Apaadi WA NIPA! nipasẹ Don Giuseppe Tomaselli

“Ti Ọlọrun ba fiya jẹ lẹsẹkẹsẹ fun awọn ti o mu u ṣẹ, dajudaju oun ki yoo binu bi o ti wa ni bayi. Ṣugbọn nitori Oluwa ko fi iya jẹ lẹsẹkẹsẹ, awọn ẹlẹṣẹ ni itara lati ni ẹṣẹ diẹ sii. O dara lati mọ, sibẹsibẹ, pe Ọlọrun kii yoo duro lailai: gẹgẹ bi o ti ṣeto iye ọjọ aye fun ọkọọkan, gẹgẹ bi o ti ṣeto fun ọkọọkan nọmba awọn ẹṣẹ ti o pinnu lati dariji rẹ: ẹniti ọgọrun kan, lati tani mẹwa, tani ọkan. Melo lo wa laaye opolopo odun ninu ese! Ṣugbọn nigbati nọmba awọn ẹṣẹ ti Ọlọrun ṣeto ba pari, iku lù wọn o si lọ si ọrun apadi. "

(Sant'Alfonso M. de Liguori Dokita ti Ile ijọsin)

OHUN IGBAGB,, MAA ṢE ṢE ARA RẸ! TI O BA FẸ́ RẸ ... MAA ṢE ṢE ṢEJẸ Ẹṣẹ SI Ẹṣẹ! O NI: "ỌLỌRUN NI AANU!" BAYI, PELU GBOGBO ANU YI ... BAWO NI OPOLOPO YIO LU AJO LOJOJUMO !!

ÌBESR.

“Olufẹ Don Enzo, iwe pelebe ti mo n fi pẹlu yin ko si mọ, Mo ti wa pupọ, kekere nibi gbogbo, ṣugbọn emi ko le rii. Mo beere lọwọ rẹ ni ojurere kan: ṣe o le tun tun ṣe?

Emi yoo fẹ lati tọju diẹ ninu awọn ẹda ni ijẹwọ, bi mo ti ṣe nigbagbogbo, lati fun ni fun awọn onironupiwada ti ko dara ti o nilo ipaya to lagbara lati ni oye kini ẹṣẹ jẹ ati iru awọn eewu to ṣe pataki ti o nṣiṣẹ ni gbigbe jinna si Ọlọrun ati si I. "

Don GB

Pẹlu lẹta kukuru yii Mo tun gba iwe-pẹlẹbẹ naa nipasẹ Don Giuseppe Tomaselli, "HELL NIBI!", Eyi ti Mo ti pade tẹlẹ ati ka pẹlu ifẹ nla si ọdọ mi, nigbati awọn alufaa ko tiju lati fun awọn iwe kika ọdọ bi eleyi, si ṣe atilẹyin awọn iṣaro pataki ninu wọn ati iyipada iyipada ti igbesi aye.

Fun pe loni, mejeeji ni catechesis ati ni iwaasu, akori ọrun apaadi ni o fẹrẹ foju paarẹ patapata ... fi fun pe diẹ ninu awọn ẹlẹkọ-ẹsin ati awọn oluso-aguntan ti awọn ẹmi, si ẹbi ẹbi ti ipalọlọ tẹlẹ, ṣafikun ti kiko ọrun apaadi pe ... “tabi rara, tabi ti o ba wa nibẹ kii ṣe ayeraye tabi o ṣofo” ... nitori pupọ julọ loni n sọrọ nipa ọrun-apaadi ni ọrọ ẹlẹgan tabi ọna ti ko kere ju ... nitori o tun jẹ ati ni pataki ko gbagbọ tabi rara ni ironu nipa apaadi ti o mu wa lati gbero igbesi-aye ẹnikan ni ọna ti o yatọ si bi Ọlọrun yoo ṣe fẹ ati nitorinaa lati ni eewu ipari si iparun ayeraye ... Mo ronu gbigba gbigba aba alufaa naa lati Trent, ẹniti o lo awọn wakati ati awọn wakati ni ijẹwọ lati fun awọn ẹmi pada omi mimọ ati alabapade ti ore-ọfẹ ti o sọnu nipasẹ ẹṣẹ.

Iwe pẹlẹbẹ Don Tomaselli jẹ tiodaralopolopo kekere kan, Ayebaye ti o mu ki ọpọlọpọ eniyan ronu ati pe dajudaju o ṣe iranlọwọ lati fipamọ ọpọlọpọ awọn ẹmi.

Ti a kọ ni ede ti o rọrun fun gbogbo eniyan, o fun ọkan ni awọn idaniloju igbagbọ ati ọkan ti o lagbara awọn ẹdun ti o fi iwariri jinlẹ.

Kini idi ti lẹhinna fi silẹ laarin ibajẹ ti awọn akoko miiran, olufaragba awọn aṣa ti ironu ti ko gbagbọ ninu ohun ti Ọlọrun kọ ati iṣeduro rẹ? O tọ si "jiji rẹ".

Ati nitorinaa Mo ronu lati tun tun ṣe lati pese catechesis lori ọrun-apaadi si gbogbo awọn ti yoo fẹ lati gbọ nipa rẹ, ṣugbọn ko mọ ibiti wọn yoo yi pada ... si gbogbo awọn ti o ti gbọ nipa rẹ ni ọna ti o daru ati ni idaniloju ... si gbogbo awọn ti ko ronu rara ati ... (kilode ti ko ṣe?) Paapaa fun awọn ti ko fẹ gbọ nipa ọrun apaadi gaan, nitorinaa maṣe fi agbara mu lati ba otitọ kan ti ko le fi aibikita silẹ ati pe ko tun fun ọ laaye lati gbe inudidun ninu ẹṣẹ ati laisi ibanujẹ.

Ti ọmọ ile-iwe ko ba ronu rara pe ni opin ọdun ni itọju ti o yatọ yoo wa laarin awọn ti o ti kẹẹkọ ati awọn ti ko ni, ṣe wọn yoo ko ni iwuri ti o lagbara ni mimu iṣẹ wọn ṣẹ? Ti oṣiṣẹ kan ko ba ni lokan pe ṣiṣẹ tabi mu akoko kuro ni iṣẹ laisi idi kii ṣe nkan kanna ati pe iyatọ yoo rii ni opin oṣu, nibo ni yoo ti ri agbara lati lọ si iṣẹ ni wakati mẹjọ a ọjọ ati boya ni agbegbe ti o nira? Fun idi kanna, ti ọkunrin kan ko ba ṣe rara, tabi fere rara, ro pe gbigbe ni ibamu si Ọlọrun tabi gbigbe si Ọlọrun jẹ iyatọ ti o jinlẹ ati pe awọn abajade yoo han ni opin igbesi aye, nigbati o ti pẹ lati ṣe atunṣe ere naa, nibo ni yoo rii itara lati ṣe rere ati yago fun ibi?

O han lati ibi pe iṣẹ-iranṣẹ darandaran ti o dakẹ lori otitọ ẹru ti ọrun apaadi lati ma ko awọn musẹrin aanu ati lati ma padanu awọn alabara, yoo tun jẹ itẹlọrun fun awọn ọkunrin, ṣugbọn o daju pe ko ni itẹwọgba si Ọlọrun, nitori pe o ti daru , nitori pe o jẹ eke nitori pe kii ṣe Kristiẹni, nitori pe o ni ifo ilera, nitori pe o jẹ irira, nitori o ti ta, nitori pe o jẹ ẹlẹya ati, kini o buru julọ, nitori pe o jẹ ipalara ti o ga julọ: ni otitọ o kun awọn “awọn ibi-ọka” ti Satani kii ṣe awọn ti Oluwa.

Ni eyikeyi idiyele, kii ṣe itọju darandaran ti Oluṣọ-agutan Rere Jesu… ẹniti o sọrọ nipa ọrun-apaadi ni ọpọlọpọ ati ni ọpọlọpọ igba !!! Jẹ ki a “jẹ ki awọn oku sin okú wọn” (wo Lk 9, 60), jẹ ki awọn oluṣọ-agutan eke tẹsiwaju pẹlu “abojuto alabojuto ti asan”. Jẹ ki a fiyesi nikan pẹlu itẹlọrun Ọlọrun ati jijẹ oloootọ si Ihinrere, kini kii yoo jẹ… ti a ba dakẹ nipa ọrun-apaadi!

Iwe-pẹlẹbẹ yii gbọdọ wa ni iṣaro daradara, fun ire ti ẹmi ti ara ẹni, ati pe o gbọdọ tan kaakiri bi o ti ṣee ṣe, mejeeji nipasẹ awọn alufaa ati nipasẹ ọmọ-ọdọ, fun rere ti ọpọlọpọ awọn ẹmi onirẹlẹ.

O yẹ ki a ni ireti pe kika iwe yii yoo ṣojurere si ipo iyipada ipinnu fun diẹ ninu “ọmọ oninakuna” ti ko ronu nipa eewu ti o n ṣiṣẹ ati fun elomiran ti o ṣe ireti aanu Oluwa.

Nitorinaa kilode ti o ko fi sii ninu apoti leta ti diẹ ninu awọn dash swashbuckling ti o nrìn gaily ati ṣiṣan si iparun ayeraye rẹ?

Mo dupẹ lọwọ rẹ fun ohun ti iwọ yoo ṣe fun itankale iwe yii, ṣugbọn Oluwa yoo dupẹ lọwọ rẹ yoo san ẹsan fun ọ ju mi ​​lọ.

Verona, Kínní 2, 2001 Don Enzo Boninsegna

AWỌN NIPA

Paapaa botilẹjẹpe kii ṣe onjẹ alufa, Colonel M. rẹrin ẹsin. Ni ọjọ kan o sọ fun alufaa ijọba:

Ẹnyin alufa jẹ arekereke ati arekereke: nipa ṣiṣapẹrẹ bugbear ti ọrun apaadi, o ti ṣakoso lati jẹ ki ọpọlọpọ eniyan tẹle ọ.

Colonel, Emi kii yoo fẹ lati wọnu ijiroro; eyi, ti o ba gbagbọ, a le ṣe nigbamii. Mo kan beere lọwọ rẹ: awọn ẹkọ wo ni o ṣe lati de opin pe ko si ọrun apadi?

Ko ṣe pataki lati kawe lati ni oye nkan wọnyi!

Ni apa keji, alufaa tẹsiwaju, Mo kẹkọọ koko-ọrọ ninu awọn iwe ti ẹkọ nipa ẹsin ni ijinle ati lori idi ati pe Emi ko ni iyemeji nipa iwalaaye ọrun apaadi.

Mu ọkan ninu awọn iwe wọnyi wa fun mi.

Nigbati Kononeli naa royin ọrọ naa, lẹhin kika daradara, o ro pe o di dandan lati sọ pe:

Mo rii pe iwọ awọn alufaa ko ṣe aṣiwère eniyan nigbati o ba sọrọ nipa ọrun apaadi. Awọn ariyanjiyan ti o mu wa ni idaniloju! Mo gbọdọ gba pe o tọ!

Ti o ba jẹ pe kornel kan, ti a ro pe o ni iwọn diẹ ninu aṣa, wa lati ṣe ẹlẹya otitọ kan bi o ṣe pataki bi igbesi aye ọrun apaadi, ko jẹ iyalẹnu pe eniyan ti o wọpọ sọ, iṣere kekere kan ati igbagbọ diẹ rẹ: “Ko si apaadi ... ṣugbọn ti o ba wa nibẹ a yoo wa ara wa pẹlu ẹgbẹ ti awọn obinrin ẹlẹwa ... lẹhinna a yoo gbona ni ibẹ ... ”

apaadi! reality Otitọ ti o ni ẹru!… Ko yẹ ki o jẹ mi, eniyan alaini, ti o kọwe nipa ijiya ti o wa ni ipamọ fun eeyan ni igbesi aye miiran. Ti eniyan ti o ni eebi ninu ogbun apaadi ba ṣe eyi, melomelo ni ọrọ rẹ yoo jẹ!

Sibẹsibẹ, yiya lati oriṣiriṣi awọn orisun, ṣugbọn ju gbogbo wọn lọ lati Ifihan Ọlọhun, Mo gbekalẹ si oluka naa koko ti o yẹ fun iṣaro jinlẹ.

“A sọkalẹ sinu ọrun-apaadi niwọn igba ti a ba wa laaye (iyẹn ni, iṣaro lori otitọ ẹru yii), St.Augustine sọ pe ki o maṣe yara lọ sibẹ lẹhin iku”.

ONTHWTH

I

ÌB MANR MAN ANDNÌYÀN ÌD THEH OFN ÌGBÀGBỌ́

IFỌRỌWỌRỌ NIPA

Ohun-ini diabolical jẹ otitọ iyalẹnu ti a rii ni akọsilẹ daradara ni awọn iwe ti awọn Ajihinrere mẹrin ati ni itan-akọọlẹ ti Ṣọọṣi.

o ṣee ṣe, nitorinaa, o si wa sibẹ loni.

Eṣu, ti Ọlọrun ba gba a laaye, o le gba ara eniyan, tabi ẹranko, ati paapaa aye kan.

Ninu Ritual Roman ti Ile-ijọsin kọ wa lati eyiti awọn eroja ohun-ini diabolical otitọ le jẹ idanimọ.

Fun diẹ sii ju ogoji ọdun Mo ti jẹ alatako lodi si Satani. Mo ṣe ijabọ iṣẹlẹ kan laarin ọpọlọpọ eyiti Mo ti ni iriri.

Emi ni Archbishop mi fun mi lati lé eṣu kuro ni ara ọmọbinrin kan ti o ti n jiya fun igba diẹ. Ti tẹriba ni igba pupọ si awọn abẹwo nipasẹ awọn ọjọgbọn iṣoogun, o ri ni ilera pipe.

Ọmọbinrin yẹn ni eto-ẹkọ ti o kere ju, ti o lọ si ile-iwe alakọbẹrẹ nikan.

Bi o ti lẹ jẹ pe eyi, ni kete ti eṣu wọ inu rẹ, o ni anfani lati loye ati ṣafihan ararẹ ni awọn ede kilasika, ka awọn ero ti awọn ti o wa nibẹ ati ọpọlọpọ awọn iyalẹnu ajeji waye ninu yara naa, gẹgẹbi: fifọ gilasi, awọn ariwo nla ni awọn ilẹkun .

Ọpọlọpọ eniyan lọ si ijade, pẹlu alufaa miiran ati olukọ ọjọgbọn ti itan-akọọlẹ ati imoye ti o ṣe igbasilẹ ohun gbogbo fun ikede iṣẹlẹ.

Eṣu, ti a fi agbara mu, farahan orukọ rẹ o si dahun ọpọlọpọ awọn ibeere.

Orukọ mi ni Melid!… Mo wa ninu ara ọmọbinrin yii ati pe emi kii yoo fi i silẹ titi o fi gba lati ṣe ohun ti Mo fẹ!

Ṣe alaye ara rẹ dara julọ.

Emi ni eṣu aimọ ati pe emi yoo da ọmọbinrin yii loro titi di igba ti o di alaimọ bi mo ti fẹ. ”

Ni orukọ Ọlọrun, sọ fun mi: awọn eniyan wa ni ọrun apadi nitori ẹṣẹ yii?

Gbogbo awọn ti o wa nibe, ko si ẹnikan ti a yọ kuro, wa nibẹ pẹlu ẹṣẹ yii tabi paapaa fun ẹṣẹ yii!

Mo tun beere ọpọlọpọ awọn ibeere miiran: Ṣaaju ki o to di eṣu, ta ni iwọ?

Mo jẹ kerubu kan officer oṣiṣẹ giga ti Kootu Ọrun. Ẹṣẹ wo ni ẹyin angẹli ni Ọrun da?

Ko ni lati di eniyan! ... Oun, Ọga-ogo julọ, rẹ ara rẹ silẹ bi eleyi ... Ko ni lati ṣe!

Ṣugbọn iwọ ko mọ pe nipa iṣọtẹ si Ọlọrun iwọ yoo rì sinu ọrun-apaadi?

O sọ fun wa pe oun yoo dan wa wo, ṣugbọn kii ṣe pe oun yoo jẹ wa niya bii eyi ... Apaadi! ... Apaadi! ... Apaadi! ... O ko le loye kini ina ayeraye tumọ si!

O sọ awọn ọrọ wọnyi pẹlu ibinu ibinu ati irẹwẹsi nla.

BAWO NI O TI MO TI JULA TI WA?

Kini apaadi yii ti eyiti a sọ diẹ diẹ loni (pẹlu ibajẹ nla si igbesi-aye ẹmi ti awọn eniyan) ati eyiti dipo yoo dara, nitootọ, pataki lati mọ ni ina ti o tọ?

o jẹ ijiya ti Ọlọrun fi fun awọn angẹli ọlọtẹ ati pe oun yoo tun fun awọn ọkunrin ti o ṣọtẹ si i ti wọn ko tako ofin rẹ, ti wọn ba ku ninu ọta rẹ.

Ni akọkọ o tọ si afihan pe o wa ati lẹhinna a yoo gbiyanju lati ni oye ohun ti o jẹ.

Nipa ṣiṣe bẹ, a yoo ni anfani lati wa si awọn ipinnu to wulo. Lati gba otitọ kan oye wa nilo awọn ariyanjiyan to lagbara.

Niwọn igba ti o jẹ otitọ ti o ni ọpọlọpọ ati awọn abajade to ṣe pataki fun igbesi aye lọwọlọwọ ati fun ọjọ iwaju, a yoo ṣe ayẹwo awọn ẹri ti idi, lẹhinna awọn ẹri ti Ifihan Ibawi ati nikẹhin awọn ẹri ti itan.

ẸRAN TI IDI

Awọn ọkunrin, paapaa ti o ba jẹ igbagbogbo, kekere tabi pupọ, huwa ni aiṣododo, wọn gba ni gbigba pe ẹnikẹni ti o ba ṣe rere tọsi ẹbun naa ati ẹnikẹni ti o ba ṣe buburu yẹ ijiya.

Ọmọ ile-iwe ti o fẹ gba igbega naa, atokọ naa ni ijusile. A fun jagunjagun ti o ni igboya medal fun akikanju ologun, o ti ya olutayo silẹ fun tubu. A san ẹsan fun ara ilu oloootọ pẹlu idanimọ awọn ẹtọ rẹ, o gbọdọ lu ẹlẹṣẹ pẹlu ijiya ododo.

Nitorinaa, idi wa ko tako gbigba gbigba ijiya fun ẹlẹṣẹ.

Olododo ni Ọlọrun, nitootọ, o jẹ Idajọ nipasẹ pataki.

Oluwa ti fun awọn eniyan ni ominira, o ti kọ sinu ọkan gbogbo eniyan ofin abinibi, eyiti o nilo ki a ṣe rere ati yago fun ibi. O tun fun ofin ti o ni idaniloju, ti a ṣe akopọ ninu Awọn ofin Mẹwa.

Ṣe o ṣee ṣe pe Olufunni giga julọ funni ni Awọn ofin ati lẹhinna ko fiyesi boya wọn ṣe akiyesi tabi tẹ wọn mọlẹ?

Voltaire funrararẹ, onimọ-jinlẹ ẹlẹtan, ninu iṣẹ rẹ “Ofin abayọrun” ni oye ti o dara lati kọ: “Ti gbogbo ẹda ba fihan wa pe Ẹni ti o ni ọgbọn ailopin, idi wa sọ fun wa pe o gbọdọ jẹ ailopin ododo. Ṣugbọn bawo ni o ṣe le jẹ iru rẹ ti ko ba mọ bi a ṣe le san ere tabi ijiya? Ojuse gbogbo oludari ni lati jẹ awọn iṣe buburu ati lati san ẹsan fun awọn ti o dara. Ṣe o fẹ ki Ọlọrun ma ṣe ohun ti ododo eniyan tikararẹ le ṣe? ”.

ẸRỌ TI Ifihan Ibawi

Ninu awọn otitọ ti igbagbọ ọgbọn ọgbọn eniyan wa talaka le ṣe awọn ifunni kekere diẹ. Ọlọrun, Otitọ Giga, fẹ lati fi awọn ohun ijinlẹ han fun eniyan; eniyan ni ominira lati gba tabi kọ wọn, ṣugbọn ni akoko ti o yẹ yoo fun ni iroyin fun Ẹlẹda ti o fẹ.

Ifihan Ibawi tun wa ninu Iwe Mimọ bi o ti ṣe itọju rẹ ti o si tumọ nipasẹ Ile-ijọsin. Bibeli pin si awọn ọna meji: Majẹmu Lailai ati Majẹmu Titun.

Ninu Majẹmu Lailai Ọlọrun ba awọn Woli sọrọ ati pe awọn wọnyi ni agbẹnusọ fun awọn eniyan Juu.

Ọba ati wolii Dafidi kọwe pe: "Jẹ ki awọn eniyan buburu dapo, dakẹ ni isalẹ ọrun" (Sa 13 0, 18).

Nipa awọn ọkunrin ti o ṣọtẹ si Ọlọrun woli Isaiah sọ pe: “Alajerun wọn kii yoo ku, ina wọn kii yoo lọ” (Ṣe 66,24).

Olukọni ti Jesu, St.John Baptisti, lati sọ awọn ẹmi ti awọn ẹlẹgbẹ rẹ lati ṣe itẹwọgba Mesaia naa, tun sọ nipa iṣẹ kan pato ti a fi le Olurapada: lati fun ere ni rere ati ijiya fun awọn ọlọtẹ ati o ṣe bẹ ni lilo ifiwera kan: "O ni alafẹfẹfẹfẹfẹfẹfẹfẹfẹfẹfẹfẹfẹfẹfẹfẹfẹfẹfẹfẹfẹfẹfẹfẹfẹfẹfẹfẹlẹ lẹkunrẹrẹ rẹ lọ, yoo sọ ilẹ-ipaka rẹ nu, yoo ko ọkà rẹ jọ sinu abà, ṣugbọn on o jo iyangbo pẹlu ina ti a ko le pa" (Mt 3:12)

JESU SỌ NIPA Párádísè LỌPỌPỌ

Ni kikun akoko, ẹgbẹrun meji ọdun sẹyin, lakoko ti Kesari Octavian Augustus ti jọba ni Rome, Ọmọ Ọlọrun, Jesu Kristi, farahan ni agbaye. Lẹhinna Majẹmu Titun bẹrẹ.

