לעבן פון סיינץ: סאַן פּאָליקאַרפּאָ, בישאָפּ און מאַרטער

סאַן פּאָליקאַרפּאָ, בישאָפּ און מאַרטער
c. 69-סי. 155
23 פעברואר - מעמאָריאַל (אָפּטיאָנאַל דענקמאָל אויב די טאָג פון די וואָך פון לענט)
ליטורגיקאַל קאָליר: רויט (פיאַלקע אויב די טאָג פון די וואָך פון לענט)
פּאַטראָן פון לאָמיד ליידן

די דראַמאַטיק טויט פון אַ געאַכט בישאָפּ שטעלן אַ סוף צו די סאַב-אַפּאָסטאָליק טקופע

א קאַטהאָליק בישאָפּ איז ברוטאַלי עקסאַקיוטאַד אין טערקיי. זיין רעצייעך רופט "אַללהו אַקבאַר", ריפּיטידלי סטאַבינג זיין קאָרבן אין די האַרץ, און דעמאָלט שנייַדן אַוועק זיין קאָפּ. עס זענען עדות צו דעם אַקט. די ביסל היגע כהנים און געטרייַ מורא פֿאַר זייער לעבן. די פּאָפּע אין רוים איז שאַקט און דאַוונען פֿאַר די פאַרשטאָרבן. פינף טויזנט מענטשן אָנטייל נעמען אין די פייַערלעך מאַסע. אַ פּאַסירונג פון אַ לאַנג צייַט צוריק? ניין

דער מערדער ביסקופּ איז געווען אַן איטאַליעניש פראַנסיסקאַן מיטן נאָמען לויגי פּאַדאָוועסע, דער טרויער פּויפּסט איז בענעדיקט קסווי און די יאָר איז 2010. טערקיי איז אַ געפערלעך טעריטאָריע פֿאַר אַ קאַטהאָליק בישאָפּ, צי ער איז אַ פּאַדאָוועסע בישאָפּ אָדער הייליקער הייַנט, בישאָפּ פּאָליקאַרפּאָ. די אַנאַטאָליאַן האַלב - ינדזל איז געווען פֿאַר מער ווי אַ מאַלעניאַם די וויגעלע פון ​​מזרח קריסטנטום. אַז טקופע איז לאַנג זינט אַ סוף. עטלעכע הונדערט מייל און טויזנט צוויי און הונדערט און אַכט יאָר זיי באַזונדער, אָדער טאָמער פאַרייניקן, די Padovese בישאָפּ מיט די בישאָפּ פּאָליקאַרפּאָ. צי עס איז ספּילד דורך די שאַרף מעסער פון אַ מאָדערן מוסלים פאַנאַטיקער, אָדער ספּילד דורך אַ שווערד ארלנגעווארפן דורך אַ פּייגאַן רוימישע זעלנער, בלוט נאָך פלאָוד רויט פון די האַלדז פון אַ קריסטלעך פירער, וואָס קראַוטשט אין דעם לאַנד פון אַ פייַנדלעך לאַנד.

די נייַעס פון די מאַרטערדאַם פון סאַן פּאָליקאַרפּאָ, בישאָפּ פון סמירנאַ, פאַרשפּרייטן ווייַט און ברייט אין זיין צייט, מאכן אים באַרימט אין די פּרימיטיוו טשורטש ווי עס איז איצט. ער איז געווען מאַרטערד אַרום 155 אַד, איינער פון די ביסל ערשטער מאַרטערז וועמענס טויט איז וועראַפייד דורך דאָקומענטן אַזוי גענוי צו באַווייַזן אפילו אַז ער איז געווען עקסאַקיוטאַד אויף די פּינטלעך טאָג פון זיין קראַנט סעודה 23 פעברואר. פּאָליאַקאַרפּ איז געווען 86 ווען אַ רדיפות ויסברוך יראַפּטיד קעגן די היגע קירך. ער געדולדיק געווארט אויף אַ פאַרם אַרויס די שטאָט פֿאַר זיין עקסאַקיושאַנערז צו קלאַפּן אויף זיין טיר. דערנאָך האָט מען אים געבראַכט פֿאַרן רוימישן ריכטער און באפוילן אָפּוואַרפן זײַן אַטעיזם. ימאַגינע אַז. וואָס אַ טשיקאַווע טוויסט! דער קריסטלעך איז אָנגעקלאָגט פון אַטעיזם דורך די פּייגאַן "באַליווער". אַזאַ איז געווען די רוימישע פּערספּעקטיוו.

די רוימישע געטער זענען געווען מער פּאַטריאָטיש סימבאָלס ווי אַבדזשעקץ פון גלויבן. קיינער איז געווען מאַרטערד פֿאַר גלויביק אין זיי. קיינער געקעמפט פֿאַר זייער קרידז, ווייַל עס זענען געווען קיין קרידז. די געטער האבן פֿאַר רוים וואָס פלאַגס, נאציאנאלע הימען און יידל האָלידייַס טאָן פֿאַר אַ מאָדערן לאַנד. זיי זיך איינגעשריבן אים. זיי זענען געווען וניווערסאַל סימבאָלס פון נאציאנאלע שטאָלץ. פּונקט ווי אַלעמען רעפּראַזענץ די נאַשאַנאַל הימען, זיי פּנים די פאָן, שטעלן זייער האַנט אויף זייער הערצער און זינגען די באַקאַנטע ווערטער, אַזוי רוימישע בירגערס אויך קליימד די ברייט מירמלשטיין טריט פון זייער טעמפלען צו פילע שפאלטן, געמאכט אַ בקשה און דאַן ברענען קטורת אויף די זייער מזבח פון זייער באַליבסטע גאָט.

