Medjugorje: awọn otitọ tabi awọn iro eke bi o ṣe le ṣe iyatọ wọn?

Otitọ tabi awọn eke eke, bawo ni lati ṣe ṣe iyatọ wọn?
Don Amorth awọn esi

Itan ti Ile-ijọsin jẹ aami nipasẹ awọn ohun elo Marian ti nlọ lọwọ. Iwọn wo ni wọn ni fun igbagbọ awọn Kristiani? Bii o ṣe le ṣe iyatọ awọn ti gidi lati awọn ti kii ṣe? Kini Maria tumọ si eniyan ti ode oni? Awọn ibeere ti o jẹ ki o ronu. Jesu ni a fifun wa nipasẹ Wundia. Nitorina nitorinaa ko jẹ ohun iyanu pe nipase Maria Ọlọrun Ọlọrun pe wa lati tẹle Ọmọ rẹ. Awọn ohun elo Marian jẹ ọna ti Màríà nlo lati mu iṣẹ rẹ ṣe gẹgẹ bi Iya wa.

Ninu ọrundun wa, ti o bẹrẹ lati awọn ohun elo nla ti Fatima, ọkan ni sami pe Arabinrin Wa fẹ lati funni ni afilọ fun gbogbo awọn kọntinsi. Pupọ julọ iwọnyi jẹ awọn ohun elo ti o nfiranṣẹ awọn ifiranṣẹ; nigbamiran wọn jẹ awọn aworan Marian ti o ta ọpọlọpọ omije, paapaa omije ẹjẹ. Mo ṣalaye diẹ ninu awọn apẹẹrẹ: ni Akita, Japan; ni Cuepa, Nicaragua; ni Damasku, Siria; ni Zeintoun, Egipti; ni Garabandal, Spain; ni Kibeho, Rwanda; ni Nayu, Korea; ni Medjugorje, Bosnia ati Herzegovina; ni Syracuse, Civitavecchia, San Damiano, Tre Fontane ati ọpọlọpọ awọn aye miiran ni Ilu Italia.

Kini Arabinrin wa fẹ lati ṣaṣeyọri? Purposete rẹ nigbagbogbo lati gba awọn ọkunrin niyanju lati ṣe ohun gbogbo ti Jesu sọ; o han gbangba pe awọn ohun elo ko ṣafikun nkankan si awọn otitọ ti a ti fi han, ṣugbọn nikan ranti wọn ki o lo wọn si ododo. A le ṣe akopọ akoonu inu rẹ ni awọn ọrọ mẹta: ayẹwo, awọn atunṣe, awọn eewu.

Aisan-aisan: eniyan ti fi ararẹ funni ni ẹṣẹ; o maa wa ainitosi ṣaaju awọn iṣẹ ti o ni si Ọlọrun ati lainfaniloju ko ṣe akiyesi wọn. O nilo lati wa ni gbigbọn nipasẹ ina lati ọdọ ẹmi yii lati gba pada si ọna igbala.

Awọn atunṣe: iyipada iyipada tọkàntọkàn ni a nilo ni iyara; o nilo iranlọwọ ti adura, pataki fun fun ni anfani lati gbe ni ododo. Wundia ṣe iṣeduro ni adura ẹbi kan pato, Rosary, communion repion. O ṣe iranti awọn iṣẹ ti ifẹ ati penance, gẹgẹ bi ãwẹ.

Awọn eewu: eda eniyan wa lori etibebe ọgbun kan; Awọn onimo ijinlẹ sayensi tun sọ fun wa eyi nigbati wọn sọrọ nipa agbara iparun nla ti awọn ohun ija ni gbigbe awọn ipinlẹ. Ṣugbọn Arabinrin wa ko ṣe awọn ibeere oloselu: o sọrọ nipa ododo Ọlọrun; o sọ fun wa pe adura tun le da ogun duro. Sọ nipa alaafia, paapaa ti ọna alafia kan jẹ iyipada ti gbogbo awọn orilẹ-ede. O dabi pe Maria jẹ aṣoju pataki ti Ọlọrun, ti o fi ẹsun mu kiko ẹda eniyan ti ko daru pada sọdọ Rẹ, ni iranti pe Ọlọrun jẹ Baba aanu ati pe awọn ibi ko wa lati ọdọ Rẹ, ṣugbọn o jẹ awọn ọkunrin ti o ra wọn laarin ara wọn nitori, ko ṣe idanimọ Ọlọrun mọ wọn ko paapaa gba ara wọn bi arakunrin. Wọn jà dipo ki wọn ran ara wọn lọwọ.