Tani o le sẹ pe Jesu wa niti gidi? Ko si otitọ itan ti o ni akọsilẹ daradara.

Ọmọ Ọlọrun ṣe afihan Ọlọhun Rẹ pẹlu ọpọlọpọ ati awọn iyanu iyanu ati si gbogbo awọn ti o ṣi ṣiyemeji pe o ṣe ifilọlẹ ipenija kan: “Run tẹmpili yii run ati ni ijọ mẹta emi o gbe e dide” (Jn 2:19). O tun sọ pe: "Bi Jona ti duro ni ọjọ mẹta ati oru mẹta ninu ikun ẹja, bẹẹ ni Ọmọ eniyan yoo duro ni ọjọ mẹta ati oru mẹta ni inu ilẹ" (Mt 12: 40).

Ajinde Jesu Kristi laiseaniani ẹri nla julọ ti Ọlọhun Rẹ.

Jesu ṣe awọn iṣẹ iyanu kii ṣe nitori pe, gbigbe nipasẹ ifẹ, o fẹ lati ṣe iranlọwọ fun talaka talaka, ṣugbọn tun ki gbogbo eniyan, ti o rii agbara rẹ ati oye pe o wa lati ọdọ Ọlọrun, le gba otitọ laisi ojiji eyikeyi iyemeji.

Jésù sọ pé, “Imi ni ìmọ́lẹ̀ ayé; ẹnikẹni ti o ba tẹle mi kii yoo rin ninu okunkun, ṣugbọn yoo ni imọlẹ ti iye ”(Jn 8,12: XNUMX). Ifiranṣẹ ti Olurapada ni lati gba igbala eniyan silẹ, rà a pada kuro ninu ẹṣẹ, ati lati kọ ọna ti o daju ti o lọ si Ọrun.

Awọn ti o dara tẹtisi itara si awọn ọrọ rẹ ati ṣe awọn ẹkọ rẹ.

Lati gba wọn niyanju lati duro ni rere, igbagbogbo o sọrọ nipa ere nla ti a fi pamọ fun awọn olododo ni igbesi-aye ti n bọ.

“Alabukun-fun ni fun ọ nigbati wọn ba kẹgan rẹ, ṣe inunibini si rẹ ati pe, ti wọn purọ, ti wọn sọ gbogbo oniruru ibi si ọ nitori mi. Yọ ki o yọ, nitori nla ni ere rẹ ni ọrun ”(Mt 5, 1112).

“Nigbati Ọmọ-eniyan ba de ninu ogo rẹ pẹlu gbogbo awọn angẹli rẹ, yoo joko lori itẹ ogo rẹ ... yoo si sọ fun awọn ti o wa ni ọwọ ọtun rẹ pe: Ẹ wa, ẹni ibukun ti Baba mi, ẹ jogun ijọba ti a pese silẹ fun yin. ipilẹ agbaye "(cf. Mt 25, 31. 34).

O tun sọ pe: "Yọ pe a kọ awọn orukọ rẹ ni ọrun" (Lc 10: 20).

“Nígbà tí o bá jẹ àsè, pe àwọn talaka, arọ, arọ, afọ́jú, o óo bukun, nítorí wọn kò ní nǹkankan láti san pada fún ọ. Ni otitọ, iwọ yoo gba ẹsan rẹ ni ajinde ti olododo ”(L c 14, 1314).

"Mo n pese ijọba kan fun ọ, gẹgẹ bi Baba mi ti pese fun mi" (Lc 22: 29).

JESU TUN SỌ NIPA IYAN AJAYUN

Lati gbọràn si ọmọ rere, o to lati mọ ohun ti baba n fẹ: o tẹriba mọ pe o wu u o si gbadun ifẹ rẹ; nigba ti ọmọ ọlọtẹ kan ni idẹruba pẹlu ijiya.

Nitorinaa ileri ẹsan ayeraye, Paradise, to fun rere, lakoko ti o jẹ fun awọn eniyan buburu, awọn olufaragba atinuwa ti awọn ifẹkufẹ wọn, o jẹ dandan lati mu ijiya naa wa lati le gbọn wọn.

Wiwo Jesu pẹlu bawo ni iwa buburu pupọ ti ọpọlọpọ awọn ẹlẹgbẹ rẹ ati awọn eniyan ti awọn ọrundun iwaju yoo ṣe di eti wọn si awọn ẹkọ rẹ, ni itara bi o ti fẹ lati gba gbogbo ẹmi là, o sọrọ nipa ijiya ti o wa ni ipamọ lẹhin igbesi aye fun awọn ẹlẹṣẹ agidi ijiya ti ọrun apadi.

Ẹri ti o lagbara julọ ti iwalaaye ọrun apaadi ni a fun ni nipasẹ awọn ọrọ Jesu.

Kọ tabi paapaa ṣiyemeji awọn ọrọ ẹru ti Ọmọ Ọlọrun ṣe eniyan yoo dabi ibajẹ Ihinrere, fagile itan-akọọlẹ, kiko imọlẹ oorun.

OLORUN NI O SỌ

Awọn Ju gbagbọ pe wọn ni ẹtọ si Ọrun nikan nitori wọn jẹ ọmọ Abraham.

Ati pe niwọn bi ọpọlọpọ ti kọju awọn ẹkọ atọrunwa ti wọn ko fẹ lati da a mọ gẹgẹ bi Messia naa ti Ọlọrun ran, Jesu, o halẹ pẹlu ijiya ayeraye ti ọrun apaadi.

“Mo sọ fun yin pe ọpọlọpọ yoo wa lati ila-oorun ati iwọ-oorun wọn yoo joko pẹlu tabili pẹlu Abrahamu, Isaaki ati Jakọbu ni ijọba ọrun, nigba ti a o sọ awọn ọmọ ijọba naa (awọn Ju) si okunkun, nibiti yoo wa ẹkún ati ìpayínkeke ”(Mt 8, 1112).

Nigbati o rii awọn itiju ti akoko rẹ ati ti awọn iran ti mbọ, lati mu awọn ọlọtẹ wa si ori wọn ati lati tọju rere kuro ninu ibi, Jesu sọrọ nipa ọrun apaadi ati ni awọn ohun orin ti o lagbara pupọ: “Egbé ni fun aye fun awọn abuku! o jẹ eyiti ko ṣee ṣe pe awọn abuku yoo waye, ṣugbọn egbé ni fun ọkunrin naa ti ikọlu naa waye fun! ” (Mt 18: 7).

“Ti ọwọ tabi ẹsẹ rẹ ba jẹ ẹ loju, ke wọn kuro: o dara fun ọ lati wọ inu arọ tabi arọ, dipo ki o ju pẹlu ọwọ meji ati ẹsẹ meji si ọrun apadi, sinu ina ainipẹkun” (wo Mk 9, 4346 48)

Nitorinaa, Jesu kọ wa pe a gbọdọ jẹ imuratan lati ṣe irubọ eyikeyi, paapaa ti o ṣe pataki julọ, gẹgẹ bi gige ọmọ ẹgbẹ kan ti ara wa, lati ma ba pari ninu ina ayeraye.

Lati rọ awọn ọkunrin lati ṣowo ninu awọn ẹbun ti a gba lati ọdọ Ọlọrun, gẹgẹbi oye, awọn imọ-inu ti ara, awọn ohun ti ilẹ-aye… Jesu sọ owe ti awọn talenti o si pari rẹ pẹlu awọn ọrọ wọnyi: “Sọ ọmọ-ọdọ ti o lọra sinu okunkun; nibẹ ni ẹkún ati ipahinkeke yoo wa ”(Mt 25, 30).

Nigbati o sọ asọtẹlẹ opin agbaye, pẹlu ajinde gbogbo agbaye, ti o n tọka si wiwa ologo rẹ ati ni awọn ọmọ-ogun meji, ti o dara ati buburu, o fikun: “... si awọn ti a fi si apa osi rẹ: Lọ kuro lọdọ mi, awọn eegun, sinu ina ayeraye ti a pese silẹ fun eṣu ati awọn angẹli rẹ ”(Mt 25: 41).

Ewu ti lilọ si ọrun-apaadi wa fun gbogbo eniyan, nitori lakoko igbesi aye ti gbogbo wa ni eewu ti ẹṣẹ gidigidi.

Jesu tun tọka si awọn ọmọ-ẹhin tirẹ ati awọn alabaṣiṣẹpọ ti ewu ti wọn sa ti ipari si ina ayeraye. Wọn ti lọ yika awọn ilu ati abule, ni wiwaasu ijọba Ọlọrun, wosan awọn alaisan ati mimu awọn ẹmi èṣu jade kuro ninu ara awọn ti o ni. Wọn fi ayọ pada fun gbogbo eyi wọn sọ pe, "Oluwa, paapaa awọn ẹmi èṣu tẹriba fun wa ni orukọ rẹ." Ati Jesu: “Mo ri Satani ṣubu bi manamana lati ọrun wá” (Lk 10, 1718). O fẹ lati gba wọn nimọran pe ki wọn ma ṣe gberaga fun ohun ti wọn ṣe, nitori igberaga ti sọ Lucifer sinu ọrun apadi.

Ọdọmọkunrin ọlọrọ kan n lọ kuro lọdọ Jesu, o ni ibanujẹ, nitori a ti pe lati ta awọn ẹru rẹ ki o fi fun awọn talaka. Oluwa ṣalaye lori ohun ti o ṣẹlẹ: “L Intọ ni mo wi fun ọ: o nira fun ọlọrọ lati wọ ijọba ọrun. Mo tun sọ: o rọrun fun ibakasiẹ lati kọja nipasẹ oju abẹrẹ ju fun ọlọrọ lati wọ ijọba ọrun. Ni awọn ọrọ wọnyi awọn ọmọ-ẹhin rẹ banujẹ wọn beere pe: “Tani, lẹhinna, le wa ni fipamọ?”. Ati pe Jesu, ti o n wo oju rẹ lori wọn sọ pe: “Eyi ko ṣee ṣe fun awọn ọkunrin, ṣugbọn fun Ọlọrun ohun gbogbo ṣee ṣe”. (Mt 19, 2326).

Pẹlu awọn ọrọ wọnyi Jesu ko fẹ lati da lẹbi ọrọ eyiti, ninu ara rẹ, ko buru, ṣugbọn o fẹ ki a loye pe ẹnikẹni ti o ni o wa ninu ewu nla ti kolu ọkan rẹ ni ọna aiṣododo, si aaye ti oju paradise ati eewu ti o daju. ti iparun ayeraye.

Si ọlọrọ ti ko lo iṣeun-ifẹ, Jesu halẹ eewu ti o tobi julọ lati pari si ọrun apadi.

“Ọkunrin ọlọrọ kan wa, ti o wọ aṣọ elesè àluko ati ti aṣọ ọ̀gbọ daradara ti o si nfi akara jẹun ni gbogbo ọjọ. Alagbe kan, ti a npè ni Lasaru, dubulẹ si ẹnu-ọna rẹ, ti a fi ọgbẹ bo, ni itara lati jẹ ara rẹ pẹlu ohun ti o ṣubu lati tabili tabili ọlọrọ naa. Paapaa awọn aja wa lati la awọn egbò rẹ. Ni ọjọ kan talaka naa ku ati pe awọn angẹli gbe e lọ si aiya Abrahamu. Ọkunrin ọlọrọ naa ku, wọn si sin i. Ti o duro ni ọrun apaadi larin awọn ijiya, o gbe oju rẹ soke o si ri Abraham ati Lasaru ni ọna jijin lẹgbẹẹ rẹ. Lẹhin naa o pariwo o sọ pe: 'Baba Abrahamu, ṣaanu fun mi ki o ran Lasaru lati fi ipari ika rẹ bọ omi ki o mu ahọn mi tutu, nitori ina yi n da mi loro.' Ṣugbọn Abrahamu dahun pe: “Ọmọkunrin, ranti pe iwọ ti gba awọn ẹrù rẹ nigba igbesi-aye rẹ ati Lasaru bakanna awọn ibi rẹ; ṣugbọn nisisiyi o ti ni itunu ati pe o wa laarin awọn ijiya. Pẹlupẹlu, a ti ṣeto abyss nla kan laarin iwọ ati awa: awọn ti o fẹ kọja larin rẹ ko le ṣe, tabi wọn le kọja si ọdọ wa lati ibẹ ”. Ati pe o dahun pe: 'Lẹhinna, baba, jọwọ ranṣẹ si ile baba mi, nitori Mo ni awọn arakunrin marun. Sọ fún wọn kí wọn má baà wá sí ibi oró yìí. ’ Ṣugbọn Abrahamu dahun pe: 'Wọn ni Mose ati awọn Woli; gbọ ti wọn '. Ati pe: “Bẹẹkọ, Baba Abrahamu, ṣugbọn bi ẹnikẹni ninu awọn oku ba lọ si ọdọ wọn, wọn yoo ronupiwada”. Abrahamu dahun pe: “Ti wọn ko ba tẹtisi Mose ati awọn Woli, paapaa ti ẹnikan ba jinde kuro ninu okú wọn ki yoo yi lọkan pada.” (Lk 16, 1931).

ENI BURUKU SỌ ...

Owe Ihinrere yii, ni afikun si iṣeduro pe ọrun-apaadi wa, tun ni imọran idahun lati fun awọn ti o ni igboya lati sọ aṣiwère: “Emi yoo gbagbọ ninu ọrun-apaadi nikan ti ẹnikan, lati oke-okun, wa lati sọ fun mi!”.

Ẹnikẹni ti o ba fi ara rẹ han ni ọna yii nigbagbogbo wa ni ọna ti ibi ati pe yoo ko gbagbọ paapaa ti o ba ri oku ti o jinde.

Ti, nipa iṣaro, ẹnikan wa lati ọrun apaadi loni, ọpọlọpọ ibajẹ tabi aibikita ti, lati le tẹsiwaju lati gbe ninu awọn ẹṣẹ wọn laisi aibanujẹ, ni ifẹ pe ọrun apaadi ko si, wọn yoo sọ lọna ẹlẹya pe: “Ṣugbọn aṣiwere ni eyi! Jẹ ki a ko gbọ tirẹ! ”.

NOMBA TI EBU

Akiyesi lori akori naa: “NỌMBA TI AWỌN DAMU” ti a jiroro lori p. 15 Lati ọna ti onkọwe ṣe pẹlu ọrọ ti nọmba awọn eebi, eniyan ni imọlara pe ipo naa, lati akoko rẹ si ti wa, ti yipada jinna.

Onkọwe kọwe ni akoko kan nigbati, ni Ilu Italia, kekere tabi pupọ, o fẹrẹ jẹ pe gbogbo eniyan ni asopọ diẹ pẹlu igbagbọ, ti o ba jẹ pe ni awọn iranti ti o jinna, ko gbagbe patapata, eyiti o fẹrẹ fẹrẹ han nigbagbogbo lori eti iku.

Ni akoko wa, sibẹsibẹ, paapaa ni Ilu Italia talaka yii, ni ẹẹkan ti Katoliki ati eyiti Pope ti wa lati ṣalaye loni bi ‘ilẹ apinfunni’, pupọ julọ, ko ni iranti iranti igbagbọ mọ, gbe ati ku laisi itọkasi eyikeyi si Ọlọrun.ati laisi beere iṣoro ti lẹhin-ọla. Ọpọlọpọ n gbe ati “ku bi awọn aja”, Cardinal Siri sọ, tun nitori ọpọlọpọ awọn alufaa ni o kere si ati ki o kere si alamọdaju ni abojuto abojuto ti ku ati ni didaba fun wọn ni ilaja pẹlu Ọlọrun!

o han gbangba pe ko si ẹnikan ti o le sọ iye awọn ti o jẹbi. Ṣugbọn ṣe akiyesi itankale itankalẹ atọwọdọwọ lọwọlọwọ ... ti aibikita ... ti aiji ... ti ailagbara ... ati ti aiṣedede ... Emi kii yoo ni ireti bi onkọwe ni sisọ pe diẹ ni eebi.

Gbigbọ pe Jesu nigbagbogbo sọrọ nipa ọrun ati ọrun apaadi, awọn Aposteli ni ọjọ kan beere lọwọ rẹ: "Tani, lẹhinna, le wa ni fipamọ?". Jesu, nitori ko fẹ ki eniyan wọ inu iru otitọ elege bẹẹ, dahun lọna fifin: “Wọle nipasẹ ẹnu-ọna tooro, nitori ilẹkun gbooro ati ọna ti o lọ si iparun ni aye, ati pupọ ni awọn ti nwọle nipasẹ rẹ; bawo ni ilẹkun ti ṣe to, ati pé híhá ni ọna ti o lọ si ìye; ati pe iye ni awọn ẹniti o ri i. (Mt 7, 1314).

Kini itumo awọn ọrọ Jesu wọnyi?

Ọna si rere jẹ lile, nitori pe o jẹ akoso riru ti awọn ifẹ ọkan lati gbe ni ibamu pẹlu ifẹ Jesu: “Bi ẹnikẹni ba fẹ tẹle mi, jẹ ki o sẹ ara rẹ, gbe agbelebu rẹ ki o tẹle mi "(Mt 16, 24).

Ọna ti ibi, eyiti o ja si ọrun apadi, jẹ itura ati pe ọpọlọpọ ni o tẹ, nitori pe o rọrun pupọ lati sare lẹhin awọn idunnu ti igbesi aye, igberaga itẹlọrun, ifẹkufẹ, ojukokoro, ati bẹbẹ lọ.

"O dara, diẹ ninu awọn le pari lati awọn ọrọ Jesu pe ọpọlọpọ awọn eniyan yoo lọ si ọrun apadi!" Awọn Baba Mimọ ati, ni apapọ, awọn oniwa-ihuwasi, jẹrisi pe ọpọlọpọ yoo wa ni fipamọ. Eyi ni awọn ariyanjiyan ti wọn ṣe amọna.

Ọlọrun fẹ ki gbogbo eniyan ni igbala, o fun gbogbo eniyan ni ọna lati de ayọ ayeraye; kii ṣe gbogbo, sibẹsibẹ, faramọ awọn ẹbun wọnyi ati, di alailera, wa ni ẹrú Satani, ni akoko ati fun ayeraye.

Sibẹsibẹ, o dabi pe ọpọ julọ lọ si ọrun.

Eyi ni diẹ ninu awọn ọrọ itunu ti a rii ninu Bibeli: “irapada tobi pẹlu rẹ” (Orin Dafidi 129: 7). Ati lẹẹkansi: "Eyi ni Ẹjẹ mi ti majẹmu, ti a ta silẹ fun ọpọlọpọ fun idariji awọn ẹṣẹ" (Mt 26: 28). Nitorinaa, ọpọlọpọ lo wa ti o ni anfani lati Irapada Ọmọ Ọlọrun.

Ṣiṣayẹwo ni iyara si eniyan, a rii pe ọpọlọpọ ku ṣaaju ki wọn to de lilo idi, nigbati wọn ko tii lagbara lati ṣe awọn ẹṣẹ to lagbara. Dajudaju wọn kii yoo lọ si ọrun apaadi.

Pupọ pupọ n gbe ni aimọ pipe ti ẹsin Katoliki, ṣugbọn laisi ẹbi tiwọn, ni awọn orilẹ-ede nibiti imọlẹ Ihinrere ko tii de. Iwọnyi, ti wọn ba pa ofin ẹda mọ, ki yoo lọ si ọrun apadi, nitori olododo ni Ọlọrun ko fun ni ijiya ti ko yẹ.

Lẹhinna awọn ọta ẹsin wa, awọn ominira, awọn ibajẹ. Kii ṣe gbogbo awọn wọnyi ni yoo pari si ọrun apadi nitori ni ọjọ ogbó, pẹlu ina ti awọn ifẹkufẹ ṣubu kii ṣe diẹ diẹ, wọn yoo pada si Ọlọrun ni irọrun.

Melo ni awọn eniyan ti o dagba, lẹhin awọn ibanujẹ ti igbesi aye, gba aṣa ti igbesi aye Kristiẹni lẹẹkansii!

Ọpọlọpọ awọn eniyan buburu pada si ore-ọfẹ Ọlọrun nitori wọn ti danwo nipasẹ irora, tabi nitori ẹbi ẹbi kan, tabi nitori igbesi aye wọn wa ninu ewu. Melo ni o ku daradara ni awọn ile-iwosan, ni awọn oju ogun, ni awọn ẹwọn tabi ni ọmu ẹbi!

Ko si ọpọlọpọ ti o kọ awọn itunu ẹsin ni opin igbesi aye wọn, nitori, ni oju iku, nigbagbogbo awọn oju ṣii ati ọpọlọpọ awọn ikorira ati swagger parẹ.

Lori ibusun iku, oore-ọfẹ Ọlọrun le jẹ pupọ lọpọlọpọ nitori o gba lati adura ati awọn irubọ ti awọn ibatan ati awọn eniyan rere miiran ti o gbadura lojoojumọ fun iku naa.

Botilẹjẹpe ọpọlọpọ gba ọna ti ibi, sibẹsibẹ nọmba to dara kan pada si ọdọ Ọlọrun ṣaaju titẹ ayeraye.

ooto ni IGBAGBO

Aye ti ọrun apadi ni idaniloju ati kọ leralera nipasẹ Jesu Kristi; nitorinaa o jẹ dajudaju, fun eyiti o jẹ ẹṣẹ nla si igbagbọ lati sọ pe: “Ko si ọrun apadi!”.

Ati pe o jẹ ẹṣẹ nla paapaa lati beere otitọ yii: “Jẹ ki a nireti pe ko si ọrun apadi!”.

