Ifojusọna ti Ave Maria, itan iyin

lati inu iwe nipasẹ René Laurentin, L'Ave Maria, Queriniana, Brescia 1990, pp. 11-21.

Nibo ni adura yii wa si Maria wa lati, ilana ti o tun ṣe julọ julọ ni agbaye yii? Bawo ni o ṣe ṣẹda?

Ni ile ijọsin iṣaaju, Ave Maria ko ka. Ati akọkọ ti awọn Kristian, Maria, ẹniti angẹli naa ti sọ fun, ko ni lati tun ṣe. Paapaa loni, nigbati o gbadura pẹlu awọn alaran, dani ade kan, ko sọ Ave Maria naa. Ni Lourdes nigbati Bernadette ṣe kika rosary niwaju rẹ, Iyaafin ti iho apata naa ṣopọ pẹlu Gloria, ṣugbọn “ko gbe awọn ète rẹ”, nigbati ọmọbirin naa ka Hail Marys. Ni Medjugorje, nigbati wundia ngbadura pẹlu awọn aṣiwaju - eyiti o jẹ igbẹhin gbogbo ohun elo - o jẹ lati sọ pẹlu wọn Pater ati Ogo. laisi Ave (eyiti awọn alaran ranti ṣaaju akẹẹkọ).

Nigbawo ni adura si awọn eniyan mimọ bẹrẹ?

Ti a ṣẹda Ave Maria laiyara, ni kutukutu awọn ọgọrun ọdun.

Lekan si, adura pataki ti ile ijọsin n ba Baba sọrọ nipasẹ Ọmọ. Ninu iṣupa Latin, awọn adura meji nikan ni a koju si Kristi; akọkọ ati ikẹta ti ajọ Corpus Christi. Ati pe ko si awọn adura ti a ba sọrọ si Ẹmi Mimọ, paapaa paapaa ni ọjọ Pentikọst.

Eyi ni nitori pe Ọlọrun ni ipilẹ ati atilẹyin gbogbo adura, ti o wa, ni a ṣẹda ati ṣiṣan nikan ninu Rẹ Nitorinaa kilode ti awọn adura ko fi fun awọn Baba ṣugbọn si awọn miiran? Kini iṣẹ wọn ati ofin?

Awọn adura Atẹle wọnyi ni: awọn aarọ ati awọn orin, fun apẹẹrẹ. Wọn sin lati ṣe iṣe ibatan wa pẹlu awọn ayanfẹ ninu Ibaraẹnisọrọ Awọn eniyan mimọ.

Kii ṣe nkan ti awọn ilana isinwin eyiti o le koju adura pataki ti ile ijọsin. Awọn agbekalẹ wọnyi ni a kọ sinu adura kanna, ni iworan si ọna Ọlọrun nikan, nitori a lọ si ọdọ papọ, kii ṣe laisi intercessation, ati pe a wa awọn miiran ninu Ọlọrun, gbogbo ninu gbogbo.

Nitorinaa nigba ti adura si awọn eniyan mimọ bẹrẹ? Laipẹ laipe awọn kristeni ronu asopọ ti o jinlẹ pẹlu awọn ajeriku ti o ti bori awọn ijiya ẹru fun iṣootọ si Oluwa, ti o si ti fa gigun fun ara wọn ni ẹbọ Kristi, fun ara rẹ ti o jẹ ijọsin (Kol 1,24). Awọn elere idaraya wọnyi ṣafihan ọna si igbala. Ijọsin ti awọn ẹlẹri bẹrẹ lati orundun keji.

Lẹhin awọn inunibini, awọn aposteli rọ awọn ibeere ti awọn alariwo ti igbagbọ (awọn iyokù oloootitọ, nigbakan awọn ọgbẹ wọn ti samisi), lati gba penance ati isodipada. Ni fortiori wọn lo si awọn ajeriku ti o de ọdọ Kristi, ni fifun gbogbo ẹri “ti ifẹ ti o tobi julọ” (Jn 15,13:XNUMX).

Laipẹ, lẹhin gbogbo eyi, ni ọrundun kẹrin ati boya ni akoko diẹ sẹyin, awọn eniyan bẹrẹ si yipada si awọn irawọ mimọ, ati si Màríà, ni ikọkọ.

