Awọn ofin mẹwa lori adura ti o nilo lati ṣe

Awọn ofin mẹwa fun adura

O rekun lati gbadura. O ti wa ni ani diẹ rẹrẹ lati ko eko lati gbadura.
Bẹẹni, o le kọ ẹkọ lati ka ati kikọ laisi awọn olukọni, ṣugbọn o nilo lati jẹ ogbon iyasọtọ ati pe o gba akoko. Pẹlu olukọ kan, sibẹsibẹ, o rọrun pupọ ati fifipamọ akoko.
Eyi ni ẹkọ ti adura: eniyan le kọ ẹkọ lati gbadura laisi ile-iwe ati laisi awọn olukọ, ṣugbọn ẹni ti o kọ ara ẹni kọ nigbagbogbo ewu ẹkọ ti ko buru; awọn ti o gba itọsọna kan ati ọna ti o tọ deede de ailewu ati yiyara.
Eyi ni awọn ipele mẹwa lati ko bi a ṣe le gbadura. Sibẹsibẹ, iwọnyi kii ṣe awọn ofin lati “kọ” nipasẹ ọkan, wọn jẹ awọn ibi-afẹde lati ni “iriri”. Nitorinaa o jẹ dandan pe awọn ti o tẹriba fun “ikẹkọ” yii ti adura fi ara wọn silẹ, oṣu akọkọ, si mẹẹdogun ti wakati kan ti adura ni gbogbo ọjọ, lẹhinna o jẹ dandan pe bi wọn ṣe rọra fi aaye akoko wọn si gbadura.
Ni igbagbogbo, fun awọn ọdọ wa, ninu awọn iṣẹ fun awọn agbegbe ipilẹ “a beere oṣu keji fun idaji wakati kan ti adura ojoojumọ ni ipalọlọ, fun oṣu kẹta ni wakati kan, nigbagbogbo ni ipalọlọ.
Idojuu jẹ ọkan ti o ni idiyele pupọ julọ ti o ba fẹ kọ ẹkọ lati gbadura.
O ni imọran pupọ lati bẹrẹ kii ṣe nikan, ṣugbọn ni ẹgbẹ kekere kan.
Idi ni pe ṣayẹwo ilọsiwaju ti ilọsiwaju ninu adura ni gbogbo ọsẹ pẹlu ẹgbẹ rẹ, ṣe afiwe awọn aṣeyọri ati awọn ikuna pẹlu awọn miiran, n funni ni agbara ati pe o jẹ ipinnu fun iduroṣinṣin.

RULE KẸRIN

Adura jẹ ibatan ajọṣepọ pẹlu Ọlọrun: ibatan “Emi - Iwọ”. Jesu sọ pe:
Nigbati o ba gbadura, sọ pe: Baba ... (Lk. XI, 2)
Ofin akọkọ ti adura jẹ Nitorina eyi: ninu adura, ṣe ipade kan, ipade ti eniyan mi pẹlu eniyan Ọlọrun Ipade ti awọn eniyan gidi. Emi, eniyan otitọ ati Ọlọrun ti a rii bi eniyan otitọ. Emi, eniyan gidi, kii ṣe automaton.
Adura jẹ nitorina iru-ọmọ wa sinu otitọ Ọlọrun: Ọlọrun laaye, Ọlọrun wa, Ọlọrun sunmọ, Ọlọrun eniyan.
Kí nìdí tí àdúrà fi máa ń wúwo nígbà gbogbo? Kini idi ti ko yanju awọn iṣoro naa? Nigbagbogbo okunfa jẹ irorun: eniyan meji ko pade ninu adura; Nigbagbogbo emi ko wa, automaton ati paapaa Ọlọrun ti wa ni ọna jijin, otitọ kan ti parun, o jinna pupọ, pẹlu eyiti Emi ko ṣe ibaraẹnisọrọ rara.
Niwọn igba ti ko si igbiyanju ninu adura wa fun ibatan “Emi - Iwọ”, iro ni, irofo wa, ko si adura. O jẹ ere lori awọn ọrọ. O jẹ ohun jijin.
Ibasepo “Emi - Iwọ” ni igbagbọ.

Imọran to wulo
O ṣe pataki ninu adura mi pe Mo lo awọn ọrọ diẹ, talaka, ṣugbọn ọlọrọ ni akoonu. Awọn ọrọ bii iwọnyi jẹ to: Baba
Jesu, Olugbala
Jesu Way, Otitọ, Igbesi aye.