Nitoribẹẹ, akọle alaafia ni aye pupọ ni awọn ifiranṣẹ Marian; ṣugbọn o wa ni iṣẹ ati abajade ti oore ti o tobi paapaa: alaafia pẹlu Ọlọrun, akiyesi ofin rẹ, eyiti eyiti ọjọ iwaju ayeraye ti ẹni kọọkan da lori. Ati pe iyẹn ni iṣoro ti o tobi julọ. «Ṣe wọn ki wọn má ṣe binu si Oluwa wa Oluwa, ẹniti o ti binu pupọ tẹlẹ»: pẹlu awọn ọrọ wọnyi, o sọ pẹlu ibanujẹ, Wundia Maria pari awọn ifiranṣẹ ti Fatima, ni Oṣu Kẹwa ọjọ 13, 1917. Awọn aṣiṣe, awọn iṣipopada, awọn ogun, jẹ awọn abajade ti ese. Ni ipari oṣu kanna ti Oṣu Kẹwa awọn Bolsheviks gba agbara ni Russia ati bẹrẹ iṣẹ nefarious ti itankalẹ atheism kakiri agbaye.

Eyi ni awọn ẹya ipilẹ meji ti orundun wa. Ihuwasi akọkọ ti agbaye ode oni, ni ibamu si onimoye Augusto Del Noce, ni imugboroosi ti atheism. Lati atheism a ni rọọrun kọja si igbagbọ, si awọn oriṣiriṣi oriṣa ti ibọriṣa ati idan, idan, afọṣẹ, ajẹ, awọn eeyan ila-oorun, satanism, awọn ẹgbẹ ... Ati pe a kọja si gbogbo awọn ilokujẹ, fifin gbogbo awọn ofin iṣe iwa ṣiṣẹ. O kan ronu iparun ti ẹbi, eyiti o pari pẹlu ifọwọsi ti ikọsilẹ, ati ẹgan fun igbesi aye, ṣe ofin pẹlu ifọwọsi ti iṣẹyun. Ihuwasi keji ti orundun wa, eyiti o ṣii si igbẹkẹle ati ireti, ni a fun ni gbọgán nipasẹ isodipupo awọn ilowosi Marian. Ọlọrun fun wa ni Olugbala nipasẹ Màríà ati nipasẹ Maria ti o pe wa pada si ara rẹ.

Ohun elo ati igbagbọ. Igbagbọ wa lati inu bi gbigbọ ọrọ Ọlọrun O gbagbọ nitori pe Ọlọrun ni o sọ, o si ti fihan awọn ohun gidi ti a ko le rii ati pe ko le ni ifihan ijinlẹ. Ni ida keji, ohun ti Ọlọrun ti ṣafihan ni idaniloju idaniloju. Lati sọ awọn otitọ fun wa, Ọlọrun ti han ọpọlọpọ igba ati pe o ti sọ ni otitọ. Ohun ti o sọ kii ṣe sọ ni ẹnu nikan, ṣugbọn a kọ pẹlu iranlọwọ ti ko ni ailagbara ti Ẹmi Mimọ. Nitorinaa a ni Iwe mimọ, eyiti o ṣe ijabọ ifihan kikun ti Ibawi.

Ibẹrẹ ti Lẹta si awọn Heberu, eyiti o ṣafihan Awọn Majẹmu Tuntun ati Majẹmu Tuntun, jẹ ohun pataki: “Ọlọrun, ẹniti o ti sọ fun awọn baba wa nipasẹ awọn woli, ni ọna aṣeyọri ati awọn ọna oriṣiriṣi, ni opin akoko yii o sọrọ si wa nipasẹ Ọmọ rẹ ”(1,1-2). Ninu Bibeli gbogbo otitọ ni o wa, gbogbo nkan ti o yẹ fun igbala ati pe o jẹ nkan ti igbagbọ wa. Ile ijọsin ni olutọju ọrọ Ọlọrun, tan kaakiri, jinjin rẹ, lo o, o funni ni itumọ ti o tọ. Ṣugbọn ko ṣe afikun ohunkohun si rẹ. Dante ṣalaye ero yii pẹlu triplet olokiki: «O ni tuntun ati Majẹmu Laelae, o jẹ Aguntan de la Chiesa ti o tọ ọ; eyi ti to fun igbala rẹ ”(Paradise, V, 76).

