע. יאָשקע האט געזאגט צו זיי: "קינדער, האָבן איר גאָרנישט צו עסן?". האָבּן זיי צוּ אים געזאָגט: ניין. דערנאָך האָט ער צו זיי געזאָגט: וואַרפן דעם נעץ אויף דער רעכטער זייט פון דעם שיפל, און איר וועט עס געפֿינען. זיי וואַרפן עס און קען ניט מער ציען עס אַרויף פֿאַר די גרויס סומע פון פיש. דערנאך דעם תלמיד וועמען יאָשקע ליב געהאט געזאגט צו Peter: "עס איז די האר!" ווי נאָר שמעון פעטרוס האָט געהערט אז דאָס איז דער האר, האָט ער אָנגעטאָן זײַן העמד אויף די היפּס, ווײַל ער איז געשטרויכלט געוואָרן און האָט זיך ארײַנגעווארפן אין ים. די אנדערע תלמידים אַנשטאָט געקומען מיט דעם שיפל, דראַגינג די נעץ פול פון פיש: אין פאַקט זיי זענען נישט ווייַט פֿון דער ערד אויב נישט אַ הונדערט מעטער. גלייך ווי זיי זענען אַראָפּ פֿון דער ערד, זיי געזען אַ האָלצקוילן פייַער מיט פיש אויף אים און עטלעכע ברויט. דערנאך יאָשקע אַפּראָוטשט, גענומען די ברויט און געגעבן עס צו זיי, און אַזוי די פיש.
באַמערקונג
די ריסאַן איינער מיץ אויף די שיידוועג פון וואָכעדיק לעבן: הייזער, ינז, ראָודז, אָזערע. עס פיץ אין די פאָולדז פון מענטשן ס דראַמעס און האפענונגען און ברענגט אַ אָטעם פון יוגנט דורך מאַלטאַפּלייינג סכוירע, ספּעציעל ווען עס מיינט אַז מענטש האָפּעס זענען אין די סוף. און די פיש לויפן; און דער באַנקעט קענען זיין צוגעגרייט. דאָ, לעבן דער אָזערע, די נייַ געזעץ פון לעבן איז געלערנט: בלויז דורך דיוויידינג איז געמערט. צו מערן סכוירע איר דאַרפֿן צו וויסן ווי צו טיילן זיי. צו באמת קאַפּיטאַלייז, מען מוזן גאָר סאָלידאַריזע. ווען איך בין הונגעריק, עס איז אַ פערזענלעכע פּראָבלעם, ווען די אנדערע איז הונגעריק, עס איז אַ מאָראַליש פּראָבלעם. משיח איז הונגעריק אין מער ווי האַלב פון מענטשהייַט. צו גלויבן אין משיח איז צו ווערן טויגעוודיק פון רעזערעקטינג יענע וואָס זענען נאָך אין די ערנסט.
זאל ס פרעגן
אויפגעשטאנען יאָשקע, ער אנטפלעקט רעזערעקטיד פֿאַר פערציק טעג, איר האָט נישט ווייַזן זיך די וויקטאָריאַס גאָט צווישן בליץ און דונער, אָבער די פּשוט גאָט פון דער פּראָסט, וואָס ליב צו פייַערן יסטער אפילו אויף דעם ברעג פון אַ אָזערע. איר זיצן ביי אונדזער קאַנטינז פון סאַטיד אָבער ליידיק מענטשן. זיצן אין די קאַנטינז פון אָרעם מענטשן וואָס נאָך האָפֿן. מאַכן אונדז עדות פון דיין יסטער אין וואָכעדיק לעבן. און די וועלט איר ליבע וועט זיין מאַדאַלד אויף דיין יסטער. איר וואס לעבן און מעמשאָלע אויף אייביק און אייביק.
טי אמן
טי פרייען, ווירגין מאַדער: משיח איז אויפגעשטאנען. Alleluia!
