Iboju irun ori ni ẹsin Juu

Ninu ẹsin Juu, awọn obinrin Onitara-ẹsin bo irun wọn lati akoko ti wọn ti ṣe igbeyawo. Bii awọn obinrin ṣe bo irun ori wọn jẹ itan ti o yatọ, ati agbọye awọn itumọ ti wiwa irun ori ni ibamu si ori ori jẹ ẹya pataki ti halakha (ofin) ti agbegbe.

Ni ibere
Ibora ti wa ni fidimule ninu sotah, tabi fura si panṣaga, ni akọọlẹ ti NỌMBA 5: 11-22. Awọn ẹsẹ wọnyi ṣalaye ni kikun alaye ohun ti o ṣẹlẹ nigbati ọkunrin kan fura si iyawo agbere.

Ọlọrun si sọ fun Mose pe, Sọ fun awọn ọmọ Israeli, ki o si wi fun wọn pe, Bi aya ọkunrin ba ṣina, ti o si ṣe aiṣododo si i, ti ọkunrin kan ba dubulẹ pẹlu ẹran-ara rẹ̀, ti o farasin li oju rẹ̀. ọkọ ati obinrin naa di alaimọ tabi alaimọ (tameh) ni ikọkọ, ati pe ko si awọn ẹlẹri si i tabi mu ni mu, ẹmi owú yoo wa sori rẹ o si jowu fun iyawo rẹ o si wa tabi ti ẹmi naa ba owú de ba a o si jowu rẹ o si jẹ alaimọ tabi alaimọ, nitorinaa ọkọ yoo mu iyawo rẹ lọ si Alufa Mimọ ki o mu ọrẹ wa fun u, idamẹwa iyẹfun alikama ephahdi, kii ṣe oun yoo da ororo si ori rẹ, bẹni ki yoo ta turari sori rẹ, nitori o jẹ ẹbọ ohunjijẹ ti owú, ọrẹ ọrẹ-iranti, ti o mu wa si iranti. Alufa Mimọ naa yoo sunmọ ọdọ rẹ yoo si fi i siwaju Ọlọrun ati Alufa Mimọ yoo mu omi mimọ ninu ọkọ oju-omi ti ilẹ ati ekuru ti o wa ni ilẹ lati ọrẹ ti Alufa Mimọ yoo fi sinu omi. Alufa Mimọ naa yoo gbe obinrin naa kalẹ niwaju Ọlọrun ati Parah irun ori rẹ ki o fi ọrẹ ọrẹ iranti si ọwọ rẹ, eyiti o jẹ ọrẹ-jijẹ owú, ati ni ọwọ alufa ni omi omi kikoro ti o mu wa egún. A o si fi i sabẹ bura nipasẹ Alufa Mimọ, ni sisọ pe: “Ti ọkunrin kan ko ba ba ọ dubulẹ pẹlu rẹ ti iwọ ko si di alaimọ tabi alaimọ pẹlu omiiran lẹgbẹẹ ọkọ rẹ, iwọ yoo ni aabo kuro ninu omi kikoro yii. Ṣugbọn ti o ba ti ṣina ti o si jẹ alaimọ tabi alaimọ, awọn omi naa yoo sọ ọ di ahoro yoo sọ pe amin, amin.

Ninu apakan ọrọ yii, irun ti panṣaga ti a fura si jẹ parah, eyiti o ni ọpọlọpọ awọn itumọ oriṣiriṣi, pẹlu kii ṣe braided tabi ṣiṣi. O tun le tumọ si ibanujẹ, ṣii tabi disheveled. Ni awọn ọran mejeeji, aworan ti gbogbo eniyan ti afurasi panṣaga ti yipada nipasẹ iyipada ọna ti a fi irun ori rẹ si ori rẹ.

Awọn Rabbi loye lati ọna yii lati inu Torah, nitorinaa, ibora ti ori tabi irun jẹ ofin fun “awọn ọmọbinrin Israeli” (Sifrei Bamidbar 11) ti Ọlọrun dari. ni awọn ọmọbirin ti n bo irun wọn ṣaaju igbeyawo, awọn rabi ri pe itumọ ipin yii ti sotah tumọ si pe irun ati ibora nikan lo fun awọn obinrin ti o ti ni iyawo.