Tani o ṣẹ si otitọ igbagbọ yii? Awọn alaimọkan ninu awọn ọrọ ti ẹsin ti ko ṣe nkankan lati kọ ara wọn ni igbagbọ, awọn ti ko ni oju ti o gba iṣowo ti o ṣe pataki pataki ati awọn oluwa idunnu ti o kun fun awọn igbadun aiṣododo ti igbesi aye.

Ni gbogbogbo, awọn ti o wa ni ọna ti o tọ lati pari ni ọrun apadi n rẹrin apaadi. Afọju ti ko dara ati aimọ!

o jẹ dandan bayi lati mu ẹri ti awọn otitọ wa, niwọn bi Ọlọrun ti gba awọn ifihan ti awọn ẹmi eeyan laaye.

Kii ṣe iyalẹnu pe Olugbala Ibawi fẹrẹ to nigbagbogbo ni ọrọ “apaadi” lori awọn ète rẹ: ko si ẹlomiran ti o ṣalaye itumọ ti iṣẹ apinfunni rẹ ni gbangba ati bẹ daradara.

(J. Staudinger)

II

AWỌN NIPA TI AWỌN NIPA TI ITAN TI O JẸ TI O RẸ RẸ

A GBOGBO RUSSAN

Gaston De Sègur ti ṣe atẹjade iwe-pẹlẹbẹ kan ti o sọrọ nipa iwalaaye ọrun apaadi, lori eyiti a ti sọ awọn ifihan ti diẹ ninu awọn ẹmi eeyan.

Mo ṣe ijabọ gbogbo iṣẹlẹ ni awọn ọrọ ti onkọwe naa:

“Iṣẹlẹ naa ṣẹlẹ ni Ilu Moscow ni ọdun 1812, o fẹrẹẹ to idile mi. Baba baba mi, Count Rostopchine, jẹ gomina ologun nigbana ni Ilu Moscow o si wa ni ọrẹ to sunmọ pẹlu General Count Orloff, akọni ọkunrin kan ṣugbọn aiwa-bi-Ọlọrun.

Ni alẹ ọjọ kan, lẹhin ounjẹ, Count Orloff bẹrẹ si ṣe ẹlẹya pẹlu ọrẹ Volterian kan ti, General V., ti n fi ẹsin ṣe ẹlẹya ati ni pataki ọrun apadi.

Njẹ nkan kan yoo wa ti a sọ Orloff lẹhin ti o ku?

Ti nkan ba wa, Gbogbogbo V. sọ, tani ninu wa ti o ku akọkọ yoo wa lati kilọ fun ekeji. Ṣe a gba?

Gan daradara! ṣafikun Orloff, wọn si gbọn ọwọ ni ileri.

Ni oṣu kan lẹhinna, Gbogbogbo V. paṣẹ fun lati lọ kuro ni Moscow ki o mu ipo pataki pẹlu ọmọ ogun Russia lati da Napoleon duro.

Ni ọsẹ mẹta lẹhinna, ti jade ni owurọ lati ṣawari ipo ọta, Gbogbogbo V. ni ibọn ni ikun o si ku. Lẹsẹkẹsẹ o fi ara rẹ han fun Ọlọrun.

Ka Orloff wa ni Ilu Moscow ko mọ nkankan nipa ayanmọ ti ọrẹ yẹn. Ni owurọ kanna, lakoko ti o wa ni isimi ni isimi, ni bayi ji fun igba diẹ, awọn aṣọ-ikele ti ibusun ṣii lojiji ati General V. àyà nitorinaa o sọrọ: 'Apaadi wa nibẹ ati pe Mo wa ninu rẹ!' o si nù mọ.

Nọmba naa ti jade kuro ni ibusun o si jade kuro ni ile ni aṣọ wiwọ, pẹlu irun ori rẹ ti o tun jẹ alaigbọran, ti o ni ibinu pupọ, pẹlu awọn oju gbooro ati oju ti o jo.

O sare lọ si ile baba mi, ni ibanujẹ ati nmi, lati sọ ohun ti o ṣẹlẹ.

Baba agba mi ṣẹṣẹ dide ati, ẹnu ya lati wo Count Orloff ni akoko yẹn ati imura bi iyẹn, sọ pe:

Conte kini o ṣẹlẹ si ọ?.

Mo dabi pe mo lọ were pẹlu ẹru! Mo ti ri General V. ni igba diẹ sẹyin!

Sugbon bawo? Njẹ gbogbogbo naa ti de Moscow tẹlẹ bi?

Rárá! dahun kika kika ti o ju ara rẹ sori aga ati didaduro ori rẹ ni ọwọ rẹ. Rara, ko pada wa, iyẹn ni ohun ti o dẹruba mi! Ati lẹsẹkẹsẹ, lati ẹmi, o sọ fun u nipa ifarahan ni gbogbo awọn alaye rẹ.

Baba agba mi gbiyanju lati tunu rẹ balẹ, ni sisọ fun u pe o le jẹ irokuro, tabi arosọ kan, tabi ala ti ko dara ati ṣafikun pe ko yẹ ki o ṣe akiyesi ọrẹ gbogbogbo ti ku.

Ọjọ mejila lẹhinna, aṣoju ọmọ ogun kan kede iku gbogbogbo fun baba nla mi; awọn ọjọ naa ṣe deede: iku rẹ ti waye ni owurọ ti ọjọ kanna nigbati Count Orloff ti rii i ti o han ninu yara rẹ. "

OBINRIN LATI NAPLES

Gbogbo eniyan mọ pe Ile-ijọsin, ṣaaju gbe ẹnikan ga si awọn ọla ti awọn pẹpẹ ati kede ni “ẹni mimọ”, farabalẹ ṣayẹwo aye rẹ ati ni pataki awọn ajeji ajeji ati otitọ julọ.

Iṣẹ atẹle ti o wa ninu awọn ilana ilana ilana ofin ti St.Francis of Jerome, ihinrere olokiki ti Society of Jesus, ti o ngbe ni ọrundun to kọja.

Ni ọjọ kan alufaa yii n waasu fun ọpọ eniyan ni igboro kan ni Naples.

Obinrin kan ti awọn ihuwasi ti ko dara, ti a npè ni Caterina, ti o ngbe ni agbegbe yẹn, lati da awọn olukọ loju nigba iwaasu, bẹrẹ si ṣe awọn ariwo ati awọn idari ti ko ni itiju lati ferese.

Eniyan Mimọ naa ni lati da iwaasu naa duro nitori obinrin naa ko ni da a mọ, ṣugbọn gbogbo rẹ ko wulo.

Ni ọjọ keji Mimọ naa pada lati waasu ni aaye kanna ati, nigbati o rii ferese ti obinrin ti o ni idamu naa ti ni pipade, o beere kini o ti ṣẹlẹ. O dahun pe: “o ku lojiji ni alẹ ana”. Ọwọ Ọlọrun lu u.

“Jẹ ki a lọ wo o,” ni Mimọ naa sọ. Pẹlu awọn miiran ti o wa pẹlu rẹ o wọ yara o si ri oku arabinrin talaka yẹn dubulẹ. Oluwa, ti o ma n gbega fun awọn eniyan mimọ rẹ paapaa pẹlu awọn iṣẹ iyanu, ṣe atilẹyin fun u lati mu oku naa pada si aye.

St Francis ti Jerome wo oku pẹlu ẹru ati lẹhinna pẹlu ohun orin pataki sọ pe: "Catherine, ni iwaju awọn eniyan wọnyi, ni orukọ Ọlọrun, sọ fun mi ibiti o wa!".

Nipasẹ agbara Oluwa awọn oju okú yẹn la ati awọn ète rẹ ti n gbe ni irọrun: “Si ọrun apadi! ... Mo wa lailai ni ọrun apaadi!”.

EPISODE TI O ṢE NINU ROME

Ni Rome, ni ọdun 1873, ni arin Oṣu Kẹjọ, ọkan ninu awọn ọmọbirin talaka ti o ta ara wọn ni ile panṣaga kan farapa ni ọwọ. Arun naa, eyiti o wa ni iṣaju akọkọ ti o dabi diẹ, ni airotẹlẹ buru si, tobẹẹ de ti gbe talaka talaka ni iyara lọ si ile-iwosan, nibiti o ku laipẹ.

Ni akoko deede yẹn, ọmọbirin kan ti o ṣe “iṣowo” kanna ni ile kanna, ati ẹniti ko le mọ ohun ti n ṣẹlẹ si “ẹlẹgbẹ” rẹ ti o pari ni ile-iwosan, bẹrẹ si pariwo pẹlu igbe igbe, nitorinaa awọn ẹlẹgbẹ rẹ wọn ji ni ibẹru.

Diẹ ninu awọn olugbe adugbo tun ji nitori igbe na ati pe iru idarudapọ bẹẹ ni a bi pe ọlọpa da si. Kini o ti ṣẹlẹ? Ẹlẹgbẹ ti o ku ni ile-iwosan farahan fun u, pẹlu ina yika, o si sọ fun u pe: “A da mi lẹbi! Ati pe ti o ko ba fẹ pari ni ibiti mo pari, lọ kuro ni ibi itiju yii lẹsẹkẹsẹ ki o pada si ọdọ Ọlọrun! ”.

Ko si ohun ti o le mu ki ibanujẹ ọmọbinrin naa dakẹ, debi pe, ni kete ti owurọ ti kọ, o fi gbogbo awọn miiran silẹ ni iyalẹnu, paapaa ni kete ti iroyin iku ti ẹlẹgbẹ rẹ waye ni awọn wakati diẹ sẹhin ni ile-iwosan.

Laipẹ lẹhinna, iyaafin ti ibi ailokiki yẹn, ti o jẹ obinrin Garibaldian ti o ga, o ṣaisan nla ati, ni iranti iranti iṣafihan ti ọmọbirin ti o jẹbi, o yipada o beere fun alufaa kan lati ni anfani lati gba awọn sakaramenti mimọ.

Alaṣẹ ti alufaa fun alufaa yẹ, Mons Sirolli, ti o jẹ alufaa ijọ ti San Salvatore ni Lauro. O beere lọwọ obinrin alaisan, ni iwaju awọn ẹlẹri pupọ, lati yiyọ gbogbo ọrọ odi si Pontiff to ga julọ ati lati ṣalaye ipinnu iduroṣinṣin rẹ lati fi opin si iṣẹ ailokiki ti o ti ṣe titi di igba naa.

Obinrin talaka yẹn ku, o ronupiwada, pẹlu awọn itunu ẹsin. Laipẹ gbogbo Romu mọ awọn alaye ti otitọ yii. Awọn lile ni ibi, bi o ti yẹ lati nireti, ṣe ẹlẹya fun ohun ti o ṣẹlẹ; awọn ti o dara, ni ida keji, lo anfani rẹ lati di dara julọ.

IYAWO ALAGBARA TI LONDON

Opó kan ti o jẹ ọlọrọ ati ibajẹ pupọ ti mọkandinlọgọta ngbe ni Ilu Lọndọnu ni ọdun 1848. Lara awọn ọkunrin ti o wa si ile rẹ ni ọdọ ọdọ ti iwa iwa ominira.

Ni alẹ ọjọ yẹn obinrin naa wa lori ibusun kika iwe-kikọ kan lati ṣe iranlọwọ fun oorun rẹ.

Ni kete ti o tan fitila naa lati sun, o ṣe akiyesi pe ina ajeji, ti nbo lati ẹnu-ọna, ntan ninu yara naa o n dagba sii siwaju sii.

Ko le ṣe alaye iṣẹlẹ naa, o ṣii oju rẹ jakejado. Ilẹkun ti yara naa ṣii laiyara ati ọdọ oluwa naa farahan, ẹniti o ti jẹ alabapọ ninu awọn ẹṣẹ rẹ ni ọpọlọpọ igba.

Ṣaaju ki o to sọ ọrọ kan, ọdọmọkunrin naa sunmọ ọdọ rẹ, o gba ọwọ rẹ ki o sọ pe: "Ọrun apaadi wa, nibiti o ti n jo!".

Ibẹru ati irora ti obinrin talaka ko ni lara ọwọ rẹ lagbara pupọ debi pe o kọja lesekese.

Lẹhin to idaji wakati kan, lẹhin ti o ti gba pada, o pe ọmọ-ọdọ ti o, ti o wọ inu yara naa, ti oorun oorun ti o lagbara ti sisun o si ṣe akiyesi pe iyaafin naa ni ina lori ọwọ ọwọ rẹ ti o jinlẹ lati fihan egungun ati pẹlu apẹrẹ ọwọ ti eniyan. O tun ṣe akiyesi pe, bẹrẹ lati ẹnu-ọna, awọn atẹsẹ ti ọkunrin kan wa lori capeti naa ati pe aṣọ naa jona lati ẹgbẹ si ẹgbẹ.

Ni ọjọ keji iyaafin naa gbọ pe ọdọ ọdọ naa ku ni alẹ ọjọ kanna.

Iṣẹlẹ yii ni a sọ nipa Gaston De Sègur ẹniti o ṣe asọye bi atẹle: “Emi ko mọ boya obinrin yẹn ti yipada; Mo mọ, sibẹsibẹ, pe oun tun wa laaye. Lati bo awọn ami ti sisun rẹ lati oju awọn eniyan, lori ọwọ ọwọ osi rẹ o wọ ẹgbẹ goolu nla ni irisi ẹgba kan ti ko gba kuro rara ati fun idi pataki yii ni wọn fi pe ni iyaafin ti ẹgba naa ”.

ARCHBISHOP TI SỌ ...

Mons Antonio Pierozzi, Archbishop ti Florence, olokiki fun iyin ati ẹkọ rẹ, ninu awọn iwe rẹ sọ asọye otitọ kan, eyiti o waye ni akoko rẹ, si aarin ọrundun XNUMXth, eyiti o fun irugbin ibanujẹ nla ni ariwa Italia.

Ni ọdun mẹtadinlogun, ọmọkunrin kan ti fi ẹṣẹ nla kan pamọ ni Ijẹwọ pe ko ni igboya lati jẹwọ nitori itiju. Bi o ti lẹ jẹ pe eyi, o sunmọ Communion, o han ni ọna iwa-mimọ.

Ibanujẹ siwaju ati siwaju sii nipasẹ ironupiwada, dipo gbigbe ara rẹ sinu ore-ọfẹ Ọlọrun, o gbiyanju lati ṣe fun u nipa ṣiṣe ironupiwada nla. Ni ipari o pinnu lati di friar. “Nibe o ro pe emi yoo jẹwọ awọn sakiri mi ati pe emi yoo ṣe ironupiwada fun gbogbo awọn ẹṣẹ mi”.

Laanu, ẹmi eṣu ti itiju tun ṣakoso lati ko jẹ ki o jẹwọ awọn ẹṣẹ rẹ pẹlu otitọ ati nitorinaa wọn lo ọdun mẹta ni awọn sakani t’ẹsẹ. Paapaa lori iku iku rẹ ko ni igboya lati jẹwọ awọn ẹṣẹ nla rẹ.

Awọn arakunrin rẹ gbagbọ pe o ti ku bi ẹni mimọ, nitorinaa oku ti ọmọde ọdọ ni a gbe lọ si ile ijọsin ti awọn obinrin ajagbe, nibiti o wa ni ifihan titi di ọjọ keji.

Ni owurọ, ọkan ninu awọn ọba, ti o ti lọ lati lu agogo, lojiji ri ọkunrin ti o ku ti o farahan niwaju rẹ ti awọn ẹwọn gbigbona ati ina yika.

Friar talaka yẹn ṣubu si awọn eekun rẹ ni ibẹru. Ibẹru naa de opin nigbati o gbọ: “Maṣe gbadura fun mi, nitori Mo wa ni ọrun apadi!”… Ati sọ fun u itan ibanujẹ ti awọn mimọ.

Lẹhinna o parẹ ti o fi olfato irira ti o tan kaakiri ile awọn obinrin ajagbe.

Awọn ọga nla ni wọn yọ oku kuro laisi isinku naa.

AKOSO TI LATI PARIS

Sant'Alfonso Maria De 'Liguori, Bishop ati Dokita ti Ile-ijọsin, nitorinaa paapaa yẹ fun igbagbọ, ṣe ijabọ iṣẹlẹ atẹle.

Nigbati Yunifasiti ti Paris wa ni ọjọ ti o dara julọ, ọkan ninu awọn ọjọgbọn ti o ṣe ayẹyẹ julọ ku lojiji. Ko si ẹnikan ti yoo ti fojuinu ayanmọ ẹru rẹ, diẹ kere si Bishop ti Paris, ọrẹ to sunmọ rẹ, ti o gbadura lojoojumọ ni ibo ti ẹmi yẹn.

Ni alẹ kan, lakoko ti o ngbadura fun ologbe naa, o rii pe o farahan niwaju rẹ ni irisi abuku, pẹlu oju ti ko nira. Bishop naa, ti o mọ pe ọrẹ rẹ jẹbi, beere awọn ibeere diẹ si i; o beere laarin awọn ohun miiran: “Ninu ọrun apaadi ṣe o tun ranti awọn imọ-jinlẹ eyiti o jẹ olokiki pupọ ni igbesi aye?”.

“Imọ-jinlẹ wo… kini imọ-jinlẹ! Ninu ẹgbẹ awọn ẹmi èṣu a ni pupọ diẹ sii lati ronu nipa! Awọn ẹmi buburu wọnyi ko fun wa ni akoko isinmi ati dena wa lati ronu nipa ohunkohun miiran ju awọn ẹṣẹ wa ati awọn irora wa. Iwọnyi jẹ ẹru ati idẹruba tẹlẹ, ṣugbọn awọn ẹmi eṣu buru si wọn ki wọn le jẹ ifunni lemọlemọfún ninu wa! ”

DESPERATION ATI irora jiya nipasẹ awọn ti o ni idaamu

EYONU TI IWAJU PUPỌ: IJỌBU IBI

Lehin ti o ti fihan pe ọrun apadi wa pẹlu awọn ariyanjiyan ti idi, pẹlu awọn ti Ifihan atọrunwa ati pẹlu awọn iṣẹlẹ akọsilẹ, jẹ ki a ṣe akiyesi bayi ijiya ti awọn ti o ṣubu sinu abyss infernal pataki ti o ni.

Jesu pe awọn abysys ayeraye: “aaye idaloro” (Lk 16, 28). Ọpọlọpọ ni awọn irora ti o jiya nipasẹ awọn eebi ni ọrun apadi, ṣugbọn akọkọ ni ti ibajẹ, eyiti St Thomas Aquinas ṣalaye: “aipe Ohun ti o ga julọ”, iyẹn ni pe, ti Ọlọrun.

A ṣe wa fun Ọlọrun (awa wa lati ọdọ rẹ a si lọ sọdọ rẹ), ṣugbọn niwọn igba ti a ba wa ni igbesi aye yii a tun le fun ni pataki si Ọlọrun ati ṣafọ si, pẹlu niwaju awọn ẹda, ofo ti o fi silẹ ninu wa nipasẹ isansa ti Ẹlẹdàá.

Niwọn igba ti o wa nihin lori ilẹ, eniyan le pa pẹlu awọn ayọ kekere ti ilẹ; le gbe, bii laanu ki ọpọlọpọ awọn ti o foju foju Ẹlẹda wọn ṣe, ni itẹlọrun ọkan pẹlu ifẹ fun eniyan, tabi igbadun ọrọ, tabi ṣe ifẹkufẹ awọn ifẹkufẹ miiran, paapaa ibajẹ julọ, ṣugbọn ni eyikeyi idiyele, paapaa nibi ni ilẹ, laisi Ọlọrun eniyan ko le wa idunnu otitọ ati kikun, nitori ayọ tootọ jẹ Ọlọrun nikan.

Ṣugbọn ni kete ti ọkan ba wọ ayeraye, ti o fi silẹ ni agbaye gbogbo ohun ti o ni ati ti o fẹran ati lati mọ Ọlọrun bi o ti wa, ninu ẹwa ailopin ati pipe rẹ, o ni irọrun ni ifamọra lati darapọ mọ rẹ, diẹ sii ju irin lọ si oofa to lagbara. Lẹhinna o mọ pe ohun kan ṣoṣo ti ifẹ otitọ ni Ohun ti o ga julọ, Ọlọrun, Olodumare.

Ṣugbọn ti o ba jẹ pe laanu laanu fi ilẹ yii silẹ ni ipo ọta si Ọlọrun, yoo ni imọlara ti Ẹlẹda kọ: “Lọ kuro lọdọ mi, eegun, sinu ina ayeraye, ti a mura silẹ fun eṣu ati awọn angẹli rẹ!” (Mt 25, 41).

Lehin ti o ti mọ Ifẹ Giga julọ… rilara iwulo iyara lati fẹran Rẹ ati lati fẹran Rẹ… ati ni imọlara pe a kọ… fun gbogbo ayeraye, eyi ni akọkọ ati ijiya apanirun pupọ julọ fun gbogbo awọn ti o jẹbi.

IFE ṢE

Tani ko mọ agbara ifẹ eniyan ati awọn apọju ti o le de nigbati idiwọ kan ba waye?

Mo lọ si ile-iwosan Santa Marta ni Catania; Mo ri loju iloro ti yara nla obinrin kan ninu omije; o jẹ alaigbọran.

Iya talaka! Ọmọ rẹ n ku. Mo duro pẹlu rẹ lati sọ ọrọ itunu kan ati pe Mo mọ ...

Ọmọkunrin yẹn fẹran ọmọbinrin tọkàntọkàn o fẹ lati fẹ, ṣugbọn ko san ẹsan fun nipasẹ rẹ. Ni idojukọ pẹlu idiwọ ti ko ṣee ṣe, ni ero pe ko le gbe laaye laisi ifẹ ti obinrin yẹn ati pe ko fẹ ki o fẹ ẹlomiran, o de giga ti isinwin: o gun ọmọbinrin naa lẹbẹ ni ọpọlọpọ awọn igba lẹhinna gbiyanju igbiyanju ara ẹni.

