Kini Esin?

Ọpọlọpọ awọn jiyan pe ẹkọ ẹkọ ti ẹkọ ti esin gbe ni ọrọ religare Latin, eyiti o tumọ si “lati di, lati di”. Eyi dabi ẹni pe o ni oju-rere nipasẹ ero pe o ṣe iranlọwọ lati ṣalaye agbara ti ẹsin ni lati di eniyan lọwọ si agbegbe kan, aṣa, ọna iṣe, arosọ, ati bẹbẹ lọ. Itumọ Ẹrọ Gẹẹsi ti Oxford tẹnumọ, sibẹsibẹ, pe ilana ẹkọ ti ọrọ naa jẹ ṣiyemeji. Awọn onkọwe iṣaaju bii Cicero sopọ mọ ọrọ naa pẹlu relegere, eyiti o tumọ si “lati tun ka” (boya lati tẹnumọ iseda aye ti awọn ẹsin?).

Diẹ ninu awọn jiyan pe ẹsin ko paapaa wa ni aye akọkọ: aṣa nikan wa ati pe ẹsin jẹ ẹya pataki ti aṣa eniyan. Jonathan Z. Smith kowe ninu Imagining Religion:

"... lakoko ti o wa ni idaamu ti data eniyan, awọn iyalẹnu, awọn iriri ati awọn ifihan ti o le ṣe afihan ni aṣa kan tabi omiiran, lati ibaniwi tabi ẹlomiran, gẹgẹbi ẹsin - ko si data fun ẹsin. Ẹsin nikan jẹ ẹda ti ẹkọ ọmọ ile-iwe. O da fun awọn idi igbelewọn ọmọ ile-iwe nipasẹ awọn iṣẹ inu rẹ ti lafiwe ati ipilẹṣẹ. Ẹsin ko ni aye laisi ile-ẹkọ giga. "
Otitọ ni pe ọpọlọpọ awọn awujọ ko fa ila ti o han laarin aṣa wọn ati ohun ti awọn ọjọgbọn yoo pe ni “ẹsin”, nitorinaa Smith ni aaye ti o wulo. Eyi ko ṣe dandan tumọ si pe ẹsin ko wa, ṣugbọn o tọ lati ranti pe paapaa nigba ti a ro pe a ni ọwọ lori kini ẹsin jẹ, a le tan wa nitori a ko lagbara lati ṣe iyatọ ohun ti o jẹ “ẹsin” ti aṣa nikan ati ohun ti o jẹ apakan ti aṣa asaju funrararẹ.

Awọn asọye iṣe ati idasi ọrọ ti ẹsin
Ọpọlọpọ awọn igbiyanju ẹkọ ati ẹkọ lati ṣalaye tabi ṣe apejuwe ẹsin le ṣe ipin si awọn oriṣi meji: iṣẹ tabi idaran. Olukọọkan duro fun iyatọ ti o jẹ iyatọ lori iseda ti iṣẹ ti esin. Biotilẹjẹpe o ṣee ṣe fun eniyan kan lati gba awọn oriṣi mejeeji bi ohun ti o wulo, ni otitọ ọpọlọpọ eniyan yoo ṣọ lati dojukọ iru iru kan laisi iyọtọ si ekeji.

Awọn asọye pataki ti ẹsin
Iru iru eniyan ti o fojusi le sọ pupọ nipa ohun ti o ro nipa ẹsin ati bii o ṣe riye ẹsin ninu igbesi aye eniyan. Fun awọn ti o fojusi awọn asọye pataki tabi awọn asọye pataki, ẹsin jẹ gbogbo nipa akoonu: ti o ba gbagbọ ninu awọn iru awọn ohun kan ti o ni ẹsin kan, lakoko ti o ko ba gbagbọ wọn, iwọ ko ni ẹsin kan. Awọn apẹẹrẹ pẹlu igbagbọ ninu awọn oriṣa, igbagbọ ninu awọn ẹmi tabi igbagbọ ninu ohunkan ti a mọ bi “mimọ”.

Gbigba asọye pataki ti ẹsin tumọ si gbigbero ẹsin lasan gẹgẹ bi iru imọ-jinlẹ, eto igbagbọ ẹlẹgbin tabi boya o kan oye oye ti iseda ati otitọ. Lati oju-iwoye ti o ṣe pataki tabi pataki, esin ti ipilẹṣẹ ati ye bi ile-iṣẹ asọye eyiti o ni igbiyanju lati ni oye ara wa tabi agbaye wa ati pe ko ni nkankan lati ṣe pẹlu igbesi aye awujọ wa tabi ti ẹmi.

Awọn asọye iṣẹ ti ẹsin
Fun awọn ti o fojusi awọn asọye ti iṣẹ, ẹsin ni gbogbo rẹ ṣe: ti eto igbagbọ rẹ ba ni ipa kan pato ninu igbesi aye rẹ, ni awujọ rẹ tabi ninu igbesi aye ọpọlọ rẹ, lẹhinna o jẹ ẹsin; bibẹẹkọ, o jẹ nkan miiran (bii imoye). Awọn apẹẹrẹ ti awọn asọye ti n ṣalaye pẹlu apejuwe ti ẹsin gẹgẹbi nkan ti o papọ agbegbe kan tabi mu ki iberu eniyan ni iku.

