Ṣe afihan loni bi o ṣe tẹjumọ si Ọlọrun ninu adura

Ṣe afihan loni lori bii o ṣe tẹjumọ si Ọlọrun ninu adura. Njẹ o mọ ohùn oluṣọ-agutan naa? Njẹ o n tọ ọ lojoojumọ, ti o tọ ọ ninu ifẹ mimọ Rẹ? Bawo ni o ṣe fetisi si ohun ti o sọ ni gbogbo ọjọ? Iwọnyi jẹ diẹ ninu awọn ibeere pataki julọ lati ronu.

Ṣugbọn ẹni tí ó bá gba ẹnu ọ̀nà wọlé ni olùṣọ́-aguntan. Olùṣọ́ ẹnu-ọna ṣi silẹ fun u ati awọn agutan ti o tẹtisi ohun rẹ, bi oluṣọ-agutan ṣe pe awọn agutan rẹ ni orukọ ti o mu wọn jade. Nigbati o ba ti da gbogbo awọn tirẹ jade, o nrìn niwaju wọn, awọn agutan si ntọ̀ ọ lẹhin, nitoriti nwọn mọ̀ ohùn rẹ̀. Johannu 10: 2–4

awọn iyara devotions

Riri ohùn Ọlọrun jẹ nkan ti ọpọlọpọ eniyan ngbiyanju pẹlu. Ọpọlọpọ “awọn ohun” idije ti wa ti o n ba wa sọrọ lojoojumọ. Lati awọn iroyin fifọ ni oju-iwe iwaju, si awọn ero ti awọn ọrẹ ati ẹbi, si awọn idanwo ti o wa ni ayika wa ni agbaye alailesin, si awọn ero ti ara wa, awọn “agbasọ” tabi “awọn imọran” wọnyi ti o kun ọkan wa le nira lati yanju. Kini o wa lati ọdọ Ọlọrun? Ati kini o wa lati awọn orisun miiran?

Mọ ohùn Ọlọrun ṣee ṣe l possibletọ. Ni akọkọ, ọpọlọpọ awọn otitọ gbogbogbo wa ti Ọlọrun ti sọ fun wa tẹlẹ. Fun apẹẹrẹ, ohun gbogbo ti o wa ninu Iwe Mimọ jẹ ohun ti Ọlọrun Ọrọ Rẹ wa laaye. Ati pe bi a ṣe n ka awọn iwe-mimọ, a ni imọ siwaju si ati siwaju si pẹlu ohun Ọlọrun.

Ọlọrun tun ba wa sọrọ nipasẹ awọn ẹmi didùn ti o yorisi alafia Rẹ. Fun apẹẹrẹ, nigba ti o ba ronu ipinnu kan ti o le ni lati ṣe, ti o ba mu ipinnu yẹn wa fun Oluwa wa ninu adura ati lẹhinna wa ni sisi si ohunkohun ti O ba fẹ lati ọdọ rẹ, idahun Rẹ nigbagbogbo wa ni ọna jijinlẹ ati ailewu alaafia kan ti okan. Jẹ ki a ṣe eyi kanwa fun Jesu lati ni ọpẹ.

Ronu ti o ba tẹtisi ohun Ọlọrun

Ẹkọ lati ṣe idanimọ ohun Ọlọrun ninu igbesi aye rẹ lojoojumọ ni ṣiṣe nipasẹ kikọ ihuwa inu ti igbọran, gbigba, idahun, gbigbọ diẹ diẹ sii, gbigba ati dahun, ati bẹbẹ lọ. Ni diẹ sii ti o tẹtisi ohun Ọlọrun, diẹ sii ni iwọ yoo ṣe akiyesi ohùn Rẹ ni awọn ọna arekereke, ati pe diẹ sii ti o wa lati gbọ awọn ọgbọn ọgbọn ti ohun Rẹ, diẹ sii ni iwọ yoo ni anfani lati tẹle. Ni ikẹhin, eyi ni aṣeyọri nikan pẹlu ihuwasi ti nlọ lọwọ ti adura jinlẹ ati diduro. Laisi eyi, yoo nira pupọ lati ṣe idanimọ ohun ti Oluṣọ-agutan nigbati o ba nilo rẹ julọ.

Ṣe afihan loni bi o ṣe tẹjumọ si Ọlọrun ninu adura. Kini adura rẹ lojoojumọ dabi? Njẹ o lo akoko lojoojumọ, ngbọran si irẹlẹ ati ẹwa ohùn Oluwa wa? Njẹ o n gbiyanju lati ṣe ihuwasi nipasẹ eyiti ohun Rẹ yoo han siwaju ati siwaju si? Bi kii ba ṣe bẹ, ti o ba ni akoko lile lati mọ ohun Rẹ, lẹhinna ṣe ipinnu lati fi idi aṣa ti o jinlẹ ti adura ojoojumọ jẹ ki o jẹ ohun ti Oluwa olufẹ wa ti n tọ ọ lojoojumọ.

adura Jesu, oluṣọ-agutan rere mi, ba mi sọrọ lojoojumọ. Iwọ n fi han nigbagbogbo ifẹ mimọ julọ rẹ fun igbesi aye mi. Ran mi lọwọ nigbagbogbo lati ṣe akiyesi ohùn onirẹlẹ rẹ ki o le ṣe itọsọna nipasẹ rẹ nipasẹ awọn italaya igbesi aye. Jẹ ki igbesi aye adura mi jinle ki o fowosowopo pe Ohùn rẹ nigbagbogbo n gbọ ni ọkan ati ọkan mi. Jesu Mo gbagbo ninu re.