Adura ti ọkan: kini o jẹ ati bi o ṣe le gbadura

ADURA TI ỌRUN - kini o jẹ ati bi o ṣe le gbadura

Jesu Kristi Oluwa Ọmọ Ọlọrun, ṣaanu fun mi elese tabi ẹlẹṣẹ

Ninu itan-akọọlẹ Kristiẹniti o rii pe, ni ọpọlọpọ awọn aṣa, ẹkọ kan wa lori pataki ti ara ati awọn ipo ara fun igbesi ẹmi. Awọn eniyan mimọ nla ti sọrọ nipa rẹ, gẹgẹ bi Dominic, Teresa ti Avila, Ignatius ti Loyola ... Pẹlupẹlu, lati ọdun kẹrin, a ti ni imọran imọran ni iyi yii ni awọn arabara ti Ilu Egipiti. Nigbamii, Orthodox ti dabaa ẹkọ lori akiyesi si sakani ọkan ati eemi. O ti darukọ loke gbogbo nipa “adura ti ọkan” (tabi “adura ti Jesu”, eyiti o sọ fun u).

Atọwọdọwọ yii gba sinu akọọlẹ ti okan, mimi, ifarahan si ara ẹni lati le wa diẹ si Ọlọrun.O jẹ aṣa atọwọdọwọ atijọ ti o fa awọn ẹkọ ti awọn baba ti aginjù Egipti, awọn arabara ti wọn fi ara wọn fun Ọlọrun patapata ni ọkan hermit tabi igbesi aye agbegbe pẹlu akiyesi pataki si adura, irọra ati ọranyan lori awọn ifẹ. Wọn le ṣe akiyesi awọn ti o jẹ aropo awọn alatitọ, awọn ẹlẹri nla ti igbagbọ ni akoko awọn inunibini si ẹsin, eyiti o dẹkun nigbati Kristiẹniti di ẹsin ilu ni ijọba Romu. Bibẹrẹ lati iriri wọn, wọn ṣe iṣẹ isomọ pẹlu ẹmi pẹlu tcnu lori oye ti ohun ti n gbe ninu adura. Lẹhinna, aṣa atọwọdọwọ ti Onitarasi pọ si adura ninu eyiti awọn ọrọ kan ti o ya lati inu awọn iwe ihinrere ṣe papọ pẹlu ẹmi ati ikun ọkan. Awọn ọrọ wọnyi ni a sọ nipasẹ Bartimae afọju: «Jesu, ọmọ Dafidi, ṣaanu fun mi!» (Mk 10,47:18,13) ati lati ọdọ agbowó-odè ti o gbadura bayi: “Oluwa, ṣaanu fun mi, ẹlẹṣẹ” (Luku XNUMX:XNUMX).

Atọwọdọwọ yii ni a ti ṣe atunyẹwo laipe nipasẹ Awọn ile Ijọ iwọ-oorun, botilẹjẹpe o de ọjọ pada si akoko ṣaaju iṣako laarin Kristiani ti Iwọ-Oorun ati Iwọ-oorun. Nitorinaa o jẹ ohun-ini ti o wọpọ lati ṣawari ati gbadun, eyiti o nifẹ si wa ninu eyiti o fihan bi a ṣe le ṣe idapo ara, okan ati ọkan ninu ọna ẹmí Onigbagbọ. Awọn apejọ le wa pẹlu awọn ẹkọ diẹ ninu awọn aṣa atọwọdọwọ ti Ila-oorun.

Wiwa fun ajo mimọ Rọsia naa

Awọn itan ti arinrin ajo Russia kan gba wa laye lati sunmọ si adura ti ọkàn. Nipasẹ iṣẹ yii, Iha Iwọ-oorun ti ṣe atunwo Eroja. Ni Russia aṣa atọwọdọwọ atijọ wa ni ibamu si eyiti awọn eniyan kan, ni ifamọra nipasẹ ọna ti ẹmi ti o nfẹ, fi silẹ ni ẹsẹ nipasẹ igberiko, bi awọn alagbe, ati pe wọn ni itẹwọgba ni awọn arabara, Bi awọn aririn ajo, wọn lọ lati monastery si monastery, n wa awọn idahun si awọn ibeere ti ẹmi wọn. Ilọkuro irin ajo yii, ninu eyiti iṣapẹẹrẹ ati aini ṣe ipa pataki, le ṣiṣe ni ọpọlọpọ ọdun.

Rọla ara ilu Rọsia jẹ ọkunrin ti o gbe ni ọdunrun ọdun 1870th. Awọn itan rẹ ni a tẹjade ni ayika XNUMX. A ko fi onkọwe han kedere. O jẹ ọkunrin ti o ni iṣoro ilera: apa ti o gbani lọ, ti ifẹ si lati pade Ọlọrun .. O lọ lati ibi-mimọ kan si ekeji. Ni ọjọ kan, o tẹtisi awọn ọrọ kan lati awọn lẹta ti Saint Paul ninu ile ijọsin kan. Lẹhinna bẹrẹ irin ajo kan ti eyiti o kọ itan naa. Eyi ni ohun ti o dabi:

“Nipa ore-ọfẹ Ọlọrun Mo jẹ Kristiani, nipasẹ awọn iṣe mi ẹlẹṣẹ nla, nipasẹ majemu kan alabagbe ile ati onirẹlẹ oniruru ti o rin kiri lati ibikan si ibomiran. Gbogbo awọn ohun-ini mi ni apo panṣan pan lori awọn ejika mi, ati Bibeli Mimọ labẹ ẹwu mi. Ko si nkankan mo. Lakoko ọsẹ kẹrinlelogun lẹhin ọjọ ti Mẹtalọkan Mo wọ inu ile ijọsin lakoko ile ijọsin lati gbadura diẹ; won ka pericope ti lẹta si awọn ara Tẹsalóníkà ti St Paul, ninu eyiti a ti sọ ninu rẹ pe: “Gbadura nigbagbogbo” (1 Tẹs. 5,17:6,18). Oṣuwọn maxim yii ti o wa ninu ọkan mi, ati pe Mo bẹrẹ lati ronu: bawo ni ẹnikan ṣe le gbadura laipẹ, nigbati ko ṣe pataki ati pataki fun gbogbo eniyan lati ṣe awọn ọrọ miiran lati gba ounjẹ? Mo yipada si Bibeli ati ka pẹlu oju ara mi ohun ti Mo ti gbọ, ati pe iyẹn ni pe eniyan gbọdọ gbadura “ailopin pẹlu gbogbo awọn adura ati awọn ẹbẹ ninu Ẹmí” (Efesu 1:2,8), gbadura “gbigbe ọwọ soke ọrun paapaa laisi ibinu ati laisi awọn ariyanjiyan »(25Tm 26). Mo ronu ati ero, ṣugbọn emi ko mọ kini mo pinnu. "Kin ki nse?" “Nibo ni mo ti le wa ẹnikan ti o le ṣalaye fun mi? Emi yoo lọ si awọn ile ijọsin nibiti awọn oniwaasu olokiki ti n sọrọ, boya Emi yoo gbọ ohun imudaniloju ». Mo si lọ. Mo gbọ ọpọlọpọ awọn iwaasu ti o tayọ lori adura. Ṣugbọn gbogbo wọn jẹ ẹkọ lori adura ni apapọ: kini adura, bawo ni o ṣe ṣe pataki lati gbadura, kini awọn eso rẹ; ṣugbọn ko si ẹnikan ti o sọ bi a ṣe le ni ilọsiwaju ninu adura. Nibẹ wa nitootọ Jimaa lori adura ninu ẹmi ati adura tẹsiwaju; ṣugbọn a ko ṣe afihan bi o ṣe le de (p. XNUMX-XNUMX).

Akehinmi mimọ nitorina jẹ ibanujẹ pupọ, nitori o gbọ afilọ yii fun adura tẹsiwaju, o tẹtisi awọn iwaasu naa, ṣugbọn ko si idahun. A gbọdọ mọ pe eyi tun jẹ iṣoro lọwọlọwọ ninu awọn ile ijọsin wa. A gbọ pe a nilo lati gbadura, a pe wa lati kọ ẹkọ lati gbadura, ṣugbọn, ni ipari, awọn eniyan ro pe ko si awọn aaye nibiti o le bẹrẹ pẹlu adura, pataki lati gbadura laipẹ ati ki o ṣe akiyesi ara rẹ. Lẹhinna, Alagadagodo bẹrẹ lati lọ kakiri awọn ile ijọsin ati awọn arabara. Ati pe o wa lati starec kan - monk kan ti o tẹle pẹlu ẹmí - ti o gba pẹlu rere, o pe e si ile rẹ ki o funni ni iwe ti Awọn baba ti yoo gba u laye lati ni oye ohun ti adura jẹ ati lati kọ ẹkọ pẹlu iranlọwọ ti Ọlọrun : awọn Philocalia, eyiti o tumọ si ifẹ ẹwa ni Greek. O salaye ohun ti a pe ni adura Jesu.

