Ṣé wíwá Olúwa dé? Baba Amorth dahun

baba-gabriele-Amorth-exorcist

Iwe mimọ sọ fun wa kedere ti wiwa Jesu akọkọ ti itan, nigbati o wa ni inu oyun ti Maria Wundia nipasẹ iṣẹ ti Ẹmi Mimọ; o kọwa, o ku fun wa, o dide lẹẹkansi ati nikẹhin o goke lọ si ọrun. Iwe mimọ CL tun sọ nipa wiwa keji ti Jesu, nigbati yoo pada de ninu ogo, fun idajọ ikẹhin. Oun ko sọ fun wa ti awọn ohunwede larin, botilẹjẹpe Oluwa ti fi idaniloju fun wa lati wa pẹlu wa nigbagbogbo.

Lara awọn iwe aṣẹ Vatican Emi yoo fẹ lati leti rẹ ti akopọ pataki ti o wa ninu n. 4 ti "Dei Verbum". A le ṣafihan rẹ ni diẹ ninu awọn imọran: Ọlọrun kọkọ ba wa sọrọ nipasẹ awọn Anabi (Majẹmu Lailai), lẹhinna nipasẹ Ọmọ (Majẹmu Titun) o si fi Ẹmi Mimọ ranṣẹ si wa, ẹniti o pari iwadi naa. “Ko si iwadii gbogbogbo ti gbangba lati nireti ṣaaju iṣafihan ologo ti Oluwa wa Jesu Kristi.”

Ni aaye yii a gbọdọ mọ pe, nipa wiwa Kristi keji, Ọlọrun ko ti ṣafihan awọn akoko naa fun wa, ṣugbọn o ti fi wọn pamọ fun ararẹ. Ati pe a gbọdọ ṣe idanimọ pe, mejeeji ninu awọn Ihinrere ati ni Apọju, ede ti a lo gbọdọ tumọ lori ipilẹ ti oriṣi imọ-ọrọ ti o pe ni pipe ni “apocalyptic” (iyẹn ni, eyiti o tun fun awọn iṣẹlẹ ti o daju ti yoo ṣe itan paapaa ni ẹgbẹẹgbẹrun ọdun, nitori wo ni bayi ninu ẹmi –ndr--). Ati pe, ti St Peteru ba sọ fun wa gbangba pe fun Oluwa “ọjọ kan dabi ọdun ẹgbẹrun kan” (2 Pt 3,8), a ko le ṣe ohunkohun ohunkohun nipa awọn akoko naa.

O tun jẹ otitọ pe awọn idi iṣe ti ede ti a lo ni o han gbangba: iwulo fun vigilance, lati ṣetan nigbagbogbo; iyara ti iyipada ati ireti igboya. Lati tẹnumọ lori ọwọ keji iwulo lati wa “nigbagbogbo mura” ati ni apa keji asiri naa ni akoko Parousia (iyẹn ni wiwa Kristi keji), ninu awọn iwe ihinrere (cf. Mt 24,3) a rii idapọ papọ awọn otitọ meji: isunmọ kan (iparun ti Jerusalẹmu) ati ọkan ninu ipari ipari ti a ko mọ (opin aye). Mo rii pe paapaa ninu igbesi aye wa ti ara ẹni nibẹ ni nkan ti o jọra ti a ba ronu nipa awọn otitọ meji: iku ti ara wa ati Parousia.

Nitorinaa a ṣọra nigbati a gbọ awọn ifiranṣẹ aladani tabi awọn itumọ pato ti o tọka si wa. Oluwa ko sọrọ lati dẹruba wa, ṣugbọn lati pe wa pada si ara rẹ. Ati pe ko sọrọ nigbagbogbo lati ni itẹlọrun ifẹ wa, ṣugbọn lati fi wa si ayipada aye. Awọn ọkunrin, ni apa keji, ongbẹ ngbẹ pupọ si iyanilenu ju fun iyipada lọ. O jẹ idi eyi pe a ṣe awọn aṣiṣe, pe a n wa awọn iroyin ti n bọ, gẹgẹ bi awọn ara Tẹsalóníkà ti ṣe tẹlẹ (1 ch 5; 2 ch 3) ni akoko St. Paul.
“Kiyesi i, emi n bọ laipẹ - Maranathà (i.e: Oluwa, Oluwa Jesu) O jẹ ihuwasi ti ireti ireti ni fifun ṣiṣe ti ẹnikan ni ti Ọlọrun; ati i ofura ti kika l’ [le lati maa gba Oluwa, ni igbakugba ti o de.
Don Gabriel Amorth