Iyaafin wa ni Medjugorje ninu awọn ifiranṣẹ rẹ ba ọ sọrọ nipa “idajọ” o sọ ...

Oṣu Karun 12, 1986
Ibukun ni fun ọ ti o ko ba ṣe idajọ ara yin ninu awọn aṣiṣe rẹ, ṣugbọn ti o ba loye pe ninu awọn aṣiṣe rẹ a fun ọ ni awọn ọrẹ-ọfẹ.

Oṣu Kẹrin Ọjọ 25, Ọdun 1988
Ẹnyin ọmọ mi, Ọlọrun fẹ lati sọ yin di mimọ, nitorinaa nipasẹ mi o n pe ọ lati fi opin si itusilẹ. Ṣe Ibi Mimọ jẹ fun ọ laaye! Gbiyanju lati ni oye pe Ile-ijọsin ni ile Ọlọrun, ibiti mo pejọ si ọ ati pe Mo fẹ lati fihan ọ ni ọna ti o lọ si ọdọ Ọlọrun. Maṣe wo awọn ẹlomiran ki o ma ṣe ibawi fun wọn. Dipo, igbesi aye rẹ yẹ ki o jẹ ẹri lori ọna mimọ. Awọn ile-ijọsin yẹ fun ibowo ati iyasọtọ, nitori Ọlọrun - ẹniti o di eniyan - duro laarin wọn ni ọsan ati alẹ. Nitorinaa, awọn ọmọde, gbagbọ, ki ẹ gbadura pe Baba yoo mu igbagbọ yin pọ si, lẹhinna beere ohun ti o jẹ pataki fun ọ. Mo wa pẹlu rẹ ati yọ ninu iyipada rẹ. Mo ṣe aabo fun ọ pẹlu aṣọ alaboyun mi. O ṣeun fun didahun ipe mi!

Oṣu Karun 2, Ọdun 2013 (Mirjana)
Ẹ̀yin ọmọ mi, mo tún pè yín sí ìfẹ́ àti láti má ṣe ṣèdájọ́. Ọmọ mi, nipa ifẹ ti Baba Ọrun, ti wa larin rẹ lati fi ọna igbala han fun ọ, lati gba ọ la ati lati ma ṣe idajọ ọ. Ti o ba fẹ tẹle Ọmọ mi, iwọ kii yoo ṣe idajọ ṣugbọn iwọ yoo nifẹ, bi Baba Ọrun ṣe fẹran rẹ. Paapaa nigbati o ba ṣaisan pupọ julọ, nigbati o ba ṣubu labẹ iwuwo agbelebu, maṣe ni ireti, maṣe ṣe idajọ, ṣugbọn ranti pe a nifẹ rẹ ati yin Baba Ọrun fun ifẹ rẹ. Ẹ̀yin ọmọ mi, ẹ má yà kúrò ní ojú ọ̀nà tí mò ń darí yín sí. Maṣe ṣiṣe si ọna iparun. Adura ati aawẹ fun ọ ni okun ki o le gbe bi Baba Ọrun ṣe fẹ; ki ẹ le jẹ awọn aposteli mi ti igbagbọ ati ifẹ; ki igbesi aye rẹ le bukun awọn ti o ba pade; ki o le jẹ ọkan pẹlu Baba Ọrun ati pẹlu Ọmọ mi. Awọn ọmọ mi, eyi nikan ni otitọ, otitọ ti o nyorisi iyipada rẹ ati lẹhinna si iyipada ti gbogbo awọn ti o ba pade ati awọn ti ko mọ Ọmọ mi, ti gbogbo awọn ti ko mọ kini itumo ifẹ. Awọn ọmọ mi, Ọmọ mi ti fun yin ni oluṣọ-agutan: tọju wọn, gbadura fun wọn. E dupe!