OWO TI O RU

Adura jẹ ibasọrọ ẹlẹgbẹ pẹlu Ọlọrun, ti a ṣakoso nipasẹ Ẹmí ati atilẹyin nipasẹ rẹ.
Jesu sọ pe:
"Baba rẹ mọ kini awọn ohun ti o nilo, paapaa ṣaaju ki o to beere lọwọ rẹ ...". (Mt. VI, 8)
Ọlọrun jẹ ironu funfun, ẹmi mimọ; Emi ko le ba eniyan sọrọ ayafi ni ironu, nipasẹ Ẹmí. Ko si ọna miiran lati ṣe ibasọrọ pẹlu Ọlọrun: Emi ko le fojuinu Ọlọrun, ti Mo ba ṣẹda aworan ti Ọlọrun, Mo ṣẹda oriṣa kan ..
Adura kii ṣe igbiyanju irokuro, ṣugbọn iṣẹ imọran. Ọkàn ati ọkan jẹ awọn irinṣẹ taara lati ba Ọlọrun sọrọ Ti o ba jẹ ikọja, ti Mo ba kuna lori awọn iṣoro mi, ti Mo ba sọ awọn ọrọ asan, ti Mo ba ka, Emi ko ni ibara pẹlu. Mo n sọrọ nigbati Mo ronu. Ati ki o Mo nifẹ. Mo ro ati ifẹ ninu Ẹmí.
St. Paul kọni pe Emi ni ẹniti nṣe iranlọwọ fun iṣẹ inu ti o nira yii. O sọ pe: Emi wa lati ṣe iranlọwọ fun ailera wa, nitori a ko paapaa mọ ohun ti o tọ lati beere, ṣugbọn Ẹmi tikararẹ bẹbẹ fun ni iniri fun wa. ” (Rom. VIII, 26)
“Ọlọrun ti ran Ẹmi Ọmọ rẹ si ọkan wa ti o kigbe pe: Abbà, Baba”. (Jas. IV, 6)
Emi naa bẹbẹ fun awọn onigbagbọ gẹgẹ bi awọn ero Ọlọrun ”. (Rom. VIII, 27)

Imọran to wulo
O ṣe pataki ninu adura pe iwo naa yipada si ọdọ rẹ ju tiwa lọ.
Maṣe jẹ ki kọnputa ironu silẹ; nigbati “ila ba ṣubu” tun ṣe akiyesi idojukọ fun u ni idakẹjẹ, pẹlu alaafia. Gbogbo ipadabọ si ọdọ rẹ jẹ iṣe ti inu-rere, ifẹ ni.
Awọn ọrọ diẹ, okan pupọ, gbogbo akiyesi ti o san si ọdọ rẹ, ṣugbọn ni idaniloju ati idakẹjẹ.
Ma bẹrẹ adura laisi pipe Ẹmi.
Ni awọn akoko ti rẹrẹ tabi gbigbẹ, bẹbẹ fun Emi.
Lẹhin adura: dupẹ lọwọ Ẹmi.

RULE KẸTA

Ọna ti o rọrun julọ lati gbadura ni lati kọ ẹkọ lati dupẹ.
Lẹhin iṣẹ iyanu ti awọn adẹtẹ mẹwa mẹwa gba pada, ẹnikan kan ti pada wa lati dupẹ lọwọ Titunto si. Nigbana ni Jesu sọ pe:
Ṣe gbogbo wa ni a ko wosan bi? Awọn mẹsan iyokù si dà? ". (Lk. XVII, 11)
Ko si ẹnikan ti o le sọ pe wọn ko ni anfani lati dupẹ. Paapaa awọn ti ko gbadura nigbagbogbo ni anfani lati dupẹ.
Ọlọrun n beere fun idupẹ wa nitori o ti jẹ ki oye wa. Ibinu wa ni awọn eniyan ti ko lero iṣẹ ọpẹ ti ọpẹ. A fun wa nipasẹ awọn ẹbun Ọlọrun lati owurọ lati alẹ ati ni alẹ lati owurọ. Ohun gbogbo ti a fi ọwọ kan jẹ ẹbun lati ọdọ Ọlọhun A gbọdọ ikẹkọ ni inu-idupẹ. Ko si awọn ohun ti o ni idiju jẹ iwulo: kan ṣii ọkan rẹ si dupẹ lọwọ tootọ si Ọlọrun.
Adura idupẹ jẹ iyasọtọ nla si igbagbọ ati lati dagbasoke oye ti Ọlọrun ninu wa A nilo lati ṣayẹwo pe idupẹ wa lati inu ọkan ati pe a ni idapo pẹlu awọn iṣe oninurere diẹ ti o ṣiṣẹ lati ṣalaye ọpẹ wa daradara.

