Mo jẹ obinrin alamọde ati alaboyun, ti yipada ni Medjugorje

Mo ranti ọjọ Kínní yẹn daradara. Mo wa ni kọlẹji. Ni gbogbo igbagbogbo Mo ma wo oju-ferese ati ṣe iyalẹnu boya Sara ti lọ tẹlẹ. Sara ti loyun lakoko itan pipade iyara pẹlu idanwo oyun ti o daju. O ti yipada si ọdọ mi fun iranlọwọ, ko mọ kini lati ṣe. “O kan odidi awọn sẹẹli” ni a sọ. Lẹhinna ipinnu yẹn wa. Mo ni igberaga pe Mo gba Sara ni iyanju lati loyun. Mo gbagbọ ni igbagbọ ninu ominira yẹn ti o fun laaye awọn obinrin lati ṣakoso ibalopọ wọn ati iṣakoso iya, titi yoo fi parẹ patapata. Pẹlu awọn ọmọde.

Sibẹsibẹ nkan fọ ni ọjọ Kínní yẹn. Ti mo ba ni igboya pupọ si awọn igbagbọ mi, kilode ti iranti ọjọ-ọsan yẹn wa si iranti ni gbogbo ọdun, oorun oorun ile-iwosan, Sara sọkun? Kini idi ti Mo fi ronu nipa yiyan yẹn pẹlu ibanujẹ jinlẹ ni gbogbo igba ti Mo ba ri ọmọ kan? Idahun naa wa ni awọn ọdun diẹ lẹhinna, lakoko apejọ apejọ-igbesi aye ti Mo lọ. Nibe, Mo ṣe awari kini iṣẹyun kan jẹ: ipaniyan. Tabi dipo: ohun ti Mo pe ni ẹtọ si iṣẹyun ni otitọ ipaniyan pupọ nibiti iya ati ọmọ jẹ akọkọ awọn olufaragba eyiti a fi kun awọn iku onigbọwọ inu. Mo jẹ ti ẹgbẹ yii. Nipa itẹwọgba iṣẹyun naa, Mo fa iṣan inu ti Emi ko mọ lẹsẹkẹsẹ. Ihò kekere kan ninu ọkan mi ti Emi ko fiyesi si, ju ti o mu ninu itara ti iṣẹ ti o dara ti o bẹrẹ ati oju-aye ilọsiwaju ti eyiti a fi omi mi si.

Mo jẹ oṣere agbaye kẹta ti o ṣetan lati ṣe igbega eyikeyi iru ẹtọ ti o le ṣe ki awujọ jẹ deede ati ododo, ni ibamu si awọn imọran ti igbega nipasẹ awọn ọgba-iṣere aṣa. Mo jẹ alatako: sọrọ nipa Ile-ijọsin tumọ si awọn abuku, pedophilia, ọrọ aibikita, awọn alufaa ti iwulo wọn lati ṣe igbakeji diẹ. Nipa aye Ọlọrun, Mo ṣe akiyesi rẹ bi akoko idaraya fun awọn iyaafin arugbo ti fẹyìntì. Ninu awọn ibatan, Mo ṣe awari awọn ọkunrin jinna ninu idaamu pẹlu ọkunrin wọn, bẹru ibinu obinrin ati ailagbara lati ṣakoso ati ṣe awọn ipinnu. Mo mọ awọn obinrin ti o rẹ wọn (pẹlu ara mi) ti awọn ibatan aṣaaju pẹlu awọn ọkunrin bii ẹru ati awọn ọmọde ti ko dagba. Mo ni igbẹkẹle siwaju ati siwaju sii ti idakeji ọkunrin, lakoko ti Mo rii ifowosowopo lagbara pẹlu awọn obinrin dagba, eyiti o ni okun nigbati mo bẹrẹ si awọn ẹgbẹ igbagbogbo ati awọn iyika aṣa.

Awọn ariyanjiyan ati awọn idanileko jẹ awọn akoko ti idojuko lori awọn ọran awujọ, pẹlu aisedeede ti igbesi aye eniyan. Ni afikun si iṣẹ, precariousness ti bẹrẹ laiyara lati jẹ ki aaye ẹdun bajẹ. O jẹ dandan lati fesi nipa gbigbega awọn ọna ifẹ ti o da lori iṣan ti imolara ati lori ipinnu ara ẹni, fifun ni ina alawọ ewe si awọn ibatan wọnyẹn ni anfani lati tọju iyara pẹlu awọn ayipada ni awujọ, eyiti, ni ibamu si ironu yii, idile abinibi ko si ni ni anfani lati ṣagbe. O jẹ dandan lati gba ararẹ silẹ kuro ninu ibasepọ abo-abo, ti a ka bayi si rogbodiyan kuku kii ṣe afikun.