Eyi ni ohun ti starec sọ fun u: Adura inu ati iwalaaye Jesu ni ninu lairotẹlẹ pipe, laisi idilọwọ, orukọ Ọlọrun ti Jesu Kristi pẹlu awọn ète, ọkan ati ọkan, foju inu wiwa nigbagbogbo ati beere fun idariji rẹ , ninu gbogbo iṣẹ, ni gbogbo ibi. ni gbogbo igba, paapaa ninu oorun. O ti ṣafihan ninu awọn ọrọ wọnyi: “Oluwa Jesu Kristi, ṣaanu fun mi!”. Awọn ti o lo mọ si webe yii gba itunu pupọ lati ọdọ rẹ, wọn si ni imọlara iwulo lati ma ka adura yii nigbagbogbo, pupọ ki wọn ko le ṣe laisi rẹ, ati pe funrararẹ a ma nṣan leralera ninu rẹ. Bayi ni o gbọye kini adura tẹsiwaju?

Ati Alagadagodo pari ni ayọ: “Nitori Ọlọrun, kọ mi bi mo ṣe le de sibẹ!”.

Starec tẹsiwaju:
"A yoo kọ ẹkọ adura nipa kika iwe yii, eyiti a pe ni Philocalia." Iwe yii ngba awọn ọrọ atọwọdọwọ ti ẹmi ti Onigbagbọ.

Starec yan ọna lati ọdọ Saint Simeoni the New thelogilogi:

Joko laiparuwo ati ni ifipamo; tẹriba ori rẹ, pa oju rẹ mọ; simi diẹ sii laiyara, wo pẹlu inu inu inu ọkan, mu ọkan wa, iyẹn ni, ironu, lati ori de ọkan. Bi o ti nmi, sọ: “Oluwa Jesu Kristi Ọmọ Ọlọrun, ṣaanu fun ẹlẹṣẹ kan”, ni ohùn kekere kan pẹlu awọn ete rẹ, tabi pẹlu ọkan rẹ nikan. Gbiyanju lati mu awọn ero rẹ kuro, jẹ ki o farabalẹ ati alaisan, ki o tun ṣe adaṣe yii nigbagbogbo.

Lẹhin ipade monk yii, ajo mimọ ilu Russia ka awọn onkọwe miiran ati tẹsiwaju lati lọ lati monastery si monastery, lati ibi kan ti adura si miiran, ṣiṣe gbogbo iru awọn alabapade ni ọna ati jijẹ ifẹ rẹ lati gbadura laipẹ. O ka iye awọn akoko ti o mẹnu bi atọrọ. Ninu awọn Àtijọ, ade ti rosary ni awọn koko (ọgọta tabi ọgọrun lilu). O jẹ deede ti rosary, ṣugbọn nibi kii ṣe Baba wa ati Ave Maria ni ipoduduro nipasẹ awọn oka nla ati kekere, diẹ sii tabi kere si. Awọn koko dipo dipo iwọn kanna ati ṣeto ọkan lẹhin ekeji, pẹlu idi pataki ti tun ṣe orukọ Oluwa, iṣe ti a gba ni kẹrẹ.
Eyi ni bi o ti jẹ pe arinrin ajo ara ilu Russia ṣe awari adura ti o tẹsiwaju, ti o bẹrẹ lati atunwi ti o rọrun pupọ, ni akiyesi si sakani ti eemi ati ọkan, gbiyanju lati jade kuro ninu ẹmi, lati wọ inu ọkan ti o jinlẹ, lati tunu ọkan ti inu ki o si wa bẹ ninu adura ayeraye.

Itan Ẹri Irin ajo yii ni awọn ẹkọ mẹta ti o jẹ ifunni wa.

Ni igba akọkọ tẹnumọ atunwi. A ko nilo lati lọ wa awọn mantras Hindu, a ni wọn ninu aṣa Kristiẹni pẹlu atunwi orukọ Jesu Ni ọpọlọpọ awọn aṣa ẹsin, atunwi orukọ tabi ọrọ kan ni ibatan si Ibawi tabi mimọ jẹ aaye ifọkansi ati idakẹjẹ fun eniyan ati ibatan pẹlu alaihan. Ni ọna kanna, awọn Ju tun ṣe Shema ni ọpọlọpọ igba ni ọjọ kan (ikede ikede igbagbọ ti o bẹrẹ pẹlu “Tẹtisi, iwọ Israeli…”, Dt, 6,4). Ti atunwi naa ni Rosedary Kristiani (eyiti o wa lati San Domenico, ni ọdun XII). Idi yii ti atunwi jẹ nitorina kilasika tun ni awọn aṣa Kristiẹni.

Ẹkọ keji fojusi lori wiwa ninu ara, eyiti o sopọ mọ awọn aṣa Kristiẹni miiran. Ni ọrundun kẹrindinlogun, Saint Ignatius ti Loyola, ẹniti o wa ni ipilẹṣẹ ti ẹmi Jesuit, ṣalaye iwulo gbigbadura ni ilu ti okan tabi ẹmi, nitorina nitorinaa pataki ti akiyesi si ara (wo Awọn adaṣe Ẹmi , 258-260). Ni ọna yii ti gbigbadura, wọn jina si ara wọn pẹlu ọwọ si iṣaro ọgbọn, si ọna ti ọpọlọ, lati tẹ sinu ilu ti o ni ipa diẹ sii, nitori atunwi kii ṣe ita nikan, ohun.

Ẹkọ kẹta ntokasi agbara ti o tu silẹ ninu adura. Imọye ti agbara - eyiti o maa n baamu loni - nigbagbogbo jẹ iṣaro, polysemic (iyẹn ni lati sọ, o ni awọn itumọ oriṣiriṣi). Niwọnyi eyi ni aṣa atọwọdọwọ eyiti o jẹ eyiti wọn kọ Orilẹ-ede Pilila ti Russia, o sọrọ nipa agbara ti ẹmi eyiti o rii ni orukọ Ọlọrun gangan ti o n kede. Agbara yii ko subu si eya ti agbara titaniji, bi ninu pronunciation ti Omi mimọ mimọ OM, eyiti o jẹ ohun elo. A mọ pe mantra akọkọ, mantra atilẹba fun Hinduism jẹ ohun ọgbọn ọrọ mimọ mystical OM. O jẹ irufẹ ipilẹṣẹ, eyiti o wa lati ijinle eniyan, ni agbara imukuro. Ninu ọran wa, iwọnyi jẹ agbara ti ko ni itọju, agbara ti Ọlọrun funrararẹ, eyiti o wa ninu eniyan ti o si pa a run nigba ti o pe orukọ Ọlọrun.Ohungbohun ti Philocalia nitorina gba wa laye si iriri ti atunwi, mimi ati ara, agbara, ṣugbọn a ṣe agbekalẹ ninu aṣa Kristiẹni ninu eyiti kii ṣe agba-aye ṣugbọn agbara ẹmi.