TENTH STAGE:
די ריסאָרס גיט די פּרימאַטאָו אַ פּיעטראָ
C. מיר אַדאָר איר, אויפגעשטאנען יאָשקע, און מיר בענטשן איר.
ט. ווייַל מיט דיין יסטער איר געבורט צו די וועלט.
פֿון די יוחנן פון דזשאָהן (דזשן 21, 15-17)
ווען זיי האָבן געגעסן, יאָשקע האט געזאגט צו שמעון Peter: "שמעון פון יוחנן, טאָן איר ליב מיר מער ווי די?" ער האט געזאגט: "דאָך, האר, איר וויסן אַז איך ליבע איר." האָט ער צו אים געזאָגט: פיטער מיינע לעמער. ווידער ער האט געזאגט צו אים, "שמעון פון יוחנן, טאָן איר ליבע מיר?" ער האט געזאגט: "דאָך, האר, איר וויסן אַז איך ליבע איר." זאָגט ער צוּ אים: פיטער מיינע שאָף. פֿאַר די דריט מאָל זי האט געזאגט צו אים: "סימאָנע די דזשאַוואַני, טאָן איר ליבע מיר?". פּיעטראָ האָט זיך דערשראָקן, אַז ער האָט אים צום דריטן מאָל געזאָגט: האָסטו מיך ליב? און האָט צו אים געזאָגט: האר, דו ווייסט אַלץ; דו ווייסט אז איך האב דיך ליב. יאָשקע געזאגט, "קאָרמען מיין שעפּס."
באַמערקונג
«סימאָנע די דזשאַוואַני, טאָן איר ליבע מיר?». עס איז כּמעט אַ ליד פון די לידער פון די ניו טעסטאַמענט. דריי מאָל די ריזאַן איינער פרעגט פעטרוס: "צי איר ליבע מיר?" משיח איז דער חתן פון נייַ מענטשהייט. אין פאַקט, ער שאַרעס אַלץ מיט די קאַלע: זיין פאטער, די מלכות, די מוטער, די גוף און די בלוט אין די עוטשאַריסט. ווי פעטרוס, מיר אויך זענען רופן מיט אַ נאָמען. "איר האָט מיר ליב?". און מיר, ווי פּיעטראָ וואָס האָט אים דריי מאָל פאַרראַטן, פילן ינטימידייטיד צו ענטפֿערן אים. אָבער מיט אים, מיט דעם מוט וואָס קומט פון זיין גייסט, מיר זאָגן צו אים: "איר וויסן אַלץ, איר וויסן אַז איך ליבע איר." צו ליבע מיטל צו זען דעם אנדערן ווי גאָט קאַנסיווד אים, און צו געבן זיך, צו שטענדיק געבן זיך.
זאל ס פרעגן
מיר דאַנקען איר, ריזאַן יאָשקע, פֿאַר די טאַלאַנט פון די קהילה, געגרינדעט אויף די אמונה און ליבע פון פעטרוס. איר פרעגט אונדז יעדער טאָג אויך: "צי איר ליבע מיר מער ווי די?". צו אונדז, מיט Peter און אונטער Peter, איר ענטראַסט די קאַנסטראַקשאַן פון דיין מלכות. און מיר פאַרלאָזנ אויף איר. יבערצייגן אונדז, האר און גיווער פון לעבן, אַז נאָר אויב מיר ליבע, מיר וועלן לעבן שטיינער אין בנין די טשורטש; און בלויז מיט אונדזער קרבן מיר מאַכן עס וואַקסן אין דיין אמת און אין דיין שלום. איר וואס לעבן און מעמשאָלע אויף אייביק און אייביק.
טי אמן
טי פרייען, ווירגין מאַדער: משיח איז אויפגעשטאנען. Alleluia!
עלף סטאַגע:
די רעסורסן ענטראַסט די וניווערסאַל מיסיע צו די דיססיפּס
C. מיר אַדאָר איר, אויפגעשטאנען יאָשקע, און מיר בענטשן איר.
ט. ווייַל מיט דיין יסטער איר געבורט צו די וועלט.