Sibẹsibẹ aanu Ọlọrun ti tẹsiwaju lati ṣe atilẹyin igbagbọ wa, ni atilẹyin pẹlu awọn ami akiyesi. Idapọmọra ikẹhin ti Jesu sọ fun Thomas alaigbagbọ jẹ wulo: “Nitori pe o ti ri mi, o ti gbagbọ: alabukun-fun li awọn ẹniti ko ri ri, yoo gbagbọ” (Jn 20,29:XNUMX). Ṣugbọn awọn “ami” ti Oluwa ti ṣe ileri jẹ deede kanna, ti o jẹrisi iwaasu naa, ati idahun awọn adura. Lara awọn ami wọnyi ni Mo gbe awọn iwosan iyanu ati awọn igbala kuro lọwọ eṣu ti o wa pẹlu iwaasu ti awọn aposteli ati ti awọn oniwaasu mimọ (St. Francis, St. Anthony, St. Vincent Ferreri, St. Bernardino ti Siena, St. Paul ti Agbelebu ...). A le ranti lẹsẹsẹ gigun ti awọn iṣẹ iyanu Eucharistic, ifẹsẹmulẹ wiwa gidi ti Jesu ninu ẹya mimọ. Ati pe a tun ni oye awọn ohun elo Marian, eyiti a forukọsilẹ fun ọgọrun mẹsan ninu awọn ọdun ẹgbẹrun meji ọdun ti itan ayebaye.

Ni gbogbogbo, ninu awọn aaye nibiti ohun-elo nwaye kan waye, ibi-isin oriṣa tabi ile ijosin kan ti a kọ, eyiti o ti di awọn opin ti irin ajo, awọn ile-adura, ti ijọsin Eucharistic (Madona nigbagbogbo n tọka si Jesu), awọn aye fun awọn iwosan iyanu, ṣugbọn pataki ti awọn iyipada. Ẹru jẹ olubasọrọ taara pẹlu igbesi aye lẹhin; lakoko ti ko ṣe afikun ohunkohun si awọn otitọ ti igbagbọ, o leti wọn ati iwuri fun ifaramọ wọn. Nitorinaa ṣe ifunni igbagbọ lori eyiti ihuwasi ati Kadara wa gbarale. O kan ronu nipa ṣiṣan ti awọn arinrin ajo lọ si awọn oriṣa, lati ni oye bi awọn ohun elo Marian ṣe ni ibaramu irekọja nla. Wọn jẹ ami ti ifiyesi Maria fun awọn ọmọ rẹ; Dajudaju wọn jẹ ọkan ninu awọn ọna ti wundia lo lati mu iṣẹ rẹ ṣẹ gẹgẹ bi iya wa, eyiti Jesu fi le e lọwọ lati Agbelebu.

Otitọ ati awọn eke eke. Orundun wa ni ijuwe nipasẹ titobi pupọ ti awọn ojulowo Marian ododo, ṣugbọn o tun jẹ aami nipasẹ colluvian ti awọn ikede eke. Ni ọwọ kan, irọra nla wa ti awọn eniyan lati yara si awọn oluwo eke tabi apanilẹrin; ni apa keji, ifarahan iṣaaju ti awọn alaṣẹ ti alufaa lati ṣe aami eyikeyi ifihan ti o ṣeeṣe ti awọn otitọ eleyi bi eke, paapaa ṣaaju iwadii eyikeyi. O wa si aṣẹ ti alufaa lati ṣe oye awọn otitọ wọnyi, eyiti o yẹ ki o gba “pẹlu idupẹ ati itunu”, gẹgẹ bi Lumen gentium, ni n. 12, sọ fun awọn charisms. Dipo, ẹnikan ni imọ-jinlẹ pe aigbagbọ aigbagbọ tẹlẹ ti gba oye bi oye. Aṣoju jẹ ọran ti Patriarch ti Lisbon ẹniti, ni 1917, ja awọn ohun ija ti Fatima; nikan ni iku rẹ, ni ọdun meji lẹhinna, o kabamo pe o tako awọn otitọ nipa eyiti ko ko gba eyikeyi alaye.

