Bi ijosin ti ile aye ṣe mura wa silẹ fun ọrun

Njẹ o ti ronu boya ọrun yoo wa bi? Botilẹjẹpe Iwe Mimọ ko fun wa ni ọpọlọpọ awọn alaye nipa ohun ti igbesi aye wa ojoojumọ yoo jẹ (tabi paapaa ti awọn ọjọ ba wa, bi Ọlọrun ṣe n ṣiṣẹ nipa oye wa nipa akoko), a fun wa ni aworan ohun ti yoo gba lati gbe sibẹ ni Ifihan 4: 1-11.

Ẹmi Ọlọrun gbe John lọ sinu yara itẹ kanna pẹlu Ọlọrun John ṣe apejuwe ẹwa ati didan rẹ: awọn ojiji ti emeradi, sardius ati okuta jasperi, okun gilasi kan, Rainbow kan ti o yi itẹ naa ka patapata, manamana ati ãra. Ọlọrun ko nikan ni yara itẹ rẹ; ni ayika rẹ ni awọn alagba mẹrinlelogun joko lori awọn itẹ, ti wọn wọ ni funfun ati pẹlu awọn ade wura. Ni afikun, awọn atupa ina meje wa ati awọn ẹda alailẹgbẹ mẹrin ti o ṣe afikun si itẹsiwaju ati iṣẹ isin ti o kun fun Ẹmi ti o waye.

Pipe, ijọsin ọrun
Ti a ba ṣe apejuwe ọrun ni ọrọ kan, yoo jẹ ijosin.

Awọn ẹda mẹrin (o ṣeeṣe ki awọn serafu tabi awọn angẹli) ni awọn iṣẹ ati ṣe ni gbogbo igba. Wọn ko dawọ lati sọ pe: "Mimọ, mimọ, mimọ ni Oluwa Ọlọrun, Olodumare, ti o ti wa ati ẹniti o wa ati ẹniti mbọ.". Awọn alagba mẹrinlelogun (ti nṣe aṣoju awọn irapada ti awọn ọjọ-ori) ṣubu niwaju itẹ Ọlọrun, ju adé wọn kalẹ li ẹsẹ Rẹ ki wọn gbe orin iyin soke:

“Iwọ ni o yẹ, Oluwa wa ati Ọlọrun wa, lati gba ogo, ọlá ati agbara; nitori iwọ ni o da ohun gbogbo, ati nipa ifẹ rẹ ni wọn ṣe wa ti a si da wọn ”(Ifihan 4:11).

Eyi ni ohun ti a yoo ṣe ni ọrun. Ni ipari a yoo ni anfani lati sin Ọlọrun ni ọna ti yoo ṣe itẹlọrun fun ẹmi wa ati pe awa yoo bọwọ fun Rẹ bi o ti yẹ ki a bọla fun. Igbiyanju eyikeyi ninu ijosin ni agbaye yii jẹ atunṣe imura fun iriri otitọ. Ọlọrun gba John laaye lati fun wa ni imọran ohun ti a le reti ki a le mura. O fẹ ki a mọ pe gbigbe bi ẹni pe a wa tẹlẹ niwaju itẹ yoo mu wa lọ si itẹ naa ni iṣẹgun.

Bawo ni Ọlọrun ṣe le gba ogo, ọlá, ati agbara lati igbesi aye wa loni?
Ohun ti Johanu ṣe akiyesi ni yara itẹ ti Ọrun fihan ohun ti o tumọ si lati sin Ọlọrun O jẹ lati fun u ni ogo, ọlá ati agbara ti o ni fun u. Ọrọ ti o gba ni lambanō ati pe o tumọ lati mu pẹlu ọwọ tabi di eniyan tabi ohunkan mu lati lo. O jẹ lati mu ohun ti o jẹ tirẹ, lati mu fun ararẹ tabi lati ṣẹda ọkan.

Ọlọrun yẹ lati mu ogo, ọlá, ati agbara ti o jẹ tirẹ lọnakọna, nitori Oun ni o yẹ, ati lati lo wọn, lati mu wọn ba si ifẹ, idi, ati ero inu Rẹ. Eyi ni awọn ọna mẹta ti a le jọsin loni lati mura silẹ fun ọrun.