פֿון די גאָספּעל פון מאַטעאָ (Mt 28, 16-20)
דערווייַל, די עלף תלמידים געגאנגען צו גליל, אויף דעם באַרג וואָס יאָשקע האט פאַרפעסטיקט אויף זיי. ווען זיי האבן אים געזען, האָבן זיי זיך געבוקט צו אים; אָבער, עטלעכע דאַוטיד. און יאָשקע, אַפּראָוטשינג, האט געזאגט צו זיי: "מיר האָבן שוין געגעבן אַלע מאַכט אין הימל און אויף ערד. גיי דעריבער און לערנען אַלע די אומות, באַפּטיזינג זיי אין דעם נאָמען פון דעם פֿאָטער און דער זון און דער רוח, לערנען זיי צו אָבסערווירן אַלע וואָס איך באַפֿוילן איר. אָט בין איך מיט דיר יעדן טאָג ביזן עק וועלט. "
באַמערקונג
זייַנען גערופן איז אַ כּבֿוד. זייַנען געשיקט איז אַ היסכייַוועס. א מיסיע איז געראָטן יעדער קאַנוואַקיישאַן: "איך וועל שטענדיק זיין מיט איר, און איר וועט האַנדלען אין מיין נאָמען." אָוווערוועלמינג אַרבעט, אויב איר באַטראַכטן עס אויף די פּלייצעס פון מענטש. עס איז נישט מענטשלעך ענערגיע, עס איז געטלעך-מענטשלעך סינערדזשי. "איך בין מיט דיר, האב נישט קיין מורא". די טאַסקס זענען אַנדערש, די מיסיע איז יינציק: מאַכן די סיבה פון יאָשקע זיין אייגענע, וואָס ער געלעבט פֿאַר און געפֿינט זיך: די מלכות פון יושר, ליבע, שלום. גיין ערגעץ, אויף אַלע ראָודז און אין אַלע ערטער. די גוט נייַעס אַז אַלעמען וואַרטן פֿאַר מוזן זיין געגעבן.
זאל ס פרעגן
אויפגעשטאנען יאָשקע, דיין צוזאָג קומט קאַמפערטינג: "איך בין מיט איר יעדער טאָג." מיר קענען ניט פירן די מינדסטע וואָג מיט פּערסאַוויראַנס. מיר זענען שוואַכקייַט, איר זענט שטאַרקייט. מיר זענען ינקאַנסטאַנסי, איר פּערסאַוויראַנס. מיר זענען מורא, איר מוט. מיר זענען ומעט, איר פרייד. מיר זענען די נאַכט, איר זענט די ליכט. איר וואס לעבן און מעמשאָלע אויף אייביק און אייביק.
טי אמן
טי פרייען, ווירגין מאַדער: משיח איז אויפגעשטאנען. Alleluia!
צוועלף סטאַגע:
די שטיי אויף די הימל
C. מיר אַדאָר איר, אויפגעשטאנען יאָשקע, און מיר בענטשן איר.
ט. ווייַל מיט דיין יסטער איר געבורט צו די וועלט.
פֿון די אַקציעס (אַקס 1,6-11)
ווען זיי זענען צוזאַמען צוזאַמען זיי געבעטן אים: "האר, איז דאָס די צייט ווען איר וועט רעקאָנסטיטוט די מלכות פון ישראל?". אָבער ער האָט געענטפערט: עס איז ניט צו וויסן די צייטן און מאָמענטן וואָס דער פאָטער האָט רעזערווירט פאר זיין ברירה, אָבער איר וועט האָבן שטאַרקייט פון דעם רוח וואָס וועט אַראָפּגיין אויף דיר און איר וועט עדות מיר אין ירושלים, איבער יהודה און שומרון און העכער אין די ענדס פון דער ערד ". דערנאָך, ער איז אויפגעשטאנען הויך פֿאַר זייער אויגן און אַ וואָלקן גענומען אים אויס פון זייער ראיה. און זינט זיי סטערינג צו די הימל בשעת ער איז אַוועק, צוויי מענטשן אין ווייַס ראָובז געקומען צו זיי און געזאגט, "מענטשן פון גליל, וואָס קוק איר אין דעם הימל?" דער דאזיקער ישוע, וועלכער איז אויפגענומען געוואָרן פון הימל צו דיר, וועט זיך איין טאָג אומקערן אין דעם זעלבן וועג ווי דו האסט אים געזען גיין צום הימל.