Diẹ ninu awọn ọrọ lati inu Bibeli ti o le ran wa lọwọ lati ni oye ifiranṣẹ yii.
Tobias 12,8-12
Ohun rere ni adura pẹlu ãwẹ ati aanu pẹlu ododo. Ohun rere san diẹ pẹlu ododo pẹlu ọrọ-aje pẹlu aiṣododo. O sàn fun ọrẹ lati ni jù wura lọ. Bibẹrẹ n gba igbala kuro ninu iku ati mimọ kuro ninu gbogbo ẹṣẹ. Awọn ti n funni ni ifẹ yoo gbadun igbesi aye gigun. Awọn ti o dá ẹṣẹ ati aiṣododo jẹ ọta ti igbesi aye wọn. Mo fẹ lati fi gbogbo otitọ han ọ, laisi fifipamọ ohunkan: Mo ti kọ ọ tẹlẹ pe o dara lati tọju aṣiri ọba, lakoko ti o jẹ ologo lati ṣafihan awọn iṣẹ Ọlọrun. Nitorina mọ pe, nigbati iwọ ati Sara wa ninu adura, Emi yoo ṣafihan jẹri adura rẹ ṣaaju ogo Oluwa. Nitorina paapaa nigba ti o sin awọn okú.
Aísáyà 58,1-14
O pariwo ni oke ti ọkàn rẹ, ko ni ọwọ; bi ipè, gbe ohun rẹ soke; O ti fi awọn aiṣedede rẹ kalẹ fun awọn enia mi, ati ẹ̀ṣẹ rẹ si ile Jakobu. Wọn n wa mi lojoojumọ, ni ifẹ lati mọ awọn ọna mi, bi eniyan ti n ṣe idajọ ododo ti ko kọ ẹtọ Ọlọrun wọn silẹ; wọn beere lọwọ mi fun awọn idajọ ti o peye, wọn ṣe ifẹkufẹ isunmọ Ọlọrun: “Kilode ti o yara, ti o ko ba rii, fi agbara mu wa, ti o ko ba mọ?”. Wò o, ni ọjọ ngwa rẹ o tọju iṣẹ rẹ, jiya gbogbo awọn oṣiṣẹ rẹ. Nibi, o yara laarin awọn ariyanjiyan ati awọn ariyanjiyan ati kọlu pẹlu awọn ikọsilẹ aibojumu. Maṣe yara jẹ diẹ bi o ti n ṣe loni, ki ariwo rẹ le gbọ ariwo ga. Njẹ ãwẹ ti mo nfẹ bi bayi ni ọjọ ti eniyan fi ara rẹ ṣe? Lati tẹ ori ẹnikan bi riru, lati lo aṣọ-ọfọ ati asru fun ibusun naa, boya iwọ yoo fẹ lati pe ni ãwẹ ati ọjọ ti o wu Oluwa?

Ṣe eyi ko niwẹ ti mo fẹ: lati tú awọn ẹwọn ti ko yẹ, lati yọ awọn ẹwọn ajaga, lati tu awọn ti o nilara silẹ ati lati fọ gbogbo ajaga? Ṣe ko pẹlu pipin akara pẹlu awọn ti ebi npa, ni ṣiṣi talaka, aini ile sinu ile, ni ṣiṣe imura ẹnikan ti o ri ni ihooho, laisi mu oju rẹ kuro ni ti ara rẹ? Lẹhinna imọlẹ rẹ yoo dide bi owurọ, ọgbẹ rẹ yoo wosan larada. Ododo rẹ yoo ma tọrẹ niwaju rẹ, ogo Oluwa yoo tẹle ọ. Lẹhinna iwọ o gbadura si i, Oluwa yoo si dahun; iwọ o bère fun iranlọwọ ati pe oun yoo sọ pe, “Emi niyi!” Ti o ba mu irẹjẹ kuro, titọ ika ati alaiwa-sọrọ alaiwa-bi-Ọlọrun lati ọdọ laarin yin, ti o ba fun burẹdi naa fun awọn ti ebi n pa, ti o ba ni itẹlọrun awọn ti n gbawẹ, lẹhinna ina rẹ yoo tan ninu okunkun, okunkun rẹ yoo dabi ọsan. Oluwa yoo ma tọ ọ nigbagbogbo, yoo tẹ ọ lọrun ninu awọn ilẹ gbigbẹ, on o tun sọ egungun rẹ di alaanu; iwọ o dabi ọgbà ti a bomi rin ati orisun omi ti omi rẹ ko gbẹ. Awọn eniyan rẹ yoo tun mọ ahoro atijọ, iwọ yoo tun awọn ipilẹ ti awọn akoko jijin le. Wọn yoo pe ọ ni ajọbi atunṣe, oluṣatunṣe ti awọn ile ti o ti bajẹ lati gbe. Ti o ba kọ lati ṣẹ ọjọ isimi, lati ṣiṣẹ ni iṣowo ni ọjọ mimọ si mi, ti o ba pe Ọjọ isimi ni adun ki o si sọ ọjọ mimọ fun Oluwa, ti o ba bọwọ fun nipasẹ gbigbera kuro, lati ṣe iṣowo ati lati nawo, lẹhinna o yoo rii inu didun si Oluwa. Emi o jẹ ki o tẹ awọn oke-nla ti ilẹ, Emi yoo jẹ ọ ni itọwo ogún Jakobu baba rẹ, nitori ẹnu Oluwa ti sọ.