Imọran to wulo
O ṣe pataki lati beere lọwọ ara wa nigbagbogbo nipa awọn ẹbun nla ti Ọlọrun ti fun wa. Boya wọn jẹ: igbesi aye, oye, igbagbọ.
Ṣugbọn awọn ẹbun Ọlọrun jẹ ainiye ati pe laarin wọn wa awọn ẹbun ti a ko dupẹ lọwọ.
O dara lati dúpẹ lọwọ fun awọn ti ko dupẹ, bẹrẹ lati ọdọ eniyan ti o sunmọ, gẹgẹbi ẹbi ati awọn ọrẹ.

RULE KẸRIN

Adura wa loke gbogbo iriri ti if [.
“Jesu dojubolẹ o gbadura pe:« Abba, Baba! Gbogbo nkan ṣee ṣe fun ọ, mu ago yi kuro lọdọ mi! Ṣugbọn kii ṣe ohun ti Mo fẹ, ṣugbọn ohun ti o fẹ ”(Mk. XIV, 35)
O ju gbogbo iriri ti ifẹ lọ, nitori ọpọlọpọ awọn aṣeyọri ti o wa ninu adura: ti adura ba jẹ ibaraẹnisọrọ nikan pẹlu Ọlọrun, o jẹ adura, ṣugbọn kii ṣe adura ti o dara julọ. Nitorinaa ti o ba dupẹ, ti o ba gbadura o jẹ adura, ṣugbọn adura ti o dara julọ ni lati nifẹ. Ifẹ fun eniyan kii ṣe nipa sisọrọ, kikọ, ironu nipa eniyan naa. O jẹ nipataki nipa ṣiṣe ohun inu pẹlu eniyan naa, ohun kan ti o ni idiyele, ohunkan si eyiti ẹni yẹn ni ẹtọ tabi nireti, tabi o kere ju fẹran pupọ.
Niwọn igba ti a ba sọ fun Ọlọrun nikan ni a fun ni diẹ, nigbati a ba tun wa ninu adura jinna.
Jesu kọ bii o ṣe fẹran Ọlọrun "Kii ṣe ẹniti o sọ pe: Oluwa, Oluwa, ṣugbọn tani nṣe ifẹ ti Baba mi ...".
Adura yẹ ki o jẹ afiwe nigbagbogbo fun wa pẹlu ifẹ rẹ ati awọn ipinnu tootọ fun igbesi aye yẹ ki o dagba ninu wa. Nitorinaa adura diẹ sii ju “ifẹ” di “jẹ ki Ọlọrun ni ifẹ ara rẹ”. Nigba ti a ba wa lati ṣe iṣootọ mu ifẹ Ọlọrun, lẹhinna a fẹran Ọlọrun ati pe Ọlọrun le fọwọsi wa pẹlu ifẹ rẹ.
“Ẹnikẹni ti o ba ṣe ifẹ Baba mi, eyi ni arakunrin mi, arabinrin mi ati iya mi” (Mt. XII, 50)

Imọran to wulo
Nigbagbogbo di adura si ibeere yii:
Oluwa, kini o fẹ lati ọdọ mi? Oluwa, inu wa dun si mi? Oluwa, ninu iṣoro yii, kini ifẹ rẹ? ". Wa lati lo si isalẹ lati otito:
fi adura silẹ pẹlu ipinnu kan pato lati ni ilọsiwaju diẹ ninu iṣẹ.
A gbadura nigba ti a nifẹ, a nifẹ nigba ti a ba sọ nkankan nja si Ọlọrun, nkankan ti o n reti lati ọdọ wa tabi ti o fẹran ninu wa. Adura tootọ nigbagbogbo bẹrẹ lẹhin adura, lati igbesi aye.