באַמערקונג
עס איז אַ נאָענט שייכות צווישן ערד און הימל. מיט דעם ינקאַרניישאַן, הימל געקומען אַראָפּ צו ערד. מיט אַרופשטייַג די ערד איז ארויף צו הימל. מיר בויען די שטאָט פון מענטש אויף ערד צו באַוווינען די שטאָט פון גאָט אין הימל. די לאָגיק פון דער ערד מאכט אונדז בלייַבן ערד-ערד, אָבער עס טוט נישט מאַכן אונדז צופרידן. די לאָגיק פון אַרופשטייַג, אויף די אנדערע האַנט, נעמט אונדז פון ערד צו הימל: מיר וועלן שטייַגן צו הימל אויב מיר שטייַגן צו די לעבן פון דער ערד יענע וואָס זענען דערנידעריקט און אָן כשיוועס.
זאל ס פרעגן
אויפגעשטאנען יאָשקע, איר געגאנגען צו צוגרייטן אַ פּלאַץ פֿאַר אונדז. מאַכן אונדזער אויגן פאַרפעסטיקט ווו עס איז אייביק פרייד. איר זוכט פֿאַר פול יסטער, מיר וועלן שטרעבן צו מאַכן יסטער אויף ערד פֿאַר יעדער מענטש און מענטש. איר וואס לעבן און מעמשאָלע אויף אייביק און אייביק.
טי אמן
וי פרייד, ווירגין מאַדער: משיח איז אויפגעשטאנען. Alleluia!
DIRTEENTH סטאַגע:
מיט מאַרי ווארטן פֿאַר די גייסט
C. מיר אַדאָר איר, אויפגעשטאנען יאָשקע, און מיר בענטשן איר.
ט. ווייַל מיט דיין יסטער איר געבורט צו די וועלט.
פֿון די אַקסעס פון די אַפּאָסטאַלז (אַקס 1,12: 14-XNUMX).
דערנאָך האָבן זיי זיך אומגעקערט צו ירושלים פֿון דעם באַרג מיטן נאָמען אָליווע בוים, וואָס איז אַזוי נאָענט צו ירושלים ווי דער דרך ערלויבט אויף אַ שבת. ווען זיי אריין די שטאָט זיי זענען ויבן ווו זיי געלעבט. עס זענען געווען פעטרוס און יוחנן, יעקב און ענדרו, פיליפוס און טאמעס, באַרטהאַלאָמעוו און מתיא, יעקב פון אַלפעאַוס און שמעון דער זעאַלאָט און יהודה פון יעקב. די אַלע זייַנען פלייסיק און אין העסקעם אין תפילה, צוזאַמען מיט עטלעכע וואָמען און מיט מרים, די מוטער פון יוזל און מיט זיין ברידער.
באַמערקונג
די מוטער פון יאָשקע, פאָרשטעלן פון די אָנהייב, קען נישט פאַרפירן אין די שפּיץ. אין די מאַגניפיקאַט ער סאַנג די גאָט פון יסטער, וואָס האט געשיכטע אַ מענטשלעך פּנים: "ער געשיקט די רייַך אַוועק, ער דיפּאָוז די שטאַרק, ער שטעלן די אָרעם אין דעם צענטער, ער האָט אויפגעהויבן די אַניוועסדיק." איצט וואַך מיט יאָשקע 'פרענדז פֿאַר די אָנהייב פון די נייַ פאַרטאָג. קריסטן זענען אויך אין אַ וואַקינג רעזשים, מיט מרים. דאָס דערציען אונדז צו האַלטן אונדזער הענט פאָולדאַד צו וויסן ווי צו האַלטן אונדזער הענט אָפֿן, אונדזער הענט געפֿינט, אונדזער הענט ריין, אונדזער הענט שאַטן דורך ליבע, ווי די פון די ריזאַן.