Bawo ni Ave Maria ṣe di adura

Ọrọ akọkọ ti Ave Maria: chaire, 'yọ', eyiti eyiti ikede angẹli bẹrẹ, o dabi ẹni pe o ti tọpinpin, lati ọdunrun kẹta, lori grafiti kan ti a rii ni Nasareti, lori ogiri ile eyiti a ti lọ laipe nipa kristeni bi aye ti Annunciation.

Ati ninu awọn iyanrin aginjù ti Egipti, a gba adura si Màríà lori papyrus kan eyiti awọn alamọja ṣe pataki lati igba ọdun kẹta. Adura yii ni a mọ ṣugbọn a ro pe o wa lati Aarin Aarin. Nibi o jẹ: «Labẹ aṣọ alaanu ti a gba aabo, Iya Ọlọrun (theotokos). Ma ṣe kọ awọn ibeere wa, ṣugbọn ni iwulo gbà wa lọwọ ewu, [Iwọ] nikan ni caste ati ibukun ”.1

Si opin orundun kẹrin, ofin ijọsin ti awọn ijọ-oorun ila-oorun yan ọjọ kan lati ṣe iranti Maria, ṣaaju ki ajọ Keresimesi (bi a ti nṣe iranti awọn ajeriku tẹlẹ). Iranti Màríà ko le ni aye ayafi ni ẹgbẹ-ara. Awọn oniwaasu sọ awọn ọrọ angẹli naa o si sọ fun wọn fun Maria funrararẹ. Eyi le ti jẹ "prosopope", imọwe ati ilana ilana iṣan pẹlu eyiti a yipada si iwa kan lati igba atijọ: "Iwọ Fabrizio, tani yoo ti ro ẹmi rẹ nla!" Jean-Jacques Rousseau pariwo, ninu Ẹnu lori imọ-jinlẹ ati iṣẹ ọna, eyiti o ṣe ogo rẹ ni 1750.

Ṣugbọn laipẹ, prosopope naa di adura.

Itara julọ ti iru eyi, eyiti a tọka si Gregory ti Nyssa, o dabi ẹni pe a ti pe ni Kesarea di Cappadocia, laarin 370 ati 378. Oniwaasu naa ti sọ asọye lori ikini ti Gabrieli nipa sisọ awọn eniyan Kristiẹni pẹlu rẹ: «A sọ ariwo ga, ni ibamu si awọn ọrọ ti angẹli: yọ, o kun fun oore, Oluwa wa pẹlu rẹ [...]. Lati ọdọ rẹ ni ẹni naa ti jẹ pipe ninu iyi ati ninu ẹniti kikun-pe-Ọlọrun wa ninu E yo ninu oore-ofe, Oluwa wa pelu re: Pelu iranse oba; pẹlu aini-ọkan ti o sọ Agbaye di mimọ; pẹlu ẹlẹwa, ti o dara julọ ti awọn ọmọ eniyan, lati gba ọkunrin ti a ṣe ni aworan rẹ ».

Itara miiran, eyiti a sọ fun Gregory ti Nyssa funrararẹ, ati pe o pinnu fun ayẹyẹ kanna, tun ṣe eyin iyin Elisabeti si Maria: O bukun fun laarin awọn obinrin (Lk 1,42:XNUMX): «Bẹẹni, iwọ bukun fun laarin awọn obinrin, nitori laarin gbogbo awọn wundia ni o ti yan; nitori a ti da ọ lẹtọ pe o yẹ lati gbalejo iru Oluwa; nitori o ti gba ẹniti o kun ohun gbogbo ...; nitori o ti di iṣura ti okuta iyebiye ti ẹmi ».

Nibo ni abala keji ti Ave Maria wa lati?

Abala keji ti Ave: “Santa Maria, Iya ti Ọlọrun”, ni itan-akọọlẹ tuntun diẹ sii. O ni ipilẹṣẹ rẹ ni awọn iwe itanran ti awọn eniyan mimọ, eyiti o jẹ ọjọ ti o pada si ọrundun keje. A pe Maria ni akọkọ lẹsẹkẹsẹ lẹhin Ọlọrun: “Sancta Maria, ora pro nobis, Saint Mary gbadura fun wa”.

A ṣe agbekalẹ agbekalẹ yii pẹlu awọn oriṣiriṣi oriṣiriṣi, ati nitorinaa ṣe afikun, nibi ati nibẹ, si agbekalẹ Bibeli ti Ave Maria.