Awọn ọmọkunrin meji naa ku ni ile-iwosan kanna ni awọn wakati diẹ sẹhin.

Kini ifẹ eniyan fiwera si ifẹ atọrunwa…? Kini kini eebi ti ko ni ṣe lati le gba Ọlọrun…?!?

Ni ironu pe fun gbogbo ayeraye oun kii yoo ni anfani lati fẹran rẹ, oun yoo fẹ lati ko wa tẹlẹ tabi lati rì sinu nkankan, ti o ba ṣeeṣe, ṣugbọn nitori eyi ko ṣee ṣe o rì sinu ainireti.

Gbogbo eniyan le ni ero ti o dakẹ ti ijiya ti eeyan ti o yapa kuro lọdọ Ọlọrun, ni ironu nipa ohun ti ọkan eniyan ni rilara ni pipadanu ẹnikan ti o fẹran: iyawo ni iku ọkọ iyawo, iya lori iku kan ọmọ, awọn ọmọde lori iku ti awọn obi wọn ...

Ṣugbọn awọn irora wọnyi, eyiti o wa lori ilẹ ni awọn ijiya nla julọ ti gbogbo awọn ti o le fa ọkan eniyan ya, jẹ pupọ ni oju ti irora ibanujẹ ti awọn eniyan ti a da lẹbi.

Ero TI AWỌN MIMỌ

Ipadanu Ọlọrun, nitorinaa, jẹ irora ti o tobi julọ ti n da awọn eebi lẹbi.

St John Chrysostom sọ pe: "Ti o ba sọ pe ẹgbẹrun ọrun apaadi, iwọ kii yoo ti sọ ohunkohun sibẹsibẹ ti o le dọgba isonu Ọlọrun".

St .. Augustine kọwa: “Ti awọn eebi ba gbadun oju Ọlọrun wọn kii yoo ni iriri awọn ijiya wọn ati ọrun apaadi funrararẹ yoo yipada si ọrun”.

St. Brunone, ti n sọrọ nipa idajọ gbogbo agbaye, ninu iwe rẹ “Awọn iwaasu” kọwe pe: “Jẹ ki awọn irora pẹlu ni a fi kun si awọn ida; ohun gbogbo ko jẹ nkan ni oju ikọkọ ti Ọlọrun ”.

St Alphonsus ṣalaye: “Ti a ba gbọ igbe elebi ti a beere lọwọ rẹ:‘ Kini idi ti o fi sọkun pupọ bẹ, a yoo gbọ idahun naa: “Mo sọkun nitori Mo ti padanu Ọlọrun!”. O kere ju pe awọn eebi le fẹran Ọlọrun rẹ ki o fi ara rẹ silẹ si ifẹ rẹ! Ṣugbọn on ko le ṣe. o fi agbara mu lati korira Ẹlẹda rẹ ni akoko kanna ti o mọ pe o yẹ fun ifẹ ailopin ”.

Nigbati eṣu farahan fun u, Saint Catherine ti Genoa beere lọwọ rẹ pe: "Tani iwọ?" “Emi ẹlẹtan yẹn ti o fi ifẹ Ọlọrun du ara rẹ!”.

ASIRI MIIRAN

Lati ikọkọ ti Ọlọrun, bi Lessio ṣe sọ, awọn ikọkọ ti o ni irora pupọ julọ ti o jẹ dandan gba: isonu ti paradise, iyẹn ni, ti ayọ ainipẹkun fun eyiti a ṣẹda ọkan ati eyiti o tẹsiwaju lati tiraka nipa ti ara; ikọkọ ti ile-iṣẹ ti Awọn angẹli ati awọn eniyan mimọ, bi abyss ti ko ni ṣojuuṣe wa laarin Olubukun ati awọn ti a da; idinku ti ogo ara lẹhin ajinde gbogbo agbaye.

Jẹ ki a gbọ ohun ti ọkunrin eebi kan sọ nipa awọn ijiya apanirun rẹ.

Ni 1634 ni Loudun, ni diocese ti Poitiers, a fi ẹmi eeyan fun alufaa oloootọ kan. Alufa yẹn beere, "Kini o n jiya ni ọrun apaadi?" "A jiya lati ina ti ko ni jade, eegun ẹru ati ju gbogbo ibinu ti ko ṣee ṣe lati ṣapejuwe, nitori a ko le rii Ẹni ti o da wa ati ẹniti a ti padanu lailai nipasẹ ẹbi wa! ...".

IKU IWADI

Nigbati on soro ti awọn eeyan, Jesu sọ pe: “Alajerun wọn kii ku” (Mk 9:48). “Kokoro ti ko ku”, salaye St.Thomas, jẹ ironupiwada, nipasẹ eyiti a o fi joró fun awọn ti a da lẹbi lailai.

Lakoko ti eebi ti wa ni ibi awọn idaloro o ronu: “Mo sọnu fun asan, lati kan gbadun awọn ayọ kekere ati eke ni igbesi aye ti o parẹ ni filasi kan ... Mo le ti fipamọ ara mi ni rọọrun ati dipo Mo da ara mi lẹbi ko si nkankan, lailai ati pe o jẹ ẹbi mi! ".

Ninu iwe “Apparatus alla morte” a ka pe ologbe kan ti o wa ni ọrun apaadi farahan Sant’Umberto; o sọ pe: “Irora ti o ni ẹru ti o ntẹba mi nigbagbogbo jẹ ironu ti kekere ti eyiti mo ti fi ara mi lẹbi ati ti kekere ti Emi yoo ni lati ṣe lati lọ si ọrun!”.

Ninu iwe kanna, St Alphonsus tun ṣe ijabọ iṣẹlẹ ti Elizabeth, Queen of England, ti o fi aṣiwere lọ to sọ pe: "Ọlọrun, fun mi ni ogoji ọdun ijọba ati pe Mo kọ paradise!". Ni otitọ o ni ijọba ti ogoji ọdun, ṣugbọn lẹhin iku rẹ o rii ni alẹ ni awọn bèbe ti awọn Thames, lakoko ti, yika nipasẹ awọn ina, o kigbe: “Ọdun ogoji ọdun ijọba ati ayeraye irora! ...”.

ÌFẸ́ ỌRUN

Ni afikun si irora ti ibajẹ eyiti, bi a ti rii, ti o wa ninu irora ibanujẹ fun pipadanu Ọlọrun, irora itumọ tumọ si ni ipamọ fun eeyan ni lẹhinwa.

A ka ninu Bibeli: “Pẹlu awọn ohun kanna kanna ti eniyan fi dẹṣẹ fun, pẹlu wọn o wa ni iya lẹhinna” (Wis 11:10).

Nitorinaa diẹ sii ti eniyan ti ṣẹ Ọlọrun pẹlu ori kan, diẹ sii ni yoo jiya ninu rẹ.

O jẹ ofin ti igbẹsan, eyiti Dante Alighieri tun lo ninu “Awada Ọlọhun’; Akewi ti a yan si awọn ijiya ti o yatọ ti o jẹ eeyan, ni ibatan si awọn ẹṣẹ wọn.

Irora ti o buruju julọ ti itumọ ni ti ina, eyiti Jesu sọ fun wa ni ọpọlọpọ igba.

Lori ilẹ-aye yii paapaa, irora ti ina ni o tobi julọ laarin awọn irora ti o ni imọra, ṣugbọn iyatọ nla wa laarin ina ilẹ ati ti ọrun apaadi.

Saint Augustine sọ pe: “Ni ifiwera si ina ọrun apaadi, ina ti a mọ dabi ẹnipe a ya”. Idi ni pe ina ori ilẹ ti Ọlọrun fẹ fun rere ti eniyan, ti ọrun apaadi, ni ida keji, ṣẹda rẹ lati fi iya jẹ awọn ẹṣẹ rẹ.

Ina ti yika awọn eebi naa, nitootọ, o ti rì sinu rẹ ju ẹja inu omi lọ; o ni irọrun ijiya ti awọn ina ati bi ọkunrin ọlọrọ naa ninu owe Ihinrere kigbe pe: “Ina yi da mi loju!” (Lk 16: 24).

Diẹ ninu wọn ko le farada aibalẹ ti nrin ni opopona labẹ oorun andrùn ati lẹhinna boya ... wọn ko bẹru ina ti yoo ni lati jo wọn lailai!

Nigbati o n ba awọn ti n gbe ni aifọkanbalẹ ninu ẹṣẹ sọrọ, laisi bibeere iṣoro ti iṣafihan ikẹhin, St. Pier Damiani kọwe pe: “Tẹsiwaju, aṣiwere, lati wu ara rẹ; ọjọ kan nbọ ti awọn ẹṣẹ rẹ yoo dabi ipolowo ni inu rẹ eyiti yoo mu ki ina naa joriya diẹ sii ti yoo si jẹ ẹ run lailai! ”.

iṣẹlẹ ti San Giovanni Bosco sọ ninu itan-akọọlẹ ti Michele Magone, ọkan ninu awọn ọmọkunrin ti o dara julọ, ti n tan imọlẹ. “Diẹ ninu awọn ọmọkunrin ṣalaye lori iwaasu kan lori ọrun apaadi. Ọkan ninu wọn ṣe aṣiwere lati sọ pe: 'Ti a ba lọ si ọrun apadi o kere ju ina yoo wa lati jẹ ki a gbona!' Ni awọn ọrọ wọnyi Michele Magone sare lati mu abẹla kan, o tan o si mu ina naa wa nitosi awọn ọwọ ọmọkunrin alaifoya naa. Ko ti ṣe akiyesi rẹ ati pe, nigbati o ro igbona to lagbara ni ọwọ rẹ lẹhin ẹhin rẹ, o fo lẹsẹkẹsẹ o binu. “Bi Michele ṣe dahun, ṣe o ko le duro fun ọwọ ina ti abẹla fun akoko kan ki o sọ pe iwọ yoo fi ayọ wa ninu awọn ina ọrun apaadi?”

Irora ti ina tun jẹ ongbẹ. Iru ijiya wo ni ongbẹ njo ni agbaye yii!

Bawo ni idaloro funrararẹ yoo ti pọ to ni ọrun apaadi, gẹgẹ bi ọkunrin ọlọrọ naa ti jẹri ninu owe ti Jesu sọ! Ongbe unquenchable !!!

ẸRI TI MIMỌ kan

Saint Teresa ti Avita, ẹniti o jẹ ọkan ninu awọn onkọwe pataki ti ọrundun rẹ, ni lati ọdọ Ọlọrun, ni iranran, anfaani lati sọkalẹ lọ si ọrun apadi nigba ti o wa laaye. Eyi ni bi o ṣe ṣapejuwe ninu “Autobiography” rẹ ohun ti o ri ti o si rilara ninu ọgbun ọrun apadi.

“Wiwa ara mi ni ọjọ kan ninu adura, lojiji ni a gbe mi lọ si ara ati ẹmi si ọrun apadi. Mo loye pe Ọlọrun fẹ ki n wo ibi ti awọn ẹmi èṣu ti pese silẹ fun mi ati pe emi yoo yẹ fun awọn ẹṣẹ ti Emi yoo ṣubu sinu mi ti Emi ko yi igbesi aye mi pada. Fun ọdun melo ni Mo ni lati gbe Emi kii yoo ni anfani lati gbagbe ẹru ti ọrun apadi.

Ẹnu si ibi idaloro yii dabi ẹnipe iru adiro, kekere ati okunkun. Ilẹ naa ko jẹ nkankan bikoṣe pẹtẹpẹtẹ ti o ni ẹru, ti o kun fun awọn ohun abemi-oloro, ati smellrun ti a ko le farada.

Mo ni imọlara ninu ẹmi mi, ninu eyiti ko si awọn ọrọ ti o le ṣe apejuwe iseda ati ara mi ni akoko kanna ohun ọdẹ si awọn ijiya ti o buru jai julọ. Awọn irora nla ti Mo ti jiya tẹlẹ ninu igbesi aye mi ko jẹ nkan akawe si awọn ti Mo niro ninu ọrun-apaadi. Pẹlupẹlu, imọran pe awọn irora yoo jẹ ailopin ati laisi eyikeyi iderun pari ẹru mi.

Ṣugbọn awọn ijiya ara wọnyi ko ṣe afiwe si ti ti ẹmi. Mo ni ibanujẹ kan, ibanujẹ ninu ọkan mi ti o ni ifarakanra ati, ni akoko kan naa, ibanujẹ pupọ ati ibanujẹ kikoro, pe Emi yoo gbiyanju ni asan lati ṣapejuwe rẹ. Wipe ni gbogbo iṣẹju ti o jiya ibanujẹ ti iku, Emi yoo sọ diẹ.

Emi kii yoo ni anfani lati wa ikosile ti o yẹ lati fun ni imọran ti ina inu ati ibanujẹ yii, eyiti o jẹ deede apakan ti o buru julọ ti ọrun apaadi.

Gbogbo ireti itunu ni a parun ni ibi ibanuje yẹn; ẹnikan nmí afẹfẹ ajakalẹ-ọkan: ọkan kan ni imunmi. Ko si eegun ti ina: ko si nkankan bikoṣe okunkun ati sibẹsibẹ, oh ohun ijinlẹ, laisi eyikeyi ina lati tan imọlẹ, a rii ohun ti o le jẹ irira ati irora diẹ si oju.

Mo le fun ọ ni idaniloju pe ohun gbogbo ti a le sọ nipa apaadi, ohun ti a ka ninu awọn iwe ti ọpọlọpọ awọn ijiya ati idaloro ti awọn ẹmi èṣu jẹ ki awọn eeyan jiya jiya, ko si nkankan ti a fiwera si otitọ; iyatọ kanna wa laarin aworan eniyan ati eniyan funrararẹ.

Sisun ninu aye yii jẹ ohun ti o kere pupọ si akawe ina ti Mo ro ni ọrun apaadi.

O to iwọn ọdun mẹfa ti kọja bayi lati ibẹwo ibẹru naa si ọrun apaadi ati Emi, ni apejuwe rẹ, ṣi nimọlara bii ẹru bẹ ti ẹjẹ mi di ninu awọn iṣọn mi. Laarin awọn idanwo mi ati awọn irora Mo nigbagbogbo ranti iranti yii ati lẹhinna bawo ni ẹnikan ṣe le jiya ni agbaye yii dabi fun mi lati rẹrin.

Nitorinaa jẹ ibukun ayeraye, oh Ọlọrun mi, nitori iwọ ti jẹ ki n ni iriri ọrun apaadi ni ọna gidi julọ, nitorinaa ṣe iwuri fun mi pẹlu ibẹru ti o jinlẹ fun gbogbo eyiti o le ja si. ”

ETO IDIJE

Ni ipari ipin lori awọn ijiya ti awọn eeyan, o tọ lati mẹnuba iyatọ ti iwọn ijiya.

Olododo li ailopin; ati bi ni ọrun o fi awọn iwọn ogo ti o pọ julọ fun awọn ti o fẹran rẹ julọ julọ nigba igbesi aye wọn, nitorinaa ni ọrun apaadi o fun awọn irora ti o tobi julọ fun awọn ti o ṣẹ oun julọ.

Ẹnikẹni ti o wa ninu ina ayeraye fun ẹṣẹ iku eniyan kan ṣoṣo jiya iya nla lati ẹṣẹ ọkan yii; ẹnikẹni ti o ba jẹbi fun ọgọrun kan, tabi ẹgbẹrun sins ẹṣẹ iku eniyan n jiya ọgọrun kan, tabi ẹgbẹrun ni igba… diẹ sii.

Igi diẹ sii ti o fi sinu adiro, ina ga ati igbona naa ga. Nitorinaa ẹnikẹni, ti o rì sinu iwa ibajẹ, tẹ ofin Ọlọrun mọlẹ nipa isodipupo awọn ẹṣẹ rẹ lojoojumọ, ti ko ba pada si ore-ọfẹ Ọlọrun ti o si ku ninu ẹṣẹ, yoo ni ọrun apaadi ti o ni ijiya diẹ sii ju awọn miiran lọ.

Fun awọn ti o jiya o jẹ itura lati ronu: “Ni ọjọ kan awọn ijiya mi wọnyi yoo pari”.

Awọn ti a da lẹbi, ni ida keji, ko ri iderun, ni ilodi si, ero pe awọn ijiya rẹ kii yoo ni opin bi okuta nla kan ti o mu ki gbogbo irora miiran buru jai.

Tani o lọ si ọrun apadi (ati tani o lọ sibẹ, lọ sibẹ nipasẹ yiyan ominira tirẹ) wa nibẹ ... lailai !!!

Fun Dante Alighieri yii, ninu “Inferno” rẹ,, kọwe: “Fi gbogbo ireti silẹ, ẹnyin ti o tẹ!”.

Kii ṣe ero kan, ṣugbọn o jẹ otitọ ti igbagbọ, ti a fihan ni taara nipasẹ Ọlọrun, pe ijiya ti awọn eebi ko ni pari. Mo ranti nikan ohun ti Mo ti sọ tẹlẹ lati awọn ọrọ Jesu: "Lọ kuro lọdọ mi, iwọ egún, sinu ina ayeraye" (Mt 25: 41).

Sant'Alfonso kọwe pe:

“Iru isinwin wo ni yoo jẹ fun ẹnikan ti, lati gbadun ọjọ igbadun kan, ti o gba gbolohun ọrọ ti titiipa ninu iho fun ọgbọn tabi ọgbọn ọdun! Ti ọrun apadi ba pẹ ọgọrun ọdun, tabi paapaa ọdun meji tabi mẹta, yoo tun jẹ isinwin nla fun akoko idunnu lati da ara rẹ lẹbi si ọdun meji tabi mẹta ti ina. Ṣugbọn nibi kii ṣe ibeere ti ọgọrun kan tabi ẹgbẹrun ọdun, o jẹ ibeere ti ayeraye, iyẹn ni pe, lati jiya lailai awọn ijiya apanirun kanna ti kii yoo pari. ”

Awọn alaigbagbọ sọ pe: “Ti ọrun-apaadi ayeraye ba wa, Ọlọrun yoo jẹ alaiṣododo. Kilode ti o fi jẹ ẹṣẹ ti o duro ni akoko kan pẹlu ijiya ti o wa titi lailai? ”.

Ẹnikan le dahun: “Ati bawo ni ẹlẹṣẹ kan, fun igbadun akoko kan, ṣe le ṣẹ Ọlọrun ọlanla ailopin? Ati bawo ni oun ṣe le, pẹlu awọn ẹṣẹ rẹ, tẹ ifẹkufẹ ati iku Jesu mọlẹ? ”.

“Paapaa ninu idajọ eniyan, St.Thomas sọ pe ko jẹ wiwọn ijiya gẹgẹbi iye ti ẹbi naa, ṣugbọn gẹgẹ bi didara ẹṣẹ naa”. Ipaniyan, paapaa ti o ba ṣe ni iṣẹju diẹ, ko jiya pẹlu gbolohun ọrọ igba diẹ.

San Bernardino ti Siena sọ pe: “Pẹlu gbogbo ẹṣẹ iku eniyan aiṣedede ailopin ni a ṣe si Ọlọrun, niwọn bi O ti jẹ ailopin; ati pe ijiya ailopin jẹ nitori ipalara ailopin! ”.

Nigbagbogbo! ... Nigbagbogbo !! ... Nigbagbogbo !!!

O ti wa ni sọ ninu “Awọn adaṣe ti Ẹmi” ti Baba Segneri pe ni Rome, ti beere lọwọ eṣu ti o wa ninu ara ọkunrin ti o ni, igba wo ni o yẹ ki o wa ni ọrun apadi, o dahun pẹlu ibinu: “Nigbagbogbo! ... Nigbagbogbo !! ... Nigbagbogbo! !! ".

Ibẹru naa tobi pupọ pe ọpọlọpọ awọn ọdọ lati ile-ẹkọ giga Romu, ti o wa ni imukuro, ṣe ijẹwọ gbogbogbo ati ṣeto pẹlu ifaramọ diẹ sii ni ọna pipe.

Paapaa fun ohun orin ninu eyiti wọn pariwo, awọn ọrọ mẹta ti eṣu: “Nigbagbogbo!… Nigbagbogbo !!… Nigbagbogbo !!! ' wọn ni ipa diẹ sii ju iwaasu pipẹ lọ.

ARA DIDE

Ọkàn ti a da lẹbi yoo jiya ni ọrun apaadi nikan, iyẹn ni pe, laisi ara rẹ, titi di ọjọ idajọ agbaye; lẹhinna, fun ayeraye, ara paapaa, ti jẹ ohun-elo ti ibi lakoko igbesi aye, yoo kopa ninu awọn ijiya ayeraye.

Dajudaju ajinde awọn ara yoo ṣẹlẹ.

o jẹ Jesu ti o fi da wa loju nipa otitọ igbagbọ yii: “Wakati yoo de nigbati gbogbo awọn ti o wa ni isà oku yoo gbọ ohun rẹ wọn yoo si jade: gbogbo awọn ti o ṣe rere, fun ajinde ti iye ati awọn ti o ṣe buburu, fun ajinde ti ẹbi ”(Jn 5, 2829).

Aposteli Paulu kọwa pe: “Gbogbo wa ni yoo yipada ni iṣẹju kan, ni oju loju, ni ariwo ipè ti o kẹhin; ni otitọ ipè yoo dun ati pe awọn okú yoo dide lainidi ati pe a yoo yipada. ni otitọ o jẹ dandan fun ara idibajẹ yii lati wọ aidibajẹ ati pe ara kikú yii ni a le fi aiku wọ ”(1 Cor 15, 5153).

Lẹhin ajinde, nitorinaa, gbogbo ara yoo jẹ aiku ati aidibajẹ. Sibẹsibẹ, kii ṣe gbogbo wa yoo yipada ni ọna kanna. Iyipada ti ara yoo dale lori ipo ati awọn ipo ninu eyiti ẹmi wa ninu ayeraye: awọn ara ti awọn ti o ti fipamọ yoo jẹ ologo ati awọn ara ti eebu ẹru naa.