זאל ס פרעגן
יאָשקע, אויפגעשטאנען פון טויט, שטענדיק פאָרשטעלן אין דיין פּאַסטשאַל קהל, גיסן אויס אויף אונדז דורך די ינטערסעשאַן פון מרים, נאָך הייַנט, דיין הייליק גייסט און דיין באַליבט פאטער: דער גייסט פון לעבן, דער גייסט פון פרייד, דער גייסט פון שלום דער גייסט פון שטאַרקייט, דער גייסט פון ליבע, דער גייסט פון יסטער. איר וואס לעבן און מעמשאָלע אויף אייביק און אייביק.
טי אמן
טי פרייען, ווירגין מאַדער: משיח איז אויפגעשטאנען. Alleluia!
FOURTEENTH סטאַגע:
די רייזער סענדז די צוגעזאגט גייסט צו די דיססיפּס
C. מיר אַדאָר איר, אויפגעשטאנען יאָשקע, און מיר בענטשן איר.
ט. ווייַל מיט דיין יסטער איר געבורט צו די וועלט.
פֿון די אַקציעס (אַקס 2,1-6)
ווען דער טאָג פון פּענטעקאָסט איז געווען וועגן צו ענדיקן, זיי זענען אַלע צוזאַמען אויף דער זעלביקער אָרט. פּלוצלינג אַ אַרומבלאָנקען געקומען פון די הימל ווי פון אַ שטאַרק ווינט און אָנגעפילט די גאנצע הויז ווו זיי זענען געווען. צונג פון פייער באוויזן צו זיי, דיוויידינג און רעסטינג אויף יעדער פון זיי; און זיי אַלע געווען אָנגעפילט מיט די רוח און אנגעהויבן צו רעדן אין אנדערע שפּראַכן, ווייַל דער גייסט האט זיי די מאַכט צו אויסדריקן זיך. אין יענע צייטן, פרום אידן פון יעדער פאָלק אונטער הימל געווען אין ירושלים. ווען דער ראַש געקומען, דער מאַסע זיך אלנגעזאמלט און איז געווען סטאַנד ווייַל אַלעמען געהערט זיי רעדן זייער אייגענע שפּראַך.
באַמערקונג
די צוגעזאגט גייסט קומט און טראַנספאָרמז אַלץ ער רירט. ריר די טראכט פון אַ צעלקע, און זע זי ווערט אַ מוטער. אָנרירן אַ כיומיליייטיד מעס, און זע, דער גוף איז אויפגעשטאנען. ריר אַ מאַסע פון מענטשן און דאָ איז אַ גוף פון געגלויבט גרייט פֿאַר עפּעס, אַרויף צו מאַרטערדאַם. שבועות איז דער אָטעם וואָס גיט ימפּאַטאַס צו אַ פלאַך וועלט פון מיטלמעסיק, מאַנאַטאַנאַס און פאַרפאַלן אין דער צוקונפֿט. שבועות איז פייַער, עס איז ענטוזיאַזם. די זון זוניק היינט וועט העכערונג מער שיין מאָרגן. די נאַכט טוט נישט קער אַוועק די זון. גאָט טוט נישט שטעלן די לייזונג צו אונדזער פּראָבלעמס אין אונדזער הענט. אָבער עס גיט אונדז הענט צו סאָלווע פּראָבלעמס.