1. A fi ogo fun Olorun Baba
“Pẹlupẹlu fun idi eyi, Ọlọrun ti gbe e ga ga o si fun ni orukọ ti o ga ju gbogbo orukọ lọ, pe ni orukọ Jesu ni gbogbo orokun yoo tẹ, ti awọn ti o wa ni ọrun, lori ilẹ ati labẹ ilẹ, ati pe gbogbo ahọn yoo jẹwọ pe Jesu Kristi ni Oluwa, si ogo Ọlọrun Baba ”(Filippi 2: 9-11).

Gloria [doxa] nipataki tumọ si imọran tabi iṣiro kan. O jẹ idanimọ ati idahun si ifihan ti awọn abuda ati awọn ọna Rẹ. A fi ogo fun Ọlọrun nigbati a ba ni ero ti o tọ ati oye ti iwa ati awọn abuda rẹ. Ogo Ọlọrun ni orukọ Rẹ; mọ ẹni ti o jẹ, a fun un ni ogo ti o yẹ fun u.

Romu 1: 18-32 ṣapejuwe ohun ti o ṣẹlẹ nigbati awọn eniyan kọ Ọlọrun silẹ ti wọn kọ lati fun ni ogo ti o yẹ fun u. Dipo lati mọ iru eniyan ati awọn abuda rẹ, wọn yan dipo lati sin agbaye ti a ṣẹda ati nikẹhin ara wọn bi awọn ọlọrun. Abajade jẹ isodi sinu ibajẹ bi Ọlọrun ṣe fi wọn le awọn ifẹ ẹṣẹ wọn lọwọ. Ni New York Times laipẹ ipolowo oju-iwe ni kikun ti o kede ni oju ajakaye-arun coronavirus, kii ṣe Ọlọrun ohun ti o nilo, ṣugbọn imọ-jinlẹ ati idi. Kiko ogo Ọlọrun n ṣamọna wa lati ṣe awọn ọrọ aṣiwere ati eewu.

Bawo ni a ṣe le mura fun ọrun? Nipa kikọ ẹkọ ti Ọlọrun ati awọn ẹda ailopin ati ailopin Rẹ ti a ṣalaye ninu Iwe Mimọ ati idanimọ ati kede wọn si aṣa alaigbagbọ. Ọlọrun jẹ mimọ, o ni agbara gbogbo, o mọ ohun gbogbo, o ni agbara gbogbo, wa ni ibi gbogbo, o kan ati ododo. O ti kọja, o wa ni ita awọn iwọn wa ti akoko ati aaye. Oun nikan lo ṣalaye ifẹ nitori pe ifẹ ni. O wa tẹlẹ, ko dale lori eyikeyi agbara ita miiran tabi aṣẹ fun aye rẹ. O jẹ aanu, onipamọra, oninuure, ọlọgbọn, ẹda, ootọ ati oloootọ.

Yin Baba fun ohun ti o je. Fi ogo fun Olorun.

2. A bu ọla fun Ọmọ, Jesu Kristi
Ọrọ ti a tumọ bi ọlá tọka si idiyele nipa eyiti a ṣeto idiyele kan; o jẹ owo ti a san tabi gba fun eniyan tabi ohun ti o ra tabi ta. Ibọwọ fun Jesu tumọ si fifun ni iye ti o tọ, mọye iye otitọ Rẹ. O jẹ ọla ati iye ti ko ni idiyele ti Kristi; o jẹ iyebiye Rẹ, bi okuta igun ile iyebiye (1 Peteru 2: 7).

“Ti ẹ ba pe ara yin bi Baba, Ẹni ti o nṣe idajọ aibikita ni ibamu si iṣẹ olúkúlùkù, huwa ni ibẹru lakoko akoko ti o wa lori ilẹ; ní mímọ̀ pé a kò rà yín padà pẹ̀lú àwọn ohun tí ó lè bàjẹ́ bí fàdákà tàbí wúrà láti ọ̀nà ìgbésí ayé asán tí ẹ jogún láti ọ̀dọ̀ àwọn baba ńlá yín, ṣùgbọ́n pẹ̀lú ẹ̀jẹ̀ iyebíye, bí ti ọ̀dọ́ àgùntàn aláìléèérí àti àìléèérí, ẹ̀jẹ̀ Kristi ”(1 Pétérù 1: 17-19) ).