Oniwaasu Saint Bernardino ti Siena (ọrundun XV) ti sọ tẹlẹ: “Si ibukun yii pẹlu eyiti Ave pari: Iwọ ti bukun laarin awọn obinrin (Lk 1,42) a le ṣafikun: Saint Mary, gbadura fun wa awọn ẹlẹṣẹ” .

Diẹ ninu awọn breviaries ti idaji keji ti senturi kẹdogun ni agbekalẹ kukuru yii. A wa ninu s. Pietro Canisio ni ọrundun kẹrindilogun.

Igbẹhin: “ni bayi ati ni wakati iku wa” farahan ni ibi ofin ti Franciscan ti ọdun 1525. Ile-iṣẹ breviary ti Pius v ti ṣeto ni 1568 gba o: o ṣe ilana igbasilẹ ti Pater ati Ave ni ibẹrẹ wakati kọọkan. Eyi ni bi Ave Maria wa ṣe ri ara lati jẹ fifin ati ṣe ikede ni gbogbo rẹ, ni ọna ti a mọ.

Ṣugbọn agbekalẹ yii ti ajọbi Roman ti lo diẹ akoko lati tan. Awọn ọpọlọpọ awọn alaibikita ti o ko bikita fun rẹ parẹ. Awọn yoku bẹrẹ diwọn o si tan ka laarin awọn alufa, ati nipasẹ wọn laarin awọn eniyan. Ijọṣepọ naa yoo waye ni kikun ni orundun XNUMXth.

Bi fun epithet "talaka" ṣaaju "awọn ẹlẹṣẹ", ko wa ninu ọrọ Latin. O jẹ afikun lati orundun 2,10th: ẹbẹ onirẹlẹ si ifẹ ati aanu. Ni afikun, eyiti diẹ ninu awọn ti ṣofintoto bi apọju ati itara fun, ṣafihan otitọ meji kan: osi ti ẹlẹṣẹ ati aaye ti a fi fun awọn talaka ni ihinrere: “Ibukun ni fun awọn talaka”, kede Jesu, ati ninu wọn o pẹlu awọn ẹlẹṣẹ, eyiti a sọ asọtẹlẹ Ihinrere naa ni akọkọ: “Emi ko wa lati pe awọn olododo, bikoṣe awọn ẹlẹṣẹ” (Mk XNUMX:XNUMX).

Awọn itumọ

Ti agbekalẹ Latin ti fi idi mulẹ daradara lati igba ti Saint Pius V ni ọrundun kẹrindilogun, a tumọ Ave Maria ni awọn ọna oriṣiriṣi diẹ eyiti o ṣẹda diẹ ninu awọn itaniloju ni iṣe.