Ninu iru afefe irufẹ bẹ, ni igba diẹ Mo ri ara mi n gbe ilopọpọ mi. Gbogbo rẹ ṣẹlẹ ni ọna ti o rọrun. Mo ni itẹlọrun ati gbagbọ pe Mo ti ri pipe ti inu. Mo ni igboya pe nikan pẹlu obirin ni ẹgbẹ mi ni Emi yoo rii pe imuse ni kikun eyiti o jẹ idapọ ti o tọ ti rilara, awọn ẹdun ati awọn apẹrẹ. Diẹ diẹ, sibẹsibẹ, iyipo ti pinpin ẹdun ti a fi idi mulẹ pẹlu awọn obinrin labẹ irọ eke ti rilara, bẹrẹ si jẹ mi de aaye ti ifunni ti oye ofo ti a bi ni iṣẹyun Sara.

Nipasẹ atilẹyin ete ti iṣẹyun, ni otitọ, Mo ti bẹrẹ si pa ara mi, bẹrẹ lati ori ti iya. Mo n sẹ nkan ti o pẹlu ibatan iya-ọmọ, bẹẹni, ṣugbọn kọja. Ni otitọ, gbogbo obinrin jẹ iya ti o mọ bi a ṣe le ṣe itẹwọgba ati hun awọn ide ti awujọ: ẹbi, awọn ọrẹ ati awọn ololufẹ. Obinrin naa ṣe adaṣe “iya ti o gbooro sii” ti o npese aye: o jẹ ẹbun ti o funni ni itumọ si awọn ibatan, fọwọsi wọn pẹlu awọn akoonu ati tọju wọn. Lehin ti mo ti gba ẹbun iyebiye yii lọwọ mi, Mo rii ara mi ti gba idanimọ abo mi ati ninu mi “iho kekere inu ọkan mi” ni a ṣẹda eyiti lẹhinna di iho nigbati mo gbe ilopọpọ mi. Nipasẹ ibasepọ pẹlu obinrin kan, Mo n gbiyanju lati tun ri iru abo yẹn ti Mo ti gba ara mi lọwọ.

Ni agbedemeji iwariri-ilẹ yii, pipe si airotẹlẹ kan wa si mi: irin-ajo kan si Medjugorje. Arabinrin mi ni o daba fun mi. Oun paapaa kii ṣe olufẹ ti Ile-ijọsin, kii ṣe alatako bi emi, ṣugbọn o kan to fun imọran rẹ lati fẹ mi kuro. O beere lọwọ mi nitori o ti wa nibẹ ni awọn oṣu diẹ sẹyin pẹlu ẹgbẹ awọn ọrẹ kan: o lọ sibẹ nitori iwariiri ati nisisiyi o fẹ lati pin pẹlu mi iriri yii eyiti, ni ibamu si rẹ, ti jẹ rogbodiyan. Nigbagbogbo o sọ fun mi “iwọ ko mọ ohun ti o tumọ si” si aaye ti Mo gba. Mo kan fẹ lati wo ohun ti o wa nibe. Mo gbẹkẹle e, Mo mọ pe o jẹ eniyan ti o ni oye ati nitorinaa ohunkan gbọdọ ti fi ọwọ kan rẹ. Sibẹsibẹ, Mo wa ninu imọran mi: ko si ohunkan ti o dara ti o le wa lati ẹsin, pupọ julọ lati ibi ti eniyan mẹfa ti sọ pe wọn ni awọn ifihan eyiti o jẹ fun mi ni imọran abajọpọ banal.

Pẹlu ẹru awọn imọran ti emi, a lọ. Ati pe eyi ni iyalẹnu. Gbigbọ itan ti awọn ti o ni iriri iṣẹlẹ yii (awọn alatako taara, awọn agbegbe, awọn dokita ti o ṣe awọn itupale lori awọn iranran), Mo rii ikorira mi ati bi wọn ṣe fọju mi ​​loju ti wọn ṣe idiwọ fun mi lati ma kiyesi otitọ fun ohun ti o jẹ. Mo bẹrẹ si ronu pe gbogbo nkan ti o wa ni Medjugorje jẹ iro nitori pe fun mi ẹsin jẹ iro ati pe a ṣe lati ṣe inunibini si ominira ti awọn eniyan ti o gbagbọ. Ati sibẹsibẹ, igbagbọ temi yii ni lati ba otitọ otitọ kan han: nibẹ ni Medjugorje ṣiṣan okun nla ti awọn eniyan ti o rirọ lati gbogbo agbala aye. Bawo ni iṣẹlẹ yii ṣe le jẹ iro ati duro fun diẹ sii ju ọgbọn ọdun lọ?