IDAGBASOKE

Adura ni lati mu agbara Ọlọrun wa ninu awọn ẹlẹgbẹ wa ati awọn ailagbara wa.
"Si ipa rẹ ninu Oluwa ati ni agbara agbara rẹ." (Efe. VI, 1)

Mo le ṣe ohun gbogbo ninu Ẹni ti o fun mi ni agbara “. (Fu. IV, 13)

Lati gbadura ni lati nifẹ Ọlọrun Lati fẹran Ọlọrun ni awọn ipo wa to ṣe pataki. Nifẹran Ọlọrun ni awọn ipo amọdaju wa tumọ si: mirro ara wa ni awọn ohun lojoojumọ wa (awọn iṣẹ, awọn iṣoro ati ailagbara) ifiwera wọn pẹlu ododo pẹlu ifẹ Ọlọrun, béèrè pẹlu irẹlẹ ati igbẹkẹle agbara Ọlọrun lati ṣe awọn iṣẹ wa ati awọn iṣoro wa bi Ọlọrun fe.

Adura nigbagbogbo ko funni ni agbara nitori a ko fẹ ohun ti a beere lọwọ Ọlọrun. Lootọ gaan gaan lati bori ohun idena kan nigbati a ba ṣalaye idiwọ naa si ara wa kedere ati beere lọwọ Ọlọrun fun iranlọwọ rẹ pẹlu ododo. Ọlọrun sọ agbara rẹ fun wa nigbati a tun mu gbogbo agbara wa jade. Ni igbagbogbo ti a ba beere lọwọ Ọlọrun fun akoko, fun loni, a fẹrẹ da dajudaju ṣiṣẹpọ pẹlu rẹ lati bori idiwọ naa.

Imọran to wulo
Ṣe ironu, pinnu, ṣagbe: iwọnyi ni awọn igba mẹta ti adura wa ti a ba fẹ lati ni iriri agbara Ọlọrun ninu awọn iṣoro wa.
O dara ninu adura lati bẹrẹ nigbagbogbo lati awọn aaye ti o jo, iyẹn, lati awọn iṣoro ti o jẹ iyara julọ: Ọlọrun fẹ ki a wa ni ẹtọ pẹlu ifẹ rẹ. Love ko si ni awọn ọrọ, ni sigh, ni taratara, o jẹ ninu wiwa ifẹ rẹ ki o ṣe n ṣe pẹlu ilawo. Adura jẹ igbaradi fun iṣẹ, ilọkuro fun iṣẹ, ina ati agbara fun iṣe. O jẹ iyara lati bẹrẹ igbese nigbagbogbo lati iṣawari otitọ fun ifẹ Ọlọrun.

IDIJU RẸ

Adura wiwa ti o rọrun tabi “adura ipalọlọ” ṣe pataki pupọ lati kọ ẹkọ si ifọkanbalẹ jinna.
Jesu sọ pe: “wa pẹlu mi, si aye ti o da, ki o ni isinmi diẹ” (Mk VI, 31)

Ni Getsemane o sọ fun awọn ọmọ-ẹhin rẹ, "joko nihin nigbati mo ngbadura." O mu Pietro, Giacomo ati Giovanni pẹlu rẹ ... O wolẹ lori ilẹ o gbadura ... ... Titan-pada o rii pe wọn sun oorun o si wi fun Pietro: «Simone, iwọ sùn ni? Ṣe o ko ni anfani lati tọju iṣọ fun wakati kan? »». (Mk. XIV, 32)

Adura wiwa ti o rọrun tabi “adura ti ipalọlọ” ni gbigbe ara ẹni silẹ niwaju Ọlọrun nipa imukuro awọn ọrọ, awọn ero ati awọn ariyanjiyan, ni ilakaka fun idakẹjẹ nikan lati wa si ọdọ rẹ.
Idojukọ jẹ iṣoro ipinnu julọ ti adura. Adura wiwa ti o rọrun dabi idaraya ti o mọ ọpọlọ lati dẹrọ idojukọ ati bẹrẹ adura ti o jinlẹ.
Adura ti “wiwa ti o rọrun” jẹ igbiyanju ti ifẹ lati ṣe ara wa niwaju Ọlọrun, o jẹ igbiyanju ti ifẹ dipo oye. Diẹ sii ti oye ju ti oju inu. Lootọ, Mo gbọdọ ṣe idaduro oju inu mi nipa titojukọ ọkan: lati wa si Ọlọrun.