Nitorinaa, ti ẹmi ba ri ara rẹ ni ọrun, ni ipo ogo ati idunnu, yoo ṣe afihan ninu ara ti o jinde awọn abuda mẹrin ti o yẹ si awọn ara ti awọn ayanfẹ: ẹmi, agility, ẹwa ati aidibajẹ.

Ti, ni apa keji, ọkàn wa ara rẹ ni ọrun apadi, ni ipo ibajẹ, yoo tẹ lori ara rẹ awọn abuda idakeji patapata. Ohun-ini kan ṣoṣo ti ara ẹni eebi yoo ni ni apapọ pẹlu ara ẹni ti ibukun ni aidibajẹ: paapaa awọn ara ti awọn eeyan ko ni jẹ koko ọrọ si iku mọ.

Jẹ ki awọn ti n gbe ninu ibọriṣa ti ara wọn ṣe afihan pupọ ati daradara ati ni itẹlọrun ninu gbogbo awọn ifẹ ẹṣẹ rẹ! Awọn igbadun ẹṣẹ ti ara yoo san ẹsan pẹlu okiti awọn inunibini fun gbogbo ayeraye.

TI KURO LATI WA LAYE ... SI IWADII!

Diẹ ninu awọn eniyan anfani ni agbaye ti Ọlọrun yan fun iṣẹ pataki kan.

Si wọn ni Jesu ṣe fi ara rẹ han ni ọna ti o ni imọra ati jẹ ki wọn gbe ni ipo ti awọn olufaragba, ṣiṣe wọn ni pinpin tun ni awọn irora ti Ifẹ rẹ.

Ki wọn le jiya diẹ sii ati nitorinaa gba awọn ẹlẹṣẹ diẹ sii, Ọlọrun gba laaye diẹ ninu awọn eniyan wọnyi lati gbe, paapaa ti wọn ba wa laaye, sinu aṣẹ eleri ati lati jiya fun igba diẹ ninu ọrun apaadi, pẹlu ẹmi ati ara.

A ko le ṣe alaye bi iṣẹlẹ yii ṣe waye. A mọ nikan pe, nigbati wọn ba pada lati ọrun apadi, awọn ẹmi eeyan wọnyi ni ipọnju pupọ.

Awọn ẹmi anfani ti eyiti a sọrọ lojiji parẹ lati yara wọn, paapaa niwaju awọn ẹlẹri, ati lẹhin akoko kan, nigbakan ti awọn wakati pupọ, wọn tun farahan. Wọn dabi awọn ohun ti ko ṣee ṣe, ṣugbọn awọn igbasilẹ itan wa.

O ti sọ tẹlẹ ti Santa Teresa d'Avita.

Nisisiyi a tọka ọran ti Iranṣẹ Ọlọrun miiran: Josepha Menendez, ti o gbe ni ọrundun yii.

A gbọ lati ọdọ Menendez funrararẹ itan ti diẹ ninu awọn abẹwo rẹ si ọrun apadi.

“Lẹsẹkẹsẹ Mo ri ara mi ni ọrun apadi, ṣugbọn laisi fifa mi sinu rẹ bi awọn igba miiran, ati gẹgẹ bi awọn eebi ti o yẹ ki o ṣubu sinu rẹ. Ọkàn yara sinu rẹ lati inu ara rẹ, ju ara rẹ sinu rẹ bi ẹnipe o fẹ lati parẹ kuro niwaju Ọlọrun, lati le ni ikorira ati eegun.

Ọkàn mi lọ silẹ sinu abis ti a ko le rii isalẹ rẹ, nitori pe o tobi ... Mo rii ọrun apaadi bi igbagbogbo: awọn iho ati ina. Biotilẹjẹpe a ko rii awọn ẹya ara, awọn ijiya ya awọn ẹmi eeyan (ti o mọ ara wọn) ya bi ẹnipe awọn ara wọn wa.

Mo ti gbe sinu onina ina ati fun pọ bi ẹni pe laarin awọn awo gbigbona pupa ati bi ẹni pe awọn irin ati awọn aaye atokọ pupa gbona di ara mi.

Mo ro bi ẹni pe, paapaa laisi aṣeyọri, wọn fẹ lati ya ahọn mi jade, eyiti o dinku mi si awọn iwọn, pẹlu irora irora. Awọn oju dabi ẹni pe o wa lati inu iho wọn, Mo ro pe nitori ina ti o jo wọn ni ẹru.

Ẹnikan ko le gbe ika kan lati wa iderun tabi ipo iyipada; ara ti wa ni fisinuirindigbindigbin. Awọn etí naa dabi ẹni pe o pa ara wọn loju nipasẹ ohun aṣiri ati igbe igbekun ti ko da duro fun iṣẹju kan.

Smellórùn ríru àti èémí afárá tí ń ta gbọ̀n-ọ́ gbọ̀n-ọ́n kọ lu gbogbo ènìyàn, bí ẹni pé ó máa fi iná àti ẹran imí ṣe jóná.

Mo ti ni iriri gbogbo eyi bi ni awọn ayeye miiran ati pe, botilẹjẹpe awọn ijiya wọnyi jẹ ẹru, wọn kii yoo jẹ nkankan ti ọkàn ko ba jiya; itugb] n jìya ainipekun lati ipá ti} l] run.

Mo ri ati gbọ diẹ ninu awọn ẹmi eeyan wọnyi ti nke ramúramù fun idaloro ayeraye ti wọn mọ pe wọn gbọdọ farada, pataki ni awọn ọwọ. Mo ro pe lakoko igbesi aye wọn wọn jale, bi wọn ṣe kigbe: 'Awọn ọwọ eegun, nibo ni ohun ti o ti mu bayi?' ...

Awọn ẹmi miiran, ti nkigbe, fi ẹsun kan ede ti ara wọn, tabi oju wọn ... ọkọọkan ohun ti o fa idi ẹṣẹ rẹ: ‘Nisisiyi o san aibikita fun awọn igbadun ti o gba ara rẹ laaye, ara mi! ... Ati pe iwọ ni, tabi ara, tani o fẹ! ... Fun akoko igbadun kan, ayeraye irora !: ..

O dabi fun mi pe ninu ọrun apaadi awọn ẹmi nfi ẹsun kan ara wọn paapaa awọn ẹṣẹ ti aimọ.

Lakoko ti mo wa ninu abys yẹn yẹn, Mo rii awọn eniyan alaimọ ti o ṣubu ati ariwo ẹlẹgẹ ti o jade lati ẹnu wọn ko le sọ tabi loye: 'Egun ayeraye! ... A tan mi jẹ! ... Mo ti padanu! ... Mo yoo wa nibi lailai! ... lailai !! ... lailai !!! ... ati pe ko si atunṣe diẹ sii ... Egbe mi !: ..

Ọmọbinrin kekere kan pariwo kikankikan, eebu awọn itẹlọrun buburu ti o fun ara rẹ ni igbesi aye ati eebu fun awọn obi rẹ ti o fun ni ominira pupọ julọ lati tẹle aṣa ati ere idaraya ti aye. O ti jẹbi fun oṣu mẹta.

Ohun gbogbo ti Mo ti kọ pari Menendez jẹ ojiji bia nikan ni akawe si ohun ti ẹnikan n jiya ni ọrun apaadi gaan. ”

Onkọwe kikọ yii, oludari ẹmi ti ọpọlọpọ awọn ẹmi anfani, mọ mẹta, ṣi wa laaye, ti o ti ṣe ati ṣi ṣe awọn ibẹwo iru eyi si ọrun apadi. Ẹnikan gbọdọ wariri lori ohun ti wọn sọ fun mi.

OJU TI O DAJU

Awọn ẹmi èṣu ṣubu si ọrun apaadi nitori ikorira wọn si Ọlọrun ati ilara wọn si eniyan. Ati fun ikorira yii ati ilara yii wọn ṣe ohun gbogbo lati kun abysses infernal.

Pẹlu ifẹ pe ki wọn jere ere ayeraye, Ọlọrun fẹ ki awọn eniyan lori ilẹ wa labẹ idanwo kan: O fun wọn ni awọn ofin nla meji: lati fẹran Ọlọrun pẹlu gbogbo ọkan rẹ ati aladugbo rẹ bi ara rẹ.

Ti a fun ni ominira, gbogbo eniyan pinnu boya lati gbọràn si Ẹlẹdàá tabi ṣọtẹ si i.Ọfẹ jẹ ẹbun, ṣugbọn egbé ni ilokulo! Awọn ẹmi èṣu ko le ṣẹ ominira eniyan si aaye ti fifun u, ṣugbọn wọn le fi idi rẹ mulẹ ni agbara.

Onkọwe naa, ni ọdun 1934, ṣe adaṣe fun ọmọ ti o ni ifẹ. Mo ṣe ijabọ ibaraẹnisọrọ kukuru pẹlu eṣu.

Kini idi ti o fi wa ninu ọmọbinrin kekere yii? Lati joró rẹ.

Ati pe ki o to wa nibi, nibo ni o wa? Mo ti lọ pẹlú awọn ita.

Kini o ṣe nigbati o ba lọ yika?

Mo gbiyanju lati jẹ ki awọn eniyan dẹṣẹ. Ati kini o gba lati ọdọ rẹ?

Itẹlọrun ti ṣiṣe ọ wa si ọrun-apadi pẹlu mi… Emi kii yoo ṣafikun iyoku ijomitoro naa.

Nitorinaa, lati dan eniyan wo lati dẹṣẹ, awọn ẹmi èṣu n lọ kiri ni ọna alaihan ṣugbọn ọna gidi.

Saint Peter leti wa: “Ẹ jẹ oninuuru, ṣọra. Ọta rẹ, eṣu, n lọ kiri bi kiniun ti nke ramuramu, o n wa ẹnikan lati jẹ. Ẹ tako u duro ṣinṣin ninu igbagbọ. " (1 Pt 5, 89).

Ewu naa wa nibẹ, o jẹ gidi ati pe o ṣe pataki, ko yẹ ki o ṣe yẹyẹ, ṣugbọn tun ṣee ṣe ati ojuse lati daabobo ararẹ.

Ṣọra, iyẹn ni pe, ọgbọn, igbesi aye ẹmi lile ti a gbin pẹlu adura, pẹlu fifagile diẹ, pẹlu kika kika dara, pẹlu awọn ọrẹ to dara, abayọ kuro ninu awọn iṣẹlẹ buburu ati ile-iṣẹ buburu. Ti a ko ba ṣe ilana yii, a kii yoo ni anfani lati ṣe akoso awọn ero wa, awọn oju, awọn ọrọ, awọn iṣe ati… laiseaniani, ohun gbogbo ninu igbesi aye ẹmi wa yoo wó.

SỌRỌ NIPA

Ninu iwe 'Pipe si lati nifẹ' ibaraẹnisọrọ kan laarin ọmọ alade okunkun, Lucifer ati diẹ ninu awọn ẹmi èṣu ti ṣapejuwe. Nitorinaa Menendez sọ fun.

"Lakoko ti Mo n sọkalẹ sinu ọrun-apaadi, Mo gbọ Lucifer sọ fun awọn satẹlaiti rẹ pe: 'O gbọdọ danwo ki o mu awọn ọkunrin kọọkan ni ọna tirẹ: diẹ fun igberaga, diẹ ninu fun ifẹkufẹ, diẹ ninu fun ibinu, diẹ fun ijẹkujẹ, omiran fun ilara, awọn miiran fun sloth, awọn miiran tun fun ifẹkufẹ ... Lọ ki o gbiyanju bi o ti le! Titari wọn lati nifẹ bi a ti loye rẹ! Ṣe iṣẹ rẹ daradara, ailopin ati laisi aanu. A gbọdọ dabaru agbaye ati rii daju pe awọn ẹmi ko sa fun wa '.

Awọn olutẹtisi naa dahun pe: 'Ẹrú rẹ ni awa! A yoo ṣiṣẹ laisi isinmi. Ọpọlọpọ ja wa, ṣugbọn a yoo ṣiṣẹ ni ọsan ati loru… A mọ agbara rẹ '.

Ni ọna jijin Mo gbọ ohun ti awọn agolo ati awọn gilaasi. Lucifer kigbe: 'Jẹ ki wọn yọ; nigbamii, ohun gbogbo yoo rọrun fun wa. Niwọn igbati wọn tun nifẹ lati gbadun, jẹ ki wọn pari àse wọn! Iyẹn ni ilẹkun ti wọn yoo wọle. '

Lẹhinna o ṣafikun awọn ohun ẹru ti ko le sọ tabi kọ. Satani pariwo pẹlu ibinu fun ẹmi kan ti o salọ fun un: ‘Ṣe ilana rẹ lati bẹru! Titari rẹ lati banujẹ, nitori ti o ba fi ara rẹ fun aanu ti iyẹn (ti o si kẹgàn Oluwa wa) a ti padanu. Fọwọsi i pẹlu iberu, maṣe fi i silẹ fun akoko kan ati ju gbogbo rẹ lọ ṣe ibanujẹ rẹ '. ”

Nitorina wọn sọ ati laanu bẹ awọn ẹmi èṣu; agbara wọn, paapaa ti lẹhin wiwa Jesu ba ni opin diẹ sii, o tun jẹ ibẹru.

IV

Awọn ẹṣẹ ti o fun awọn alara pupọ SI ỌLỌRUN

NIGBATI RẸ ẸRỌ

o ṣe pataki ni pataki lati fi ọkan pamọ diabolical akọkọ, eyiti o mu ọpọlọpọ awọn ẹmi mu ninu ẹrú Satani: o jẹ aini iṣaro, eyiti o jẹ ki a padanu idi ti igbesi aye.

Eṣu kigbe si ohun ọdẹ rẹ pe: “Igbesi-aye jẹ idunnu; o gbọdọ gba gbogbo awọn ayọ ti igbesi aye n fun ọ ”.

Dipo Jesu tẹnumọ si ọkan rẹ: 'Ibukun ni fun awọn ti nsọkun.' (cf. Mt 5, 4) ... "Lati tẹ ọrun o ni lati ṣe iwa-ipa." (cf. Mt 11, 12) ... "Ẹnikẹni ti o ba fẹ lati tẹle mi, sẹ ara rẹ, ya agbelebu rẹ ni gbogbo ọjọ ki o tẹle mi." (Lk 9, 23).

Ọtá ti ko ni ẹda ṣe imọran si wa: “Ronu ti isinyi, nitori iku ni ohun gbogbo pari!”.

Dipo Oluwa gba o niyanju pe: “Ranti tuntun pupọ (iku, idajọ, apaadi ati paradise) iwọ kii yoo ṣẹ”.

Eniyan lo akoko nla ni akoko rẹ ni ọpọlọpọ iṣowo ati ṣafihan oye ati ọgbọn ni gbigba ati ṣe itọju awọn ẹru ti ilẹ, ṣugbọn lẹhinna ko paapaa lo awọn isisile ti akoko rẹ lati ṣe afihan awọn aini pataki diẹ sii ti ẹmi rẹ, eyiti o ngbe ni aibikita, aibikita ati superficiality ti o lewu pupọ, eyiti o le ni awọn abajade ibẹru.

Eṣu ṣe amọna ẹnikan lati ronu: "Ṣaroro jẹ asan: akoko ti sọnu!". Ti o ba jẹ loni ọpọlọpọ ni o wa ninu ẹṣẹ, o jẹ nitori wọn ko ronu gidi ati ko ṣe aṣaro lori awọn otitọ ti Ọlọrun han.

Ẹja ti o ti pari tẹlẹ ni apapọ apeja, niwọn igba ti o tun wa ninu omi, ko fura pe o ti mu, ṣugbọn nigbati net naa ba jade si okun, o tiraka nitori pe o ro pe opin rẹ ti sunmọ; sugbon o ti pẹ ju bayi. Nitorinaa awọn ẹlẹṣẹ ...! Niwọn igba ti wọn ba wa ninu aye yii wọn ni igbadun to dara pẹlu wọn ko ṣe fura boya wọn wa ni netiwọki diabolical; Wọn yoo ṣe akiyesi nigba ti wọn ko le ṣe atunṣe rẹ ... ni kete bi wọn ti tẹ ayeraye!

Ti ọpọlọpọ awọn eniyan ti o ku lọ ti wọn ngbe laisi ironu nipa ayeraye le pada si agbaye yii, bawo ni igbesi-aye wọn yoo yipada!

EWE TI OWO

Lati inu eyiti a ti sọ titi di isinsin ati pataki lati inu itan ti awọn otitọ kan, o han gbangba pe kini awọn ẹṣẹ akọkọ ti o yori si iparun ayeraye, ṣugbọn ni lokan pe kii ṣe awọn ẹṣẹ wọnyi nikan ni o ran eniyan si ọrun apadi: ọpọlọpọ awọn miiran wa.

Nitori ẹṣẹ wo ni ọlọrọ gigalone pari ni apaadi? O ni ọpọlọpọ awọn ẹru o si sọ wọn di ahoro lori awọn àse (ẹgbin ati ẹṣẹ ti ijẹ); pẹlupẹlu o si jẹ aibikita ainidi si awọn aini awọn talaka (aini ti ifẹ ati avarice). Nitorinaa, diẹ ninu awọn ọlọrọ ti ko fẹ lati lo ifẹ-rere yoo wariri: paapaa ti wọn ko ba yi igbesi aye wọn pada, ayanmọ ọlọrọ naa ni ifipamọ.

Awọn IMP '

Ẹṣẹ ti o rọrun julọ rọrun si apaadi jẹ alaimọ. Sant'Alfonso sọ pe: "A lọ si ọrun apadi paapaa fun ẹṣẹ yii, tabi o kere ju kii ṣe laisi rẹ".

Mo ranti awọn ọrọ ti eṣu royin ni ori akọkọ: 'Gbogbo awọn ti o wa nibẹ, ko si ẹnikan ti o ya sọtọ, wa nibẹ pẹlu ẹṣẹ yii tabi paapaa o kan fun ẹṣẹ yii ”. Nigba miiran, ti o ba fi agbara mu, paapaa eṣu paapaa n sọ otitọ!

Jesu sọ fun wa: “Alabukun-fun li awọn oninu-funfun, nitori nwọn o ri Ọlọrun” (Mt 5: 8). Eyi tumọ si pe alaimọ ko nikan yoo ri Ọlọrun ninu igbesi aye miiran, ṣugbọn paapaa ni igbesi aye yii wọn ko le lero ifaya, nitorinaa wọn padanu itọwo ti adura, laiyara wọn padanu igbagbọ paapaa laisi mimọ rẹ ati ... laisi igbagbọ ati laisi adura wọn loye idi diẹ ti wọn yẹ ki o ṣe rere ki o salọ ibi. Nitorinaa dinku, wọn fa si gbogbo ẹṣẹ.

Igbakeji yii ṣe ọkan ti o jẹ ọkan ati, laisi oore pataki kan, fa lati fa ironu ikẹhin ati ... si ọrun apadi.

Awọn ọna igbeyawo IRREGULAR

Ọlọrun dariji ẹbi eyikeyi, niwọn igba ti ironupiwada tootọ wa ati iyẹn ni ifẹ lati fi opin si awọn ẹṣẹ ẹnikan ati lati yi igbesi aye eniyan pada.

Laarin ẹgbẹrun awọn igbeyawo ti ko ṣe deede (ti ilemoṣu ati ti fẹ iyawo, iṣagbegbe) boya ẹnikan nikan yoo sa kuro ni apaadi, nitori deede wọn ko ronupiwada paapaa ni aaye iku; ni otitọ, ti wọn ba tun gbe wọn yoo tẹsiwaju lati gbe ni ipo alaibamu kanna.

A ni lati wariri ni ero pe o fẹrẹ to gbogbo eniyan loni, paapaa awọn ti ko kọsilẹ, ro pe ikọsilẹ bi ohun deede! Laanu, ọpọlọpọ ni bayi ṣe idi bi agbaye ṣe fẹ ati pe ko si bi Ọlọrun ṣe fẹ.

ÀWỌN SACRILEGIO

Ẹṣẹ ti o le ja si idaamu ayeraye jẹ pẹpẹ. Lailoriire ọkan ti o ṣeto lori ọna yii! Ẹnikẹni ti o ba fi tinutinu ṣe tọju diẹ ninu ẹṣẹ iku ni ijẹwọ, tabi jẹwọ laisi ifẹ lati fi ẹṣẹ naa silẹ tabi sa fun awọn aye ti n bọ, ti ṣe irubo. Fere nigbagbogbo awọn ti o jẹwọ ni ọna sacrilegious tun ṣe iṣẹ mimọ Eucharistic, nitori nigbana wọn gba Communion ninu ẹṣẹ iku.

Sọ fun St John Bosco ...

“Mo ri ara mi pẹlu itọsọna mi (Angẹli Olutọju) ni isale ojoriro kan ti o pari ni afonifoji dudu kan. Ati nibi han ile giga kan pẹlu ilẹkun giga ti o ni pipade. A fi ọwọ kan isalẹ ipilẹṣẹ; ooru ti o suffocating ṣe inilara mi; ọra-ara, o fẹẹrẹfin ẹfin alawọ ewe ati awọn eefin ina ti ẹjẹ dide lori awọn ogiri ile naa.

Mo beere, 'Nibo ni a wa?' 'Ka akọle ti o wa lori ilẹkun'. itọsọna naa dahun. Mo wò o si ri kikọ pe: 'Ubi ti kii ṣe irapada! Ni awọn ọrọ miiran: 'Nibiti ko ni irapada!', Lakoko yii Mo rii pe abirun abirun ... akọkọ ọdọmọkunrin, lẹhinna omiiran ati lẹhinna awọn miiran; gbogbo eniyan ti kọ ẹṣẹ wọn si iwaju wọn.

Itọsọna naa sọ fun mi: 'Eyi ni idi akọkọ ti awọn damn wọnyi: awọn ẹlẹgbẹ buburu, awọn iwe buburu ati awọn iwa arekereke'.