Ipinnu ik
Ọpọlọpọ awọn amoye lori akoko ti jiyan boya gbolohun yii jẹ Dat Moshe (ofin ti Torah) tabi Dat Yehudi, ni pataki aṣa ti awọn eniyan Juu (koko-ọrọ si agbegbe, awọn aṣa ẹbi, ati bẹbẹ lọ) eyiti o di ofin. Bakanna, aini alaye nipa awọn itumọ ọrọ ninu Torah jẹ ki o nira lati ni oye aṣa tabi iru ori-ori tabi irun ori ti o ṣiṣẹ.
Sibẹsibẹ, ero ti o lagbara ati ti gba nipa bo ori, sibẹsibẹ, sọ pe ọranyan lati bo irun eniyan jẹ iyipada ati pe ko le yipada (Gemara Ketubot 72a-b), ṣiṣe ni Dat Moshe tabi aṣẹ atọrunwa. - obinrin Juu ti n ṣakiyesi ni a nilo lati bo irun ori igbeyawo. Eyi tumọ si, sibẹsibẹ, nkan ti o yatọ patapata.

Kini lati bo
Ninu Torah, o sọ pe “irun” ti panṣaga panṣaga naa jẹ parah. Ninu aṣa ti awọn Rabbi, o ṣe pataki lati ṣe akiyesi ibeere atẹle: kini irun?

irun (n) idagba filiform tinrin ti epidermis ti ẹranko; ni pataki: ọkan ninu awọn filaments ti a maa n jẹ awọ ti o jẹ aṣọ ẹwa ti ẹranko kan (www.mw.com)
Ninu ẹsin Juu, ibora ti ori tabi irun ori ni a mọ ni kisui rosh (bọtini-sue-ee rowh), eyiti o tumọ ni itumọ gangan bi ibora ti ori. Fun idi eyi, paapaa ti obinrin ba fá irun ori rẹ, o gbọdọ tun bo ori rẹ. Bakanna, ọpọlọpọ awọn obinrin gba eyi lati tumọ si pe iwọ nikan nilo lati bo ori rẹ kii ṣe irun ori ti o ṣubu kuro ori rẹ.

Ninu iwe ofin ti Maimonides (eyiti a tun mọ ni Rambam), o ṣe iyatọ awọn iru awari meji: ni kikun ati apakan, pẹlu o ṣẹ akọkọ ti Dat Moshe (ofin Torah). O ṣe pataki sọ pe o jẹ aṣẹ Torah taara fun awọn obinrin lati ṣe idiwọ irun ori wọn lati han ni gbangba, ati aṣa ti awọn obinrin Juu lati gbe idiwọn yẹn soke ni iwulo ti irẹlẹ ati tọju ibora ti o wa ni ori wọn nigbagbogbo. , pẹlu inu ile (Hilchot Ishut 24:12). Nitorinaa Rambam ṣalaye pe agbegbe ni kikun jẹ ofin ati pe ipin agbegbe jẹ aṣa.
Ninu Talmud ti Babiloni, ilana idagẹrẹ diẹ sii ni a fi idi mulẹ pe ideri ori ti o kere ju ko ṣe itẹwọgba ni gbangba, ninu ọran ti obinrin ti nlọ lati agbala rẹ si ekeji nipasẹ ọna opopona, o to ati pe ko kọja Dat Yehudit, tabi ofin aṣa. . Talmud ti Jerusalemu, ni ida keji, tẹnumọ ibora ori ti o kere ju ni agbala ati ori ni kikun ni opopona. Mejeeji ara Babiloni ati Jerusalemu Talmud ṣe ajọṣepọ pẹlu “awọn aaye gbangba” ninu awọn idajọ wọnyi. ti ifẹkufẹ. Ni awọn akoko Talmudic, Maharam Alshakar ṣalaye pe a gba awọn okun laaye lati idorikodo lati iwaju (laarin eti ati iwaju), botilẹjẹpe ihuwasi ti wiwa gbogbo okun to kẹhin ti irun obirin. Idajọ yii ṣẹda ohun ti ọpọlọpọ awọn Juu Juu Onitara-mimọ loye bi tefach, tabi iwọn ọwọ, ofin ti irun ti o fun laaye diẹ ninu lati ni irun ori wọn ni irisi bangs.

