Igbẹgbẹ: awọn ileri mẹrin ti Màríà fun awọn ti o ṣe awọn abọ ti adura

Awọn awin n funni ni aye iyalẹnu lati ni iriri idaniloju ti adura ti a ṣe papọ, ti igbesi aye laaye, ati pe o jẹ iranlọwọ pupọ si gbogbo eniyan ni bibori awọn iyemeji ati awọn iṣoro, lati tẹsiwaju pẹlu igboya lori ọna ti o nira ti iyasọtọ.

Awọn oluranlọwọ idile idile kẹhin jẹ pataki pataki loni ni idojukọ idaamu nla ti igbesi aye ẹbi. Lakoko Awọn igba wọnyi, ọkan tabi diẹ ẹ sii awọn idile ni o jọjọ ni ile kanna: a ti ka Rosary, a ti ṣe iṣaroye igbesi aye iyasọtọ, iriri idapọmọra ni iriri, awọn iṣoro ati awọn iṣoro ni a sọ fun ara wọn, ati iṣe ti iyasọtọ si Ọkàn ni a tun sọ di mimọ nigbagbogbo. Immaculate ti Màríà. Lati inu Awọn idile, awọn idile Kristiẹni ni a ṣe iranlọwọ lati gbe loni bi awọn agbegbe igbagbọ otitọ, adura ati ifẹ.

Eto ti Awọn Idibo jẹ irorun: ni apẹẹrẹ ti awọn ọmọ-ẹhin ti wọn pejọ pẹlu Maria ninu Yara Oke ni Jerusalemu, a wa ara wa papọ:

Lati gbadura pẹlu Maria.

Ẹya ti o wọpọ jẹ igbasilẹ ti Mimọ Rosary. Pẹlu rẹ, a pe Maria lati darapọ mọ ninu adura wa, a gbadura papọ pẹlu rẹ. ”Rosary ti o ka ninu Igbimọ naa dabi ẹwọn nla ti ifẹ ati igbala pẹlu eyiti o le ṣe awari awọn eniyan ati awọn ipo, ati paapaa ni agba gbogbo awọn iṣẹlẹ ti akoko rẹ. Tẹsiwaju lati ṣalaye rẹ, isodipupo Awọn ibi pataki ti adura rẹ. "(Movimento Sacerd. Mariano 7 Oṣu Kẹwa ọdun 1979)

Lati gbe ifararub..

Eyi ni ọna siwaju: lati lo lati ọna wiwo, rilara, ifẹ, gbigbadura, ṣiṣe Madona. Eyi le jẹ sinmi fun iṣaro tabi kika ti o yẹ.

Lati ṣe ida.

Ninu Awọn Igbala a pe gbogbo wa lati ni iriri idaloro ododo. Bi a ba ti n gbadura diẹ sii ti a si fi yara silẹ fun igbese ti Arabinrin wa, diẹ sii ni a lero pe a ti ndagba ninu ifẹ ibalopọ laarin wa. Si ewu ipalọlọ, loni ni imọlara pataki ati ti o lewu, eyi ni atunse ti Arabinrin Wa funni: Ile-iṣẹ, nibiti a ti ba pade rẹ lati ni anfani lati mọ, nifẹ ati ṣe iranlọwọ fun ara wa bi arakunrin.

Arabinrin wa ṣe awọn adehun mẹrin wọnyi fun awọn ti o ṣẹda Awọn abinibi ẹbi:

1) O ṣe iranlọwọ lati gbe iṣọkan ati iṣootọ ninu igbeyawo, ni pataki lati wa ni iṣọkan nigbagbogbo, ngbe igbesi-aye mimọ ti isokan ẹbi. Loni, nigbati nọmba awọn ikọsilẹ ati awọn ipin ti n pọ si, Iyaafin Wa ṣe iṣọpọ wa labẹ aṣọ abayọ Rẹ nigbagbogbo ninu ifẹ ati ni ajọpọ ti o tobi julọ.

2) Gba itọju awọn ọmọde. Ni awọn akoko wọnyi fun ọpọlọpọ awọn ọdọ nibẹ ni ewu ti sisọ igbagbọ ati fifin ni ọna ti ibi, ẹṣẹ, aimọ ati awọn oogun. Arabinrin wa ṣe ileri pe bi Iya oun yoo duro lẹgbẹẹ awọn ọmọde wọnyi lati ṣe iranlọwọ fun wọn lati dagba ninu didara ati mu wọn lọ ni ọna mimọ ati igbala.

3) O gba didara ti ẹmi ati ohun elo ti awọn idile si ọkan.

4) Oun yoo daabo bo awọn idile wọnyi, gbigbe wọn labẹ aṣọ ara rẹ, di bi opa ina ti yoo daabo bo wọn kuro ninu ina ti ijiya.