זאל ס פרעגן
אָ רוח, וואָס ינעפפאַבלי יונייץ דער פאטער און דער זון, עס איז איר וואָס יונייץ אונדז מיט די אויפגעשטאנען יאָשקע, דער אָטעם פון אונדזער לעבן דאָס איז איר וואָס יונייץ אונדז צו די טשורטש, פון וואָס איר זענט די נשמה, און מיר זענען די מיטגלידער. מיט סיינט אַוגוסטינע, יעדער פון אונדז בעטן איר: "אָטעמען אין מיר, רוח, ווייַל איך טראַכטן וואָס איז הייליק. שטופּן מיר, רוח, צו טאָן וואָס איז הייליק. איר ציען מיר, רוח, ווייַל איך ליבע וואָס איז הייליק. איר באַשיצן מיר, רוח, אַזוי אַז איך קיינמאָל פאַרלירן וואָס איז הייליק ». איר וואס לעבן און מעמשאָלע אויף אייביק און אייביק.
טי אמן
טי פרייען, ווירגין מאַדער: משיח איז אויפגעשטאנען. Alleluia!
פּראָפעססיאָן פון באַפּטיזמאַל אמונה
א ליכט איז פונאנדערגעטיילט צו יעדער פון די פּאַרטיסאַפּאַנץ. דער באַרימט וועט אָנצינדן די ליכט צו די יסטער ליכט און פאָרשלאָגן ליכט צו די פאָרשטעלן דורך טעלינג זיי:
C. באַקומען די ליכט פון די אויפגעשטאנען המשיח.
טי אמן.
C. באַפּטיזאַם איז די יסטער פון די ריזאַן איינער אַטענדאַד דורך מענטשן. מיר פאַרענדיקן אונדזער רייזע דורך רינוינג די באַפּטיזאַם הבטחות, דאַנקבאַר צו דעם פאטער, וואָס האלט צו רופן אונדז פון פינצטערניש אין די ליכט פון זיין מלכות.
סי גליקלעך זענען די וואס גלויבן אין גאָט, דער גאָט פון ליבע וואָס באשאפן דעם קענטיק און ומזעיק אַלוועלט.
ט: מיר גלויבן.
C. גליקלעך זענען די וואס גלויבן אַז גאָט איז אונדזער פאטער און וואָס ווילן צו טיילן זיין פרייד מיט אונדז.
ט: מיר גלויבן.
C. מזל זענען די וואס גלויבן אין יאָשקע משיח, דער זון פון גאָט, געבוירן פון די ווירגין מרים צוויי טויזנט יאר צוריק.
ט: מיר גלויבן.
C. גליקלעך זענען די וואס גלויבן אַז יאָשקע געראטעוועט אונדז דורך געהאלטן ביים שטארבן אויף דעם קרייַז.
ט: מיר גלויבן.
C. גליקלעך זענען די וואס גלויבן אין די יסטער פאַרטאָג אין וואָס משיח איז אויפגעשטאנען פון די טויט.
ט: מיר גלויבן.
סי גליקלעך זענען די וואס גלויבן אין דער רוח וואָס לעבט אין אונדזער כאָרז און לערנט אונדז צו ליבע.
ט: מיר גלויבן.
C. גליקלעך זענען די וואס גלויבן אין גאָט ס מחילה! און צו די טשורטש ווו מיר טרעפן די לעבעדיק גאָט.
ט: מיר גלויבן.
C. טויט איז ניט די לעצטע וואָרט, מיר וועלן אַלע איין טאָג זיין אויפשטיין און יאָשקע וועט קלייַבן אונדז צוזאַמען מיט דעם פאטער.
ט: מיר גלויבן.
קאַנקלוזשאַן ריטשאַז
C. דער גייסט פון קדושה שטארקן דיין אמונה.
טי אמן.
C. דער גייסט פון ליבע מאכט דיין צדקה דיסטערייטיד.
טי אמן.
C. דער גייסט פון טרייסט מאַכן דיין האָפענונג זיכער.
טי אמן.
C. ביי אַלע איר וואָס האָבן אנטייל אין דעם סימכע, קען די ברכה פון אלמעכטיקער גאָט, פאטער און זון און רוח גייען אַראָפּגיין.
טי אמן.
C. אין די אמונה פון די אויפגעשטאנען משיח, גיין אין שלום.
מיר דאַנקען גאָט.