Ẹ jẹ ki a pada si gbigbejade aṣa atọwọdọwọ ti adura ti ọkan, ti gbigbẹ pipe ti orukọ Jesu, eyiti o wa ni ibun okan. O jẹ ọjọ pada si awọn aṣa giga ti awọn baba Giriki ti Awọn Aarin Byzantine: Gregorio Palamàs, Simeon the the thelogilogi tuntun, Maximus the Confessor, Diadoco di Fotice; ati si awọn baba asale ti awọn ọrundun kinni: Macario ati Evagrio. Diẹ ninu awọn paapaa sopọ mọ awọn aposteli ... (ni Philocalia). Adura yii dagbasoke ju gbogbo wọn lọ ni awọn ilu-akọọlẹ Sinai, ni opin ilẹ Egipti, ti o bẹrẹ lati ọdun kẹfa 1782, lẹhinna lori Oke Athos ni orundun XNUMXth. Awọn ọgọọgọrun awọn monks ti o ya sọtọ patapata si agbaye, ti a tẹmi nigbagbogbo ninu adura ti ọkàn. Ni diẹ ninu awọn arabara ti o tẹsiwaju lati kùn, gẹgẹ bi wara ti ọti, ni awọn miiran o sọ ninu inu, ni fi si ipalọlọ. Adura-ọkan ti a ṣe si Russia ni aarin-ọdun XNUMXth. Saint Sergius mystic nla ti Radonez, oludasile ti monasticism ti Russia, mọ. Awọn monks miiran nigbamii jẹ ki o mọ ni ọrundun kẹrindilogun, lẹhinna o bẹrẹ tan kaakiri ita awọn arabara, ọpẹ si ikede ti Philocalia ni ọdun XNUMX. Ni ipari, itankale awọn itan-akọọlẹ ti Ilu Rọla ti Russia lati opin ọrundun kẹrindilogun ṣe o gbajumọ.

Adura ti okan yoo gba wa laaye lati ni ilọsiwaju ni odiwọn eyiti a le ṣe deede iriri ti a ti bẹrẹ, ni iwoye Onigbagbọ ti npọ si i. Ninu ohun ti a ti kọ titi di asiko yii, a ti tẹnumọ ju gbogbo rẹ lọ lori abala ti ẹdun ati ti ara ti adura ati atunwi; bayi, jẹ ki ká gbe igbesẹ miiran. Ọna yii ti mimu pada iru ilana yii ko tumọ si idajọ tabi aibikita fun awọn aṣa ẹsin miiran (bii tantrism, yoga ...). A ni aye nibi lati gbe ara wa si ọkan ninu aṣa atọwọdọwọ Kristiani, pẹlu iyi si abala kan ti o ti gbiyanju lati foju ni awọn ile ijọsin iwọ-oorun ni orundun to kẹhin. Awọn Àtijọ ṣetọsi isọdi si iṣe yii, lakoko ti aṣa atọwọdọwọ ti Catholic Catholic ti Iwọ-oorun ti ṣẹṣẹ ṣẹṣẹ yọ si ọna ọna ati ilana igbekalẹ Kristiẹniti. Àtijọ duro si isunmọ, si ohun ti o ni imọlara, si ẹwa ati si apa ti ẹmi, ni imọran ti akiyesi si iṣẹ Ẹmi Mimọ ninu ẹda eniyan ati ni agbaye. A ti rii pe ọrọ alailagbara tumọ si idakẹjẹ, ṣugbọn o tun tọka si ipalọlọ, iranti.

Agbara ti Orukọ

Kini idi ti a fi sọ ni mysticism Àtijọ pe adura ti okan jẹ aarin ti ilana ilana? Ni ọna, nitori pe gbigbẹ-ọkan ninu orukọ Jesu ni asopọ si aṣa atọwọdọwọ awọn Juu, eyiti eyiti orukọ Ọlọrun jẹ mimọ, nitori agbara kan wa, agbara kan pato ninu orukọ yii. Gẹgẹbi aṣa yii o jẹ ewọ lati sọ orukọ Jhwh. Nigbati awọn Ju ba sọrọ ti Orukọ naa, wọn sọ: Orukọ naa tabi tetragrammaton, awọn lẹta mẹrin. Wọn ko sọ rara, ayafi lẹẹkan lẹẹkan ni ọdun, ni akoko ti tẹmpili Jerusalemu tun wa. Olori Alufa nikan ni o ni ẹtọ lati sọ orukọ Jhwh, ni mimọ awọn eniyan mimọ. Nigbakugba ti a ba n sọrọ ninu Orukọ naa, a sọrọ nipa Ọlọrun Ni orukọ tikararẹ, niwaju Ọlọrun wa nibẹ.

Pataki orukọ ni a rii ninu Awọn iṣe Awọn Aposteli, iwe akọkọ ti aṣa Onigbagbọ lẹhin ti awọn Ihinrere: “Ẹnikẹni ti o ba pe orukọ Oluwa ni igbala” (Iṣe Awọn Aposteli 2,21:XNUMX). Orukọ naa ni eniyan, orukọ ti Jesu n gba igbala, wosan, n jade awọn ẹmi ẹmi, sọ ẹmi di mimọ. Eyi ni ohun ti alufa alufaa ti Onitara sọ nipa eyi: «Nigbagbogbo gbe orukọ ti o dun julọ ti Jesu ninu ọkan rẹ; aiya n tan nipasẹ ipe oniroyin ti orukọ ayanfẹ yii, ti ifẹ ineffable fun u ».

Adura yii da lori iyanju lati gbadura nigbagbogbo ati eyiti a ti ranti nipa arinrin ajo Russia. Gbogbo ọrọ rẹ wa lati Majẹmu Titun. O jẹ igbe ti ẹlẹṣẹ ti o beere lọwọ Oluwa fun iranlọwọ, ni Greek: "Kyrie, eleison". A tun lo agbekalẹ yii ninu ilana ofin Katoliki. Ati paapaa loni o ti ka ọpọlọpọ awọn akoko ni awọn ifiweranṣẹ Greek ti Greek. Atunṣe ti "Kyrie, eleison" jẹ nitorinaa o ṣe pataki ni iru-ofin Ila-oorun.

Lati lọ si adura ti okan, a ko pọn dandan lati ka gbogbo agbekalẹ naa: “Oluwa Jesu Kristi, ṣaanu fun mi (ẹlẹṣẹ)”; a le yan ọrọ miiran ti o ru wa. Bibẹẹkọ, o jẹ pataki lati ni oye pataki ti wiwa Jesu orukọ, nigba ti a fẹ lati jinna jinna si itumọ ohun ti ẹbẹ yi. Ninu aṣa Kristiẹni, orukọ Jesu (eyiti o jẹ ni Heberu ni a npe ni Jehoshua) tumọ si: “Ọlọrun gba”. O jẹ ọna ti ṣiṣe Kristi wa ni igbesi aye wa. A yoo pada wa lati sọ nipa rẹ. Ni akoko yii, o ṣee ṣe ki ikosile miiran bamu si wa dara julọ. Ohun pataki ni lati wa sinu aṣa ti atunwi ikosile yii nigbagbogbo, gẹgẹbi ami tianu ti o han si ẹnikan. Nigbati a ba wa ni ọna ti ẹmí ati ti a gba pe o jẹ ọna ibatan pẹlu Ọlọrun, a ṣe awari awọn orukọ pato ti a koju si Ọlọrun, awọn orukọ ti a fẹran ni ọna kan. Wọn jẹ awọn orukọ aladun nigbakan, ti o kun fun inu, eyiti a le sọ ni ibamu si ibatan ti ẹnikan ni pẹlu rẹ. Fun diẹ ninu, yoo jẹ Oluwa, Baba; fun awọn miiran, yoo jẹ Papa, tabi Olufẹ ... Ọrọ kan le to ninu adura yii; ohun akọkọ kii ṣe lati yipada ni igbagbogbo, tun ṣe ni igbagbogbo, ati pe o jẹ fun awọn ti o pe ni ọrọ kan ti o gbongbo ninu ọkan wọn ati ni ọkan Ọlọrun.

Diẹ ninu wa le ṣe iyemeji lati koju awọn ọrọ “aanu” ati “ẹlẹṣẹ”. Ọrọ naa aanu jẹ wahala nitori o ti gba ọpọlọpọ igba lori asọye ailokanjẹ tabi itiju. Ṣugbọn ti a ba gbero rẹ ni itumọ akọkọ ti aanu ati aanu, adura tun le tumọ si: “Oluwa, wo mi pẹlu inurere”. Ọrọ ti o jẹ ẹlẹṣẹ yọ idanimọ ti osi wa. Ni ori yii ko si ori ti ẹbi ti o dojukọ lori atokọ awọn ẹṣẹ. Ẹṣẹ jẹ dipo ipo kan ninu eyiti a ṣe akiyesi si iru iye ti a nira lati nifẹ ati jẹ ki a nifẹ ara wa bi a ṣe fẹ. Ẹṣẹ tumọ si “lati kuna ibi-afẹde naa” ... Tani ko gba pe o kuna ni ibi-afẹde naa nigbagbogbo ju bi o ṣe fẹ lọ? Titan si Jesu, a beere lọwọ rẹ lati ni aanu fun awọn iṣoro ti a ni lati gbe ni ipele ti ọkan ti o jin, ni ifẹ. O jẹ ibeere fun iranlọwọ lati laaye orisun inu.