Gba awọn apejuwe iṣẹ ṣiṣe wọnyi nyorisi si oye oriṣiriṣi oriṣiriṣi ti ipilẹṣẹ ati iseda ti ẹsin ju awọn asọye pataki lọ. Lati oju iwoye ti o ṣiṣẹ, ẹsin ko wa lati ṣalaye wa agbaye ṣugbọn dipo lati ṣe iranlọwọ fun wa laaye ninu agbaye nipa didi wa papọ lawujọ tabi ṣe atilẹyin fun wa ni imọ-jinlẹ ati ti ẹdun. Rituals, fun apẹẹrẹ, wa lati mu gbogbo wa papọ bi ẹyọ kan tabi lati ṣetọju ipo mimọ wa ninu aye rudurudu kan.

Itumọ ti ẹsin ti a lo lori aaye yii ko ni idojukọ lori iṣẹ-ṣiṣe tabi irisi pataki ti ẹsin; dipo, o gbidanwo lati ṣafikun mejeeji awọn oriṣi awọn igbagbọ ati awọn oriṣi ti awọn iṣẹ ti ẹsin nigbagbogbo ni. Nitorinaa kilode ti o gba akoko pupọ lati ṣe alaye ati jiroro iru awọn asọye wọnyi?

Biotilẹjẹpe a ko lo adaṣe iṣẹ pataki tabi itumọ pataki ni ibi, o jẹ otitọ pe awọn asọye wọnyi le pese awọn ọna ti o fanimọra lati wo ẹsin, gbigba wa si idojukọ lori apakan kan ti a yoo ko bi. O jẹ dandan lati ni oye idi ti ọkọọkan jẹ wulo lati ni oye to dara idi ti bẹni ko ga si ekeji. Ni ipari, niwọn bi ọpọlọpọ awọn iwe lori ẹsin ṣe fẹran itumọ iru itumọ kan lori omiiran, oye ohun ti wọn jẹ le pese wiwo ti o ye siwaju si awọn ikorira awọn onkọwe ati awọn igbero.

Awọn asọye iṣoro ti ẹsin
Awọn asọye ti ẹsin ṣọ lati jiya lati ọkan ninu awọn iṣoro meji: boya wọn jẹ dín ati ṣe iyasọtọ ọpọlọpọ awọn ọna igbagbọ ti o gba pupọ julọ jẹ ẹsin, tabi wọn jẹ alaigbọnju ati aṣapọn, ni iyanju pe o fẹrẹ to ohun gbogbo ati ohun gbogbo jẹ ẹsin. Niwọn bi o ti rọrun to lati ṣubu sinu iṣoro kan ni ipa lati yago fun ekeji, awọn ariyanjiyan nipa iseda ti ẹsin yoo jasi ko ni idiwọ.

Apẹẹrẹ ti o dara ti asọ ti o dín ju dín ni igbiyanju ti o wọpọ lati ṣe itumọ “ẹsin” bi “igbagbọ ninu Ọlọrun”, ni titan ni yiyọ awọn ẹsin polytheistic ati alaigbagbọ lọ, lakoko ti o pẹlu awọn alamọde ti ko ni eto igbagbọ ẹsin. A rii iṣoro yii ni igbagbogbo laarin awọn ti o ro pe aiṣedeede iwa alaiwa-bi-Ọlọrun ti awọn ẹsin iwọ-oorun pẹlu eyiti wọn mọ julọ gbọdọ bakan jẹ ẹya pataki ti ẹsin ni apapọ. O jẹ ṣọwọn lati wo aṣiṣe yii ti awọn ọjọgbọn, ṣe o kere ju diẹ sii.

Apẹẹrẹ ti o dara ti asọye alainigbagbọ ni ifarahan lati ṣalaye ẹsin gẹgẹbi “iwoye agbaye” - ṣugbọn bawo ni wiwo agbaye eyikeyi ṣe yẹ lati di ẹsin kan? O jẹ ohun ẹgàn lati ronu pe gbogbo eto igbagbọ tabi ero-ori paapaa jẹ ẹsin, laibikita ẹsin kan ni gbogbo awọn ọna, ṣugbọn eyi ni abajade ti diẹ ninu awọn gbiyanju lati lo ọrọ naa.

Diẹ ninu awọn ti jiyan pe ẹsin ko nira lati ṣalaye ati plethora ti awọn itumọ asọye jẹ ẹri bi o ṣe rọrun to gaan. Iṣoro gidi, ni ibamu si ipo yii, wa ni wiwa itumọ ti o wulo pupọ ati ti o jẹ idanwo ti o daju - ati pe o jẹ otitọ otitọ pe ọpọlọpọ awọn asọye buburu yoo ni kiakia ni kiakia ti awọn olukọ ba fi ara wọn fun iṣẹ kekere lati ṣe idanwo wọn.