“Baba paapaa ko ṣe idajọ ẹnikẹni, ṣugbọn o ti fi gbogbo idajọ fun Ọmọ, ki gbogbo eniyan ki o le fi ọlá fun Ọmọ gẹgẹ bi wọn ti bọwọ fun Baba. Ẹnikẹ́ni tí kò bọlá fún Ọmọ, kò bọlá fún Baba tí ó rán an ”(Jòhánù 5: 22-23).

Nitori idiyele nla ti a san fun igbala wa, a loye idiyele irapada wa. A ṣe akiyesi ohun gbogbo miiran ninu igbesi aye wa pẹlu ọwọ si iye ti a gbe sinu Kristi. Ti o tobi ati deede julọ ti a “ṣe akojopo” ati oye iye Rẹ, iye ti o kere si ni gbogbo awọn ohun miiran yoo jẹ. A tọju ohun ti a ṣe iye; a bọlá fún un. A mọrírì ìrúbọ tí Kristi ṣe nítorí wa láti inú jíjẹ́ ìjẹ́mímọ́ ìgbésí ayé wa. Ti a ko ba mọyì Kristi, a yoo ka iye ti ẹṣẹ wa jinna. A yoo ronu pẹlẹpẹlẹ ti ẹṣẹ ki a gba oore-ọfẹ ati idariji lainidi.

Kini o wa ninu igbesi aye wa ti a nilo lati tun ṣe atunyẹwo, ṣe iwọn rẹ si ifẹ wa lati bọwọ fun Kristi ju gbogbo rẹ lọ? Diẹ ninu awọn nkan ti a le ronu ni orukọ rere wa, akoko wa, owo wa, awọn ẹbun wa, awọn ohun elo wa ati igbadun wa. Njẹ Mo sin Ọlọrun nipa ibọwọ fun Kristi? Nigbati awọn miiran ba ṣe akiyesi awọn ayanfẹ mi, awọn ọrọ mi ati awọn iṣe mi, ṣe wọn rii eniyan ti o bọwọ fun Jesu tabi ṣe wọn yoo beere lọwọ awọn ohun akọkọ mi ati awọn iye mi?

3. Fi agbara fun Ẹmi Mimọ
“Ati pe o sọ fun mi pe:‘ Ore-ọfẹ mi to fun ọ, nitori agbara pe ni ailera ’. Nitorina ni idunnu pupọ, nitorinaa, Emi yoo kuku ṣogo fun awọn ailera mi, ki agbara Kristi ki o le ma gbe inu mi ”(2 Korinti 12: 9).

Agbara yii tọka si agbara atorunwa ti Ọlọrun ti ngbe inu Rẹ nipa agbara iṣewa Rẹ. O jẹ igbiyanju ti agbara ati agbara rẹ. Agbara kanna ni a rii ni ọpọlọpọ awọn igba ninu Iwe-mimọ. O jẹ agbara nipasẹ eyiti Jesu ṣe awọn iṣẹ iyanu ati awọn apọsteli waasu ihinrere ati tun ṣe awọn iṣẹ iyanu lati jẹri otitọ awọn ọrọ wọn. O jẹ agbara kanna pẹlu eyiti Ọlọrun ji Jesu dide kuro ninu oku ati pe ni ọjọ kan yoo jinde wa paapaa. O jẹ agbara ti ihinrere fun igbala.

Fifi agbara fun Ọlọrun tumọ si gbigba Ẹmi Ọlọrun laaye, ṣiṣẹ, ati lo agbara Rẹ ninu awọn aye wa. O tumọ si riri agbara ti a ni nipa agbara ẹmi Ọlọrun laarin ati gbigbe ni iṣẹgun, agbara, igbẹkẹle ati iwa mimọ. O nkọju si ainidaniloju ati awọn ọjọ “ti a ko ri tẹlẹ” pẹlu ayọ ati ireti nitori wọn mu wa sunmọ ati sunmọ itẹ naa!