O jẹ adura nitori o jẹ akiyesi Ọlọrun .. o jẹ adura ti o rẹwẹsi: ni deede o dara lati fa iru adura yi pẹ nikan fun wakati mẹẹdogun ti wakati kan, bi ibẹrẹ si mimọ. Ṣugbọn o jẹ itusilẹ tẹlẹ nitori pe o ni ifẹ Ọlọrun. O le dẹrọ ironu yii gidigidi nipasẹ De Foucauld: “Emi n wo Ọlọrun nipa ifẹ rẹ, Ọlọrun n wo mi nipa ifẹ mi”.
O ni ṣiṣe lati ṣe adaṣe yii ti adura ṣaaju ki Eucharist, tabi ni aaye ti a kojọpọ, awọn oju ti o wa ni pipade, ti o tẹmi ni ironu ti wiwa rẹ ti o yika wa:
“Ninu rẹ a n gbe, gbe ati wa”. (Awọn Aposteli XVII, 28)

St. Teresa ti Avila, alamọja ọna ti adura yii, daba pe o fun awọn ti o “tuka nigbagbogbo” o si jẹwọ: “Titi Oluwa fi daba ọna yii ti adura si mi, Emi ko ni itẹlọrun tabi itọwo lati adura” . O ṣeduro: “Maṣe ṣe awọn iṣaro pẹtẹlẹ, wo o kan.”
Adura ti “wiwa ti o rọrun” jẹ agbara ti o munadoko pupọ si ilodisi, ibi ti ipanilara ti adura wa. O jẹ adura laisi awọn ọrọ. Gandhi sọ pe: “Adura laisi awọn ọrọ dara julọ ju ọpọlọpọ awọn ọrọ lọ laisi adura”.

Imọran ti o wulo O jẹ jije pẹlu Ọlọrun ti o yipada wa, diẹ sii ju jije pẹlu ara wa. Ti aifọwọyi lori wiwa niwaju Ọlọrun ba nira, o wulo lati lo awọn ọrọ ti o rọrun diẹ bi:
Baba
Jesu Olugbala
Baba, Ọmọ, Ẹmi
Jesu, Ọna, Otitọ ati Igbesi aye.
“Adura Jesu” ti arinrin ajo Russia “Jesu Ọmọ Ọlọrun, ṣaanu fun mi ẹlẹṣẹ”, riru pẹlu ẹmi, tun wulo pupọ. Ṣe abojuto ifarabalẹ ati tunu.
O jẹ adura giga kilasi ati ni akoko kanna wiwọle si gbogbo eniyan.

ỌLỌRUN KẸRIN

Obi ti adura tabi gbigbọ.
“Maria, ti o joko lẹba ẹsẹ Jesu, tẹtisi ọrọ rẹ. Marta, ni apa keji, ti gba gbogbo iṣẹ naa ni kikun ... Jesu sọ pe: “Maria yan apakan ti o dara julọ” (Lk. X, 39)
Nfeti tẹnumọ lati ni oye eyi: pe ohun pataki bọtini ti adura kii ṣe temi, bikoṣe Ọlọrun .. Ifetisilẹ ni aarin adura nitori gbigbọ ni ifẹ: o jẹ otitọ n duro de Ọlọrun, nduro de imọlẹ rẹ; gbigbọ ifẹ si Ọlọrun tẹlẹ pẹlu ifẹ lati dahun si oun.
Fetisi le ṣee ṣe nipa irẹlẹ ti Ọlọrun beere nipa iṣoro kan ti o jẹ wa niya, tabi nipa beere ina Ọlọrun nipasẹ Iwe mimọ. Ni igbagbogbo Ọlọrun n sọrọ nigbati Mo mura silẹ fun ọrọ rẹ.
Nigbati ifẹ buburu tabi ba wa ninu ibinu wa, o nira lati gbọ ohun Ọlọrun, nitootọ a fee ni ifẹ lati gbọ rẹ.
Ọlọrun tun sọrọ laisi sọrọ. O dahun nigbati o fẹ. Ọlọrun ko sọ “àmi”, nigba ti a ba beere rẹ, o sọrọ nigbati o fẹ, deede o sọrọ nigbati a ba ṣetan lati tẹtisi rẹ.
Ọlọrun jẹ olóye. Maṣe fi ipaari si ilẹkun ọkan wa.
Mo duro li ẹnu-ọna ati kolu: ti ẹnikan ba gbọ ohun mi ti o ṣi mi, Emi yoo wọle lọ ni ounjẹ alẹ pẹlu rẹ ati on pẹlu mi. ” (Ap. 111, 20)
Ko rọrun lati ṣe alamọran Ọlọrun ṣugbọn awọn ami ti o han gbangba wa ti a ba jẹ otitọ. Nigbati Ọlọrun ba sọrọ, kii ṣe lodi si oye ti o wọpọ tabi si awọn iṣẹ-ṣiṣe wa, ṣugbọn o le lọ lodi si ifẹ wa.