Bawo ni eemi Oruko yii, ti oruko Jesu se n se? Gẹgẹbi agbẹnusọ ti ara ilu Rọsia sọ fun wa, ẹbẹ naa ni a tun ṣe ni ọpọlọpọ awọn igba lilo rosary pẹlu awọn ọbẹ. Otitọ ti kika rẹ aadọta tabi ni igba ọgọrun lori rosary gba wa laaye lati mọ ibiti a wa, ṣugbọn eyi dajudaju kii ṣe ohun pataki julọ. Nigbati starec tọka si aririn ajo Russia bi o ṣe le tẹsiwaju, o sọ fun u pe: “Iwọ yoo bẹrẹ ni akọkọ pẹlu ẹgbẹrun igba ati lẹhinna ni ẹgbẹrun meji…”. Pẹlu chasary, ni gbogbo igba ti wọn ba sọ orukọ Jesu, ẹyọ kan ni yiyọ. Atunṣe yii ti a ṣe lori awọn koko naa gba laaye lati ṣatunṣe ironu, ranti awọn ohun ti o n ṣe ati nitoribẹ ṣe iranlọwọ lati wa mọ nipa ilana adura.

Fifun Emi Mimo

Ni atẹle Roses, iṣẹ eemi n fun wa ni ami itọkasi ti o dara julọ. Awọn ọrọ wọnyi ni a tun sọ si ilu ti awokose, lẹhinna ti eefin lati jẹ ki wọn mu ilọsiwaju lọ si ọkan wa, gẹgẹ bi a yoo rii ni awọn adaṣe to wulo. Ni ọran yii, awọn iho ko wulo. Lọnakọna, paapaa ni eyi, a ko gbiyanju lati ṣe awọn aṣa. Ni kete bi a ba ti lọ siwaju ni ọna ti adura pẹlu ero lati gba awọn abajade ti o han, a tẹle ẹmi ti agbaye ki o kuro ni igbesi aye ẹmi. Ninu awọn aṣa ẹmí ti o jinlẹ, jẹ wọn Judaic, Hindu, Buddhist tabi Christian, ominira ni ọrọ nipa awọn abajade, nitori eso ti wa tẹlẹ ni ọna. A ni lati ni iriri tẹlẹ. Ṣe a ha le sọ pe “Mo de”? Sibẹsibẹ, laisi iyemeji, a ti ṣaakiri awọn esi to dara tẹlẹ. Erongba ni lati de si ominira ominira ti o tobi julọ, ibaraẹnisọrọ ti o jinle si Ọlọrun pẹlu eyi ni a fun ni alailagbara, ni ilọsiwaju. Otitọ lasan ti wiwa ni opopona, ti fifamọra si ohun ti a gbe, jẹ ami tẹlẹ ti wiwa iwaju ni bayi, ni ominira inu. Iyoku, a ko nilo lati ṣe iwadii rẹ: a fun ni ni iwọn pupọ.

Awọn monks atijọ sọ pe: ju gbogbo rẹ lọ, ẹnikan ko yẹ ki o ṣe asọtẹlẹ, maṣe gbiyanju lati tun Orukọ naa ṣiṣẹ titi di igba ti o dapọ patapata; ipinnu naa kii ṣe lati lọ sinu iran kan. Awọn aṣa ẹsin miiran ni o wa ni imọran awọn ọna ti wiwa sibẹ, ti o tẹle pẹlu ilu ti awọn ọrọ pẹlu isare ti mimi. O le ṣe iranlọwọ funrararẹ nipasẹ lilu lori awọn ilu, tabi pẹlu awọn iyipo iyipo ti ẹhin mọto gẹgẹbi ninu awọn arakunrin arakunrin Sufi kan. Eyi nyorisi hyperventilation, nitorina hyper-oxygenation ti ọpọlọ eyiti o pinnu iyipada kan ti ipo mimọ. Ẹniti o kopa ninu awọn trances wọnyi dabi ẹni pe o fa nipasẹ awọn ipa ti isare ẹmi rẹ. Otitọ ti ọpọlọpọ wa ni didara julọ papọ ilana naa. Ninu aṣa atọwọdọwọ Kristian, ohun ti a nwa ni alafia inu, laisi ifihan eyikeyi pato. Awọn ile ijọsin nigbagbogbo ti ṣọra nipa awọn iriri mystical. Ni deede, ni ọran ti ecstasy, eniyan naa fẹrẹ ko gbe, ṣugbọn awọn agbeka itagiri kekere le wa. Ko si afẹsodi tabi ayọ ti a wa, gbigbemi n ṣiṣẹ nikan bi atilẹyin ati ami ti ẹmi fun adura.

Kini idi ti sopọ Orukọ naa pẹlu ẹmi? Gẹgẹ bi a ti rii, ninu aṣa atọwọdọwọ Juda-Kristiẹni, Ọlọrun ni ẹmi eniyan. Nigbati eniyan ba mí, o gba igbesi aye ti Ẹmí miiran fun fun. Aworan aworan iru-ọmọ ti àdaba - aami ti Ẹmi Mimọ - lori Jesu ni akoko baptisi ni a ka ninu aṣa Cistercian bi ifẹnukonu ti Baba si Ọmọ rẹ. Ni ẹmi, bẹẹni o gba ẹmi Baba. Ti o ba jẹ pe ni akoko yẹn, ni ẹmi yii, orukọ Ọmọ ni a pe ni, Baba, Ọmọ ati Ẹmi wa. Ninu Ihinrere ti Johanu a ka: “Bi ẹnikẹni ba fẹràn mi, yoo pa ọrọ mi mọ, Baba mi yoo fẹran rẹ, awa yoo wa si ọdọ rẹ ki a ṣe ile rẹ pẹlu rẹ” (Jn 14,23:1,4). Titẹ si idapọmọra ti orukọ ti Jesu n fun ni ọpọlọ kan pato si awokose. “Mimu ṣiṣẹ ṣe iranlọwọ bi atilẹyin ati aami fun adura. “Orukọ Jesu jẹ turari ti a ta jade” (cf. Cantico dei cantici, 20,22). Breathmi Jesu jẹ ti ẹmi, o wosan, n lé awọn ẹmi èṣu jade, o ba Ẹmi Mimọ sọrọ (Jn 7,34:8,12). Emi-Mimọ jẹ ẹmi atorunwa (Spiritus, spirare), ẹmi ifẹ laarin ohun ijinlẹ Mẹtalọkan. Imi Jesu, bii lilu ti okan rẹ, ni lati ni asopọ pẹlu agabagebe ifẹ yii, ati sighẹlọ ti ẹda naa (Mk 8,26 ati XNUMX) ati si “ifọkanbalẹ” ti gbogbo ọkan eniyan gbe gbe inu ara rẹ . Emi ni tikararẹ ti n gbadura fun wa pẹlu awọn ẹgan ti ko le sọ ”(Rom XNUMX: XNUMX)” (Serr J.).

O le tun da lori awọn heartbeat lati ilu adaṣe. Eyi ni aṣa atọwọdọwọ julọ julọ fun adura ti ọkan, ṣugbọn a mọ pe ni ọjọ wa, pẹlu awọn sakediani ti a ṣe imulẹ ti igbesi aye, a ko ni sakani-ọkan ti o jẹ pe adani tabi adari ni ninu sẹẹli rẹ. Ni afikun, a gbọdọ gba itọju lati ma foju idojukọ lori ẹya ara yii. Nigbagbogbo a wa labẹ titẹ, nitorinaa ko ni imọran lati gbadura si ilu ti akọnyin. Awọn imuposi kan ti o ni ibatan si rudurudu ti okan le ni eewu. O dara lati Stick si aṣa atọwọdọwọ ti mimi, riru ọna ti ẹda bi ipilẹ ti ọkan ati eyiti o tun ni itumọ ti mystical ti ajọṣepọ pẹlu igbesi aye ti a fun ati gba ni mimi. Ninu Awọn iṣe Awọn Aposteli Saint Paul sọ pe: “Ninu rẹ ni a gbe wa, gbigbe ati pe a wa” (Ac 17,28) Gẹgẹbi aṣa yii a ṣẹda wa ni gbogbo akoko, a tun sọ di tuntun; igbesi aye yii wa lati ọdọ rẹ ati ọna kan lati gba ku ni lati mimi mimọ.