Awọn ọrọ ti Madona si Natuzza Evolo
“Jẹ ki awọn eniyan gbadura pupọ ati ṣe awọn abọ ti adura dipo ti n ṣe awọn abaniwi ti kùn, nitori adura dara fun ẹmi ati ara; kìí ṣe kigbe nikan ko ba ẹmi rẹ jẹ nikan ṣugbọn o tun fa aini alanu ”(August 15, 1994).

“Ninu gbogbo ile, o le gba eegun kekere, ani yinyin Màríà kan ọjọ kan…” (Oṣu Kẹjọ 15, 1995).

“Sọ fún wọn pé Iyaafin Wa fẹ awọn amọmọ lati mọ ara wọn, mejeeji melo ni wọn ati ohun ti wọn ṣe, nipa ijẹri. Wọn tun jẹ diẹ; yoo gba eegun fun idile kọọkan ”(Oṣu Kẹta Ọjọ 14, 1997).

“Inu mi dun nikan ni ohun kan: fun Awọn idi pataki ti adura. Emi yoo fẹ ki wọn fun ni fun gbogbo ibi ni agbaye, bi isanpada ... agbaye nigbagbogbo ni ogun, fun iwa eniyan ati fun ongbẹ fun agbara. Isodipupo awọn ẹgbẹ awọn adura fun irapada awọn ẹṣẹ wọnyi ”(Oṣu Kẹjọ 15, 1997).

“Inu mi dun pẹlu Awọn iṣẹlẹ. Awọn diẹ le wa, pẹlu awọn irubọ ati awọn adura, lati fi ogo fun Ọlọrun. Mo ni idunnu pẹlu Awọn Ibẹwẹ nitori ọpọlọpọ awọn idile ti o jinna si Ọlọrun ati laisi alaafia ti sunmọ Ọ ti wọn si ti pada si awọn idile alaafia. Scale eyi! ” (Oṣu Kẹta Ọjọ 12, 1998).

“Inu mi dun pẹlu Awọn Oluranlọwọ to kẹhin nitori a ṣe wọn pẹlu ifẹ. Awọn diẹ ni o ṣe ṣe nitori iwa aibikita, ṣugbọn pupọ julọ ṣe ni igbagbọ ati ifẹ. Isodipupo! Mo ba ọ sọrọ ni gbogbo ọdun ati beere lọwọ rẹ fun dide ṣugbọn iwọ kii ṣe. Igbesoke ni yinii Màríà ọjọ kan ti a ṣe pẹlu ọkan. Ẹnikan n ṣe o ṣugbọn gbogbo agbaye yẹ ki o ṣe ”(Oṣu Kẹjọ 15, 1998).

“Aye nigbagbogbo wa ni ogun! Fi awọn ijiya rẹ ati awọn adura rẹ mọ bi o ṣe mọ bi o ṣe le fun wọn. Inu mi dun fun Awọn iṣẹlẹ ti adura; diẹ ninu awọn eniyan jade ni iwariiri ṣugbọn lẹhinna dagba ninu igbagbọ ati di awọn olupolowo fun Awọn Idena miiran ”(Lent 1999).

“Inu mi dun fun Awọn iṣẹlẹ ti adura, Mo beere fun wọn nipasẹ aṣẹ Oluwa ati pe o gboran si mi, ati ọpọlọpọ awọn ọdọ ti ko mọ mi ti wọn ko mọ boya igbe aye mi tabi ti Jesu, ni bayi ko mọ wa nikan, ṣugbọn w] n ti di aw] n Ap] steli ti o lagbara ju. Asekale eyi. Ẹ̀yin ọmọ mi, ẹ ronupiwada! Inu Jesu jẹ nitori aye pẹlu awọn ẹṣẹ rẹ tun sọ di mimọ agbelebu. Gbadura diẹ ki o gbadura daradara! Gbadura diẹ, ṣugbọn gbadura daradara, nitori opoiye kii ṣe pataki ṣugbọn didara, iyẹn ni ifẹ pẹlu eyiti o ṣe, nitori ifẹ jẹ imugboroo ti Ifẹ. Niti ifẹ ara yin bi Jesu ti fẹràn yin. Ẹyin ọmọ, ẹ tẹle imọran mi, ẹ jọwọ mi, nitori mo fẹ ire rẹ fun ẹmi ati fun ara ”(Oṣu Kẹjọ 15, 1999).

“Bẹẹni, Mo ni idunnu pẹlu awọn Awọn ilu, nitori wọn ti dagba lati igba ikẹhin ti Mo ti sọ fun ọ nipa wọn. Ati pe Mo fẹ diẹ sii. O gbọdọ nigbagbogbo sọrọ nipa rẹ. Niwọn igba ti Mo fi ọ silẹ nihin, eyi ni iṣẹ apinfunni rẹ. Waasu awọn Awọn iṣẹlẹ, nitori pe Awọn ibi-aabo nfipamọ kuro ninu awọn ẹṣẹ agbaye. Ninu aye ọpọlọpọ awọn ẹṣẹ lo wa, ṣugbọn ọpọlọpọ awọn adura tun lọpọlọpọ ”(13 November 1999).