Imọran to wulo
O ṣe pataki lati ṣeto adura lori awọn ibeere diẹ ti o mọ gbogbo ona abayo, bii:
Oluwa, kini o fẹ lati ọdọ mi ni ipo yii? Oluwa, kini o fẹ lati sọ fun mi pẹlu oju-iwe Ihinrere yii? ».
Adura ti o gbọdọ pinnu ni wiwa ifẹ Ọlọrun fun igbesi-aye Onigbagbọ mu lagbara, dagbasoke iwa, lati lo ibarawewe O jẹ otitọ nikan si ifẹ Ọlọrun ti o mu inu wa dùn ati ṣe wa ni idunnu

RẸ OWO

Ara paapaa gbọdọ kọ ẹkọ lati gbadura.
Jesu da ararẹ silẹ lori ilẹ o gbadura ... ”. (Mk. XIV, 35)
A ko le foju ara wa patapata nigba ti a ba n gbadura. Ara nigbagbogbo ni agba lori adura, nitori pe o ni ipa lori gbogbo iṣe eniyan, paapaa ibaramu julọ. Ara boya di ohun elo ti adura tabi di ohun idena. Ara ni awọn iwulo rẹ o si jẹ ki wọn lero, ni awọn opin rẹ, ni awọn aini rẹ; o le ṣe idiwọ igbakọọkan ati idiwọ yoo.
Gbogbo awọn ẹsin nla ti nigbagbogbo funni ni pataki nla si ara, ni iyanju fun awọn ifunmọ, awọn apanilẹrin, awọn iṣeju. Islam ti tan adura ni ọna jijin laarin awọn ọpọ eniyan ti o lọ sẹhin, ju gbogbo wọn lọ nipa kikọ lati gbadura pẹlu ara. Aṣa atọwọdọwọ Kristiani nigbagbogbo ṣe akiyesi ara pupọ ninu adura: o jẹ aigbagbọ lati ṣiyemeji iriri millenary yii ti Ile ijọsin.
Nigbati ara ba gbadura, ẹmí lẹsẹkẹsẹ tun ṣe sinu rẹ; nigbagbogbo idakeji ko ni ṣẹlẹ:
Ara nigbagbogbo tako ẹmi ti o fẹ lati gbadura si. Nitorina o ṣe pataki lati bẹrẹ adura lati ara nipa beere ara fun ipo kan ti o ṣe iranlọwọ fun ifọkansi. Ofin yii le wulo pupọ: lati duro lori awọn kneeskún rẹ pẹlu eekanna rirọrun daradara; awọn ejika ṣiṣi, mimi ni deede ati ni kikun, fojusi rọrùn; awọn ọwọ ni ihuwasi pẹlu ara; oju pipade tabi ti o wa titi si Eucharist.

Imọran to wulo
Nigbati o ba da nikan, o tun dara lati gbadura gbadura sókè, tan awọn apa rẹ ka; jin prquije tun ṣe iranlọwọ fojusi pupọ. Awọn ipo ti o ni irora ko ṣe iranlọwọ adura, nitorinaa awọn ipo itunu paapaa ko ṣe iranlọwọ.
Ma ṣe ikele ọlẹ, ṣugbọn ṣe iwadii awọn okunfa rẹ.
Ipo naa kii ṣe adura, ṣugbọn o ṣe iranlọwọ tabi ṣe idiwọ adura: o gbọdọ ṣe itọju.