Gregory the Sinaita sọ pe: “Dipo gbigbe ẹmi Mimọ, awa kún fun ẹmi awọn ẹmi buburu” (o jẹ awọn iwa buburu, “awọn ifẹkufẹ”, gbogbo eyiti o jẹ ki igbesi aye wa lojoojumọ). Nipa ṣiṣe atunṣe ọpọlọ lori mimi (bii a ti ṣe bẹ jina), o dakẹ, ati pe a ni imọlara isinmi ti ara, ti imọ-ọrọ ati ihuwasi iwa. "Mimi Ẹmi", ninu iṣalaye ti Orukọ, a le rii isinmi ti ọkan, ati pe eyi ni ibamu pẹlu ilana ti igbẹ eefin naa. Hesychius ti Batos kọwe pe: «Pipe fun orukọ Jesu, nigbati ifẹ pẹlu ayọ ati ayọ kun, kun okan pẹlu ayọ ati idakẹjẹ. Lẹhinna a yoo wa ni inu pẹlu adun ti rilara ati iriri inu-inu ti ibukun yii bi aṣawun, nitori awa yoo ma rin ninu hesychia ti okan pẹlu igbadun adun ati awọn inu-didùn eyiti o kun fun ọkàn ”.

A gba ara wa laaye kuro ni agunju ti ita ita, pipinka, oniruuru, ẹda ere frenetic wa ni idakẹjẹ, nitori gbogbo wa ni a tẹnumọ nigbagbogbo ni ọna ti rẹwẹsi pupọ. Nigbati a ba de, ọpẹ si iṣe yii, si wiwa nla si ara wa, ni ijinle, a bẹrẹ si nireti nipa ara wa, ni ipalọlọ. Lẹhin akoko kan, a ṣe awari pe a wa pẹlu Ẹlomiran, nitori pe ifẹ ni lati gbe ati lati jẹ ki a fẹran ara wa ni lati jẹ ki a gbe inu wa. A wa ohun ti Mo sọ nipa iyipada nla: ọkan, okan ati ara wa iṣọkan atilẹba wọn. A ti mu wa ninu lilọ kiri ti metamorphosis, ti iyipada nla ti iwa wa. Eyi jẹ akọle ọwọn si orthodoxy. Ọkàn wa, ọkan wa ati ara wa ni idakẹjẹ ati wa iṣọkan wọn ninu Ọlọrun.

ỌRỌ IWE TI - Wiwa ijinna to tọ

Ni arowoto wa akọkọ, nigba ti a ba duro lati kọ “adura ti Jesu”, yoo jẹ lati wa ipalọlọ ti ẹmi, lati yago fun ironu eyikeyi ati lati ṣe atunṣe ararẹ ni ibjin okan. Eyi ni idi ti iṣẹ mimi fi nṣe iranlọwọ pupọ.

Gẹgẹbi a ti mọ, ni lilo awọn ọrọ: “Mo jẹ ki ara mi lọ, Mo fun ara mi, Mo kọ ara mi silẹ, Mo gba ara mi” ipinnu wa kii ṣe lati de ni ofo bi ti atọwọdọwọ Zen, fun apẹẹrẹ. O jẹ ọrọ ti didi aaye inu inu ninu eyiti a le ni iriri wiwa ati ibẹwo. Ilana yii ko ni nkan ti idan, o jẹ ṣiṣi ti okan si wiwa ẹmi laarin ara rẹ. Kii ṣe adaṣe adaṣe tabi ilana imọ-ọrọ; a tun le rọpo awọn ọrọ wọnyi pẹlu adura ti ọkan. Ninu riru omi ti mimi, eniyan le sọ ninu awokose: “Oluwa Jesu Kristi”, ati ninu imulẹ: “Ṣaanu fun mi”. Ni akoko yẹn, Mo gba ẹmi, inura, aanu ti Mo ti fun ara mi bi ororo ti Ẹmi.

A yan ibi ipalọlọ, a farabalẹ, a pe Ẹmi lati kọ wa lati gbadura. A le foju inu Oluwa nitosi wa tabi si wa, pẹlu idaniloju idaniloju pe oun ko ni ifẹ miiran ju lati kun wa ni alafia rẹ. Ni ibẹrẹ, a le ṣe idiwọn ara wa si iruju, si orukọ kan: Abbà (Baba), Jesu, Effathà (ṣiṣi, yipada si ara wa), Marana-tha (wa, Oluwa), Eyi ni Mo wa, Oluwa, abbl. A ko gbọdọ yi agbekalẹ pada nigbagbogbo, eyiti o gbọdọ kuru. Giovanni Climaco ṣe imọran: “pe adura rẹ foju fojuhan eyikeyi isodipupo: ọrọ kan ti to fun agbowó-odè ati ọmọ onigbọwọ lati gba idariji Ọlọrun. Prolissity ninu adura nigbagbogbo kún pẹlu awọn aworan ati awọn idiwọ, lakoko ti o jẹ ọrọ kan nikan (monola) ) nse recollection ”.

Jẹ ki a mu u jẹjẹ ni idakẹjẹ lori iyara-mimi wa. A tun tun duro, o joko tabi dubulẹ, ni idaduro ẹmi wa bi o ti ṣee ṣe, ki a má ba mumi ni iyara iyara kan. Ti a ba duro ni apnea fun igba diẹ, ẹmi wa fa fifalẹ. O di diẹ ti o jinna, ṣugbọn a ti ṣe atẹgun nipasẹ atẹgun nipasẹ ikun. Breathmi naa lẹhinna de titobi nla ti eniyan nilo lati mí ni igbagbogbo. Pẹlupẹlu, bi Theophanes the Recluse ṣe kọ: «Maṣe daamu nipa iye awọn adura ti yoo gba kika. Ṣọra nikan pe adura nṣan lati inu rẹ, n pariwo bi orisun omi omi. Mu imọran opoiye kuro patapata lati inu rẹ ». Lẹẹkansi, gbogbo eniyan gbọdọ wa agbekalẹ ti o baamu fun wọn: awọn ọrọ lati lo, ilu ti ẹmi, iye akoko iṣe. Ni ipilẹṣẹ, ṣiṣe yoo ṣee ṣe ni ẹnu; diẹ diẹ, a ko nilo ni lati sọ pẹlu awọn ète wa tabi lo rosari kan (eyikeyi Rosusi le dara, ti o ko ba ni ọkọ irun-agutan). Ẹya aifọwọyi yoo ṣe ilana gbigbe ti mimi; Adura yoo sọ di mimọ ki o de ọdọ ipo mimọ wa lati pacifi. Ipalọlọ yoo bò wa lati laarin.

Ninu imukuro Orukọ naa, a ṣe afihan ifẹ wa ti o jinlẹ; Di wedi we a wọ sinu alafia ti hasychia. Nipa gbigbe ọkan sinu ọkan - ati pe a le wa aaye kan nipa ti ara, ti eyi ba ṣe iranlọwọ fun wa, ninu àyà wa, tabi ninu hara wa (wo aṣa atọwọdọwọ Zen) -, a bẹ Jesu Oluwa lainidi; gbiyanju lati ṣe kuro pẹlu ohunkohun ti o le ṣe idiwọ wa. Ikẹkọ yii gba akoko ati pe o ko ni lati wa abajade iyara. Nitorinaa igbiyanju lati wa lati wa ni ayedero nla ati ni osi nla, gbigba ohun ti a fun. Ni gbogbo igba ti awọn idiwọ pada wa, jẹ ki a dojukọ mimi ati ọrọ lẹẹkansi.

Nigbati o ba ti gba aṣa yii, nigbati o ba nrin, nigbati o ba joko, o le tun bẹrẹ ẹmi rẹ. Ti o ba jẹ pe orukọ Ọlọrun Ọlọrun laiyara, ohunkohun ti orukọ ti o fun ni, ti ni asopọ pẹlu orin riru rẹ, iwọ yoo lero pe alaafia ati iṣọkan eniyan rẹ yoo dagba. Nigbati ẹnikan ba mu ọ binu, ti o ba ni iriri ti ibinu tabi ibinu, ti o ba ro pe o ko ni ṣakoso ara rẹ mọ tabi ti o ba ni igbiyanju lati ṣe awọn iṣe ti o tako awọn igbagbọ rẹ, bẹrẹ ẹmi Orukọ naa. Nigbati o ba ni imọlara ti inu ti o tako ifẹ ati alaafia, igbiyanju yii lati wa ararẹ ni awọn ijinle rẹ nipasẹ ẹmi rẹ, nipasẹ wiwa si ara rẹ, nipasẹ atunwi Orukọ naa, jẹ ki o ṣọra ati akiyesi si okan. Eyi le gba ọ laaye lati tunu, ṣe idaduro esi rẹ ki o fun ọ ni akoko lati wa ijinna to tọ ni n ṣakiyesi iṣẹlẹ kan, funrararẹ, ẹlomiran. O le jẹ ọna ti o nipọn pupọ ti itunnu awọn ikunsinu odi, eyiti o jẹ majele nigbakan fun ibaramu inu rẹ ati ṣe idiwọ ibatan jinna pẹlu awọn omiiran.