דאָס פארלאנגט העלדיש מוט פֿאַר פּאָליקאַרפּ און טויזנטער פון אנדערע פרי קריסטן, נישט צו וואַרפן אַ ביסל גריינז פון קטורת אין אַ פלאַם וואָס פארברענט איידער אַ פּייגאַן גאָט. פאר די רוימער, ניט ברענען אַזאַ קטורת איז געווען ווי ספּיטינג אַ פאָן. אָבער פּאָליאַקאַרפּ פשוט אפגעזאגט צו געבן אַרויף דעם אמת פון וואָס ער האָט געהערט פון די מויל פון סט. יוחנן ווי אַ יונג מענטש, אַז אַ סטאָליער מיטן נאָמען יאָשקע, וואָס האָט געלעבט עטלעכע וואָכן דרום פון סמירנאַ, איז אויפגעשטאנען פון די טויט נאָך זיין דיקאַמפּאָוזישאַן דער גוף איז געווען געשטעלט אין אַ גאַרדאַד ערנסט. און דאָס האָט געטראפן לעצטנס אין די טעג פון פּאָליקאַרפּ ס זיידע-באָבע!

פּאָליקאַרפּ איז געווען שטאָלץ צו שטאַרבן פֿאַר אַ אמונה ער האט אנגענומען דורך געזונט-דיזערווד געדאַנק. זיין ייכעס ווי אַ קריסטלעך פירער איז געווען ימפּעקקאַבלע. ער האט געלערנט אמונה פון איינער פון די האר ס שליחים. ער האט באגעגנט דעם באַרימט בישאָפּ פון אנטיאכיע, סט. יגנאַטיוס, ווען יגנאַטיוס איז דורכגעגאנגען דורך סמירנאַ אויף די וועג צו זיין דורכפירונג אין רוים. איינער פון די זיבן באַרימט אותיות פון סיינט יגנאַטיוס איז אפילו אַדרעסד צו פּאָליקאַרפּ. פּאָליקאַרפּ, סיינט ירענאַעוס פון ליאָן דערציילט אונדז, אפילו געפארן צו רוים צו טרעפן די פּאָפּע אויף די קשיא פון יסטער דייטינג. ירענאַעוס האט געקענט און געלערנט פון פּאָליקאַרפּ ווען ירענאַעוס איז געווען אַ קינד אין מינערווערטיק אזיע. די אייגענע בריוו פון Polycarp צו די פיליפּפּיאַנס איז געווען לייענען אין קהילות אין אזיע ווי אויב עס געווען אַ טייל פון פסוק, לפּחות ביז די פערט יאָרהונדערט.

עס איז געווען דעם געאַכט גרוי-כערד מענטש, די לעצטע לעבעדיק עדות פון די אַפּאָסטאָליק עלטער, וועמענס הענט זענען טייד הינטער אים צו אַ פלעקל און וואָס געשטאנען "ווי אַ שטאַרק באַראַן" בשעת טויזנטער שאַוטיד פֿאַר זיין בלוט. בישאָפּ פּאָליקאַרפּ נאָבאַללי אנגענומען וואָס ער האט נישט אַקטיוולי געזוכט. זיין גוף איז פארברענט נאָך זיין טויט און די געטרייַ האלטן זיין ביינער, דער ערשטער בייַשפּיל פון רעליקס איז געווען אַזוי אַנערד. עטלעכע יאָרן נאָך דעם טויט פון Policarpo, אַ מענטש פון סמירנאַ געהייסן Pionio איז מאַרטערד פֿאַר אַבזערווינג די מאַרטערדאַם פון סאַן פּאָליקאַרפּאָ. אין דעם וועג, איינער נאָך דעם אנדערן, די פֿאַרבינדונגען מיט די קייט פון אמונה וואָס איז יקסטענדז דורך די סענטשעריז צו די היינט צו טאָג, ווו מיר איצט כּבֿוד סאַן פּאָליקאַרפּאָ ווי אויב מיר זיצן אין דערגרייכן פון דער קאַמף אין דער סטאַדיאָן אַז גוירלדיק טאָג.

גרויס מאַרטער סאַן פּאָליקאַרפּאָ, מאַכן אונדז פעסט עדות פון דעם אמת אין ווערטער און מעשים, פּונקט ווי איר וויטנאַסט דעם אמת אין דיין לעבן און טויט. דורך דיין השתדלות איר מאַכן אונדזער היסכייַוועס צו אונדזער לאַנג-בלייַביק רעליגיע, אַ לעבן פּרויעקט, וואָס געדויערט ביז אונדזער לעבן פון אמונה ענדס מיט אַ טויט פון אמונה.