Awọn ọmọde talaka wọnyi jẹ ọdọ ti Mo mọ. Mo beere lọwọ itọsọna mi: “Ṣugbọn nitorinaa ko wulo lati ṣiṣẹ laaarin awọn ọdọ ti ọpọlọpọ ba pari bayii! Bawo ni lati ṣe idiwọ gbogbo iparun yii? " “Awọn wọnni ti o rii ti wa laaye; ṣugbọn eyi ni ipo lọwọlọwọ ti awọn ẹmi wọn, ti wọn ba ku ni bayi wọn yoo dajudaju wa nibi! ” Angeli na so.

Lẹhinna a wọ inu ile; o sare pẹlu iyara filasi. A pari ni agbala nla ati fifẹ. Mo ka akọle yii: 'Ibunt impii ni ignem aetemum! ; iyẹn ni: 'Eniyan buburu yoo lọ sinu ina ayeraye!'.

Wa pẹlu mi, itọsọna naa ṣafikun. O mu mi ni ọwọ o mu mi lọ si ẹnu-ọna ti o ṣi. Iru iho kan farahan niwaju oju mi, ti o tobi pupọ ti o kun fun ina ti o ni ẹru, eyiti o kọja ina ilẹ-aye lọpọlọpọ. Nko le ṣe apejuwe ihò yii si ọ, ni awọn ọrọ eniyan, ni gbogbo otitọ ibẹru rẹ.

Lojiji Mo bẹrẹ si ri awọn ọdọ ti n ṣubu sinu iho iho sisun. Itọsọna naa sọ fun mi pe: 'aimọkan ni o fa idibajẹ ayeraye ti ọpọlọpọ awọn ọdọ!'.

Ṣugbọn ti wọn ba ṣẹ, wọn tun lọ si ijẹwọ.

Wọn jẹwọ, ṣugbọn awọn aṣiṣe lodi si iwa-mimọ ti iwa mimọ wọn jẹwọ buburu tabi dakẹ patapata. Fun apẹẹrẹ, ẹnikan ti ṣe mẹrin tabi marun ninu awọn ẹṣẹ wọnyi, ṣugbọn o sọ nikan meji tabi mẹta. Awọn kan wa ti o ṣe ọkan ni igba ewe ati nitori itiju wọn ko jẹwọ tabi jẹwọ ni aṣiṣe. Awọn miiran ko ti ni irora ati ipinnu lati yipada. Dipo ṣiṣe ayẹwo ti ẹri-ọkan, ẹnikan n wa awọn ọrọ ti o tọ lati tan eleyi jẹ. Ati ẹnikẹni ti o ba ku ni ipo yii pinnu lati gbe ara rẹ laarin awọn ti ko ronupiwada jẹbi ati pe yoo wa bẹ titi ayeraye. Ati nisisiyi o fẹ wo idi ti aanu Ọlọrun fi mu ọ wa si ibi? Itọsọna naa gbe iboju kan soke Mo si rii ẹgbẹ kan ti awọn ọdọ lati inu ọrọ yii ti Mo mọ daradara: gbogbo wọn da lẹbi fun ẹbi yii. Diẹ ninu awọn wọnyi ni o han gbangba pe o ni iwa rere.

Itọsọna naa sọ fun mi lẹẹkansi: 'Waasu nigbagbogbo ati ibikibi lodi si alaimọ! :. Lẹhinna a ti sọrọ fun bii idaji wakati kan lori awọn ipo ti o yẹ lati ṣe ijẹwọ ti o dara ati pari: 'O ni lati yi igbesi aye rẹ ... O ni lati yi igbesi aye rẹ'.

Bayi pe o ti rii awọn ijiya ti awọn eebi, iwọ paapaa gbọdọ ni iriri apaadi diẹ!

Ni kete ti ile ti o buruju naa, itọsọna naa di ọwọ mi o si fi ọwọ kan ogiri ti ita kẹhin. Mo jẹ ki ariwo ti irora jẹ. Nigbati iran ba duro, Mo ṣe akiyesi pe ọwọ mi wuyi gaan ati fun ọsẹ kan Mo wọ bandage naa. ”

Baba Giovan Battista Ubanni, Jesuit, sọ pe obirin fun ọdun pupọ, jẹwọ, ti dakẹ nipa ẹṣẹ ti ẹgbin. Nigbati awọn alufaa Dominican meji de ibẹ, arabinrin ti o ti n duro de ijẹwọ ajeji kan fun igba diẹ, beere lọwọ ọkan ninu wọn lati feti si ijẹwọ rẹ.

Lẹhin ti o jade kuro ni ile ijọsin, alabaṣiṣẹpọ naa sọ fun ẹniti o han funran pe o ti ṣe akiyesi pe, lakoko ti obinrin naa n jẹwọ, ọpọlọpọ awọn ejò ti ẹnu rẹ jade, ṣugbọn ejò nla kan ti jade pẹlu ori nikan, ṣugbọn lẹhinna tun pada wa. Gbogbo awọn ejò ti o tun jade tun pada.

O han gbangba pe oludasile naa ko sọ ohun ti o gbọ ni Ijẹwọ, ṣugbọn fura ohun ti o le ti ṣẹlẹ o ṣe ohun gbogbo lati wa obinrin naa. Nigbati o de ile rẹ, o gbọ pe o ku ni kete ti o pada de ile. Nigbati o gbọ eyi, alufaa ti o dara jẹ ibanujẹ o gbadura fun ẹniti o ku. Eyi farahan fun u ni arin awọn ina o si wi fun u pe: “Emi ni obinrin ti o jẹwọ ni owurọ yii; ṣugbọn mo ti ṣe sacrilege. Mo ni ẹṣẹ ti Emi ko lero bi ti jẹwọ alufaa ti orilẹ-ede mi; Ọlọrun ran mi si ọ, ṣugbọn paapaa pẹlu rẹ Mo jẹ ki itiju bori mi ati lẹsẹkẹsẹ Idajọ Ọlọhun lù mi bi mo ṣe wọ ile. Mo kan da mi lẹbi apaadi! ”. Lẹhin awọn ọrọ wọnyi ilẹ ṣii silẹ o si han lati kọlu o si parẹ.

Baba Francesco Rivignez kọwe (iṣẹlẹ naa tun jẹ iroyin nipasẹ Sant'Alfonso) pe ni England, nigbati ẹsin Katoliki wa, King Anguberto ni ọmọbirin ti ẹwa toje ti o ti beere lati fẹ nipasẹ awọn ọmọ-alade pupọ.

Beere lọdọ baba rẹ ti o ba gba lati fẹ, o dahun pe ko le ṣe nitori o ti ṣe adehun wundia lailai.

Baba rẹ gba ipin lati ọdọ Pope, ṣugbọn o duro ṣinṣin ninu ipinnu rẹ lati ma lo ati lati gbe laaye ni ile. Bàbá rẹ̀ tẹ́ ẹ lọ́rùn.

O bẹrẹ si gbe igbesi-aye mimọ: awọn adura, awọn ãwẹ ati awọn penoms miiran; o gba awọn sakaramenti ati nigbagbogbo lọ lati sin awọn alaisan ni ile-iwosan. Ni ipo igbesi aye yii o ṣaisan o si ku.

Obinrin kan ti o ti jẹ olukọni rẹ, ti o wa ara rẹ ni alẹ kan ninu adura, gbọ ariwo nla ninu yara naa ati lẹsẹkẹsẹ lẹhinna o ri ẹmi pẹlu irisi obinrin kan larin nla nla ati didi laarin awọn ẹmi eṣu pupọ ...

Emi ni ọmọbinrin aibanujẹ ti Ọba Anguberto.

Ṣugbọn bawo ni, iwọ ṣe ibawi pẹlu iru igbesi aye mimọ bẹ?

Ni ẹtọ Mo jẹ ẹbi ... aṣiṣe mi. Bi ọmọde Mo ṣubu sinu ẹṣẹ si iwa mimọ. Mo lọ si ijẹwọ, ṣugbọn itiju ti pa ẹnu mi: dipo irẹlẹ irẹlẹ fi ẹsun ẹṣẹ mi, Mo bo o ki ẹniti o jẹwọ ko ye ohunkohun. Sacrilege ti tun ara rẹ ṣe ni ọpọlọpọ awọn igba. Lori ibusun iku mi Mo sọ fun onigbagbọ naa ni idaniloju pe emi ti jẹ ẹlẹṣẹ nla, ṣugbọn onigbagbọ, kọju si ipo otitọ ti ẹmi mi, fi agbara mu mi lati fi ironu yii silẹ bi idanwo kan. Laipẹ lẹhinna Mo pari ati pe a da mi lẹbi fun gbogbo ayeraye si awọn ọwọ ọrun apadi.

Iyẹn ti sọ, o parẹ, ṣugbọn pẹlu ariwo pupọ ti o dabi pe o fa agbaye ati fi silẹ ni yara yẹn ni oorun didùn ti o fun ọjọ pupọ.

Apaadi jẹ ẹri ti ọwọ ti Ọlọrun fun ominira wa. Apaadi kigbe ni ewu nigbagbogbo ninu eyiti igbesi aye wa wa funrararẹ; ati ariwo ni ọna bii lati ṣe iyasọtọ eyikeyi ina, kigbe ni ọna igbagbogbo lati ṣe iyapa eyikeyi iyara, eyikeyi superficiality, nitori awa wa ninu ewu nigbagbogbo. Nigbati wọn ba kede iwe apesile fun mi, ọrọ akọkọ ti Mo sọ ni eyi: "Ṣugbọn emi bẹru lati lọ si ọrun apadi."

(Kaadi. Giuseppe Siri)

V

Awọn ọna TI A LE KO NI INU HelL

O nilo lati ṣe

Kini lati ṣeduro fun awọn ti o ti pa ofin Ọlọrun tẹlẹ? Ifarada fun rere! Ko to lati rin awọn ọna Oluwa, o jẹ dandan lati tẹsiwaju fun igbesi aye. Jesu sọ pe: “Ẹnikẹni ti o ba farada titi de opin oun ni ao gbala” (Mk 13:13).

Ọpọlọpọ, niw] n igba ti wọn jẹ ọmọde, n gbe ni igbesi-aye Kristiẹni, ṣugbọn nigbati awọn ifẹ ọdọmọkunrin ti o gbona yoo bẹrẹ lati ni iriri, wọn gba ọna igbakeji Bawo ni ibanujẹ ṣe jẹ opin Saulu, Solomoni, Tertullian ati awọn ohun kikọ nla miiran!

Ifaraji jẹ eso ti adura, nitori o jẹ pataki nipasẹ adura pe ọkàn gba iranlọwọ iranlọwọ ti o yẹ lati koju ijaya ti eṣu. Ninu iwe rẹ 'Ti ọna nla ti adura' Saint Alphonsus kọwe pe: "Awọn ti o gbadura n gba igbala, awọn ti ko gbadura jẹbi. Tani ko gbadura, paapaa laisi eṣu n Titari u ... o lọ si ọrun apadi pẹlu awọn ẹsẹ tirẹ!

adura atẹle ti Saint Alphonsus fi sii ninu awọn iṣaro rẹ lori ọrun-apaadi ni a ṣe iṣeduro:

'Oluwa mi, wo ni ẹsẹ rẹ ti o ṣe akiyesi diẹ ninu ore-ọfẹ rẹ ati awọn ijiya rẹ. Talaka mi ti iwọ, Jesu mi, ko ni aanu si mi! Ọdun melo ni Mo wa ninu iho ọgbun sisun yẹn, nibiti ọpọlọpọ eniyan bii mi ti n jo tẹlẹ! Olurapada mi, bawo ni a ko ṣe le jo pẹlu ironu ifẹ ti eyi? Bawo ni Emi yoo ṣe le ṣe ṣẹ ọ lẹẹkansii ni ọjọ iwaju? Jẹ ki o ma ṣe rara, Jesu mi, kuku jẹ ki n ku. Lakoko ti o ti bẹrẹ, pari iṣẹ rẹ ninu mi. Jẹ ki akoko ti o fun mi lo gbogbo rẹ lori rẹ. Bawo ni ifẹ ti a fi kalẹ ti wọn le ni ọjọ kan tabi paapaa wakati kan ti akoko ti o fun mi! Kini emi yoo ṣe pẹlu rẹ? Njẹ Emi yoo tẹsiwaju lati lo ni awọn nkan ti o korira rẹ? Rara, Jesu mi, maṣe gba laaye fun awọn ẹtọ ti Ẹjẹ naa eyiti o ti ṣe idiwọ mi de opin mi ni ọrun apadi. Ati iwọ, Ayaba mi ati Iya mi, Màríà, gbadura si Jesu fun mi ki o gba ẹbun ti itẹramọṣẹ fun mi. Amin. ”

IRANLỌWỌ MADONNA

Igbagbọ t’otitọ si Arabinrin wa jẹ iṣeduro ifarada, nitori ayaba ọrun ati aiye ṣe ohun gbogbo ti o le ṣe lati rii daju pe awọn olujọsin rẹ ko padanu.

Ṣe igbasẹ ojoojumọ ti Rosary jẹ olufẹ si gbogbo eniyan!

Aworan nla kan, ti o ṣafihan Onidajọ Ibawi ni iṣe ti ipinfunni idajọ ayeraye, ya ọkan kan ti o sunmọ iku, ko jina si awọn ina, ṣugbọn ẹmi yii, o di ade ade Rosary là, ni fipamọ nipasẹ Madona. Bawo ni igbasilẹ ti Rosary!

Ni ọdun 1917 Wundia Mimọ ti o ga julọ han si Fatima ninu awọn ọmọ mẹta; nigbati o ba ọwọ rẹ ọwọ kan tan ina re si ti o dabi enipe o wọ ilẹ. Awọn ọmọde lẹhinna rii, ni awọn ẹsẹ ti Madonna, bi okun nla ti ina ati, ti a tẹ sinu rẹ, awọn ẹmi èṣu dudu ati awọn ẹmi ni irisi eniyan bii awọn iṣọn aranmọ ti, fifa soke si oke nipasẹ awọn ina, ṣubu lulẹ bi awọn itan ina ninu ina nla, laarin ti nreti ariwo ti o derubami

Ni iṣẹlẹ yii, awọn alafihan gbe oju wọn soke si Madona lati beere fun iranlọwọ ati wundia ṣafikun: “Eyi ni apaadi nibiti awọn ẹmi awọn ẹlẹṣẹ alaini ti pari. Ṣe igbasilẹ Rosary ki o ṣafikun si ifiweranṣẹ kọọkan: 'Jesu mi, dariji awọn ẹṣẹ wa, gba wa kuro ninu ina apaadi ki o mu gbogbo awọn ẹmi lọ si ọrun, ni pataki julọ alaini aanu rẹ: ".

Bawo ni olofo ti jẹ pipe pipewa ti Arabinrin wa!

WEAK YII

Ero ti ọrun apadi ni anfani ni pataki fun awọn ti o rọ ni adaṣe igbesi aye Onigbagbọ ati pe wọn jẹ alailagbara pupọ ti ifẹ. Wọn ni rọọrun ṣubu sinu ẹṣẹ iku, dide fun awọn ọjọ diẹ lẹhinna ... pada si ẹṣẹ. Emi jẹ ọjọ Ọlọrun ati ọjọ miiran ti eṣu. Awọn arakunrin wọnyi ranti awọn ọrọ ti Jesu: “Ko si iranṣẹ ti o le sin oluwa meji” Lk 16, 13). Ni deede o jẹ igbakeji aimọ ti o fi ika si ẹka yii ti awọn eniyan; wọn ko mọ bi wọn ṣe le ṣakoso ojuran, wọn ko ni agbara lati ṣe akoso awọn ifẹ ọkan, tabi lati fi ere idaraya ti ko tọ silẹ. Awọn ti o ngbe iru eyi n gbe ni apa ọrun apadi. Kini ti Ọlọrun ba ke ẹmi kuro nigbati ẹmi wa ninu ẹṣẹ?

Ẹnikan sọ pe “Ni ireti pe iyọnu yii ko ni ṣẹlẹ si mi. Awọn miiran sọ bẹ paapaa ... ṣugbọn lẹhinna wọn pari ni buburu.

Omiiran ro: "Emi yoo fi ara mi sinu ifẹ ti o dara ni oṣu kan, ni ọdun kan, tabi nigbati mo di arugbo." Ṣe o da ọ loju ti ọla? Ṣe o ko rii bi awọn iku lojiji ti n pọ si nigbagbogbo?

Ẹnikan miiran gbiyanju lati tan ara rẹ: "Ni kutukutu iku Emi yoo tun ohun gbogbo ṣe." Ṣugbọn bawo ni o ṣe reti pe Ọlọrun lati lo aanu ti o ku lẹhin ti o ti ṣi aanu rẹ ni gbogbo ọjọ rẹ? Kini ti o ba padanu aye naa?

Si awọn ti o ni imọran ni ọna yii ati gbe ninu ewu to ṣe pataki julọ ti ja si ọrun apadi, ni afikun si wiwa awọn mimọ ti Ijẹwọṣẹ ati Ibaraẹnisọrọ, a gba ọ niyanju ...

1) Ṣọra ni pẹkipẹki, lẹhin Ijẹwọ, kii ṣe lati jẹbi ẹbi akọkọ. Ti o ba ṣubu ... dide lẹsẹkẹsẹ ni lilọ kiri ni ibi lẹẹkansi si Ijẹwọ. Ti o ko ba ṣe eyi, iwọ yoo ni rọọrun ṣubu ni igba keji, ni ẹkẹta ... ati tani o mọ ọpọlọpọ diẹ sii!

2) Lati sa fun awọn aye to sunmọ ti ẹṣẹ to lagbara. Oluwa sọ pe: “Ẹnikẹni ti o ba fẹran ewu ni yoo sọnu” (Sir 3:25). Agbara ti ko lagbara, ni oju ewu, ni irọrun ṣubu.

3) Ninu awọn idanwo ronu: “Ṣe o tọsi, fun iṣẹju diẹ ti idunnu, lati eewu ayeraye ijiya? o jẹ Satani ti o dan mi wo, lati gba mi lọwọ Ọlọrun ki o mu mi lọ si ọrun apadi. Emi ko fẹ ṣubu sinu idẹkun rẹ! ”.

o jẹ PATAKI lati SỌRỌ

O wulo fun gbogbo eniyan lati ṣe iṣaro, agbaye lọ aṣiṣe nitori pe ko ṣe iṣaro, ko tun tan imọlẹ!

Ibẹwo ti idile ti o dara Mo pade arabinrin arugbo kan, ni idakẹjẹ ati ni ṣiṣi-ori bi o ti ju aadọrun ọdun lọ.

“Baba, o sọ fun mi nigbati o gbọ awọn ijẹwọ ti awọn oloootitọ, ṣeduro wọn lati ṣe iṣaro kekere ni gbogbo ọjọ. Mo ranti pe, nigbati mo wa ni ọdọ, onigbagbọ mi nigbagbogbo n rọ mi lati wa akoko diẹ fun iṣaro ni gbogbo ọjọ. "

Mo dahun: "Ni awọn akoko wọnyi o ti nira tẹlẹ lati parowa fun wọn lati lọ si Mass ni ibi ayẹyẹ naa, kii ṣe lati ṣiṣẹ, kii ṣe lati sọrọ odi, ati bẹbẹ lọ ...". Ati sibẹsibẹ, bawo ni iyaafin atijọ naa ṣe dara to! Ti o ko ba gba aṣa ti o dara ti iṣaro kekere ni gbogbo ọjọ ti o padanu ti itumo igbesi aye, ifẹ si ibatan ti o jinna pẹlu Oluwa ti parẹ ati pe, ni eyi, o ko le ṣe ohunkohun tabi o fẹrẹ to dara ati kii ṣe idi ati agbara wa lati yago fun ohun ti o buru. Ẹnikẹni ti o ba ṣaro ni ironu lile, o fẹrẹ ṣe fun u lati gbe ni itiju Ọlọrun ati lati pari ni ọrun apadi.

Ero ti apaadi WA AGBARA AGBARA

Ero ti apaadi da awọn eniyan mimọ.

Milionu ti awọn ajeriku, nini lati yan laarin idunnu, ọrọ, awọn ọlá ... ati iku fun Jesu, ti fẹ ipadanu igbesi aye ju lilọ si ọrun apadi, ni iranti awọn ọrọ Oluwa: “Kini lilo eniyan lati jo'gun ti gbogbo agbaye ba ti padanu ẹmi rẹ bi? ” (cf. Mt 16:26).

Ọpọlọpọ awọn oninurere lọ kuro ni idile ati ile ilu lati mu imọlẹ Ihinrere wa si awọn alaigbagbọ ni awọn ilẹ ti o jinna. Nipa ṣiṣe eyi wọn ṣe idaniloju igbala ayeraye.

Bawo ni ọpọlọpọ ẹsin tun ṣe kọ awọn igbadun iwe-aṣẹ ti igbesi aye ti wọn fun ara wọn si ijafafa, lati ni irọrun si iye ainipekun ni paradise!

Ati bi ọpọlọpọ awọn ọkunrin ati awọn obinrin, ti ṣe igbeyawo tabi rara, paapaa pẹlu ọpọlọpọ awọn ẹbọ ṣe akiyesi Awọn ofin Ọlọrun ati ṣe awọn iṣẹ ti apanirun ati ifẹ!

Tani o ṣe atilẹyin fun gbogbo eniyan wọnyi ni iduroṣinṣin ati ilawo ti o daju pe ko rọrun? o jẹ ero pe Ọlọrun yoo ṣe idajọ wọn ati pe wọn san ẹsan pẹlu ọrun tabi jiya pẹlu ọrun apaadi ayeraye.