Bawo ni lati ṣe iyatọ si otitọ lati awọn ohun elo eke? O jẹ iṣẹ ti aṣẹ ti alufaa eyiti o rọ lati sọ ara rẹ nikan nigbati o ba pe o yẹ; fun eyiti apakan apakan ti o kù si inu ati ominira awọn olotitọ. Ni pupọ julọ ti akoko awọn ohun elo eke jẹ awọn igi gbigbẹ, eyiti o jade lori ara wọn. Awọn akoko miiran o wa jade pe ẹtan, anfani, ifọwọyi, tabi pe gbogbo rẹ wa lati diẹ ninu iwa ibajẹ tabi ọkan ti o gbega. Paapaa ninu awọn ọran wọnyi o rọrun lati fa awọn ipinnu. Nigbawo, ni apa keji, ikopa ti awọn eniyan fihan pe o jẹ igbagbogbo, dagba fun awọn oṣu ati ọdun, ati nigbati awọn eso ba dara (“Lati inu awọn eso ti o mọ ọgbin,” Ihinrere sọ), lẹhinna o gbọdọ mu awọn nkan pataki.

Ṣugbọn ṣe akiyesi daradara: aṣẹ ti alufaa le ro pe o jẹ ohun ti o tọ lati ṣe ilana ajọṣepọ, iyẹn ni, lati ṣe iṣeduro iranlọwọ ti ẹsin si awọn aririn ajo, laisi ṣe idajọ otitọ alakoko. Bi o ti wu ki o ri, yoo jẹ ikede kan ti ko sopọ awọn ẹri-ọkàn. Mo gba bi apẹẹrẹ ti ihuwasi Vicariate ti Rome nipa ifẹ ohun wundia ni Orisun Mẹta. Niwọn bi ikopa ti awọn eniyan lati gbadura ni iwaju iho apata naa jẹ igbagbogbo ati dagba, Vicariate ṣe awọn igbesẹ lati gbe awọn alufa idurosinsin, lati ṣe agbekalẹ ilana-isin ati lati pese iṣẹ-aguntan (ọpọ eniyan, awọn ijẹwọ, awọn iṣẹ pupọ). Ṣugbọn ko ni aniyan lati sọ ni otitọ charismatic, ti o ba daju nitootọ ni Madona ṣe afihan Cornacchiola.

Ni deede nitori awọn otitọ ti igbagbọ ko si ni ibeere, eyi ni aaye kan ninu eyiti awọn oloootitọ ṣe ominira lati ṣe, da lori awọn igbagbọ wọn ti o waye lati awọn ẹri ati awọn eso. Ọkan jẹ ọfẹ pupọ lati ma lọ si Lourdes ati Fatima, ati dipo lọ si Medjugorje, Garabandal tabi Bonate. Ko si ibiti ibiti lilọ lati gbadura jẹ ewọ.

A le pinnu. Awọn ohun elo Marian ko ni agbara lati ṣafikun eyikeyi otitọ ti igbagbọ, ṣugbọn ni agbara pupọ lati ranti awọn ẹkọ ihinrere. Ronu ronu awọn miliọnu awọn eniyan ti o lọ si awọn ibi-mimọ julọ olokiki, tabi awọn ijọto abule ti o pe awọn ibi-mimọ ti o kere julọ pọ. Ọkan ni iyalẹnu kini iwaasu ihinrere yoo ti wa ni Latin America ti awọn ohun elo ti Guadalupe ko ba waye; si kini igbagbọ ti Faranse laisi Lourdes, tabi ti Portuguese laisi Fatima, tabi ti awọn ara Italia laisi ọpọlọpọ awọn ibi mimọ ti Peninsula, yoo dinku.

Iwọnyi ni awọn ibeere ti ko le kuna lati tan ojiji. Ọlọrun fun wa ni Jesu nipasẹ Maria, ati pe ko si jẹ iyanu pe nipasẹ Màríà o rán wa leti lati tẹle Ọmọ. Mo ro pe awọn ohun elo Marian jẹ ọkan ninu awọn ọna ti wundia nlo lati mu iṣẹ yẹn ti Iya wa ṣẹ, iṣẹ apinfunni kan ti o tẹsiwaju “titi gbogbo awọn idile ti awọn eniyan, awọn mejeeji ti o ni orukọ Kristiẹni, ati awọn ti wọn ṣi foju Olugbala wọn silẹ boya wọn ni idunnu ni iṣọkan ni alafia ati isokan ni awọn eniyan Ọlọrun kan, si ogo ti Mimọ Mimọ julọ ati Mẹtalọkan alailabawọn ”(Lumen gentium, n. 69).