Ni ọrundun 20, Rabbi Moshe Feinstein paṣẹ pe gbogbo awọn obinrin ti o ni iyawo ni lati bo irun ori wọn ni gbangba ati pe wọn jẹ ọranyan lati bo gbogbo okun, ayafi tefach. O sọ pe agbegbe ni kikun bi “o tọ”, ṣugbọn pe ifihan tefach ko ṣẹ Dat Yehudit.

Bi a ṣe le bo
Ọpọlọpọ awọn obinrin bo pẹlu awọn aṣọ-ikele ti a mọ bi tichel (ti a pe ni "tickle") tabi mitpaha ni Israeli, nigba ti awọn miiran yan lati bo pẹlu fila kan tabi fila. Ọpọlọpọ lo wa ti o tun yan lati bo pẹlu wigi, ti a mọ ni agbaye Juu bi pẹpẹ kan (ti a pe ni shay-tull).

Wig di olokiki pẹlu awọn ti kii ṣe Juu ni iṣaaju ju pẹlu awọn Ju ti n ṣakiyesi. Ni Ilu Faranse ni ọrundun kẹrindinlogun, awọn wigi di olokiki bi ẹya ẹrọ asiko fun awọn ọkunrin ati obinrin, ati awọn rabbi kọ awọn wigi bi aṣayan fun awọn Ju nitori ko yẹ lati farawe “awọn ọna awọn orilẹ-ede”. Paapaa awọn obinrin ṣe akiyesi rẹ bi loophole lati bo ori wọn. Wọn fi ara mọ awọn wigi, ni ainidọra, ṣugbọn awọn obinrin ni igbagbogbo bo awọn wigi pẹlu oriṣi oriṣi miiran, bii ijanilaya, gẹgẹbi aṣa atọwọdọwọ ni ọpọlọpọ awọn ẹsin ati awọn agbegbe Hasidic loni.

Rabbi Menachem Mendel Schneerson, ti o pẹ Lubavitcher Rebbe, gbagbọ pe irun-ori kan ni akọle ti o dara julọ ti o le ṣee ṣe fun obirin nitori ko rọrun lati yọ kuro bi sikafu tabi ijanilaya. Ni ida keji, Oloye Rabbi Sephardi tẹlẹ Rabbi Israeli Ovadiah Yosef pe awọn wigi ni “ajakalẹ-àtẹ”, o lọ debi pe “obinrin ti o lọ pẹlu wigi, ofin dabi ẹni pe o jade pẹlu ori rẹ Awari]. "

Pẹlupẹlu, ni ibamu si Darkei Moshe, Orach Chaim 303, o le ge irun ori rẹ ki o yipada si wig:

“A gba obinrin ti o ni iyawo laaye lati fi irun ori rẹ han ati pe ko si iyatọ boya o ṣe lati irun tirẹ tabi lati irun awọn ọrẹ rẹ.”
Awọn aṣa ti aṣa lati bo
Ni Ilu Họngaria, Galician ati agbegbe agbegbe Hasidic, awọn obinrin ti ṣe igbeyawo nigbagbogbo fa irun ori wọn ṣaaju ki o to bo ati fifun irun ni oṣu kọọkan ṣaaju lilọ si mikvah. Ni Lithuania, Ilu Morocco ati awọn obinrin Romania ko bo ori wọn rara rara. Lati agbegbe Lithuania ni baba ti ilana ilana ode oni, Rabbi Joseph Soloveitchik, ẹniti o jẹ ajeji ni ko kọ awọn iwo rẹ lori agbegbe irun ori eyiti iyawo rẹ ko bo ori rẹ rara rara.