Ati bi ọpọlọpọ awọn apẹẹrẹ ti akọni ti a rii ninu itan-akọọlẹ ti Ile-ijọsin! Ọmọbinrin ọmọ ọdun mejila kan, Santa Maria Goretti, jẹ ki ara ẹni pa kuku ju Ọlọrun ti binu ati jẹbi. O gbiyanju lati da olofin ati apaniyan rẹ duro nipa sisọ, “Rara, Aleksandari, ti o ba ṣe eyi, lọ si ọrun apadi!”

Saint Thomas Moro, Olori Nla ti Gẹẹsi, si iyawo rẹ ti o rọ ọ lati faramọ fun aṣẹ ọba, ti o fowo si ipinnu kan lodi si Ile-ijọsin, dahun pe: “Kini ogun, ọgbọn, tabi ogoji ọdun ti igbesi aye itunu ni akawe si 'apaadi? ". Ko ṣe alabapin ati pe o ni ẹjọ iku. Loni o jẹ mimọ.

AGBARA TI O DARA!

Ninu igbesi aye, ti o dara ati buburu n gbe pọ bi alikama ati awọn èpo wa ni aaye kanna, ṣugbọn ni opin agbaye eniyan yoo pin si awọn ipo meji, ti awọn ti o ti fipamọ ati ti awọn ẹni ifibu. Adajọ Ọlọhun yoo fi tọkantọkan jẹrisi idajọ ti wọn fun ọkọọkan lẹsẹkẹsẹ lẹhin iku.

Pẹlu oju inu kekere, jẹ ki a gbiyanju lati fojuinu irisi niwaju Ọlọrun ti ẹmi buburu kan, ẹniti yoo ni imọlara idajọ idajọ lẹbi lori rẹ. Ni filasi o yoo lẹjọ.

Igbesi aye ayọ ... ominira ti awọn imọ-ara ... ere idaraya ẹlẹṣẹ ... lapapọ tabi fere aibikita si Ọlọrun ... ẹgan ti iye ainipẹkun ati ni pataki ti ọrun apadi ... Ninu filasi kan, iku trunc o tẹle ti aye rẹ nigbati o ba nireti rẹ.

Ni ominira lati awọn asopọ ti igbesi aye, ọkàn yẹn wa niwaju Kristi Onidajọ ati ni oye kikun pe o tan ararẹ jẹ nigba igbesi aye ...

Nitorinaa, igbesi aye miiran wa!… Bawo ni mo ṣe jẹ aṣiwere! Ti Mo ba le pada sẹhin ki o ṣe fun ohun ti o ti kọja!

Fun mi ni iroyin, oh eda mi, ti ohun ti o ti se ni igbesi aye. Ṣugbọn Emi ko mọ pe Mo ni lati fi silẹ si ofin iwa.

Emi, Ẹlẹda rẹ ati Olofin Giga julọ, Mo beere lọwọ rẹ: Kini o ṣe pẹlu Awọn ofin mi?

Mo da mi loju pe ko si igbesi aye miiran tabi pe, ni eyikeyi idiyele, gbogbo eniyan yoo wa ni fipamọ.

Ti ohun gbogbo ba pari pẹlu iku, Emi, Ọlọrun rẹ, iba ti sọ ara mi di eniyan lasan ati ni asan Emi yoo ku lori agbelebu!

Bẹẹni, Mo ti gbọ nipa eyi, ṣugbọn emi ko fun ni iwuwo kankan; si mi o jẹ awọn iroyin Egbò.

Njẹ Emi ko fun ọ ni ọgbọn lati mọ mi ati fẹran mi? Ṣugbọn o fẹ lati gbe bi awọn ẹranko ... ko ni ori. Kini idi ti o ko farawe ihuwasi awọn ọmọ-ẹhin rere mi? Whyṣe ti iwọ ko fẹran mi lakoko ti o wa lori ilẹ? O ti jẹ akoko ti Mo fun ọ ni ilepa awọn igbadun ... Kilode ti o ko ronu nipa ọrun-apaadi? Ti o ba ti ṣe bẹ, iwọ iba ti bọla fun ati ṣiṣẹ fun mi, ti kii ba ṣe nitori ifẹ o kere ju nitori iberu!

Nitorinaa, ṣe ọrun apaadi wa fun mi?

Bẹẹni, ati fun gbogbo ayeraye. Paapaa ọlọrọ ti Mo sọ fun ọ nipa Ihinrere ko gbagbọ ni ọrun apaadi ... sibẹ o pari ninu rẹ. Ayanmọ kanna ni tirẹ!… Lọ, ẹmi eegun, sinu ina ayeraye!

Ni iṣẹju kan ti ẹmi wa ni isalẹ ọgbun naa, lakoko ti oku rẹ tun gbona ati pe o ti n ṣe isinku isin naa ... “Mu mi! Fun ayọ ti iṣẹju kan, eyiti o ti kọja bi manamana, Emi yoo ni lati jo ninu ina yii, jina si Ọlọrun, lailai! Ti Emi ko ba dagba pẹlu awọn ọrẹ ti o lewu wọnyẹn ... Ti Mo ba gbadura diẹ sii, ti MO ba gba awọn Opolopo igba diẹ sii ... Emi kii yoo wa ni aaye yii ti awọn ijiya kikankikan! Awọn igbadun idunnu! Ẹru awọn ẹbu! Mo tẹ si ododo ati ifẹ lati gba diẹ ninu ọrọ ... Bayi awọn miiran gbadun rẹ ati pe Mo ni lati sanwo nibi fun gbogbo ayeraye. Mo huwa irikuri!

Mo nireti lati gba ara mi là, ṣugbọn emi ko ni akoko lati fi ara mi fun ni ojurere. Ẹbi naa jẹ ti mi. Mo mọ̀ pe a le pa mi loju, ṣugbọn Mo fẹ lati tẹsiwaju lori ẹṣẹ. Egun wa lori awọn ti o fun mi ni itanjẹ akọkọ. Ti Mo ba le pada wa laaye ... bawo ni ihuwasi mi yoo yipada! "

Awọn ọrọ ... awọn ọrọ ... awọn ọrọ ... Ti pẹ ju bayi ... !!!

Apaadi jẹ iku laisi iku, opin ailopin.

(St.Gregory Nla)

VI

NINU AISAN TI JESU O WA IGBALA WA

AANU Ibawi

Sọrọ nikan ti ọrun apadi ati Idajọ Ọlọhun le jẹ ki a ṣubu sinu ireti ti ni anfani lati gba ara wa là.

Niwọn bi a ti jẹ alailagbara to, a tun nilo lati gbọ nipa aanu Ọlọrun (ṣugbọn kii ṣe nipa eyi nikan, nitori bibẹkọ ti a yoo ni eewu lati ṣubu sinu ironu ti fifipamọ ara wa laisi ẹtọ).

Nitorinaa ... idajọ ododo ati aanu: kii ṣe ọkan laisi ekeji! Jesu fẹ lati yi awọn ẹlẹṣẹ pada ki o yi wọn pada kuro ni ọna iparun. O wa si agbaye lati pese iye ainipẹkun fun gbogbo eniyan ko fẹ ki ẹnikẹni ṣe ipalara fun ararẹ.

Ninu iwe pẹlẹbẹ naa "Jesu Alaanu", ti o ni awọn igbẹkẹle ti Jesu ṣe si Arabinrin Alabukun Maria Faustina Kowalska, lati 1931 si 1938, a ka laarin awọn ohun miiran: “Mo ni gbogbo iye ainipẹkun lati lo ododo ati pe emi nikan ni igbesi aye ti ori ilẹ ninu eyiti Mo le lo aanu; bayi Mo fẹ lati lo aanu! ”.

Nitorina, Jesu fẹ lati dariji; ko si iru ẹbi nla bẹ ti ko le parun ninu awọn ina ti Ọrun atorunwa rẹ. Ipò kan ṣoṣo ti a nilo patapata lati rí aanu rẹ ni ikorira ẹṣẹ.

Ifiranṣẹ LATI Ọrun

Ni awọn akoko aipẹ, ninu eyiti ibi ti ntan ni ọna ti iyalẹnu ni agbaye, Olurapada ti fi aanu rẹ han pẹlu kikankikan diẹ, si aaye ti o fẹ lati fun ifiranṣẹ kan si ọmọ eniyan ẹlẹṣẹ.

Fun idi eyi, iyẹn ni pe, lati ṣe awọn apẹrẹ ifẹ rẹ, o lo ẹda ti o ni anfani: Josepha Menendez.

Ni Oṣu Karun ọjọ 10, ọdun 1923, Jesu farahan si Menendez. O ni ẹwa ti ọrun ti samisi nipasẹ ọla ọba. Agbara rẹ farahan ninu ohun orin rẹ. Awọn wọnyi ni awọn ọrọ rẹ: 'Josepha, kọwe fun awọn ẹmi. Mo fe ki aye mo Okan mi. Mo fẹ ki awọn ọkunrin mọ ifẹ mi. Njẹ wọn mọ ohun ti Mo ti ṣe fun wọn? Awọn ọkunrin n wa ayọ ti o jinna si mi, ṣugbọn ni asan: wọn kii yoo rii.

Mo rawọ si gbogbo eniyan, si awọn ọkunrin ti o rọrun bakanna si awọn alagbara. Emi yoo fi han gbogbo eniyan pe ti wọn ba wa idunnu, Ayọ ni wọn; ti wọn ba wa alafia, Alafia ni wọn; Emi ni Aanu ati Ifẹ. Mo fẹ Ifẹ yii lati jẹ oorun ti o tan imọlẹ ti o si mu awọn eniyan laya.

Mo fẹ ki gbogbo agbaye mọ mi bi Ọlọrun aanu ati ifẹ! Mo fẹ ki awọn ọkunrin mọ ifẹ mi jijona lati dariji wọn ki o gba wọn là kuro ninu awọn ina ọrun apaadi. Awọn ẹlẹṣẹ ko bẹru, jẹ ki ẹlẹṣẹ ti o pọ julọ ko sa fun mi. Mo duro de wọn bi Baba, pẹlu awọn ọwọ ṣiṣi, lati fun wọn ni ifẹnukonu ti alaafia ati ayọ tootọ.

Araye tẹtisi awọn ọrọ wọnyi. Ọmọ kan ṣoṣo ni baba kan ní. Ọlọrọ ati alagbara, wọn gbe ni itunu nla, ti awọn iranṣẹ yika. Idunnu ni kikun, wọn ko nilo ẹnikẹni lati mu ayọ wọn pọ si. Baba ni ayo omo ati omo ni ayo baba. Wọn ni awọn ọlọla ati awọn itara alanu: ibanujẹ kekere ti awọn miiran lo wọn si aanu. Ọkan ninu awọn iranṣẹ ti ọmọkunrin rere yii ṣaisan nla yoo dajudaju yoo ti ku ti ko ba ni iranlọwọ ati awọn atunṣe to dara. Iranṣẹ yẹn talaka ati pe o wa nikan. Kin ki nse? Jẹ ki o ku? Arakunrin yen ko fe. Yoo ha ran eyikeyi miiran ninu awọn iranṣẹ rẹ lati wo oun sàn? Oun ko ni ni itunu nitori, ṣiṣe abojuto rẹ diẹ sii fun anfani ju fun ifẹ, kii yoo ti fun u ni gbogbo akiyesi ti awọn alaisan nilo. Baba ti o ni ibinujẹ sọ fun ọmọ rẹ aniyan rẹ fun iranṣẹ talaka yẹn. Ọmọ naa, ti o fẹran baba rẹ ti o pin awọn imọlara rẹ, fi rubọ lati ṣe abojuto ọmọ-ọdọ yẹn funrararẹ, pẹlu abojuto, laibikita irubo ati rirẹ, lati le gba imularada ti o fẹ. Baba naa gba o si rubọ ile-iṣẹ ọmọ rẹ; eyi ti o kẹhin yii kọ ifẹ ati ẹgbẹ baba rẹ silẹ ati, di iranṣẹ ti iranṣẹ rẹ, ya ara rẹ si patapata si iranlọwọ rẹ. O ṣe akiyesi ẹgbẹrun ẹgbẹrun lori rẹ, pese fun u pẹlu ohun ti o jẹ dandan o si ṣe pupọ, pẹlu awọn irubọ ailopin rẹ, pe ni akoko kukuru ti iranṣẹ alaisan naa ṣe imularada.

Ti o kun fun iwunilori fun ohun ti oluwa naa ti ṣe fun u, iranṣẹ naa beere bi o ṣe le ṣe afihan ọpẹ rẹ. Ọmọ naa daba pe ki o fi ara rẹ han baba rẹ ati, nigbati o rii pe o ti larada nisinsinyi, tun fi ararẹ fun iṣẹ-isin rẹ, ni ile naa gẹgẹ bi ọkan ninu awọn iranṣẹ oloootọ julọ. Iranṣẹ naa gbọràn ati, pada si iṣẹ rẹ atijọ, lati ṣe afihan ọpẹ rẹ, o ṣe ojuse rẹ pẹlu wiwa nla julọ, nitootọ, o funni lati sin oluwa rẹ laisi isanwo, ni mimọ ni kikun pe ko nilo lati sanwo fun bi igbẹkẹle tani o wa ni ile yẹn tẹlẹ bi ọmọ.

Owe yii jẹ aworan alailagbara ti ifẹ mi fun awọn ọkunrin ati idahun ti Mo reti lati ọdọ wọn.

Emi yoo ṣalaye rẹ di graduallydi gradually, nitori Mo fẹ ki awọn imọlara mi, ifẹ mi, Ọkàn mi di mimọ. ”

Apejuwe OWE

“Ọlọrun da eniyan lati inu ifẹ o si fi i sinu iru ipo ti ko si ohunkan ti o le ṣalaini fun alafia rẹ lori ilẹ, titi o fi de ayọ ayeraye ni igbesi aye ti n bọ. Ṣugbọn, lati gba eyi, o ni lati tẹriba fun ifẹ atọrunwa, ni ṣiṣakiyesi awọn ọlọgbọn ati kii ṣe ẹrù iwuwo ti Ẹlẹdaa gbe le e lori.

Eniyan, sibẹsibẹ, alaisododo si ofin Ọlọrun, ṣe ẹṣẹ akọkọ ati nitorinaa ṣe adehun aisan nla ti o le mu u lọ si iku ayeraye. Fun ẹṣẹ ti ọkunrin akọkọ ati obinrin akọkọ, gbogbo awọn ọmọ wọn ni ẹru pẹlu awọn abajade kikoro julọ: gbogbo eniyan padanu ẹtọ ti Ọlọrun fun wọn, lati ni idunnu pipe ni Ọrun ati lati igba naa lọ wọn ni lati jiya, jiya ki o ku.

Lati ni idunnu, Ọlọrun ko nilo eniyan tabi awọn iṣẹ rẹ, nitori o jẹ to ara ẹni. Ogo rẹ ko ni opin ko si si ẹniti o le dinku. Ṣugbọn Ọlọrun, tani o ni agbara ailopin ati ailopin ti o dara ati da eniyan nikan nitori ifẹ, bawo ni o ṣe le jẹ ki o jiya ki o si ku ni ọna yẹn? Rárá! O yoo fun u ni ẹri miiran ti ifẹ ati, ni oju ti ailopin ailopin, nfunni ni atunṣe ti iye ailopin. Ọkan ninu Awọn eniyan Ọlọhun mẹta yoo gba iṣe eniyan ati tunṣe buburu ti ẹṣẹ fa.

Lati Ihinrere o mọ igbesi aye rẹ ti aye. O mọ bii lati akoko akọkọ ti Iwa-ara rẹ o fi ara rẹ silẹ si gbogbo awọn ibanujẹ ti ẹda eniyan. Bi ọmọde o jiya lati otutu, ebi, osi ati inunibini. Gẹgẹbi oṣiṣẹ ni igbagbogbo itiju ati kẹgàn bi ọmọ gbẹnagbẹna talaka. Awọn igba melo, lẹhin gbigbe ẹru ti iṣẹ ọjọ pipẹ, oun ati baba rẹ ti o ni itara ri ara wọn ni irọlẹ ti wọn ṣẹṣẹ kere julọ lati ye. Nitorinaa o wa laaye fun ọgbọn ọdun.

Ni ọjọ-ori yẹn o kọ ile-iṣẹ aladun ti Iya rẹ silẹ o si fi ara rẹ si ṣiṣe Baba rẹ Ọrun di mimọ, nkọ gbogbo eniyan pe Ọlọrun ni Ifẹ. O kọja nipasẹ ṣiṣe nikan dara si awọn ara ati awọn ẹmi; fun awọn alaisan ti o fun ni ilera, si aye oku ati si awọn ẹmi… si awọn ẹmi ti o fun ni ominira ti o sọnu pẹlu ẹṣẹ ti o si ṣi ilẹkun ilẹ-iní otitọ wọn fun wọn: paradise.

Lẹhin naa wakati de nigbati, lati gba igbala ayeraye wọn, Ọmọ Ọlọrun fẹ lati fi ẹmi tirẹ fun. Ati bawo ni o ṣe ku? Ti awọn ọrẹ yika?… Ti awọn eniyan ṣe iyin bi oluranlọwọ? Souls Awọn ẹmi ayanfẹ, ẹ mọ pe Ọmọ Ọlọrun ko fẹ lati ku bi eyi. Oun, ti ko gbin nkankan bikoṣe ifẹ, jẹ olufaragba ikorira. Ẹniti o ti mu alaafia wa si aye ni o ni ipalara ti ika ika. Ẹniti o ti sọ awọn eniyan di ominira, o di, ti a fi sinu tubu, ti a fi iwa jẹ, ti a kẹgan, ti a parọ ati nikẹhin ku lori agbelebu laarin awọn olè meji, ti a kẹgàn, ti a fi silẹ, talaka ati ti ko ohun gbogbo kuro!

Nitorina o fi ara rẹ rubọ lati gba awọn eniyan là. Bayi o ṣe iṣẹ eyiti o fi silẹ fun ogo Baba rẹ. Arakunrin naa ṣaisan gidigidi Ọmọ Ọlọrun si tọ ọ wá. Kii ṣe nikan ni o fun ni igbesi aye rẹ, ṣugbọn o gba fun u ni agbara ati awọn ọna pataki lati ni iṣura ti ayọ ayeraye nibi.

Bawo ni ọkunrin naa ṣe dahun si ifẹ titobi yii? Njẹ o fi ara rẹ fun bi iranṣẹ rere ti owe ni iṣẹ Oluwa rẹ pẹlu ko si anfani miiran ju awọn ifẹ Ọlọrun lọ? Nibi o jẹ dandan lati ṣe iyatọ awọn idahun oriṣiriṣi ti eniyan fun Oluwa rẹ.

Diẹ ninu wọn ti mọ mi nitootọ ati pe, nipa ifẹ, wọn ti ni ifẹ jijinlẹ lati ya araawọn si mimọ patapata ati laisi iwulo si iṣẹ-isin mi, eyiti o jẹ ti Baba mi. Wọn beere lọwọ rẹ kini diẹ sii ti wọn le ṣe fun u ati pe Baba mi dahun pe: 'Fi ile rẹ silẹ, awọn ohun-ini rẹ ati funrararẹ ki o tẹle mi lati ṣe ohun ti Mo sọ fun ọ.'

Awọn miiran ni imọlara ọkan wọn nipa wiwo ohun ti Ọmọ Ọlọrun ṣe lati gba wọn là. Ti o kun fun ifẹ ti o dara, wọn fi ara wọn han fun u bi wọn ṣe le baamu si didara rẹ ati ṣiṣẹ fun awọn anfani rẹ, laisi sibẹsibẹ kọ awọn tirẹ silẹ. Baba mi da wọn lohun pe: ‘Ṣe akiyesi ofin ti Emi, Ọlọrun rẹ, fi fun ọ. Máa pa àwọn withoutfin mi mọ́ láì yà kúrò ní apá ọ̀tún tàbí sí òsì; ẹ máa gbé ní àlàáfíà àwọn ìránṣẹ́ olóòótọ́. '

Lẹhinna awọn miiran loye pupọ bi Ọlọrun ṣe fẹran wọn to. Sibẹsibẹ, wọn ni ifẹ diẹ diẹ ati gbe labẹ ofin rẹ, diẹ sii fun itẹsi ti ara si rere ju fun ifẹ lọ. Awọn wọnyi, sibẹsibẹ, kii ṣe awọn iranṣẹ atinuwa ati oninuurere, nitori wọn ko fi ara wọn fun ayọ si aṣẹ Ọlọrun wọn; ṣugbọn niwọn bi ko si ifẹ buburu ninu wọn, ni ọpọlọpọ awọn ọran pipe si to fun wọn lati ya ara wọn si iṣẹ-isin rẹ.

Awọn miiran tun tẹriba fun Ọlọrun diẹ sii ju ifẹ lọ nitori ti ifẹ ati si iwọn ti o muna ti o ṣe pataki fun èrè ikẹhin ti a ṣeleri fun awọn wọnni ti wọn pa ofin rẹ mọ.

Ati lẹhinna awọn kan wa ti ko tẹriba fun Ọlọrun wọn, boya nitori ifẹ tabi nitori iberu. Ọpọlọpọ ti mọ ati kẹgàn rẹ ... ọpọlọpọ ko mọ ẹni ti o jẹ ... Emi yoo sọ ọrọ ifẹ si gbogbo eniyan!

Emi o kọkọ ba awọn ti ko mọ mi sọrọ. Bẹẹni, fun ẹnyin ọmọ ọwọn, Mo sọ fun yin ti o ti ngbe jinna si Baba lati igba ewe. Kọja siwaju! Emi yoo sọ fun ọ idi ti iwọ ko fi mọ ọ ati nigbati o ba loye ẹni ti o jẹ ati kini ifẹ ati tutu Ọkàn ti o ni fun ọ, iwọ kii yoo ni anfani lati koju ifẹ rẹ. Nigbagbogbo o ṣẹlẹ pe awọn ti o dagba jinna si ile baba ko ni ifẹ eyikeyi fun awọn obi wọn. Ṣugbọn ti ọjọ kan ba ni iriri irẹlẹ ti baba ati iya wọn, wọn ko ya ara wọn kuro lọdọ wọn ki wọn fẹran wọn ju awọn ti o ti wa pẹlu awọn obi wọn nigbagbogbo.