ADUA JESU

Adura Jesu ni a pe ni adura ti okan nitori, ni aṣa atọwọdọwọ ti Bibeli, ni ipele ti okan jẹ aarin eniyan ati ti ẹmi rẹ. Okan kii ṣe nkan kikopa. Ọrọ yii tọka si idanimọ gidi wa. Okan tun je aaye ogbon. Ninu awọn aṣa ti ẹmí pupọ julọ, o ṣe aṣoju ipo ati ami pataki; nigbami o sopọ si akori iho tabi si ododo lotus, tabi si sẹẹli ti inu tẹmpili. Ni iyi yii, aṣa atọwọdọwọ Ọlọdipọ jẹ sunmọ awọn orisun Bibeli ati Semitic orisun. Macario sọ pe: “Ọkàn ni oluwa ati ọba gbogbo ara oni-iye, nigba ti oore-ọfẹ ba di agbeko awọn sẹẹli, o jọba lori gbogbo awọn ọwọ ati gbogbo awọn ero; nitori oye wa, awọn ero ẹmi, lati ibẹ o duro de ohun ti o dara ». Ninu aṣa atọwọdọwọ yii, ọkan wa ni aarin “aarin eniyan, gbongbo awọn agbara ti oye ati ti ifẹ, aaye ti o wa ati si eyiti gbogbo igbesi aye ẹmi ti n ṣajọpọ. O jẹ orisun, okunkun ati jijin, lati eyiti gbogbo ẹmi eniyan ati igbesi aye ẹmi n ṣan kiri ati nipasẹ eyiti o sunmọ ati n ba Orisun iye han ”. Lati sọ pe ninu adura o jẹ dandan lati lọ lati ori si ọkan ko tumọ si pe ori ati ọkan ni o tako. Ni ọkan, ifẹ kanṣoṣo wa, ipinnu, yiyan iṣe. Ni ede lọwọlọwọ, nigbati ẹnikan ba sọ pe eniyan jẹ ọkunrin kan tabi obinrin ti o ni ọkan nla, o tọka si apa ti o ni ipa; ṣugbọn nigbati o ba ni “nini okan kiniun” o tọka si igboya ati ipinnu.

Adura Jesu, pẹlu ẹya atẹgun rẹ ati apakan ẹmi, ni idi ti ṣiṣe “ori lọ si isalẹ sinu ọkan”: eyi n yori si oye ti okan. «O dara lati sọkalẹ lati ọpọlọ si ọkan - Theophanes the Recluse sọ -. Ni akoko ti o wa awọn atunyẹwo cerebral nikan ninu rẹ nipa Ọlọrun, ṣugbọn Ọlọrun tikararẹ wa ni ita ». O ti sọ pe abajade ti fifọ pẹlu Ọlọrun jẹ iru ibajẹ ti eniyan, pipadanu isọdọkan inu. Lati tun eniyan naa pẹlu gbogbo awọn iwọn rẹ, ilana adura ti okan ṣe ifọkansi lati so ori ati ọkan pọ, nitori "awọn ero n yipada bi awọn yinyin-ojo tabi awọn eegun eegun ni akoko ooru". Nitori naa a le ṣe aṣeyọri oye ti o jinlẹ si ti eniyan ati ododo ti ẹmi.

Imọye Onigbagbọ

Niwọn bi pipe orukọ Jesu ti tu ẹmi rẹ silẹ ninu wa, ipa ti o ṣe pataki julọ ti adura ti okan jẹ itanna, eyiti kii ṣe ifihan ti ara ẹni, botilẹjẹpe o le ni awọn ipa lori ara. Okan yoo mọ igbona ti ẹmí, alaafia, ina, nitorinaa o han daradara ninu ilana ofin ti Àtijọ. Awọn ile ijọsin Ila-oorun ni a ṣe ọṣọ pẹlu awọn aami, ọkọọkan pẹlu ina ti ara rẹ ti o tan-an loju rẹ, ami kan ti wiwa aramada. Lakoko ti ẹkọ ijinlẹ ti mystical ti iwọ-oorun ti tẹnumọ, laarin awọn ohun miiran, lori iriri ti alẹ dudu (pẹlu awọn aṣa Carmelite, bii ti St John ti Agbelebu), itanna, imọlẹ ti iyipada jẹ tẹnumọ ni Ila-oorun. Awọn eniyan mimọ ti Ọtọ ti Iyika jẹ iyipada ju ti wọn ba gba stigmata lọ (Ninu aṣa atọwọdọwọ Katoliki diẹ ninu awọn eniyan mimọ bi ti Francis ti Assisi gba awọn itọpa ti awọn ọgbẹ ti agbelebu ni ẹran-ara wọn, nitorinaa darapọ mọ ijiya Kristi Kristi ti a kàn mọ agbelebu). Ọrọ ti ina taboric wa, nitori lori Oke Tabori, a yi Jesu pada. Idagbasoke nipa ti ẹmi jẹ ọna iyipada-ọna lilọsiwaju. Imọlẹ Ọlọrun gan ni ti o pari ni afihan ti oju eniyan. Nitori idi eyi a pe wa lati di ara wa awọn aami ti ifẹ ti Ọlọrun, ni atẹle apẹẹrẹ Jesu Niwọn bi a ti rii orisun wa ti o farasin, ni diẹ diẹ ni imọlẹ inu wa tàn nipasẹ wiwo wa. Oore kan wa ti ikopa ti ẹdun ti o funni ni adun nla si iwo ati oju ti ẹsin ti Ila-oorun.

Ẹmi Mimọ ni o mọ iṣọkan eniyan. Ibi-afẹde ti o ga julọ ti igbesi-aye ẹmi ni abinibi eniyan ni ibamu si aṣa atọwọdọwọ, eyini ni, iyipada inu inu ti o ṣe atunṣe ibajọra kanna nipa isimi pẹlu Ọlọrun. Eniyan maa n sunmọ Ọlọrun nigbagbogbo, kii ṣe pẹlu agbara rẹ, ṣugbọn fun wiwa ti Ẹmi ti o nifẹ si adura ti okan. Iyatọ nla wa laarin awọn imọ-ẹrọ iṣaro, ninu eyiti ẹnikan gbiyanju lati ṣe aṣeyọri ipo ipo mimọ kan nipasẹ awọn ipa ti ara ẹni, ati ọna ti adura Kristiẹni. Ninu ọrọ akọkọ, iṣẹ lori ara ẹni - eyiti o jẹ dandan fun gbogbo irin-ajo ti ẹmi - ni a ṣe nipasẹ nikan, ṣeeṣe pẹlu iranlọwọ eniyan ni ita, fun apẹẹrẹ ti olukọ kan. Ninu ọran keji, paapaa ti a ba ni atilẹyin nipasẹ diẹ ninu awọn imuposi, ọna naa ni a gbe ni ẹmi ti ṣii ati kaabọ si Iwaju iyipada. Diallydially, o ṣeun si iṣe ti adura ti okan, eniyan rii isokan kan jinna. Awọn diẹ ti iṣọkan yii ti ni fidimule, ni o dara julọ o le wọle si ajọṣepọ pẹlu Ọlọrun: o jẹ ikede tẹlẹ ti ajinde! Sibẹsibẹ, ọkan ko yẹ ki o tan ara ẹni jẹ. Ko si nkankan laifọwọyi tabi lẹsẹkẹsẹ ninu ilana yii. O ko to lati ṣe suuru, o jẹ bakanna pataki lati gba ni mimọ, iyẹn ni lati ṣe idanimọ awọn ẹda ati awọn iyapa ninu wa ti o ṣe idiwọ gbigba ore-ọfẹ. Adura ti] kàn a maa ru iwa ti irẹlẹ ati ironupiwada eyi ti o fi jeri ododo; o wa pẹlu ifẹkufẹ fun oye ati iṣọra inu. Ti nkọju si pẹlu ẹwa ati ifẹ ti Ọlọrun, eniyan di mimọ fun ẹṣẹ rẹ ati pe o lati rin ni ọna iyipada.