RẸ NINTH

Ibi, akoko, ti ara jẹ awọn eroja ita gbangba si adura ti o ni ipa inu inu rẹ ni agbara. Jesu lọ si ori oke lati gbadura. ” (Lk. VI, 12)
"... o ti fẹyìntì si ibi ti a fi silẹ o si gbadura nibẹ." (Mk I, 35)
"Ni owurọ o dide nigbati o jẹ ṣi dudu ...". (Mk I, 35)
lóru ni alẹ́. ” (Lk. VI, 12)
... tẹriba pẹlu oju rẹ lori ilẹ o gbadura ”. (Mt. XXVI, 39)
Ti Jesu ba ṣe pataki pupọ si aye ati akoko fun adura rẹ, o jẹ ami kan pe a ko gbọdọ foju wo aye ti a yan, akoko ati ipo ti ara. Kii ṣe gbogbo awọn ibi mimọ ṣe iranlọwọ fojusi ati diẹ ninu awọn ijọsin ṣe iranlọwọ diẹ sii, diẹ ninu dinku. Mo tun ni lati ṣẹda igun adura ni ile ti ara mi tabi ni ọwọ.
Dajudaju Mo le gbadura nibikibi, ṣugbọn kii ṣe ibikibi ti Mo le ṣojukọ bi irọrun.
Nitorinaa a gbọdọ yan akoko naa ni pẹkipẹki: kii ṣe gbogbo wakati ti ọjọ gba aaye fojusi jinle. Owurọ, irọlẹ ati alẹ ni awọn akoko eyiti ifọkansi rọ rọrun. O ṣe pataki lati lo lati ṣeto akoko fun adura; habit ṣẹda iwulo ati ṣẹda ipe si adura. O ṣe pataki lati bẹrẹ pẹlu ipa, lati ṣe adura wa lati akoko akọkọ. Imọran to wulo
A ni o wa oga awọn aṣa wa.
Fisikiiki ṣẹda awọn ofin rẹ ati tun ṣe deede si awọn ofin ti a gbero si rẹ.
Awọn ihuwasi ti o dara ko ṣe iyọkuro gbogbo awọn igbiyanju ti adura, ṣugbọn wọn dẹrọ adura pupọ.
Nigbati ajakoko ilera ba wa a gbọdọ bọwọ fun: a ko gbọdọ fi adura silẹ, ṣugbọn o ṣe pataki lati yi ọna ti adura pada. Imọye jẹ olukọ ti o dara julọ lati yan awọn iwa adura wa.

IDI TI O DARA

Ni ibọwọ fun Kristi ti o fun wa, “Baba” wa gbọdọ di adura Onigbagbọ wa. “Nitorinaa o gbadura bayi: Baba wa ti o wa ni ọrun…”. (Mt. VI, 9) Ti Jesu ba fẹ lati fun wa ni agbekalẹ agbekalẹ funrararẹ, o jẹ ohun ti o daju pe “Baba wa” gbọdọ di adura ti o dara julọ lori gbogbo awọn adura. Mo ni lati jinle ninu adura yii, lo, venerana. Ijo ti fun mi ni Iribomi. O jẹ adura awọn ọmọ-ẹhin Kristi.
Iwadii gigun ati jijin fun adura yii jẹ pataki nigbakan ninu igbesi aye.
O jẹ adura kii ṣe lati “ka”, ṣugbọn lati “ṣe”, lati ṣe àṣàrò. Ju adura lọ, o jẹ orin fun adura. O jẹ igbagbogbo iwulo lati lo gbogbo wakati kan ti adura jinle Baba wa nikan.

Eyi ni diẹ ninu awọn ero ti o le ṣe iranlọwọ:
Awọn ọrọ akọkọ meji tẹlẹ ni awọn ofin pataki meji ti adura.
Baba: o pe wa ni akọkọ si igboya ati ṣiṣi ti okan si Ọlọrun.
Tiwa: o leti wa lati ronu pupọ nipa awọn arakunrin wa ninu adura ati lati papọ ara wa si Kristi ẹniti o gbadura pẹlu wa nigbagbogbo.
Awọn ẹya meji ti a pin si “Baba wa” ni awọn olurannileti pataki miiran nipa adura: lakọkọ jẹ akiyesi si awọn iṣoro Ọlọrun, lẹhinna si awọn iṣoro wa; wo akọkọ si ọdọ Rẹ, lẹhinna wo wa.
Fun wakati kan ti adura lori “Baba wa” ni a le lo ọna yii:
Emi mẹẹdogun ti wakati kan: eto fun adura
Baba wa
Oṣu mẹẹdogun ti wakati kan: ọṣọ
Ki a bọ̀wọ̀ fun orukọ rẹ, ijọba rẹ de,
ifẹ rẹ yoo ṣee ṣe
Kẹta akoko ti wakati kan: ẹbẹ
fun wa li onjẹ ojọ wa loni
Kẹrin IV ti wakati kan: idariji
Dariji wa bi a ti dariji, maṣe dari wa sinu idanwo, gba wa kuro lọwọ Buburu naa.