Mo tun ba awọn ọta mi sọrọ ... Si eyin ti kii ṣe nikan fẹran mi, ṣugbọn ṣe inunibini si mi pẹlu ikorira rẹ, Mo beere nikan: ‘Kini idi ti ikorira yii fi le to? Ipalara wo ni mo ṣe si ọ nitori iwọ ṣe mi ni ibi bẹ? Ọpọlọpọ ko tii beere ara wọn ni ibeere yii ati ni bayi pe Emi funrararẹ beere lọwọ wọn, boya wọn yoo dahun: ‘Mo ni ikorira ikorira yii laarin mi, ṣugbọn emi ko mọ bi mo ṣe le ṣalaye rẹ’.

O dara, Emi yoo dahun fun ọ.

Ti o ko ba mọ mi ni igba ewe rẹ, o jẹ nitori ko si ẹnikan ti o kọ ọ lati mọ mi. Bi o ṣe dagba, awọn itẹsi ti ara, ifamọra fun igbadun, ifẹ fun ọrọ ati ominira dagba pẹlu rẹ. Lẹhinna ni ọjọ kan o gbọ nipa mi; o ti gbọ pe lati gbe ni ibamu si ifẹ mi, o jẹ dandan lati jẹri ati nifẹ aladugbo ẹni, bọwọ fun awọn ẹtọ rẹ ati awọn ẹru rẹ, tẹriba ati pq ẹda eniyan, ni kukuru, lati gbe labẹ ofin kan.

Ati pe iwọ, lati awọn ọdun akọkọ, ti o gbe nikan nipa titẹle ifẹ ti ifẹ rẹ ati awọn ifẹkufẹ ti awọn ifẹkufẹ rẹ, iwọ ti ko mọ iru ofin ti o jẹ, o fi ehonu han gbangba: Emi ko fẹ ofin miiran ju awọn ifẹ mi lọ; Mo fẹ gbadun ati ominira!: Eyi ni idi ti o fi bẹrẹ si korira ati ṣe inunibini si mi.

Ṣugbọn Emi, ti iṣe Baba rẹ, fẹran rẹ ati pe, lakoko ti o ṣiṣẹ takuntakun si mi, Ọkàn mi kun fun diẹ sii ju igbagbogbo lọ pẹlu irẹlẹ fun ọ. Nitorinaa ọpọlọpọ ọdun ti igbesi aye rẹ kọja ...

Loni emi ko le ni ifẹ mi si ọ mọ, ati pe, ni ri i ni ogun gbangba si Ẹni ti o fẹran rẹ pupọ, Mo wa lati sọ fun ọ tani emi. Awọn ọmọ ayanfẹ, Emi ni Jesu Orukọ mi tumọ si: Olugbala; nitori eyi ni mo ṣe fi ọwọ mi lu nipasẹ awọn eekan ti o gbe mi lori agbelebu, lori eyiti mo ku fun ifẹ rẹ; ẹsẹ mi gbe awọn ami ti awọn ọgbẹ kanna ati Ọkàn mi ṣii nipasẹ ọkọ ti o gun gun lẹhin iku mi.

Nitorinaa Mo fi ara mi han fun ọ, lati kọ yin ti emi ati ohun ti ofin mi jẹ; maṣe bẹru: ofin ifẹ ni. Ti ati nigbati o ba mọ mi, iwọ yoo wa alaafia ati idunnu. Ngbe bi ọmọ alainibaba jẹ ibanujẹ. Wa, omo, e wa sodo Baba yin. Emi ni Ọlọrun rẹ ati Baba rẹ, Ẹlẹda rẹ ati Olugbala rẹ; ẹnyin ni ẹda mi, awọn ọmọ mi ati awọn ẹni irapada mi pẹlu, nitori ni idiyele ẹjẹ mi ati ẹmi mi Mo ti rà ọ pada kuro ni oko ẹṣẹ.

O ni ẹmi aiku, ti o ni awọn agbara lati ṣe pataki ati agbara lati gbadun ayọ ayeraye. Boya, ni gbigbo awọn ọrọ mi iwọ yoo sọ pe: A ko ni igbagbọ, a ko gbagbọ ni igbesi-aye ọjọ iwaju!… '. Ṣe o ko ni igbagbọ? Maa ṣe gbagbọ ninu mi? Thenṣe ti iwọ fi nṣe inunibini si mi? Kini idi ti o fi fẹ ominira fun ara rẹ, ṣugbọn lẹhinna ma fi silẹ fun awọn ti o fẹran mi? Ṣe o ko gbagbọ ninu iye ainipẹkun? Sọ fun mi: ṣe o dun bi eleyi? O mọ daradara pe o nilo ohunkan ti o ko le rii ati pe o ko le rii ni ilẹ. Idunnu ti o nwa ko ni itelorun re ...

Gbagbo ninu ife ati anu mi. Njẹ o ti ṣẹ mi? Mo dariji ẹ. Ṣe o ṣe inunibini si mi? mo nifẹ rẹ. Njẹ o ti pa mi lara pẹlu awọn ọrọ ati iṣe? Mo fẹ lati ṣe ọ dara ati lati fun ọ ni awọn iṣura mi. Maṣe ro pe o foju rẹ wo bi o ti wa titi di isisiyi. Mo mọ pe o ti kẹgàn awọn oore-ọfẹ mi ati pe nigbami o ti sọ awọn Sakramenti mi di alaimọ. Ko ṣe pataki, Mo dariji ọ!

Bẹẹni, Mo fẹ lati dariji ọ! Emi ni Ọgbọn, Ayọ, Alafia, Mo jẹ Aanu ati Ifẹ! "

Mo ti ṣe ijabọ awọn ọna diẹ, pataki julọ, ti ifiranṣẹ ti Ọkàn mimọ ti Jesu si agbaye.

Lati inu ifiranṣẹ yii ifẹ nla ti Jesu ni lati yi awọn ẹlẹṣẹ pada lati le gba wọn là kuro ninu ina ayeraye nigbagbogbo ntan.

Ainidunnu ni awọn ti o jẹ aditi si ohun rẹ! Ti wọn ko ba fi ẹṣẹ silẹ, ti wọn ko ba fi ara wọn fun ifẹ ti Ọlọrun, fun gbogbo ayeraye wọn yoo jẹ olufaragba ikorira wọn si Ẹlẹdàá.

Ti o ba jẹ pe nigba ti wọn wa lori ilẹ yii wọn ko gba aanu Ọlọrun, ni igbesi aye ti n bọ wọn yoo ni lati jiya agbara ti idajọ ododo. o jẹ ohun ti o buruju lati ṣubu si ọwọ Ọlọrun alãye!

A KO NI RAN LATI IGBALA WA

Boya kikọ yi yoo ka nipasẹ diẹ ninu awọn ti o ngbe ninu ẹṣẹ; boya ẹnikan yoo yipada; elomiran, ni ida keji, pẹlu ẹrin aanu, yoo kigbe pe: "Isokuso, iwọnyi ni awọn itan ti o dara fun awọn iyaafin atijọ!".

Si awọn ti o ka awọn oju-iwe wọnyi pẹlu anfani ati itara diẹ, Mo sọ ...

O n gbe ni idile Onigbagbọ, ṣugbọn boya kii ṣe gbogbo awọn ololufẹ rẹ ni o wa ni ọrẹ pẹlu Ọlọrun. Boya ọkọ, tabi ọmọ, baba, arabinrin, tabi arakunrin kan ko ti gba Awọn mimọ mimọ fun ọdun pupọ, nitori wọn jẹ ẹrú aibikita, ikorira, ifẹkufẹ, ọrọ odi, ojukokoro, tabi awọn ẹṣẹ miiran… Bawo ni awọn ayanfẹ wọnyi yoo ṣe ri ara wọn ni igbesi aye ti n bọ ti wọn ko ba ronupiwada? O fẹ wọn nitori wọn jẹ aladugbo rẹ ati ẹjẹ rẹ. Maṣe sọ rara, “Kini o ṣe pataki fun mi? Gbogbo eniyan ronu nipa ẹmi rẹ! "

Aifẹ ẹmí, iyẹn ni pe, abojuto ohun rere ti ẹmi ati igbala awọn arakunrin, ni ohun ti o wu Ọlọrun julọ. Ṣe nkan fun igbala ayeraye ti awọn ti o fẹ.

Bibẹẹkọ, iwọ yoo wa pẹlu wọn fun awọn ọdun diẹ ti igbesi aye yii ati lẹhinna o yoo yapa si wọn lailai. Iwọ laarin awọn ti o ti fipamọ… ati baba, tabi iya, tabi ọmọkunrin tabi arakunrin kan laarin awọn ti a fi ẹbi…! Iwọ yoo gbadun ayọ ayeraye… ati diẹ ninu awọn ayanfẹ rẹ ninu idaloro ayeraye…! Njẹ o le fi ara rẹ silẹ si ireti ti o ṣeeṣe yii? Gbadura, gbadura pupọ fun alaini wọnyi!

Jesu sọ fun Arabinrin Màríà ti Mẹtalọkan: "Aibanujẹ ni ẹlẹṣẹ ti ko ni ẹnikan lati gbadura fun u!".

Jesu tikararẹ daba fun Menendez adura ti o yẹ ki o ṣe lati yi ọna ti o yipada pada: lati yipada si awọn ọgbẹ Ọlọrun rẹ. Jesu sọ pe: “Awọn ọgbẹ mi ṣii fun igbala awọn ẹmi… Nigba ti a ba gbadura fun ẹlẹṣẹ kan, agbara Satani n dinku ninu rẹ ati agbara ti o wa lati inu ore-ọfẹ mi npo si. Ni pupọ julọ adura fun ẹlẹṣẹ kan ni iyipada rẹ, ti kii ba ṣe lẹsẹkẹsẹ, o kere ju ni iku ”.

Nitorina a gba ọ niyanju lati ka “Baba wa” ni igba marun lojoojumọ, ni igba marun “Kabiyesi Màríà” ati ni igba marun “Ogo” si Awọn ọgbẹ marun marun ti Jesu. diẹ ninu iyipada, o ni imọran lati pese awọn irubọ kekere marun si Ọlọrun ni gbogbo ọjọ ni ọla ti ọgbẹ Ọlọhun marun kanna. Ayẹyẹ ti Ibi Mimọ diẹ wulo pupọ lati pe awọn ẹhin sẹhin si rere.

Melo ni, bi o ti jẹ pe wọn ti gbe ni ibi, wọn ti ni ore-ọfẹ lati ọdọ Ọlọrun lati ku daradara fun awọn adura ati awọn irubọ boya ti iyawo, tabi ti iya, tabi ti ọmọ kan…!

EKUN FUN IKU

Awọn ẹlẹṣẹ pupọ lo wa ni agbaye, ṣugbọn awọn ti o wa ni eewu julọ, awọn ti o nilo iranlọwọ julọ ni awọn ti n ku; wọn ni awọn wakati diẹ tabi boya awọn akoko diẹ ti o fi silẹ lati fi ara wọn sinu ore-ọfẹ Ọlọrun ṣaaju fifihan ara wọn si Ile-ẹjọ Ibawi. Aanu Ọlọrun ko ni ailopin ati paapaa ni akoko ikẹhin o le gba awọn ẹlẹṣẹ nla là: olè rere lori agbelebu ti fun wa ni ẹri.

O ku ni gbogbo ọjọ ati ni gbogbo wakati. Ti awọn ti o sọ pe wọn fẹran Jesu ba nifẹ ninu rẹ, melo ni yoo sa fun ọrun apaadi! Ni awọn ọrọ miiran, iṣe kekere ti iwafunfun le to lati gba ikogun lọwọ Satani.

Iṣẹlẹ ti a sọ ni “Pipe si ifẹ” ṣe pataki pupọ. Ni owurọ kan Menendez, ti o rẹ fun awọn irora ti o jiya ni ọrun apaadi, ro iwulo lati sinmi; sibẹsibẹ, ni iranti ohun ti Jesu ti sọ fun u pe: “Kọ ohun ti o ri ni ọjọ-ọla’; laisi akitiyan diẹ o joko ni tabili. Ni ọsan Awọn iyaafin wa farahan fun u o si sọ fun u pe: “Iwọ, ọmọbinrin mi, ni owurọ yi ṣaaju Ibi Mimọ o ṣe iṣẹ ti o dara pẹlu irubọ ati pẹlu ifẹ ni akoko yẹn ẹmi kan ti wa nitosi ọrun apadi. Ọmọ mi Jesu lo ẹbọ rẹ ati pe ẹmi yẹn ni a fipamọ. Wo, ọmọbinrin mi, ọpọlọpọ awọn ẹmi ni o le fipamọ pẹlu awọn iṣe ifẹ kekere! ”

Ipenija ti a ṣe iṣeduro fun awọn ẹmi to dara ni eyi:

1) Maṣe gbagbe awọn ẹmi iku ti ọjọ ni awọn adura ojoojumọ. Sọ ifasita naa, o ṣee ṣe ni owurọ ati irọlẹ: “Josefu Mimọ, Baba ti Jesu ti o fẹsẹmulẹ ati Ọkọ iyawo ti Wundia Wundia, gbadura fun wa ati fun iku ọjọ yii.

2) Pese awọn ijiya ti ọjọ ati awọn iṣẹ rere miiran fun awọn ẹlẹṣẹ ni apapọ ati ni pataki fun awọn ti n ku.

3) Ni Ifi-mimọ ni Mimọ Mimọ ati lakoko Ijọpọ, kepe aanu Ọlọrun lori iku ọjọ naa.

4) Nigbati o ba mọ ti aisan nla, ṣe ohun gbogbo ti o le ṣe ki wọn gba itunu ẹsin. Ti ẹnikan ba kọ, mu awọn adura ati awọn irubọ pọ si, beere lọwọ Ọlọrun fun ijiya kan pato, si aaye ti fifi ara rẹ si ipo ti olufaragba, ṣugbọn eyi nikan pẹlu igbanilaaye ti baba ẹmi tirẹ. o jẹ ohun ti ko ṣeeṣe, tabi o kere ju nira pupọ, fun ẹlẹṣẹ lati pa ara rẹ lara nigbati ẹnikan wa ti o gbadura ti o si jiya fun u.

OPO Ero

Ihinrere sọrọ ni kedere:

Jesu jẹrisi akoko ati akoko lẹẹkansi pe ọrun-apaadi wa. Nitorinaa, ti ko ba si ọrun apaadi, Jesu ...

oun yoo jẹ apanirun fun Baba rẹ ... nitori oun yoo ti gbekalẹ rẹ kii ṣe baba alaanu, ṣugbọn bi olupilẹṣẹ ti ko ni aanu;

oun yoo jẹ onijagidijagan si wa ... nitori oun yoo halẹ mọ wa pẹlu iṣeeṣe ti ijiya idawọle ainipẹkun pe ni otitọ kii yoo wa fun ẹnikẹni;

oun yoo jẹ eke, ipanilaya, eniyan talaka: .. nitori pe yoo tẹ otitọ mọlẹ, ni idẹruba awọn ijiya ti ko si tẹlẹ, lati le tẹ awọn ọkunrin si awọn ifẹkufẹ rẹ ti ko ni ilera;

yoo jẹ olupaniyan ti awọn ẹri-ọkan wa, nitori, nipa didesọ wa pẹlu ibẹru ọrun apaadi, yoo jẹ ki a padanu ifẹ lati gbadun awọn ayọ “alara” kan ti igbesi aye ni alaafia.

NJE O RO, NJE JESU LE JE GBOGBO EYI? NIPA YII YII WI TI AWAJU KO SI SI! KRISTIANI, MAA ṢE ṢUFU INU ẸKẸ! O LE LO NI OWO TI O RUPO… !!!

Ti mo ba jẹ eṣu Emi yoo ṣe ohun kan nikan; gangan ohun ti n ṣẹlẹ: ni idaniloju awọn eniyan pe ọrun-apaadi ko si, tabi pe, ti o ba wa, ko le jẹ ayeraye.

Ni kete ti a ti ṣe eyi, ohun gbogbo miiran yoo wa funrararẹ: gbogbo eniyan yoo wa si ipari pe o ṣee ṣe lati sẹ eyikeyi ododo miiran ki o ṣe eyikeyi ẹṣẹ ti ... tẹlẹ bẹ, laipẹ tabi ya, gbogbo eniyan yoo wa ni fipamọ!

Kiko apaadi ni kaadi ipè Satani: o ṣi ilẹkun si eyikeyi ibajẹ iwa.

(Don Enzo Boninsegna)

WON NI WIPE

Laarin wa ni ẹgbẹ kan ati ọrun apaadi tabi ọrun ni ekeji ko si nkankan bikoṣe igbesi aye: ohun ẹlẹgẹ julọ ti o wa.

(Blaise Pascal)

A fi iye fun wa lati wa Ọlọrun, iku lati wa, ayeraye lati ni i.

(Aye)

Ọlọrun alaaanu kan yoo jẹ ohun nla fun gbogbo eniyan; Ọlọrun ododo kan yoo jẹ ẹru; ati pe Ọlọrun kii ṣe oriṣa tabi ẹru si wa. baba ni, gẹgẹbi Jesu ti sọ, ẹniti, niwọn igba ti a wa laaye, nigbagbogbo fẹ lati gba ọmọ oninakuna ti o pada si ile, ṣugbọn o tun jẹ oluwa ti o, ni opin ọjọ, fun gbogbo eniyan ni ẹtọ ti o tọ si ekunwo.

(Gennaro Auletta)

Awọn nkan meji pa ẹmi: iṣaro ati aibanujẹ. Pẹlu ọkan akọkọ a nireti pupọ, pẹlu ekeji ju kekere. (St. Augustine)

Lati wa ni fipamọ o jẹ dandan lati gbagbọ, lati jẹbi ko! Apaadi kii ṣe ẹri pe Ọlọrun ko ni ifẹ, ṣugbọn pe awọn ọkunrin kan wa ti ko fẹ lati fẹran Ọlọrun, tabi lati fẹran Rẹ. (Giovanni Pastorino)

Ohun kan daamu mi pupọ ati pe o jẹ pe awọn alufaa ko sọrọ nipa ọrun-apaadi mọ. A fi irẹlẹ kọja ni ipalọlọ. O ye wa pe gbogbo eniyan yoo lọ si ọrun laisi igbiyanju eyikeyi, laisi idaniloju idaniloju eyikeyi. Wọn ko ṣiyemeji paapaa pe ọrun apadi ni ipilẹ ti Kristiẹniti, pe o jẹ eewu yii ti o gba Ẹni Keji lọwọ Mẹtalọkan ati pe idaji Ihinrere kun fun wọn. Ti Mo ba jẹ oniwaasu kan ti mo gba ijoko, Emi yoo kọkọ ni iwulo lati kilọ fun agbo ti n sun nipa ẹru ẹru ti wọn wa.

(Paul Claudel)

A, ni igberaga fun pipaarẹ apaadi, ti wa ni tan kaakiri nibi gbogbo.

(Elias Caneti)

Eniyan le sọ nigbagbogbo fun Ọlọrun ...: "Tire ko ni ṣe!". o jẹ ominira yii ti o funni ni ọrun apadi.

(Pavel Evdokimov)

Niwọn igba ti eniyan ko gbagbọ ninu ọrun-apaadi mọ, o ti sọ igbesi aye rẹ di ohun ti o dabi pupọ julọ ọrun apadi. O han ni ko le ṣe laisi rẹ!

(Ennio Flaiano)

Elese kọọkan n tan ina ti tirẹ fun ara rẹ; kii ṣe pe o wa sinu omi ina ti awọn miiran tan ti o si wa niwaju rẹ. Ọrọ ti o jẹ ina yii ni awọn ẹṣẹ wa. (Origen)

Apaadi ni ijiya ti ai ni anfani lati nifẹ mọ. (Fédor Dostoevskij)

o ti sọ, pẹlu intuition jinna pupọ, pe ọrun funrararẹ yoo jẹ ọrun apadi fun awọn ti a fi ẹbi, ni iparun imukuro ti ẹmi bayi. Ti wọn ba le ṣe, lasan, jade kuro ni ọrun apadi wọn, wọn yoo rii i ni paradise, ti wọn ti ka ofin ati ore-ọfẹ ti ifẹ si awọn ọta. (Giovanni Casoli)

Ile ijọsin ninu ẹkọ rẹ jẹrisi aye ọrun apaadi ati ayeraye rẹ. Awọn ẹmi ti awọn ti o ku ni ipo ẹṣẹ iku, lẹhin iku lẹsẹkẹsẹ sọkalẹ lọ si ọrun apadi, nibiti wọn ti jiya awọn irora ọrun apaadi, “ina ayeraye” ... (1035). Ẹṣẹ iku jẹ ipilẹṣẹ ti ominira ti ominira eniyan, bii ifẹ funrararẹ ... Ti ko ba rapada nipasẹ ironupiwada ati idariji Ọlọrun, o fa iyasoto kuro ni Ijọba ti Kristi ati iku ayeraye ti ọrun apadi; ni otitọ ominira wa ni agbara lati ṣe awọn ipinnu to daju, awọn yiyan ti ko ni idibajẹ… (1861).

(Catechism ti Ile ijọsin Katoliki) ** Apaadi pẹlu awọn ero to dara.

"Apaadi ti wa ni pale pẹlu awọn ero to dara."

(Saint Bernard ti Clairvaux)

NIHIL OBSTAT QUOMINUS IMPRIMATUR

Catania 18111954 Sak. Innocenzo Licciardello

IMPRIM

Catania 22111954 Sak. N. Ciancio Vic. Gen.

FUN AWỌN NIPA, Kan si:

Don Enzo Boninsegna Nipasẹ Polesine, 5 37134 Verona.

Tẹli. E Fax. 0458201679 * Ẹjẹ. 3389908824