Kini aṣa yii sọ nipa agbara Ibawi? Ara tun le ni rilara awọn ipa ti itanna ti ajinde ni bayi. Nigbagbogbo ariyanjiyan ti nlọ lọwọ laarin awọn Àtijọ nipa awọn okunagbara. Ṣe wọn ṣẹda tabi ko ṣe itọju? Njẹ wọn ni ipa ti iṣe taara ti Ọlọrun lori eniyan? Iru ẹda wo ni iyọdajẹ? Ni ọna wo ni Ọlọrun, transcender ati ailagbara ninu ọrọ rẹ, ṣe ibasọrọ awọn oju-rere rẹ si eniyan, si aaye ti “sọ di mimọ” pẹlu iṣe rẹ? Ife ti awọn ẹlẹgbẹ wa ninu ibeere ti agbara jẹ ki a gbe ni ṣoki lori ibeere yii. Gregorio Palammas sọrọ ti “ikopa” ninu ohunkan laarin Kristiani ati Ọlọrun Ohunkan yii, jẹ “okunagbara” Ibawi, afiwera si awọn oorun ti o mu ina ati ooru, laisi jije oorun ni ipilẹ rẹ, ati pe a tibe a pe: oorun. O jẹ okunfa Ibawi wọnyi ti o ṣiṣẹ lori ọkan lati tun wa silẹ ni aworan ati irisi. Pẹlu eyi, Ọlọrun fi ararẹ fun eniyan laisi dẹkun lati jẹ alabojuto si rẹ. Nipasẹ aworan yii, a rii bii, nipasẹ iṣẹ kan lori ẹmi ati lori atunwi Orukọ naa, a le ṣe itẹwọgba agbara Ibawi ki a gba laaye iyipada kan ti ẹmi jinlẹ lati waye laiyara ninu wa.

Orukọ ti o wosan

Ni sisọ nipa sisọ Orukọ, o ṣe pataki lati ma gbe ara rẹ ni ihuwasi ti yoo ṣubu laarin iwọn idan. Tiwa ni irisi igbagbọ ninu Ọlọrun ti o jẹ oluṣọ-agutan awọn eniyan rẹ ti ko fẹ padanu eyikeyi ninu awọn agutan rẹ. Pipe Ọlọrun ni orukọ rẹ tumọ si ṣiṣi si iwaju rẹ ati agbara ti ifẹ rẹ. Gbigba agbara ti imukuro Orukọ naa tumọ si gbigbagbọ pe Ọlọrun wa ni awọn ijinle wa ati pe o n duro de ami lati ọdọ wa lati kun wa pẹlu ore-ọfẹ ti a nilo. A ko gbọdọ gbagbe pe a nfunni oore-ọfẹ nigbagbogbo. Iṣoro naa wa lati ọdọ wa ti a ko beere lọwọ rẹ, a ko gba, tabi a ko lagbara lati ṣe idanimọ rẹ nigbati o ba ṣiṣẹ ni igbesi aye wa tabi ni ti awọn miiran. Gbigba orukọ Orukọ jẹ nitorina iṣe igbagbọ ninu ifẹ ti ko ni fiwọ funrararẹ, ina ti ko sọ rara rara: “O to!”.

Ni bayi boya a ni oye dara bi, ni afikun si iṣẹ ti a ti bẹrẹ lori ara ati ẹmi, o ṣee ṣe, fun awọn ti o fẹ, lati ṣafihan iwọn ti atunwi Orukọ naa. Nitorinaa, ni diẹ diẹ, Ẹmi darapọ mọ ẹmi wa. Ni awọn ofin amọdaju, lẹhin ikẹkọ diẹ sii tabi kere si, nigbati a ba ni akoko idakẹjẹ, nigbati a ba nrìn ni opopona tabi nigba ti a wa ni ọkọ-irin ala, ti a ba tẹ ẹmi mimi, lẹẹkọkan, orukọ Jesu le ṣabẹwo si wa ki o leti wa ti a jẹ, awọn ọmọ ayanfẹ ti baba.

Lọwọlọwọ, o gbagbọ pe adura ti okan le rọ ọdọmọkunrin naa ki o ṣe iru ọna ominira kan ninu rẹ. Ni otitọ, nibẹ wa ni gbagbe dudu, nira ati awọn oju ojiji irora. Nigbati Orukọ ibukun yii ba dojuku, o yọ awọn orukọ miiran jade, eyiti o le jẹ apanirun fun wa. Eyi ko ni nkankan alaifọwọyi ati pe kii yoo ṣe rọpo ilana psychoanalytic tabi ilana ẹkọ-ẹkọ alamọdaju; ṣugbọn ninu igbagbọ Kristiani, iran yii ti iṣẹ ti Ẹmi jẹ apakan ti ara: ninu Kristiẹniti, ẹmi ati ara jẹ afipa. Ṣeun si communion wa pẹlu Ọlọrun, eyiti o jẹ ibatan, lati sọ orukọ rẹ le mu wa laaye kuro ninu ibori. A ka ninu Orin Dafidi pe nigbati talaka kan ba kigbe, Ọlọrun nigbagbogbo dahun (Ps 31,23; 72,12). Ati olufẹ ti Ile-iṣọ ti Canticles sọ pe: "Mo sun, ṣugbọn ọkan mi ti wa ni asitun" (Ct 5,2). Nibi a le ronu aworan ti iya naa sùn, ṣugbọn o mọ pe ọmọ rẹ ko dara daradara: oun yoo ji ni jijẹ diẹ. O jẹ niwaju irufẹ kanna ti o le ni iriri ni awọn akoko pataki ti igbesi aye ifẹ, igbesi aye obi, sọ. Ti o ba ti lati nifẹ ni lati wa ni gbe, kanna le ṣee sọ tun fun ibatan ti Ọlọrun ni pẹlu wa. Wiwa rẹ ati iriri ti o jẹ oore-ọfẹ lati beere.

Nigbati a ba ṣeto ipade pataki kan, a ronu nipa rẹ, a mura ara wa fun o, ṣugbọn a ko le ṣe idaniloju pe yoo jẹ apejọ aṣeyọri. Eyi ko gbarale wa patapata, ṣugbọn tun dale miiran. Ninu ipade pẹlu Ọlọrun, ohun ti o dale lori wa ni lati mura okan wa. Paapa ti a ba mọ boya ọjọ tabi wakati naa, igbagbọ wa ni idaniloju idaniloju pe Omiiran yoo wa. Lati ipari yii o jẹ dandan pe a ti fi ara wa tẹlẹ ni ọna igbagbọ, paapaa ti o jẹ igbagbọ ninu awọn igbesẹ akọkọ. Ni idaniloju lati ni ireti pe ẹnikan wa ti o wa si wa, paapaa ti a ko ba ni rilara ohunkohun! O jẹ igbagbogbo ti igbagbogbo, gẹgẹ bi a ti nmi ni gbogbo igba, ati pe ọkan wa lilu laisi iduro. Ọkàn wa ati ẹmi wa ṣe pataki fun wa, nitorinaa wiwa wa di pataki lati oju ẹmi. Ni ilọsiwaju, ohun gbogbo di igbesi aye, igbesi aye ninu Ọlọrun. Dajudaju, a ko ni iriri rẹ titilai, ṣugbọn ni awọn akoko kan a le foju inu rẹ .. Awọn akoko wọnyẹn gba wa niyanju, nigbati a ba ni ifarahan ti fifi akoko ni adura, eyiti, laiseaniani, nigbagbogbo ṣẹlẹ si wa ...