Irọ kan ko pẹ, lẹhin igba diẹ o farahan. Dipo, gbigbọ si ọpọlọpọ awọn ẹri, awọn eniyan ti o pada si ile tẹsiwaju irin-ajo ti igbagbọ, sunmọ awọn sakramenti, awọn ipo ẹbi iyalẹnu ti yanju, awọn eniyan ti o ṣaisan ti o bọsipọ, ni pataki lati awọn aisan ọkan, gẹgẹbi awọn ti a pe ni aibalẹ nigbagbogbo, awọn ibanujẹ, paranoia, eyi ti o ma nsaba pa ara ẹni. Kini o wa ni Medjugorje to lati yi igbesi aye ọpọlọpọ eniyan pada? Tabi dipo: tani o wa nibẹ? Laipẹ ni mo rii. Ọlọrun alãye kan wa ti o tọju awọn ọmọ rẹ nipasẹ ọwọ Maria. Awari tuntun yii jẹ ohun ti ara pẹlu gbigbọ si ẹri ti awọn ti o ti kọja nipasẹ aaye yẹn ati pe o ti pinnu lati duro lati ṣiṣẹ ni agbegbe kan ati lati sọ fun awọn alarinrin bi Iya yii ṣe n ṣiṣẹ laalaa lati yọ awọn ọmọ wọn kuro ni isinmi. Imọlara ofo yẹn ti o tẹle mi jẹ ipo ọkan ti emi le pin pẹlu awọn wọnni ti wọn ti ni iriri awọn iriri ti o jọ temi, ṣugbọn ẹniti, laisi mi, ti dẹkun rin kakiri.

Lati akoko yẹn lọ, Mo bẹrẹ lati beere awọn ibeere ara mi: Kini otito ti o lagbara lati mu mi wa si imuse ni kikun? Njẹ igbesi-aye igbesi aye ti mo ti ṣe deede baamu si otitọ gidi mi tabi o jẹ ibi ti o ti ṣe iranlọwọ idagbasoke awọn ọgbẹ ẹmi wọnyẹn? Ni Medjugorje Mo ni iriri nja ti Ọlọrun: ijiya ti awọn ti o ti gbe idanimọ ti o fọ tun jẹ ijiya mi ati gbigbọ si awọn ẹri wọn ati pe “ajinde” wọn ti la oju mi, awọn oju kanna ti o wa ni ni igba atijọ wọn rii igbagbọ pẹlu lẹnsi aseptic ti ikorira. Nisisiyi, iriri ti Ọlọrun ti “ko fi awọn ọmọ rẹ silẹ nikan ati ju gbogbo rẹ lọ ko si ni irora ati kii ṣe ni ireti” eyiti o bẹrẹ ni Medjugorje tẹsiwaju ni igbesi aye mi, lilọ si Ibi Mimọ. Ongbẹ gbẹ fun mi ati pe mo ri itura nikan nipa fifa lati orisun omi laaye ti a pe ni Ọrọ Ọlọrun.Nihin, ni otitọ, Mo wa orukọ mi, itan-akọọlẹ mi, ti a kọ si; diẹ diẹ Mo loye pe Oluwa gbe iṣẹ akanṣe akọkọ fun ọmọ kọọkan, ti o ni awọn ẹbun ati awọn agbara ti o fun eniyan ni alailẹgbẹ.

Laiyara, ifọju ti awọsanma ṣe tuka ati iyemeji dide ninu mi pe awọn ẹtọ wọnyẹn si ominira ninu eyiti MO ti nigbagbọ nigbagbogbo jẹ ibaṣe ẹni ibi ti o dara bi eyiti o ṣe idiwọ Francesca gidi lati farahan ninu iduroṣinṣin rẹ. Pẹlu awọn oju tuntun, Mo bẹrẹ si ọna kan ninu eyiti Mo gbiyanju lati ni oye otitọ ti idanimọ mi. Mo kopa ninu awọn apejọ apejọ-igbesi aye ati nibẹ ni mo koju ara mi pẹlu awọn ti o ti ni iriri awọn iriri ti o jọra si t’emi, pẹlu awọn alamọ-ara ati awọn alufaa ti o jẹ amoye lori awọn ọran ti o ni ibatan si idanimọ: nikẹhin, Mo wa laisi awọn iwoye imọran ati pe MO n gbe otitọ. Ni otitọ, nibi ni mo ṣe papọ awọn ege ti adojuru iruju yii ti o ti di igbesi aye mi: ti o ba jẹ pe ṣaaju ki awọn ege naa tuka ti wọn si gbe ni ọna ti ko dara, ni bayi wọn n gba iru aṣẹ bẹ pe Mo bẹrẹ si ni irisi apẹẹrẹ kan: ilopọ mi ti jẹ Nitori idanimọ ti o ya ti abo ati iṣẹyun. O kan ohun ti Mo ti gbagbọ fun awọn ọdun le mu mi ṣẹ ni kikun ti pa mi, titaja mi ni iro kọja bi otitọ.

Bibẹrẹ lati inu imọ yii, Mo bẹrẹ si tun sopọ mọ idanimọ mi bi obinrin, n gba ohun ti wọn ti ji lọwọ mi pada: ara mi. Loni Mo ti ni iyawo ati Davide rin ni ẹgbẹ mi ti o ti sunmọ mi ni ọna yii. Fun ọkọọkan wa iṣẹ akanṣe kan wa ti Ẹda ti o jẹ ọkan kan ti o ni anfani lati ṣe itọsọna wa si ohun ti a jẹ. Ohun gbogbo wa ni sisọ bẹẹni wa bi ọmọ Ọlọhun, laisi ṣejuju lati pa iṣẹ yẹn pẹlu awọn ireti aroye eke ti ko le rọpo ẹda wa bi awọn ọkunrin ati obinrin.