Encyclopedia of Philosophy ṣe akojọ awọn abuda ti awọn ẹsin dipo sisọ ẹsin gẹgẹbi ohun kan tabi miiran, jiyàn pe awọn ami diẹ sii wa ni eto igbagbọ, diẹ sii “bii-ẹsin” bii:

Igbagbọ ninu awọn eeyan eleda.
Iyatọ laarin awọn ohun mimọ ati odi.
Awọn iṣe iṣere ti dojukọ lori awọn ohun mimọ.
A koodu iwa ibawi yẹ fun nipasẹ awọn oriṣa.
Awọn ikunsinu ẹsin nigbakan (iyalẹnu, ori ti ohun ijinlẹ, ẹṣẹ, ẹwa), eyiti o jẹ ki o ru ni iwaju ti awọn ohun mimọ ati lakoko iṣe ti irubo ati eyiti o sopọ mọ ni imọran pẹlu awọn oriṣa.
Adura ati awọn ọna miiran ti ibaraẹnisọrọ pẹlu awọn oriṣa.
Wiwo agbaye, tabi aworan gbogbogbo ti agbaye gẹgẹbi odidi ati aye ẹni kọọkan ninu rẹ. Aworan yii ni diẹ ninu awọn pato kan ti idi kan tabi aaye gbogbogbo agbaye ati itọkasi bi bawo ẹni kọọkan ṣe baamu rẹ.
Ajo diẹ sii tabi kere si lapapọ ti igbesi aye ẹnikan da lori wiwo agbaye.
Ẹgbẹ awujọ kan ti iṣọkan nipasẹ awọn loke.
Itumọ yii gba pupọ ohun ti ẹsin wa ni awọn aṣa oriṣiriṣi. O pẹlu sociological, oroinuokan ati awọn okunfa itan ati gba laaye awọn agbegbe grẹy nla ni imọran ti ẹsin. O tun ṣe idanimọ pe "ẹsin" wa ni itẹsiwaju pẹlu awọn oriṣi awọn igbagbọ igbagbọ miiran, nitorinaa diẹ ninu awọn kii ṣe ẹsin rara rara, diẹ ninu wọn sunmọ ẹsin pupọ ati diẹ ninu awọn jẹ ẹsin.

Itumọ yii kii ṣe laisi awọn abawọn, sibẹsibẹ. Ami ami akọkọ, fun apẹẹrẹ, awọn ifiyesi “awọn eeyan eleda” ati pese “oriṣa” gẹgẹbi apẹẹrẹ, ṣugbọn nigbamii awọn oriṣa nikan ni a mẹnuba. Erongba ti "awọn eeyan eleda" tun jẹ ikanju pupọ; Mircea Eliade ṣalaye ẹsin ni tọka si idojukọ kan lori “mimọ”, ati pe eyi jẹ aropo ti o dara fun “awọn eeyan eleda” nitori kii ṣe gbogbo awọn ẹsin ni o tan iyika elekewa.

Itumọ ti dara julọ ti ẹsin
Niwọn bi abawọn ti o wa ninu itumọ loke o kere pupọ, o rọrun lati ṣe awọn atunṣe kekere diẹ ki o wa itumọ ti ilọsiwaju pupọ julọ ti kini ẹsin jẹ:

Gbagbọ ninu ohun mimọ (fun apẹẹrẹ, awọn oriṣa tabi awọn eeyan eleda miiran).
Iyatọ laarin awọn aye mimọ ati alailesin ati / tabi awọn nkan.
Awọn iṣe Ritual lojutu lori awọn aye mimọ ati / tabi awọn nkan.
Ofin iwa ti o gbagbọ lati ni ipilẹ mimọ tabi ti o koja agbara.
Paapaa awọn ikunsinu ẹsin (iyalẹnu, ori ti ohun ijinlẹ, ẹṣẹ, ẹwa), eyiti o jẹ ki o ru ni iwaju awọn aye mimọ ati / tabi awọn nkan ati lakoko iṣe ti irubo ti o fojusi awọn aaye mimọ, awọn nkan tabi eeyan.
Adura ati awọn ọna miiran ti ibaraẹnisọrọ pẹlu eleri.
Wiwo agbaye, imọran tabi aworan gbogbogbo ti agbaye ni odidi ati aaye awọn ẹni kọọkan ninu rẹ eyiti o ni apejuwe kan ti idi gbogbogbo tabi aaye agbaye ati bii awọn ẹni kọọkan ṣe fara si i.
Eto diẹ sii tabi kere si pipe ti igbesi aye ẹnikan da lori wiwo agbaye yii.
Ẹgbẹ awujọ kan ti sopọ mọ lati ati ni ayika loke.
Eyi ni itumọ ti ẹsin eyiti o ṣe alaye awọn eto ẹsin ṣugbọn kii ṣe awọn ọna ṣiṣe ti ẹsin. O pẹlu awọn ẹya ti o wọpọ ni awọn eto igbagbọ gbogbogbo ti a mọ bi awọn ẹsin laisi idojukọ awọn ẹya kan pato si diẹ.