Duro fun airotẹlẹ

A le fa lati iriri ibatan tiwa, lati iranti awọn iyalẹnu wa niwaju ohun ti a ti rii awari lẹwa ninu wa ati ni awọn miiran. Iriri wa ṣafihan wa pataki pataki ti agbara lati ṣe idanimọ ẹwa ni ọna wa. Fun diẹ ninu yoo jẹ iseda, fun awọn miiran ọrẹ; ni kukuru, gbogbo nkan ti o jẹ ki a dagba ki o mu wa jade kuro ninu arufin, lati ilana ojoojumọ. Duro fun airotẹlẹ ati tun ni anfani lati iyalẹnu! “Mo duro de airotẹlẹ naa,” ọdọmọkunrin kan ti n wa iṣẹ-oojọ, pade ni monastery kan, sọ fun mi ni ọjọ kan: lẹhinna Mo sọ fun u nipa Ọlọrun ti awọn iyanilẹnu. Irin ajo ti o gba akoko. Jẹ ki a ranti pe a sọ pe idahun wa tẹlẹ lori ọna funrararẹ. A n dan wa lati beere lọwọ ararẹ ni ibeere: nigbawo ni MO yoo de ati nigbawo ni MO yoo gba idahun naa? Ohun pataki ni lati wa ni ọna, mimu ni awọn kanga ti a pade, paapaa mọ pe o yoo gba akoko pupọ lati de sibẹ. Oju opopona n lọ kuro nigbati o ba sunmọ oke naa, ṣugbọn ayọ irin-ajo wa ti o ba pẹlu gbigbẹ ti igbiyanju, nibẹ ni isunmọ ti awọn alabaṣepọ gigun. A kii ṣe nikan, a ti wa ni tan-si tẹlẹ si ifihan ti o duro de wa lori ipade naa. Nigba ti a ba mọ nipa eyi, a di awọn aririn ajo ti alainibaba, alarina ti Ọlọrun, laisi wiwa abajade.

O nira pupọ fun wa Awọn ara ilu Iwọ-oorun ko ṣe ifọkansi fun ndin lẹsẹkẹsẹ. Ninu iwe olokiki Hindu, Bhagavadgita, Krishna sọ pe ọkan gbọdọ ṣiṣẹ laisi ifẹkufẹ eso ti ipa wa. Awọn ẹlẹsin Buddhudi ṣafikun pe ọkan yẹ ki o funrararẹ kuro ninu ifẹ eyiti o jẹ iruju ni lati le ni imọlẹ. Pupọ nigbamii, ni Iwọ-Oorun, ni ọrundun kẹrindilogun, St Ignatius ti Loyola tẹnumọ “aibikita”, eyiti o jẹ ninu mimu ominira ominira inu kan ṣakiyesi si ipinnu pataki kan, titi di mimọ jẹrisi yiyan ti o yẹ. Sibẹsibẹ, bi a ti rii, ni ifẹ Kristiẹniti jẹ otitọ pataki fun irin-ajo ti ẹmi. O ṣe iṣọpọ ninu agbara ti o jẹ ki a jade kuro ninu ara wa ni itọsọna ti kikun, ati gbogbo eyi ni osi nla. Ni otitọ, ifẹ nfa ijagba ninu ẹmi, nitori a le nifẹ nikan ohun ti a ko ni sibẹsibẹ, ati fifun agbara rẹ lati ni ireti.

Eyi ṣe iranlọwọ fun wa lati ronu “ẹtọ”, nitori ero wa tun jẹ ero ti okan, ati kii ṣe idaraya adaṣe ọgbọn nikan. Ododo ti ironu ti inu-inu ati awọn ipinlẹ ti ọkan wa sọ fun wa nkan ti ododo ti awọn ibatan wa. Laipẹ a yoo rii eyi ni aṣa Ignatian nigbati a ba sọrọ ti "išipopada ti awọn ẹmi". Ifihan yii ti Saint Ignatius ti Loyola jẹ ọna miiran ti sisọ nipa awọn ipinlẹ ti okan, eyiti o sọ fun wa bi a ṣe n gbe ibatan wa si Ọlọrun ati si awọn miiran. A Iwọ-Iwọ-ara Iwọ-Oorun gbe ju gbogbo wọn lọ ni ipele ti ọgbọn, ti ọgbọn ori, nigba miiran a dinku ọkàn si ẹmi-ara. A wa ni idanwo mejeeji lati ṣe yomi rẹ ati lati foju. Fun diẹ ninu wa, ohun ti a ko ṣe iwọn ko si, ṣugbọn eyi wa ni ilodisi pẹlu iriri ojoojumọ, nitori a ko wọn odiwọn didara ibatan.

Laarin pipin eniyan, ti pipinka ti o ṣẹlẹ nipasẹ idiwọ, gbigbasilẹ Orukọ si ilu ti mimi n ṣe iranlọwọ fun wa lati wa iṣọkan ori, ara ati ọkan. Adura t’okan yi le di pataki ni pataki fun wa, ni ọna pe o tẹle awọn sakedi-pataki wa pataki. Ni pataki paapaa ni ori ninu eyiti, ni awọn akoko eyiti igbesi aye wa ṣe ibeere, ti o halẹ, a gbe awọn iriri ti o jinlẹ julọ. Lẹhinna, a le pe Oluwa pẹlu Orukọ rẹ, jẹ ki o wa ni ipo diẹ, ni diẹ diẹ, tẹ titẹ si itanna ti okan. A ko pọn dandan lati jẹ itan-itan ara nla fun eyi. Ni awọn akoko kan ninu awọn igbesi aye wa, a le ṣe iwari pe a nifẹ wa ni ọna ti a ko le ṣalaye patapata, eyiti o kun wa pẹlu ayọ. Eyi jẹ ijẹrisi ti ohun ti o dara julọ ninu wa ati ti aye ti ifẹ; o le ṣiṣe ni iṣẹju-aaya diẹ, ati laibikita di ohun pataki lori ọna wa. Ti ko ba si idi tootọ fun ayọ lile yii, St. Ignatius pe ni “itunu laisi idi”. Fun apẹẹrẹ, nigbati kii ṣe ayọ ti o wa lati awọn iroyin rere, lati igbega kan, lati inu itẹlọrun eyikeyi. Lojiji o bori wa, ati pe eyi ni ami ti o wa lati ọdọ Ọlọrun.

Gbadura pẹlu ọgbọn ati s patienceru

Adura ti okan ti jẹ akọle ijiroro ati ifura nitori awọn ewu ti ja bo pada loju ararẹ ati ti itanran nipa awọn abajade. Ṣatunṣe nigbagbogbo ti agbekalẹ kan le fa vertigo gidi kan.

Ifojusi agbasọ ọrọ lori mimi tabi lori rirọ ti okan le fa ibajẹ ninu awọn eniyan ẹlẹgẹ. Ewu tun wa ti adaru adura pẹlu ifẹ fun awọn feats. Kii ṣe nkan ti fi ipa mu lati de ni automatism tabi ifọrọranṣẹ kan pẹlu ronu kan ti ibi. Nitorinaa, ni ipilẹṣẹ, a kọ ikẹlẹ nikan ni ẹnu ati pe baba ti ẹmi ni atẹle rẹ.

Ni ọjọ wa, adura yii wa ni agbegbe gbangba; lọpọlọpọ ni awọn iwe ti o sọrọ nipa rẹ ati awọn eniyan ti o ṣe adaṣe, laisi ikopọ kan pato. Gbogbo diẹ idi kii ṣe ipa ohunkohun. Ko si ohun ti yoo jẹ diẹ ni ilodi si ilana naa ju ki o fẹ lati fa ikunsinu imoye kan, iruju iriri ẹmi ti eyiti Philocalia sọrọ pẹlu iyipada ti ipo mimọ. Ko si yẹ ki o wa ni ẹtọ tabi ẹkọ imọ-imọ-ọrọ fun ara rẹ.

Ọna gbigbadura yii ko dara fun gbogbo eniyan. O nilo atunwi ati adaṣe adaṣe ẹrọ ti o fẹrẹẹẹrẹ ni ibẹrẹ, eyiti o fa irẹwẹsi diẹ ninu awọn eniyan. Ni afikun, lasan ti rirẹ dide, nitori ilọsiwaju ni o lọra ati, nigbakan, o le wa ara rẹ niwaju ogiri gidi kan ti o rọ parakulo naa. O ko ni lati kede ararẹ ṣẹgun, ṣugbọn paapaa ninu ọran yii, o jẹ nipa suuru pẹlu ararẹ. A ko gbọdọ yi agbekalẹ pada nigbagbogbo. Mo ranti pe ilọsiwaju ti ẹmi ko le waye nikan nipasẹ adaṣe ti ọna kan, ohunkohun ti o jẹ, ṣugbọn tumọ si iwa ti oye ati iṣọra ni igbesi aye ojoojumọ.

Orisun: novena.it