לעבן פון סיינץ: סיינט דזשאָסעפינע באַכיטאַ
8 פעברואר -
אָפּטיאָנאַל קאַמעמראַטיוו ליטורגיקאַל קאָליר: ווייַס (לילאַ אויב די טאָג פון די לענטען וואָך)
פּאַטראָן פון סודאַן און סערווייווערז פון מענטשלעך טראַפיק
א שקלאַף קומט פון אפריקע צו פרילי דינען דעם האר פון אַלע
שוואַרץ אויף שוואַרץ אָדער אַראַבער אויף שוואַרץ שקלאַפֿערייַ נאָרמאַלי פּריסידאַד און געמאכט מעגלעך די ווייַס אויף שוואַרץ קנעכטשאַפֿט פּראַקטיסט דורך די קאָלאָניאַל כוחות. די כוחות - ענגלאַנד, פֿראַנקרייַך, ספּאַין, פּאָרטוגאַל, איטאליע - זענען נישט געווען שקלאַף סאַסייאַטיז, אָבער זייער קאָלאָניעס געווען. די קאָמפּלעקס פּאַנקרעאַטיק פאַקט פון די שקלאַף האַנדל און פון שקלאַפֿערייַ זיך איז געווען אין פול אַרויסווייַזן אין די דראַמאַטיק ערשטער לעבן פון הייליקער הײַנט. די צוקונפֿט דזשאָסעפינע איז געבוירן אין מערב סודאַן, סענטשעריז נאָך די טשורטש און רובֿ קאַטהאָליק אומות האָבן לאַנג באַנד שקלאַפֿערייַ. עס איז ינפאַנאַטלי מער שווער צו צולייגן די לערנונגען און געזעצן ווי צו אַרויסגעבן זיי. און אַזוי עס געטראפן אַז אַן אפריקאנער מיידל איז געווען קידנאַפּט דורך אַראַבער שקלאַף טריידערז, געצווונגען צו גיין זעקס הונדערט מייל באָרוועס און פארקויפט און ריסאָולד אין די היגע שקלאַף מארקפלעצער פֿאַר צוועלף יאָר. זי איז געווען פאָרסאַבלי קאָנווערטעד פון איר געבוירן רעליגיע צו איסלאם, איז געווען גראַסלי באהאנדלט פון איין בעל נאָך דעם אנדערן, איז וויפּט, טאַטוד, סקאַרד און געשלאגן. נאָך אַלע די דערנידעריקונג טאָכיק אין קאַפּטיוואַטי, זי איז געווען פּערטשאַסט דורך אַן איטאַליעניש דיפּלאָמאַט. זי איז געווען צו יונג און איז געווען צו לאַנג, אַזוי זי קען נישט וויסן איר נאָמען און האט ומקלאָר מעמעריז פון ווו איר משפּחה וואָלט זיין. בייסיקלי, זי האט קיין מענטשן. די שקלאַף טריידערז האָבן איר די אַראַביש נאָמען באַכיטאַ, "די מאַזלדיק", און דער נאָמען איז פארבליבן. אַזוי ער האט ניט וויסן זיין נאָמען און האט ומקלאָר מעמעריז פון ווו זיין משפּחה וואָלט זיין. בייסיקלי, זי האט קיין מענטשן. די שקלאַף טריידערז האָבן איר די אַראַביש נאָמען באַכיטאַ, "די מאַזלדיק", און דער נאָמען איז פארבליבן. אַזוי ער האט ניט וויסן זיין נאָמען און האט ומקלאָר מעמעריז פון ווו זיין משפּחה וואָלט זיין. בייסיקלי, זי האט קיין מענטשן. די שקלאַף טריידערז האָבן איר די אַראַביש נאָמען באַכיטאַ, "די מאַזלדיק", און דער נאָמען איז פארבליבן.