Kini o n gbiyanju lati ṣe ninu igbesi aye rẹ funrararẹ? Nibo ni o wa alailera? Kini awọn aaye ninu igbesi aye rẹ ti o nilo lati gba Ẹmi Ọlọrun laaye lati ṣiṣẹ ninu rẹ? A le sin Ọlọrun nipa ri agbara Rẹ yi awọn igbeyawo wa pada, awọn ibatan ẹbi, ati kọ awọn ọmọ wa lati mọ ati nifẹ si Ọlọrun. Agbara Rẹ gba wa laaye lati pin ihinrere ni aṣa atako. Tikalararẹ, a gba Ẹmi Ọlọrun laaye lati ṣe akoso ọkan ati ero wa nipa lilo akoko ninu adura ati kikọ ẹkọ ọrọ Ọlọrun. Bi o ṣe jẹ ki a gba Ọlọrun laaye lati yi awọn igbesi aye wa pada, diẹ sii ni a ṣe n sin Ọlọrun, ni ifojusi ati iyin si agbara Rẹ.

A jọsin Ọlọrun fun ohun ti o jẹ, ti a fi ogo fun.

A fẹran Jesu fun iyebiye rẹ, ni ibọwọ fun u ju gbogbo awọn miiran lọ.

A sin Ẹmi Mimọ fun agbara rẹ, bi o ṣe yi wa pada si awọn ifihan ti o han ti ogo Ọlọrun.

Mura fun ijosin ayeraye
“Ṣugbọn gbogbo wa, ni ṣiṣiri, ṣiṣaro ogo Oluwa bi ninu awojiji kan, ni a yipada si aworan ogo kanna si ogo, gẹgẹ bi nipasẹ Oluwa, Ẹmi” (2 Kọrinti 3:18).

A sin Ọlọrun ni bayi lati mura silẹ fun ijosin ayeraye, ṣugbọn tun ki agbaye le rii ẹni ti Ọlọrun jẹ otitọ ki o dahun nipa fifun u ni ogo. Ṣiṣe Kristi ni ipo akọkọ ninu awọn aye wa fihan awọn ẹlomiran bi a ṣe le bọwọ fun ati gbeye Jesu gẹgẹ bi iṣura wọn ti o ṣe iyebiye julọ. Apẹẹrẹ wa ti igbesi-aye mimọ ati onigbọran fihan pe awọn miiran paapaa le ni iriri atunṣe ati agbara iyipada ẹmi ti Ẹmi Mimọ.

“Ẹ̀yin ni iyọ̀ ayé; ṣugbọn bi iyọ ba di adun, bawo ni a ṣe le di adun mọ́ lẹẹkansi? O ti wa ni ko si anfani mọ mọ, ayafi lati ju jade ki o tẹ eniyan mọlẹ. Iwo ni imole aye. Ilu ti a ṣeto lori oke kan ko le farasin; beni enikeni ko tan atupa ki o fi si abe apeere kan, sugbon lori fitila, ki o fun gbogbo awon ti o wa ninu ile imole. Jẹ ki imọlẹ rẹ tàn niwaju eniyan ki wọn le rii awọn iṣẹ rere rẹ ki wọn le yin Baba rẹ ti mbẹ li ọrun logo ”(Matteu 5: 13-16).

Ni bayi, ju ti igbagbogbo lọ, agbaye nilo lati wo Ọlọrun ti a nsin. Gẹgẹbi awọn ọmọlẹhin Kristi, a ni irisi ayeraye: A jọsin Ọlọrun lailai. Orilẹ-ede wa kun fun ibẹru ati rudurudu; awa jẹ eniyan ti o pin lori ọpọlọpọ awọn nkan ati pe aye wa nilo lati rii tani o wa lori itẹ ni ọrun. Sin Ọlọrun loni pẹlu gbogbo ọkan rẹ, ọkan, ọkan ati agbara, ki awọn miiran yoo tun ri ogo Rẹ ati ifẹ lati jọsin Rẹ.

“Ninu eyi ẹ yọ̀ gidigidi, botilẹjẹpe nisinsinyi fun igba diẹ, ti o ba jẹ dandan, o ti ni ipọnju nipa oniruru idanwo, ki idanwo igbagbọ yin, ti o jẹ iyebiye diẹ sii ju wura ti o le parun lọ, paapaa ti o ba dan ina wò, ki o yipada jade pe o funni ni iyin, ogo ati ọlá si ifihan ti Jesu Kristi; ati pe botilẹjẹpe ẹ ko ri i, ẹ fẹran rẹ, ati pe botilẹjẹpe ẹ ko ri i nisinsinyi, ṣugbọn ẹ gbagbọ ninu rẹ, ẹ yọ̀ gidigidi pẹlu ayọ ti a ko le fi alaye ati ogo han ”(1 Peteru 1: 6-8).