Itumọ apẹẹrẹ ti abẹla ninu ẹsin Juu

Awọn abẹla ni itumo aami pataki ni Juu ati pe wọn nlo ni ọpọlọpọ awọn igba ayeye ẹsin.

Awọn abẹla awọn aṣa Juu
Awọn abẹla ti wa ni ina ṣaaju Shabbat kọọkan ni awọn ile Juu ati awọn sinagọgu ṣaaju ki oorun sun ni irọlẹ Ọjọ Jimọ.
Ni ipari Shabbat, Havdalah pataki abẹla ti wa ni ina, ninu eyiti abẹla, tabi ina, ni iṣẹ akọkọ ti ọsẹ tuntun.
Lakoko Chanukah, awọn abẹla ti n tan ni gbogbo irọlẹ lori Chanukiyah lati ṣe iranti irapada ti Ile-Ọlọrun, nigbati epo ti o yẹ ki o pẹ to alẹ kan nikan fi opin si awọn alẹ mẹjọ.
Awọn abẹla ti tan ṣaaju awọn isinmi pataki ti Juu gẹgẹbi Yom Kippur, Rosh Hashanah, ajọ irekọja Juu, Sukkot ati Shavuot.
Ni ọdun kọọkan, awọn idile Juu jẹ abẹ lori awọn idile Juu ni yahrzeit (iranti aseye ti iku) ti awọn ayanfẹ.
Ina ti ayeraye, tabi Ner Tamid, ti a rii ni julọ ninu awọn sinagogu loke apoti nibiti a tọju awọn iwe Torah ti wa ni ipinnu lati ṣe aṣoju atilẹba ti Ile-mimọ Mimọ ni Jerusalemu, botilẹjẹpe ọpọlọpọ awọn sinagọgu loni lo awọn atupa ina dipo awọn atupa epo gidi fun awọn idi aabo.

Itumọ ti abẹla ninu ẹsin Juu
Lati inu ọpọlọpọ awọn apẹẹrẹ loke, awọn abẹla n ṣe aṣoju ọpọlọpọ awọn itumọ laarin Juu.

A ṣe akiyesi Candlelight nigbagbogbo bi olurannileti ti wiwa Ọlọrun Ibawi, ati awọn abẹla tan ina lakoko awọn isinmi Juu ati lori Shabbat ṣe iranṣẹ lati leti wa pe ayeye jẹ mimọ ati iyatọ si awọn igbesi aye wa lojoojumọ. Awọn abẹla meji ti o tan lori Shabbat tun jẹ olurannileti kan ti awọn ibeere Bibeli fun shamor v'zachor: lati “tọju” (Deuteronomi 5:12) ati lati “ranti” (Eksodu 20: 8) - Ọjọ isimi. Wọn tun ṣe aṣoju kavod (ọlá) fun ọjọ isimi ati Oneg Shabbat (igbadun ti Shabbat), nitori, bi Rashi ṣe alaye:

"... laisi ina nibẹ ko le ni alafia, nitori [eniyan] yoo kọsẹ nigbagbogbo ati fi agbara mu lati jẹun ni okunkun (Ọrọ asọye lori Talmud, Shabbat 25b)."

Awọn abẹla ni a tun mọ ni ayọ ninu ẹsin Juu, iyaworan lori aaye kan ninu iwe mimọ Esteri, eyiti o ṣe ọna rẹ sinu ayẹyẹ Havana ni osẹ.

Awọn Ju ni imọlẹ, ayọ, ayọ ati ọlá (Esteri 8:16).

הָיְתָה אוֹרָה וְשִׂמְחָה וְשָׂשׂן וִיקָר

Ninu aṣa atọwọdọwọ awọn Juu, abẹla abẹla naa tun tumọ lati ṣe aṣoju eniyan ọkàn ati lati ṣe iranṣẹ lati ranti alailowaya ati ẹwa igbesi aye. Isopọ laarin ọfin abẹla ati awọn ẹmi akọkọ wa lati Mishlei (Owe) 20:27:

"Ọkàn eniyan jẹ fitila Oluwa, ẹniti o wa gbogbo awọn ohun inu."

נֵר יְהוָה נִשְׁמַת אָדָם חֹפֵשׂ כָּל חַדְרֵי חַדְרֵי

Bii ẹmi eniyan, awọn ina gbọdọ simi, yipada, dagba, ja ogun okunkun ati nikẹhin yoo parẹ. Nitorinaa, ina ti abẹla ṣe iranlọwọ fun wa leti ti iwa-iyebiye iyebiye ti igbesi aye wa ati awọn igbesi aye awọn ayanfẹ wa, igbesi aye ti o gbọdọ wọ ati fẹran ni gbogbo igba. Nitori aami apẹrẹ yii, awọn Ju tan ina abẹla lori iranti lori awọn isinmi kan ati yahrzeits ti awọn ayanfẹ wọn (iranti aseye ti iku).

Lakotan, Chabad.org n pese anecdote ti o lẹwa nipa ipa ti awọn abẹla Juu, pataki awọn abẹla Shabbat:

“Ni Oṣu Kini Oṣu Kini 1, ọdun 2000, New York Times ṣe atẹjade Ẹgbẹ Millennium kan. O jẹ ọrọ pataki kan ti o ṣafihan awọn oju-iwe akọkọ mẹta. Ọkan ni awọn iroyin lati Oṣu Kini Oṣu Kini 1, 1900. Keji ni awọn iroyin gidi ti ọjọ naa, Oṣu Kini Oṣu Kini 1, 2000. Ati lẹhinna wọn ni oju-iwe iwaju kẹta kan - nse agbero awọn iṣẹlẹ iwaju ti o ti ṣaju ti Oṣu Kini 1, Ọdun 2100. Oju-iwe oju inu yii pẹlu awọn nkan bii ku aabọ si ipo 2100st: Kuba; ijiroro lori boya lati dibo fun awọn roboti; ati bẹbẹ lọ. Ati Yato si awọn nkan ti o fanimọra, nkan miiran wa. Ni isalẹ oju-iwe akọkọ ti Odun 1 ni akoko fun awọn abẹla lati tàn ni New York ni Oṣu Kini Oṣu Kini 2100, 2100. Oluṣelọpọ iṣelọpọ New York Times - Catholic kan ti Irish kan - ni a gboro nipa rẹ . Idahun rẹ jẹ ẹtọ lori ibi-afẹde. Sọ nipa ayeraye ti awọn eniyan wa ati agbara ti irubo Juu. O sọ pe: “'A ko mọ ohun ti yoo ṣẹlẹ ni ọdun 2100. Ko ṣee ṣe lati ṣe asọtẹlẹ ọjọ iwaju. Ṣugbọn ohun kan ni idaniloju: ni ọdun XNUMX awọn obinrin Juu yoo tan awọn abẹla Shabbat. "