Ni ifiyesi nipa imudara awọn agbekalẹ, diẹ ninu awọn atunyẹwo gbagbọ (pẹlu idi ti o dara bi a yoo rii) pe ọrọ akọkọ ti Ave kii ṣe ikini lasan, ṣugbọn pipe si ayọri ti Mesaya: “Ẹ yọ ayọ”. Nitorinaa iyatọ kan eyiti a yoo pada si.
Itumọ fructus ventris tui pẹlu eso ti inu rẹ dabi ẹnipe o rẹ ara si ẹnikan. Ati paapaa niwaju igbimọ, diẹ ninu awọn dioceses ti o fẹ “eso ti inu rẹ”. Awọn miiran ti dabaa: “ati bukun ni fun ọmọ rẹ Jesu”: eyiti o mu itan otitọ wa ninu ọrọ inu Bibeli ti o jẹyọ ti ẹya ara ti ara: “Wò o, iwọ yoo loyun ninu rẹ,” ni angẹli naa sọ ninu Lk 1,31:1,42. O lo akoko asọtẹlẹ prosaic, ti o fẹran rẹ si koilia: ọmọ inu [= oyun], fun awọn ilana imọ jinlẹ ati awọn idi ti Bibeli eyiti a yoo pada si. Ṣugbọn Lk XNUMX ninu eyiti o ti ri ibukun Elizabeth, ni lilo deede ọrọ kan pato: koilia. Ibukún ni fun ọmọ inu rẹ.
Diẹ ninu awọn fẹ lati yọkuro afikun ti ko dara ṣaaju ki awọn ẹlẹṣẹ, jade kuro ninu iṣootọ si ọrọ Latin.
Ni ibamu pẹlu lilo lẹhin-ibaramu, dipo Bẹẹ ni o jẹ, Amin ni a sọ, ṣugbọn awọn kan wa ti o yọkuro gbolohun ọrọ ikẹhin yii.
Lẹhin igbimọ, awọn adura ti aipe ati irubo ni a tumọ pẹlu tu. O gba ojutu yii lati inu iṣootọ si awọn ede ti Bibeli ati si Latin, eyiti o kọju iwọ iwọ. Awọn itumọ Bibeli ti pẹ ni iṣọkan pẹlu tu. Ọgbọn kan ati isọdi ti awọn itumọ lẹhin-amọran ṣe iṣeduro ojutu yii. Kii ṣe innodàs ,lẹ kan, nitori awọn orin olokiki gba ọrọ naa fun Ọlọrun ni pipẹ ṣaaju igbimọ naa. Ni ọwọya: «Sọ, aṣẹ, règne, nous sommes tous à Toi Jésus, étende ton règne, de univers univers sois Roi (Sọrọ, pipaṣẹ, ijọba, gbogbo wa jẹ tirẹ si Jesu), fa ijọba rẹ, ijọba agbaye jẹ Ọba! ) ”
Apejọ episcopal ti Faranse lo anfani lati ṣe alaye itumọ tuntun ti Pater, eyiti gbogbo eniyan gba nipasẹ awọn orilẹ-ede ti o nsọrọ Faranse. Yoo tun jẹ ọgbọn lati gbero translation iṣẹ osise tuntun ti Ave Maria. Kini idi ti ko fi ṣe bẹ?

Awọn bishop ko fẹ lati tun awọn igbasilẹ nipa 'iwọ' silẹ, nitori wọn kii yoo ti kuna lori aaye ti o ni imọlara bii iyin Marian.
Itumọ Faranse ti alailẹgbẹ ti Pater (ti a ni idunnu lati oju opoye, nitori o gba awọn kristeni ti gbogbo awọn ijẹwọ lọwọ lati ka Igbimọ Oluwa lapapọ) ti fa ariyanjiyan miiran. Itumọ itumọ ti tẹlẹ: Maṣe jẹ ki a gba subu si idanwo ti di Maa ṣe tẹriba si idanwo. Abbé Jean Carmignac, Juu ti o gbajumọ, ti ja ni gbogbo igbesi aye rẹ lodi si itumọ yii pe o gbagbọ alaisododo ati ibinu si Ọlọrun:
- O ti wa ni esu ti o idanwo, ko Ẹlẹdàá, o tokasi. Nitori naa, o daba: Dabobo wa kuro lati faramo si idanwo.

Carmignac ṣe ọ ni ọran kii ṣe imọ-jinlẹ nikan, ṣugbọn ti ẹmi. Fun idi eyi, o kuro ni ile ijọsin ti o nilo fun u lati ṣe awọn oṣiṣẹ naa, ati gbe si Parish miiran (San Francesco de Tita) eyiti o fun u laaye lati lo agbekalẹ rẹ.

Ni ibere ki o ma ṣe fa ariyanjiyan siwaju ni oyi oju-aye iji ti o yori si schism ti Monsignor Lefebvre, iwe naa yago fun lati ṣe alaye itumọ Ave Maria.

Diẹ ninu awọn mu ipilẹṣẹ ti awọn atunyẹwo ti o sunmọ ọrọ Bibeli, ni ibamu pẹlu “iwọ” ti o padanu. Ewo ni o fi bọọlu silẹ ni ipo lilefoofo kan, si eyiti gbogbo eniyan ṣe adapts bi o ṣe dara julọ ti wọn le.

Botilẹjẹpe Mo funrara mi ni itumọ: Ayọ, Mo Stick si agbekalẹ preconcnow, Emi ko ṣe atunṣe ni t’olofin ati fifẹ ni ibigbogbo, nigbati Mo ka atokọ pẹlu ẹgbẹ awọn eniyan lati gbogbo agbala aye. Dipo ninu awọn agbegbe ti o fẹ ojutu miiran, Mo fi ayọ tẹyọ si lilo wọn.

O dabi ọlọgbọn, lati ṣalaye ọrọ yii, lati duro fun ipo pipe ni kikun.