לעבן באַגרענעצט פרייהייט ווי אַ קנעכט מיט איר נייַע משפּחה, באַכיטאַ ערשטער געלערנט וואָס דאָס מענט צו זיין באהאנדלט ווי אַ קינד פון גאָט: קיין קייטן, קיין וויעס, קיין טרעץ, קיין הונגער. זי איז געווען סעראַונדיד דורך די ליבע און וואַרעמקייַט פון נאָרמאַל משפּחה לעבן. ווען זיין נייע פאַמיליע איז צוריקגעקומען קיין איטאליע, האָט ער געבעטן זיי זאָלן באַגלייטן, און אַזוי האָט ער אָנגעהויבן די לאנגע צווייטע העלפט פון זיין לעבנס-געשיכטע. באַכיטאַ געזעצט מיט אַ אַנדערש משפּחה לעבן וועניס און געווארן די נאַני פֿאַר זייער טאָכטער. ווען די עלטערן האָבן צו האַנדלען מיט פרעמד ענינים, באַכיטאַ און איר טאָכטער זענען ענטראַסטיד צו די זאָרגן פון די נאַנז פון אַ היגע קאַנוואַנט. באַכיטאַ איז געווען אַזוי קאַנסטראַקטאַד דורך די ביישפּיל פון די נאַנז פון תפילה און צדקה אַז ווען איר משפּחה אומגעקערט צו נעמען איר היים, זי אפגעזאגט צו פאַרלאָזן די קאַנוואַנט, אַ באַשלוס ריפערמד דורך אַ איטאַליעניש גערעכט וואָס האָט באשלאסן אַז זי איז קיינמאָל לעגאַללי ענסלייווד. באַכיטאַ איז איצט לעגאַמרע פריי. "פרייהייט פון" עקסיסטירט צו מאַכן "פרייהייט פֿאַר" מעגלעך, און אַמאָל פריי פון אַבלאַגיישאַנז צו איר משפּחה, באַכיטאַ אויסדערוויילט צו זיין פריי פֿאַר דינען צו גאָט און זיין רעליגיעז סדר. ער האט פרילי אויסדערוויילט אָרעמקייַט ch צניעות און פאָלגעוודיקייַט. זי האָט פריי אויסגעקליבן ניט צו זיין פריי.
באַכיטאַ גענומען דעם נאָמען דזשאָסעפינע און איז געווען באַפּטייזד, באשטעטיקט און באקומען די ערשטער הייליק קאַמיוניאַן אויף דער זעלביקער טאָג דורך די קאַרדינאַל פּאַטריאַרטש פון וועניס, גיוסעפּפּע סאַרטאָ, דער צוקונפֿט פּויפּסט סיינט פּיוס אַקס. דער זעלביקער צוקונפֿט הייליקער באקומען רעליגיעז וואַוז אַ ביסל יאָרן שפּעטער. די הייליקע וויסן די הייליקע. די טרייַעקטאָריע פון שוועסטער דזשאָסעפינע ס לעבן איז איצט ריזאַלווד. זי וואָלט בלייַבן אַ מאָנאַשקע ביז איר טויט. שוועסטער דזשאָסעפינע האָט אָפט קושן די באַפּטיזאַם שריפֿט אין איר גאַנץ לעבן, דאַנקבאַר אַז אין איר הייליק וואַסער זי געווארן די טאָכטער פון גאָט, איר רעליגיעז דוטיז זענען אַניוועסדיק: קאָכן, נייען און באַגריסן וויזאַטערז. עטלעכע יאָרן איז ער געפארן צו אנדערע קהילות פון זיין סדר צו טיילן זיין ויסערגעוויינלעך געשיכטע און צוגרייטן די יינגער שוועסטער פֿאַר דינסט אין אפריקע. א נון קאָמענטירט אַז "איר מיינונג איז שטענדיק געווען אויף גאָט, אָבער איר האַרץ אין אפריקע". איר אַניוועס, זיסקייט און פּשוט פרייד איז קאַנטיידזשאַס, און זי איז געווארן באַרימט פֿאַר איר נאָענטקייט צו גאָט.נאָך כיראָויקלי קעגן אַ ווייטיקדיק קרענק, זי געשטארבן מיט די ווערטער "מאַדאַנאַ, מאַדאַנאַ" אויף איר ליפן. איר פּראָצעס אנגעהויבן אין 1959 און איז קאַנאַנייזד דורך פּאָפּע סט. יוחנן פאולוס צווייטער אין 2000.
סיינט דזשאָסעפינע, איר פאַרלאָרן דיין פרייהייט ווי אַ יונג מענטש און איר האָט עס ווי אַ דערוואַקסן, ווייַזונג אַז פרייהייט איז נישט דער ציל אָבער דער דרך צו דינען דעם האר פון אַלע. גיב האָפענונג פון דיין אָרט אין הימל צו די וואס אַנטקעגנשטעלנ די צארן פון גשמיות קנעכטשאַפֿט און יענע ענג פארבונדן דורך אנדערע קייטן.